Giá thiên, dụ tranh độ chính tại tả đại mã, tựu thu đáo thương khuyết đích tao nhiễu tín tức.
Ngã đích cùng bức lão bản: 【 ngã tưởng khởi nhất cá sinh tài thuật, thị dĩ tiền dân gian thuật sĩ thường dụng đích 】
Dụ tranh độ: 【? 】
Ngã đích cùng bức lão bản: 【 bất quá giá cá kỹ thuật chỉ hữu hoạt nhân năng dụng, tựu khán nhĩ nguyện bất nguyện ý vi kim tiền hiến thân liễu 】
Dụ tranh độ nhất kiến thương khuyết đích thoại, đốn thời tâm sinh cảnh thích, thương khuyết bị bách đình chỉ khắc kim chi hậu, tại du hí trung hựu hãm nhập liễu bị điếu đả đích tuyền qua, ngận hữu ta úc úc, đảo thị bả đại bán tinh lực chuyển di đáo trí phú đại nghiệp thượng, tựu thị âm dương lưỡng giới đích sinh tài chi đạo tự hồ hữu trứ thiên tiệm hồng câu.
Dụ tranh độ: 【 thập ma kỹ thuật? 】
Ngã đích cùng bức lão bản: 【 nhĩ thính thuyết quá ngũ quỷ vận tài thuật mạ? 】
Dụ tranh độ đương nhiên một hữu thính thuyết quá, bất quá tha đối lão bản đích đề nghị hướng lai báo dĩ thập nhị phân đích cẩn thận, tiện quả đoạn thượng võng sưu tác liễu nhất hạ.
Sở vị ngũ quỷ vận tài thuật, chỉ đích thị lợi dụng thuật pháp, khu sử ngũ quỷ lai vận tài, tương biệt nhân gia đích tài vận đáo tự kỷ gia, thử pháp hựu khiếu ngũ quỷ âm trái thuật, bổn chất thượng thị tá âm trái đích thủ pháp, phi thường dung dịch bị phản phệ.
Dụ tranh độ: 【…… Giá thị tà thuật ba! 】
Ngã đích cùng bức lão bản: 【 thị a, nhĩ môn dương gian bất thị thường thuyết, phú quý hiểm trung cầu mạ? 】
Ngã đích cùng bức lão bản: 【 nhi thả ngã đích kỹ thuật ngận chính tông, phong hiểm bỉ dân gian thuật sĩ tiểu ngận đa. 】
Dụ tranh độ khán trứ lão bản đích hồi phục, hoảng hốt gian hữu chủng tại khán vi thương bằng hữu quyển đích cảm giác: Ngã môn đích kỹ thuật thị tối hống đích! Vô phong hiểm vô phó tác dụng!
Dụ tranh độ tư khảo liễu nhất hạ, hồi phục đạo: 【 thụ đáo nhĩ đích khải phát, ngã cương cương dã tưởng đáo cá trám tiền đích tiểu kỹ xảo, ngận thích hợp ngã môn công tư, nhi thả tẩu minh lộ, vô phong hiểm 】
Ngã đích cùng bức lão bản: 【 thập ma kỹ xảo? 】
Dụ tranh độ: 【 ngũ quỷ vận tài thái tà môn liễu, bất hợp thích, đãn nhĩ khả dĩ khảo lự cải tiến nhất hạ, cảo cá ngũ quỷ bàn chuyên thuật, tranh thủ thành vi công địa nhất ca 】
Dụ tranh độ: 【 càn đắc hảo đích thoại, thuyết bất định hoàn năng tố bao công đầu 】
Ngã đích cùng bức lão bản: 【……】
Quá liễu nhất hội, thương khuyết tòng bạn công thất lí xuất lai, lạp liễu trương y tử tọa đáo dụ tranh độ bàng biên, tha song thối giao điệp, nhất thủ thác tai, phối thượng tuấn mỹ đích ngũ quan, hồn thân tán phát trứ nhượng nhân di bất khai nhãn đích khí chất.
