Đương nữ chủ xuyên việt đáo nam tần văn

Giang vưu chủ chiến, nhi thả thị yếu cử toàn quốc chi lực khứ chiến, hảo kỉ cá niên khinh đích đại thần đô bị giang vưu thuyết động liễu, đương tức tựu nhượng nhượng trứ tán đồng.

Đại đa sổ đại thần niên kỷ canh đại ta, một hữu na ma dung dịch phiến động, đãn giang vưu đích thoại dã tại tha môn tâm trung mai hạ nhất khỏa chủng tử, tha môn phản phục trớ tước giang vưu thuyết đích thoại, việt tưởng việt giác đắc hữu đạo lý.

Thiếu sổ đích đại thần hoàn thị nhất tâm nhất ý tưởng đầu hàng, canh thậm giả, khai thủy liễu âm mưu luận, nhận vi giang vưu chủ chiến thị tưởng nhượng tha môn tống tử.

Âm mưu luận đích trung thật ủng hộ giả thị công tử văn dữ mạnh tuyên phu nhân, kiên quyết phản đối giang vưu đích đề nghị, công tử văn phản đối đích sự tình, công tử bạch nhất định hội chi trì, nhất thời gian cục diện tự hồ hựu hồi đáo liễu chi tiền, giang bạch giang văn hạ chúc quan viên đả đích kê phi cẩu khiêu.

Nhân vi triều hội thượng sảo sảo nhượng nhượng, tòng thượng ngọ tranh luận đáo hạ ngọ, nhãn kiến thiên đô khoái hắc liễu dã một tranh bất xuất kết quả, hữu tương tiện nhượng chúng nhân tán khứ, nhượng tha môn hồi khứ hảo hảo tưởng tưởng, minh nhật tái nghị.

Giang vưu tảo tại trung ngọ thời tựu giác đắc phiền táo, ly cung xuất khứ liễu, tán triều hậu hữu tương tưởng trảo tha, tài tri giang vưu một tại cung trung, nhi thị tại “Dục anh đường” ngoại thi chúc.

Ngụy mạnh đả đích như hỏa như đồ, dũng hướng quốc đô đích lưu dân canh đa liễu, tha môn đại đa lai tự bị phá thành trì phụ cận đích thôn trang, gia trung lương thực bị ngụy quân đoạt tẩu, điền địa bị hào tộc chiêm cư, một liễu sinh lộ tài lai quốc đô, hi vọng quốc quân năng vi tha môn trảo đáo hoạt hạ khứ đích đạo lộ.

“Nữ công tử, na biên hữu nhân tấn nâm, giá biên giao cấp ngã môn ba.” Trương kỳ xuyên trứ nhất thân thanh bạch trường sam, vị cập quan đích thiếu niên tối cận thiên thiên khổ độc, tiếu khởi lai nhất cổ nùng nùng đích thư sinh khí, song nhãn gian thần sắc thanh minh, hòa chi tiền đích tiểu khất cái phán nhược lưỡng nhân.

Hòa nguyên chủ ký ức trung đích kiêu hùng dã ngận thị bất đồng.

Giáo dục, khả dĩ cải biến nhất cá nhân, vưu kỳ thị tại thiếu niên thời kỳ.

Giang vưu điểm điểm đầu, tha tảo chú ý đáo na lượng mã xa liễu, tứ thất cao đầu đại mã lạp xa, hoàn hữu na thục tất đích gia văn, thị hữu tương đích xa.

Nhất biên vãng mã xa tẩu, giang vưu nhất biên khán liễu nhãn hệ thống hậu đài trương kỳ khoái đáo 40 đích hảo cảm độ, hữu ta nghi hoặc.

20 thị điểm đầu chi giao, 40 thị phổ thông bằng hữu, tha cứu liễu trương kỳ, hựu cấp trương kỳ cật hát cung tha độc thư, nhi tha đích hảo cảm độ chỉ hữu 40? Tại trương kỳ tâm trung, tha thậm chí bất thị nhất cá phổ thông bằng hữu?

“Mỗi cá nhân hảo cảm độ đích trướng phúc đô thị bất đồng đích, trương kỳ thiên sinh tính tình lãnh mạc, tức sử đối tha đích thân sinh mẫu thân, tha dã chỉ hữu 60 hảo cảm độ nhi dĩ.” Khách phục bạch miêu giá dạng hồi đáp, “Nhĩ hiện tại đích hảo cảm độ dĩ kinh thị trương kỳ nhận thức đích nhân trung tối cao đích liễu, nguyên chủ đích nguyện vọng thị thành vi tối trọng yếu đích nhân, tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng thuyết, nhĩ dĩ kinh hoàn thành nhậm vụ liễu.”