Dụ tranh độ tụ tinh hội thần địa khán điện não bình mạc, thủ thượng bất đình xao trứ kiện bàn, khán đô bất khán tha nhất nhãn.
Bán thưởng, thương khuyết du du thán liễu nhất thanh: “Nan đạo chân đích yếu khứ ngự quỷ bàn chuyên?”
Dụ tranh độ chỉ hảo chuyển đầu khán liễu khán tha, bất đắc bất thuyết, lão bản đích ngoại hình chân đích ngận tinh anh, phục trang đô thị cao định chất cảm, hoàn toàn một hữu nhất ti cùng bức đích khí tức, tha nhẫn bất trụ gia du đạo: “Phóng tâm, nhĩ nhất định hội thị công địa tối tịnh đích tể.”
Thương khuyết: “……”
Dụ tranh độ hoàn tưởng tái điều khản tha lưỡng cú, vi tín thượng hựu lai tín tức liễu, khước thị tự tòng tống liễu thạch đầu chi hậu hảo cửu đô một liên hệ quá đích lý điềm điềm.
Lý điềm điềm: 【 dụ đồng học, nhĩ môn công tư đích chuyển vận từ thạch hoàn hữu mạ? 】
Lý điềm điềm: 【 ngã tưởng cấp ngã bằng hữu mãi nhất cá 】
Lý điềm điềm: 【 tha chính hảo tại viên khu, hữu đích thoại ngã môn hiện tại tựu quá khứ nhĩ môn công tư nã hóa 】
Dụ tranh độ lăng liễu nhất hạ tài phản ứng quá lai, tha khán liễu lão bản nhất nhãn, hữu ta bất khả tư nghị: “Giá đông tây cư nhiên hoàn hữu hồi đầu khách? Nan quái thị diện thượng mại thủy tinh đích sinh ý na ma hồng hỏa ni……”
Thương khuyết dã trác ma liễu nhất hạ, đạo: “Nhượng tha môn quá lai nã hóa ba.”
Dụ tranh độ: “……”
Khán lai lão bản thị chân đích ngận bất tưởng khứ bàn chuyên.
Bất quá công tư tuy nhiên cùng, dụ tranh độ dã bất chí vu chân đích khứ tố hắc tâm thương nhân, tha hòa lý điềm điềm liễu giải liễu nhất hạ, tài tri đạo chẩm ma hồi sự.
Nguyên lai lý điềm điềm thượng thứ tòng dụ tranh độ giá lí nã liễu na khối thạch đầu, nhất khai thủy hoàn đĩnh bất khai tâm đích, giác đắc dụ tranh độ hồ lộng nhân, tư hạ lí hoàn thâu thâu cân khuê mật thổ tào tự kỷ ngộ đáo liễu kỳ ba tống thạch nam. Một tưởng đáo tha đương thiên hồi khứ chi hậu, vận khí tựu khai thủy biến hảo liễu, bất cận kiên bàng bất toan thống liễu, tinh thần trạng thái dã hảo liễu hứa đa.
Nhân vi thời gian điểm thật tại thái xảo liễu, lý điềm điềm bổn lai tựu thị na chủng hội tương tín thủy nghịch tinh tọa đích tiểu nữ sinh, tự nhiên hoài nghi chân đích hữu khả năng thị na khối thạch đầu đích công lao, chi hậu tha tựu tùy thân đái trứ na khối thạch đầu, quả nhiên bất quản công tác hoàn thị sinh hoạt đô khai thủy biến đắc thuận lợi, tiền kỉ thiên hoàn thuận lợi gia liễu tân.
Lý điềm điềm canh gia bả na khối thạch đầu đương thành liễu bảo bối, hoàn cân kỉ cá ngoạn đắc hảo đích tiểu tỷ muội phân hưởng quá, bất quá na khối thạch đầu ngoại biểu thật tại thái một hữu hấp dẫn lực, tuy nhiên tha thuyết đắc ngận thần kỳ, đãn bằng hữu môn tịnh một hữu đương hồi sự, tương bỉ chi hạ, tha môn canh hỉ hoan phiêu lượng đích thủy tinh.
Giá thứ thị nhân vi lý điềm điềm đích nhất cá khuê mật tối cận bất tri chẩm ma địa, tiếp liên bính đáo đảo môi đích sự tình, tinh thần trạng thái dã bất thái hảo, hòa lý điềm điềm chi tiền đích trạng huống hữu ta tương tự, lý điềm điềm tiện hướng tha đại lực thôi tiến dụ tranh độ công tư đích từ thạch. Bất quá na cá khuê mật bất thái tương tín giá ta, trì trì một lý hội, hoàn thị kim thiên lai phụ cận bạn sự, thuận tiện trảo lý điềm điềm nhất khởi cật phạn, lý điềm điềm tài sấn cơ đái trứ tha nhất định yếu quá lai đích.
Dụ tranh độ liễu giải hoàn duyên do chi hậu hữu ta bất tri đạo chẩm ma xử lý, yếu tri đạo lý điềm điềm chi tiền đảo môi thị nhân vi bị quỷ triền thân, hậu lai quỷ bị trảo tẩu liễu, tha tự nhiên tựu một sự liễu, cân na khối thạch đầu kỳ thật một thập ma quan hệ, tổng bất năng tha khuê mật giá ma xảo dã bị quỷ triền thân liễu ba, na quỷ đích mật độ dã thái đại liễu.
Thương khuyết khước một hữu tha đích cố lự, thi thi nhiên đạo: “Nhân bất hội vô duyên vô cố tẩu bối vận, tức tiện bất thị ác quỷ triền thân, đa bán dã thị trùng chàng liễu thập ma, giá cá ngã môn đô năng giải quyết.”
Dụ tranh độ tà nhãn khán liễu lão bản nhất nhãn, tựu kiến lão bản vi vi nhất tiếu: “Đương nhiên, yếu phó phí.”
Lý điềm điềm hòa tha khuê mật lai đắc ngận khoái, dụ tranh độ hòa thương khuyết nhất khởi tiếp đãi liễu tha môn.
Lưỡng cá nữ hài tử tiến liễu công tư hậu phản ứng các bất tương đồng, lý điềm điềm hòa dụ tranh độ bỉ giác thục tất, đả quá liễu chiêu hô, ngoạn tiếu đạo: “Nhĩ môn công tư chân đê điều, ngã soa điểm một trảo đáo.”
Dụ tranh độ:…… Trực thuyết công tư tiểu tựu hành liễu!
Lý điềm điềm khuê mật khiếu trần tư dư, khán đắc xuất lai gia cảnh bất thác, xuyên đích bối đích đô thị danh bài, tiến môn chi hậu tựu tả hữu đả lượng, hiển nhiên công tư đích quy mô chi tiểu xuất hồ tha đích ý liêu, nhãn lí lưu lộ xuất minh hiển đích đối giá gia công tư đích bất tín nhậm.
Dụ tranh độ đảo dã lý giải tha, giá chủng quy mô, giá chủng bạn công hoàn cảnh, hoàn hào xưng mại từ thạch chuyển vận đích, hoán thành thị tha, thuyết bất định dĩ kinh báo cảnh liễu.
Khán đắc xuất lai trần tư dư đối lý điềm điềm đại lực thôi tiến đích chuyển vận từ thạch tịnh bất cảm hưng thú, chỉ thị dĩ kinh bị đái đáo liễu giá lí, dã bất hảo phất liễu bằng hữu đích diện tử, tiện hưng thú khuyết khuyết địa thuyết đạo: “Nhĩ môn đích chuyển vận từ thạch đa thiếu tiền nhất khỏa? Cấp ngã nã nhất cá, ngã đẳng hội hoàn hữu sự, soa bất đa đắc tẩu liễu.”
Trần tư dư tinh thần trạng thái bất thị ngận hảo, đãn tịnh một hữu quỷ cân trứ, hòa lý điềm điềm đích tình huống minh hiển tịnh bất nhất dạng.
Dụ tranh độ dã bất tri đạo tha thập ma tình huống, chỉ đạo: “Bất cấp, ngã môn đích từ thạch bất thị tùy tiện mại đích, yếu phân tình huống.”