Nhậm vụ yếu cầu thành vi trương kỳ tối trọng yếu đích nhân, thị thuyết đáo trương kỳ tử thời, giang vưu thị tha tối trọng yếu đích nhân, một thuyết phi yếu xoát mãn hảo cảm độ.

“Nô kiến quá nữ công tử.” Giá xa đích nô phó thị cá tam thập đa tuế đích nam nhân, tịnh phi tằng giá xa chàng đáo hoa dung đích na cá.

Hữu tương tự khoan đại đích xa sương xuất lai, khiêu hạ mã xa, hướng giang vưu hành liễu nhất lễ. Tuy nhiên tha tố trứ như đồng mưu nghịch bàn đại nghịch bất đạo đích sự, đãn tha biểu diện thượng đối vương thất cực vi tôn trọng, tòng vị hữu bán phân thất lễ.

Thải trứ mã đắng, giang vưu tiến liễu xa sương, hữu tương tương tiền đầu đích liêm tử liêu khởi lai, tự kỷ tọa tại tối biên thượng.

“Bách tính ủng hộ nữ công tử, thậm chí vi nữ công tử lập sinh từ. Nữ công tử đồng kỳ tha vương thất tử tự bất đại nhất dạng.” Hữu tương tưởng trứ cương cương giang vưu thi chúc thời đối y sam lam lũ đích bách tính hòa nhan duyệt sắc đích mô dạng, đối bỉ hiện tại giang vưu diện vô biểu tình đích dạng tử, tâm để phục tạp.

Tha kiến quá ngận đa biểu lí bất nhất đích nhân, đãn thiếu hữu nhân hội đối phổ thông bách tính ôn hòa dĩ đãi, đối tha lãnh tĩnh đáo lãnh mạc đích.

“Nhược giang thị tử tôn đô như đại huynh nhị huynh bàn, giá mạnh quốc hoàn hữu đích cứu mạ?” Tại giang vưu tâm lí, hữu tương tựu thị cá lão hồ li, tha mạc bất thanh hữu tương tưởng yếu thập ma, “Hữu tương kí dĩ xuất liễu cung môn, na tiện thị đại triều hội kết thúc liễu, bất tri khả định hạ chương trình?”

“Tịnh vô, chư thần nghị luận phân phân, chủ chiến chủ hòa chủ hàng, thật tại nan dĩ nhất trí.” Hữu tương trầm trứ kiểm diêu đầu, tha bảo trì trứ đối vương thất công chủ đích khiêm tốn, khước dã cẩn thận đích ngận, tịnh bất đồng giang vưu tường tế thuyết minh. “Nữ công tử, vi hà nhất định yếu chiến?”

“Vi hà bất chiến? Địch nhân dĩ đáo gia môn khẩu thiêu hấn, yên hữu thối súc chi lý?” Giang vưu giác đắc giá cá vấn đề vấn đích khả tiếu, bất chiến tựu vong quốc liễu, hoàn vấn tha càn mạ yếu đả trượng?

Thị tha thiêu khởi chiến tranh mạ? Thị tha nguyện ý đả trượng mạ?

“Giá thiên hạ chung cứu hoàn thị vi gia đích thiên hạ, chỉ yếu vi thiên tử nguyện ý hộ mạnh quốc, ngụy lữ lưỡng quốc, tựu vô pháp thôn hạ mạnh quốc. Huống thả, vương thất tử tôn địa vị sùng cao, bất khả sát.” Giá thiên hạ một nhân cảm sát công khanh quý tộc, thần vong xỉ hàn đích đạo lý đại đa sổ công khanh quý tộc đô tri đạo, nhược thị hữu nhân cảm sát, na tiện thị yếu dữ thiên hạ chúng đa thế lực vi địch.

“Bất khả sát, đãn khả nhục chi.” Giang vưu thính minh bạch giá trung niên lão nam nhân đích ý tư liễu, hợp trứ giá vị dã thị chủ hàng đích. Nhận vi tựu toán thâu liễu, quốc diệt liễu, tha môn dã đô tử bất liễu, sở dĩ một tất yếu háo phí tiền tài binh lực khứ đả trượng.

Mạnh quốc danh nghĩa thượng thị hữu thập tứ vạn binh, đãn hữu nhất bán đô hòa thế gia hữu sở khiên liên, đáo thời hầu nhược thị tử liễu kỉ cá, thế gia hội tâm đông tử.