Trần tư dư hữu ta bất nại phiền: “Na nhĩ giác đắc ngã thị thập ma tình huống, tựu cấp ngã thập ma thạch đầu bất tựu hảo liễu.”
Lý điềm điềm hiện tại đối dụ tranh độ công tư hữu ta manh mục tín nhậm, văn ngôn liên mang phách liễu phách khuê mật đích kiên bàng, an phủ đạo: “Ai nha, tư dư nhĩ biệt cấp ma, dụ đồng học tha môn thị chuyên nghiệp đích, nhĩ thính tha đích chuẩn một thác.”
Trần tư dư thâu thâu trừng liễu lý điềm điềm nhất nhãn, bất thái minh bạch khuê mật hảo hảo nhất cá thụ quá cao đẳng giáo dục đích nhân, chẩm ma bị tẩy não đắc giá ma nghiêm trọng.
Tha thị nhất hướng bất tương tín giá ta vô pháp nghiệm chứng đích hồ thuyết bát đạo đích, tại tha khán lai, lý điềm điềm thuyết đích thập ma nã liễu thạch đầu hậu vận khí tựu biến hảo liễu, bất quá tựu thị bính xảo gia tâm lý tác dụng bãi liễu.
Đãn lý điềm điềm hướng lai hỉ hoan bả thủy nghịch a tinh tọa thập ma đích quải tại chủy thượng, giá hồi bính thượng giá sự chi hậu tựu canh phong ma liễu, trần tư dư hội cân tha quá lai, nhất phương diện thị tri đạo khuê mật thị nhất phiến hảo tâm, nhất phương diện dã thị tưởng sấn cơ cân khuê mật chứng minh, giá gia công tư tựu thị cảo trá phiến đích, căn bổn một hữu na ma thần kỳ.
Dụ tranh độ giả trang một khán đáo trần tư dư đích bạch nhãn, thủ trửu bính liễu nhất hạ thương khuyết, đạo: “Lão bản, nhĩ khán khán trần tiểu tỷ thị thập ma tình huống.”
Thương khuyết tòng lưỡng cá nữ hài tử tiến môn chi hậu tựu một thuyết quá thoại, thử thời dã thị kháo trứ y bối, nhất phó cao lãnh tư thái, kiến dụ tranh độ khiếu tha, tài sĩ khởi nhãn bì, bất lãnh bất nhiệt địa thuyết đạo: “Bất thái tưởng khán.”
Dụ tranh độ: “……?”
Dụ tranh độ chuyển đầu khán tha, tựu kiến tha hữu ta bất tình nguyện: “Tha thái độ bất hảo.”
Dụ tranh độ lăng liễu nhất hạ, đảo thị minh bạch quá lai liễu, thương khuyết khả bất thị nhu yếu vi ngũ đấu mễ chiết yêu đích nhân, nhi thị sinh lai tựu bất tri nhân gian tật khổ đích quỷ vương, tuy nhiên tòng dương gian đích giác độ khán hữu điểm cùng, đãn cách điều khả bất đê a.
Cư thuyết dĩ tiền nhân gian bách tính hoàn yếu tế tự tha đích, na hữu nhân cảm dụng giá chủng thái độ hòa tha thuyết thoại.
Thương khuyết một hiện tràng bả trần tư dư cật liễu ứng cai toán tì khí hoàn bất thác liễu.
Trần tư dư tịnh bất tri đạo tự kỷ thụ đáo liễu đa ma vinh hạnh đích đãi ngộ, nhất thính thương khuyết đích thoại, kiểm dã trầm liễu hạ lai, đạo: “Bất tưởng khán tựu bất khán liễu, điềm điềm, ngã môn tẩu ba.”
Lý điềm điềm một tưởng đáo tràng diện hội biến thành giá dạng tử, liên mang lạp trụ tha: “Ai, lai đô lai liễu, khán khán dã bất khuy a.”
Trần tư dư một hảo khí đạo: “Chẩm ma bất khuy liễu, na phá thạch đầu khả thị yếu hoa tiền mãi đích.”
Thương khuyết trực tiếp nã xuất thủ cơ, khai thủy ngoạn du hí liễu.
Lý điềm điềm: “……”
Dụ tranh độ: “……”
Hoàn liễu, lão bản triệt để bãi công liễu.
Lý điềm điềm thâu thâu lạp liễu lạp dụ tranh độ đích y giác: “Dụ đồng học, yếu bất nhĩ bang mang khán khán dã hành a.”
Dụ tranh độ khán trứ lý điềm điềm thiên chân đích dạng tử, ngận tưởng trực thuyết ngã chân bất hội a.
Tha đốn liễu nhất hạ, đột nhiên gian tưởng khởi nhất cá đông tây lai, liên mang khiếu trụ trần tư dư, đạo: “Trần tiểu tỷ, yếu bất giá dạng, ngã tiên cấp nhĩ tố nhất cá kiện khang kiểm trắc ba.”
Trần tư dư soa điểm đô yếu khí tiếu liễu, giá sáo lộ bất tựu thị mại bảo kiện phẩm đích mạ?
Tha trào phúng đạo: “Thập ma kiện khang kiểm trắc? Lượng huyết áp mạ?”
Dụ tranh độ đảo thị một sinh khí, tiếu đạo: “Thị ngã môn công tư tân khai phát đích nhất khoản tiểu trình tự, khả dĩ phân tích tối cận đích kiện khang hòa vận khí chỉ sổ.”
Trần tư dư: “……”
Lý điềm điềm mang nhiên địa khán tha: “Nhĩ môn hoàn hữu giá chủng kỹ thuật?”
Liên thương khuyết đô phóng hạ thủ cơ, sĩ đầu khán tha.
Dụ tranh độ một tử tế giải thích, bào hồi tự kỷ vị trí thượng, bả công tư phối cấp tha khai phát dụng đích thủ cơ nã quá lai, đả khai thủ cơ lí đích nhất khoản nhuyễn kiện, nhiên hậu dụng nhiếp tượng đầu đối chuẩn trần tư dư, đạo: “Nhĩ tiên biệt động cáp, ngã tảo nhất hạ tựu hảo liễu.”
Giá hạ liên lý điềm điềm đô giác đắc hữu ta hoang mậu liễu, hồ nghi địa vấn đạo: “Nhĩ giá chẩm ma cân tảo nhị duy mã tự đích?”
Dụ tranh độ tiếu đạo: “Bất nhất dạng đích, ngã môn nhuyễn kiện lí nội trí liễu công tư đích chuyên lợi kỹ thuật, khả dĩ thông quá nhân thể thành tượng phân tích bị tảo miêu giả tối cận đích thân thể trạng huống, dụng vu kiện khang hòa vận khí phương diện đích phân tích.”
Trần tư dư giá hạ chung vu nhẫn bất trụ, bả lý điềm điềm lạp đáo thân biên tiểu thanh mạ đạo: “Ngã tựu cân nhĩ thuyết giá thị phiến tử công tư nhĩ hoàn bất tín, hoàn dụng nhuyễn kiện phân tích vận khí ni, nhĩ thính thính giá thoại hợp lý mạ?”
Lý điềm điềm kiểm sắc dã biến đắc hữu ta dam giới, nhất thời đô bất tri chẩm ma khán đãi dụ tranh độ liễu, kỳ kỳ ngải ngải địa thuyết đạo: “Dụ đồng học, yếu bất, ngã môn hoàn thị bất mãi liễu……”
Tha thoại một thuyết hoàn, tựu thính dụ tranh độ khán trứ thủ cơ giới diện khai thủy thuyết đạo: “Trần tiểu tỷ tối cận đích thân thể trạng huống bất thị ngận lý tưởng, bối bộ hòa thân trắc hữu âm lãnh trạng huống, bất quá bất thị ngận nghiêm trọng, hoàn bất dụng khứ y viện. Vận khí chỉ sổ dã thiên đê, tối cận xuất môn tố sự đô yếu chú ý nhất điểm, bất nhiên dung dịch xuất soa thác.”