“Nhẫn nhục phụ trọng, phương năng tồn hoạt, phương năng thành tựu đại nghiệp.” Hữu tương mạc liễu mạc tự kỷ đích trường tu, “Nữ công tử xác hữu khí tiết, khả khí tiết bất khả năng tả hữu chiến cục.”

“Ngô thân vi mạnh quốc công chủ, tự đương đồng mạnh quốc cộng tồn vong! Mạnh quốc hữu ngã giang thị tài năng vi quốc, giang thị hữu mạnh quốc tài năng vi vương. Hữu tương mạc yếu vong liễu, hữu mạnh quốc tài năng hữu nhĩ thượng khanh hữu tương!” Giang vưu thính tiếu liễu, giá hữu tương thủ đoạn bỉ nhậm hà nhân đô yếu cao, tha bất minh trứ biểu thái, đãn tha sở tố đích nhất thiết, đô thấu lộ xuất tha đích tâm tư, tha dã thị tưởng đầu hàng đích!

Giang vưu toán thị khán thanh sở liễu, giá ta thế gia quý tộc nhãn trung chỉ hữu gia một hữu quốc, tựu toán thị tầm thường bách tính dã tri đạo vong quốc chi hận, dã tri đạo vong quốc chi sỉ! Nhi giá ta nhân, nhất cá cá khước chỉ tưởng trứ như hà bảo trụ tha môn đích vinh hoa phú quý! Tha môn bất tưởng xuất binh háo phí tiền tài lương thực quân lực, tha môn tưởng bảo tồn thật lực, đầu nhập ngụy quốc hoặc lữ quốc chi hạ, tái mưu xuất lộ!

Giang vưu thâm hấp khẩu khí, tha giác đắc, tự kỷ dĩ kinh trảo đáo giá cá quốc gia hội lạn đích nhất cá thương khẩu liễu, như hà quát cốt liệu thương ni?

Kháo trứ kỉ cú hảm thoại, kháo trứ sở vị đích hốt du đại pháp, thị bất năng tương na ta hủ nhục dịch trừ đích, duy hữu lưu huyết liễu, tài năng đạt đáo tái sinh tân cơ đích mục đích.

Tha đả định liễu chủ ý, lộ xuất nhất cá tiếu kiểm, thấu lộ trứ bì bại dữ nhất ti khiếp nhược, “Vưu chỉ thị nhất giới nữ tử, một hữu tả hữu chiến cục đích năng lực, dã một bạn pháp nhẫn nhục phụ trọng. Hữu tương, nhược mạnh quốc bại liễu, ngã thân thượng đích hoa phục, cật dụng đích trân tu mỹ vị kỳ trân dị bảo, ngã thân thượng đích kim ngân thủ sức, hoàn năng bảo trụ đa thiếu? Ngã thụ bất đắc khổ, sở dĩ, giá nhất tràng trượng tất tu đả, tất tu doanh.”

Hữu tương nhất lăng, tha sĩ đầu, vãng nhật lí phác thật vô hoa đích nhãn tình như kim mãn thị tinh quang, tha trành trứ giang vưu, tượng thị yếu khán thấu giang vưu. Giang vưu nhất kiểm tham lam, phối thượng tha thân thượng cực tẫn xa hoa đích phục sức, xác thật hữu kỉ phân trầm túy phú quý đích cảm giác.

Hữu tương một khán xuất thập ma phá trán, tha bất cấm tưởng đáo, giang vưu bất quá thị cá tòng tiểu dưỡng tôn xử ưu đích công chủ, nhất cá cương quá cập kê chi niên đích tiểu nha đầu, năng hữu thập ma vi quốc vi dân đích đại tâm tư? Nhi thả mạnh giang vương thất đích tử tự, câu thị kim ngọc kỳ ngoại bại nhứ kỳ trung đích phế vật, giá tiểu nha đầu năng tố đáo giá nhất bộ, dĩ kinh ngận nhượng nhân cật kinh liễu.

Tưởng đáo hảo đại hỉ công, khán bất thanh cục thế như đồng nhị sỏa tử nhất bàn bị tha tùy ý bãi lộng đích giang bạch, hữu tương tâm để đối giang vưu khán khinh tam phân. Thiên yếu vong mạnh quốc, tha trở chỉ bất liễu.

“Dung dịch đắc đáo đích đông tây, tựu bất hội trân tích. Na ngụy quốc quốc quân vi nhân như hà, nhĩ ngã đô hữu sở nhĩ văn, yếu thị bị tha khinh tùng công hạ mạnh quốc, ngã môn năng đắc đáo thập ma hảo xử? Huống thả, bất chiến nhi hàng nãi tiểu nhân hành kính, truyện xuất khứ hội bị thiên hạ nhân sỉ tiếu. Nhân hoạt nhất thế, vô phi danh thanh nhị tự, nhược năng danh chấn nhất phương, tiền tài phú quý thao thiên quyền lực, quân thị thân thủ khả đắc.”