Tùy trứ tha đích thoại, trần tư dư nguyên bổn vi não đích kiểm sắc mạn mạn vi diệu liễu khởi lai, đãn tha tịnh một hữu khinh dịch động diêu, hồ nghi đạo: “Thị điềm điềm cáo tố nhĩ đích ba?”
Lý điềm điềm “A” liễu nhất thanh, ngữ khí bất thị ngận xác định: “Ngã cân tha thuyết liễu nhất điểm, đãn một giá ma tường tế a.”
Dụ tranh độ kế tục đạo: “Nhĩ giá cá tình huống bất thị ngận nghiêm trọng, bất nhu yếu chuyển vận ai, hưu tức kỉ thiên sái sái thái dương tựu hảo liễu.”
Trần tư dư kiến tha thuyết bất xuất thập ma đông tây lai, hựu giác đắc tha chỉ thị hạt miêu bính thượng tử háo tử, chính tưởng kế tục trào phúng, tựu kiến bàng biên na cá thái độ lãnh đạm đích lão bản chung vu khai khẩu: “Tha tình huống thị bất nghiêm trọng, bất quá tha gia lí hữu nhân tình huống ngận nghiêm trọng.”
Trần tư dư tâm trung nhất kinh, sĩ đầu khứ khán thương khuyết.
Thương khuyết dĩ kinh phóng hạ thủ cơ, khước bất khán tha, phản khứ nã dụ tranh độ đích thủ cơ: “Nhĩ thập ma thời hầu khai phát đích giá cá? Ngã chẩm ma bất tri đạo?”
Tha khán trứ thủ cơ thượng na cá khiếu “Âm khí kiểm trắc khí” đích nhuyễn kiện, nhuyễn kiện thượng hữu trần tư dư đích thành tượng họa diện, tha đích bối bộ hòa thân trắc bộ phân bỉ kỳ tha bộ phân đích nhan sắc yếu thâm nhất ta, bàng biên hữu đối ứng đích sổ trị. Hiệt diện hạ phương hoàn hữu nhất cá phương khuông hiển kỳ các hạng sổ trị đích phân tích tình huống, tối hậu tổng hợp đắc xuất nhất cá hạnh vận chỉ sổ.
Chi tiền khang tấn tha môn trảo na cá tao nhiễu lý điềm điềm đích nữ quỷ đích thời hầu, đề đáo quá lý điềm điềm thân thượng hữu nhất định sổ lượng đích “Quỷ khí”, dụ tranh độ nhân thử liễu giải đáo nhân hòa âm vật tiếp xúc quá chi hậu, thân thượng đa đa thiếu thiếu hội lưu hạ nhất ta âm khí, giá ta âm khí hội ảnh hưởng nhân đích tinh thần trạng thái, đạo trí nhân bất tự giác phạm hồ đồ, tiến nhất bộ dã hội khiên liên đáo nhất đoạn thời gian nội đích vận thế.
Tha nhân thử thụ đáo khải phát, khai phát sinh tử bộ hệ thống đích đồng thời, tiếp xúc đáo nhất ta bất chúc vu dương gian đích sở vị “Chuyên lợi kỹ thuật”, tiện thuận thủ thí trứ tố liễu cá tiểu trình tự.
Tha thị tùy tiện tố trứ ngoạn đích, dã tựu một cân thương khuyết đề khởi quá, một tưởng đáo kim thiên đảo thị dụng thượng liễu.
Dụ tranh độ đạo: “Ngã tựu thị thí thí khán, hoàn tại trắc thí giai đoạn ni, cương cương tảo miêu kết quả chuẩn bất chuẩn?”
Thương khuyết điểm đầu: “Đĩnh chuẩn đích, tha một thập ma sự, nhân vi tha chỉ thị bị liên đái đích, chân chính đảo môi đích thị tha gia lí đích nhân.”
Trần tư dư giá hạ thị chân đích chấn kinh liễu, gia lí nhân đích sự, tha khả một cân lý điềm điềm thuyết quá.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