Hữu tương nhãn để đích tinh quang tiệm tiệm thu liễm, tối hậu hựu khôi phục thành bình phàm đích mô dạng, “Nữ công tử sở tưởng, ngô minh bạch liễu.”

Xác thật như giang vưu sở thuyết, bất năng hào vô khí tiết đích đầu hàng, na hội nhượng sở hữu nhân tiều bất khởi. Chiến hoàn thị yếu đả, nhi thả yếu ngoan ngoan địa đả, nhượng thiên hạ nhân tri đạo mạnh quốc hoàn thị hữu trung chí chi sĩ.

Nhiên hậu, tái thâu, tái hàng.

Hữu tương đề nghị tương giang vưu tống hồi cung, giang vưu uyển cự, thuyết kim vãn yếu tại biệt viện trụ hạ.

Khán trứ tiệm tiệm tiêu thất đích mã xa, giang vưu tưởng khởi hữu tương cương hồi lai thời, dã tưởng khởi tha đương nhật đệ nhất thứ du lãm mạnh quốc quốc đô. Tòng na thời tha tiện tri đạo, nhược tưởng cải biến nhất thiết, tưởng nhượng bách tính quá thượng hảo nhật tử, na ta vương công quý tộc, thị tha tối đại đích địch nhân.

Nhi tha, thị vương công quý tộc trung đích nhất viên.

Chuyển nhãn thiên hắc, giang vưu tọa tại ốc trung thiêu trứ đăng hoa, nhược hữu sở tư.

Hoa dung tự ngoại đầu phiêu tiến viện trung, trùng giang vưu hành lễ hậu đạo: “Nữ công tử, như nâm sở liêu, chi tiền giá mã hiểm ta chàng đáo ngã đích nô phó, dĩ kinh bị sát liễu. Hữu tương hồi khứ hậu, tả liễu 《 tấu vi thiên tử thư 》, thuyết yếu vi quốc phấn chiến, hào triệu mạnh quốc thế gia quý tộc toàn lực chi trì mạnh quốc kháng ngụy. Nữ công tử, giá thị hảo sự, hoàn thị phôi sự?”

“Thế gia để uẩn hùng hậu, nhược thị chân năng nã xuất nhất nhị, dữ ngụy quốc đối kháng, na mạnh quốc tựu năng hữu suyễn tức đích thời gian, tổng thể nhi ngôn thị hảo sự.” Giang vưu tiễn điệu tiêu hắc đích đăng thằng, đăng hỏa canh vi minh lượng liễu ta, chiếu tại tha kiểm thượng, đa liễu tam phân ôn noãn đích chanh sắc quang mang, “Chỉ thị giá thế gia quý tộc thủ thượng chưởng ác trứ mạnh quốc đích quyền lợi, bát thành dĩ thượng đích tiền tài nhân khẩu, tha môn nhược thị bị trọng sang, na mạnh quốc dã hội suy lạc.”

Quốc gia dữ giá ta sĩ tộc công khanh bổn tựu thị nhất thể, tha môn thị tương sinh tương bạn đích sinh vật, nhất phương tử, lánh nhất phương dã hội tử.

“Hiện tại đáo để cai chẩm ma bạn, nữ công tử, ngã tri đạo nâm tâm trung nhất định hữu thành toán liễu. Nâm đồng nô thuyết thuyết ba, nô tâm để bất an đắc ngận.” Nhất tưởng đáo hội vong quốc, hoa dung tựu bất tri sở thố.

Giá cá quốc gia hoặc hứa hữu bách bàn bất hảo, đãn tha y cựu thâm ái trứ giá cá quốc gia.

Nhất cá nô phó, nhất cá trành quỷ đô tri đạo ái quốc, nhi na ta hưởng thụ trứ quốc gia phú dư đích nhất thiết đích nhân, khước nhất tâm nhất ý tưởng tương quốc gia thôi nhập thâm uyên!

Giang vưu na cổ bị áp hạ khứ đích hỏa khí hựu thăng liễu thượng lai, tùy hậu tha khinh khinh tiếu liễu, “Phá nhi hậu lập, tân đích trật tự tưởng yếu xuất hiện, tựu tất tu hoàn toàn đả phá cựu đích nhất thiết. Thế gia quý tộc nhược biến đắc sàn nhược, na vương thất đích quyền lợi tựu hội không tiền cường đại. Minh nhật, nhĩ đồng ngã khứ bái phóng đường thúc công.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn