Cựu tình nhân

Phó hồng diệp tu vi quả nhiên kinh nhân, chỉ thị bị vưu khương bình chướng đạn khai đích nhất đạo kiếm khí tiện tương vũ quân quật thiên niên hình thành đích linh nham phách toái, chính hảo tương tại địa hạ ẩn tàng đa niên đích đệ nhị tằng động quật bạo lộ tại liễu chúng nhân diện tiền. Thấu quá giá kiếm khí lưu hạ đích quật lung khả dĩ thính kiến hạ phương ẩn ẩn hữu ám lưu dũng động, ứng đương thị nhất điều địa hạ hà.

Ẩn tàng tại địa hạ đích động quật một hữu nhậm hà quang tuyến, thùy dã bất tri kỳ thâm thiển, thu nguyệt bạch bất nguyện nhượng tu vi đê hạ đích đệ tử mạo hiểm, tiện mệnh nhân tương động khẩu tạc khai tống liễu tam điều tiểu thuyền hạ khứ.
Phó hồng diệp dữ vưu khương tự thị chiêm liễu nhất tao, thu nguyệt bạch tắc thị đái trứ thốn kiếp hòa lưỡng danh tùy thân hộ vệ tọa tại nhất xử, lưỡng đội nhân nhất tiền nhất hậu tiên hành tham lộ, hựu dĩ thằng tác câu trứ nhất tao không thuyền bị dụng, trường lão đường chước tắc thị đái nhân thủ tại nhập khẩu xử tùy thời tiếp ứng.

Chúng nhân giai thị sấm đãng giang hồ đa niên đích thành danh tu sĩ, tham tác vị tri bí cảnh đô bất cảm điệu dĩ khinh tâm, bất động dụng chúc hỏa dữ pháp thuật, chỉ dĩ giao châu chiếu minh hoãn hoãn hành sử, kỉ danh hộ vệ luân lưu dĩ thần thức tham tra, tiểu tâm địa tương ẩn tàng tại ám lưu trung đích tiều thạch nhất nhất tị khai.

Dĩ dung động lai thuyết, vũ quân quật thượng tằng dĩ bất toán tiểu, giá địa hạ khước canh vi quảng khoát, thuyền hành liễu bán cá thời thần cánh hoàn một đáo để, bất kiến quang chiếu bất văn phong thanh, duy hữu ám trầm trầm đích hà lưu thâm bất kiến để an tĩnh địa một hữu nhất ti ba văn. Giá lí tự hồ tòng vị hữu nhân đạp túc, lưỡng ngạn giai thị đa niên hủ thực hình thành đích quái thạch, hữu đích hồn viên như châu, hữu đích tiêm duệ như thứ, hoàn hữu ngận đa nham bích khanh khanh oa oa tự thủy phao bàn củ triền tại nhất khởi, khán nhất nhãn tiện khiếu nhân đầu bì phát ma.

Giao châu chi quang tuy ám khước bất ảnh hưởng tu sĩ nhãn lực, vưu khương tùy ý tảo liễu kỉ nhãn tiện khả dĩ khẳng định thử địa tịnh một hữu bị nhân khai phát quá đích ngân tích, dã bất kiến hữu chân khí trận pháp tàn dư, khán lai ẩn tàng tại giá lí đích xác thật thị ma vật nhi phi nhân loại ma tu.

Giá điều địa hạ hà tựu như hoàng tuyền nhất bàn mạn mạn vô biên tế, thùy dã bất tri hoàn yếu hành sử đa cửu tài đáo đầu, phó hồng diệp đả lượng trứ giá ta quái thạch bất do thán đạo: “Nan quái ngã truy trứ na ma vật đáo liễu thử địa tiện bất kiến tha tung ảnh, tưởng lai thị đóa tiến liễu giá lí, dã bất tri tha thị chẩm ma tiến lai đích.”

Địa hạ thường niên bất thông phong không khí hi bạc, tu sĩ duy hữu dĩ quy tức chi pháp tài năng trường thời gian đãi tại thử địa, chúng nhân giai thị bình khí ngưng thần, năng bất thuyết thoại tiện bất thuyết thoại, phó hồng diệp khước tự hoàn toàn bất thụ ảnh hưởng, lộ thượng thậm chí hoàn năng ngự kiếm tra khán các xử nham thạch, thu nguyệt bạch tâm trung cảm khái thiên hạ đệ nhất tu sĩ quả nhiên lệ hại, tuy dĩ giác hung muộn nan thụ nhưng thị khai khẩu vấn: “Minh chủ, nhĩ khả khán thanh na ma vật thị thập ma mô dạng?”

Phó hồng diệp thị duy nhất dữ na ma vật đả quá chiếu diện đích nhân, tha y hi ký đắc tự kỷ tiến nhập tâm kiếp thời hữu quá nhất trận tư sát, khả ký ức dĩ kinh mô hồ liễu, thí trứ hồi tưởng thời xuất hiện tại nhãn tiền đích bất thị khương phụng chi nhiễm huyết đích kiểm tựu thị thần sắc băng lãnh đích vưu khương, bàng đích ủy thật tưởng bất khởi lai.
Như kim tha dã chỉ năng bằng tá tối hậu thanh tỉnh thời đích ký ức hồi đáp: “Tha dĩ ma khí ẩn tàng liễu chân thân, hoặc hứa thị sinh hoạt tại động quật trung đích duyên cố, thân thượng hữu ta hứa âm ám triều thấp chi khí. Bất quá, tòng tha xuất hiện khai thủy ngã tựu khả dĩ khẳng định thử sự bất thị ma giáo tố đích.”

Ma giáo tại thành ngoại bồi hồi thập nhật, thu nguyệt bạch thủy chung bất tương tín tha môn chỉ thị lai quan quang du lịch, canh bất tương tín vũ quân quật trầm tịch đa niên đích ma vật hảo đoan đoan địa hội đột nhiên tỉnh quá lai, tâm trung dĩ nhận định thị ma tu tại bối hậu hành động. Tha vị tưởng minh chủ cánh như thử khẳng định ma vật dữ ma giáo vô quan, văn ngôn tiện nghi hoặc đạo: “Vi hà?”

Tha môn nhất đề khởi ma giáo, vưu khương tiện dĩ lãnh lãnh địa tảo liễu nhất nhãn quá lai, phó hồng diệp sấn trứ quang tuyến hôn ám thâu thâu phách liễu phách ma tu thủ bối, nhưng thị dụng chính kinh đích thanh âm giải thích đạo: “Ma giáo giáo chủ sinh tính hảo cường, dữ ngã đối trận bách niên vô nhất thứ bất chiến nhi thối, ngã thối tha hoàn yếu truy trứ đả. Ngã dữ tha đồng thời đáo mính xuyên, nhược giá ma vật thụ tha khống chế đệ nhất thời gian tựu cai hòa ngã đả khởi lai liễu.”

Giá đảo thị sự thật, vưu khương xuất hiện tại ma đạo hậu hòa thùy ước chiến đô một bào quá, đương sơ hoàn thị tân nhân tiện dữ ma quân hà hoan bỉ thí, kiến lập ma giáo chi hậu canh thị tại chính ma lưỡng đạo kiến thùy đả thùy. Thử nhân chiến khởi lai giản trực bất yếu mệnh, thùy cảm đoạn ma giáo sinh lộ tha tựu cảm đái trứ toàn thể giáo chúng khứ nhĩ sơn môn thiên ma giải thể. Vong mệnh chi đồ đại gia đô nhạ bất khởi, cố giá bách niên tòng lai đô thị biệt nhân đóa trứ tha, tựu một kiến giá ma giáo giáo chủ bị thùy hách thối quá.

Bị giá chủng đối thủ trành thượng đích phó hồng diệp tự nhiên thị nhật nhật hòa ma giáo sát thủ đả giao đạo, thu nguyệt bạch môn tâm tự vấn, giá chủng tình huống hoán tố tự kỷ đại khái liên môn đô bất tưởng xuất trực tiếp tựu bế quan liễu, đối như kim hoàn tâm hệ thiên hạ đích huyền môn chưởng môn chỉ năng kính bội đạo: “Minh chủ tân khổ liễu.”

Đối thử phó hồng diệp tự kỷ đảo một thập ma oán ngôn, chỉ khinh tiếu đạo: “Vô phương, ngã dĩ tập quán bị tha ám sát, chỉ yếu ma giáo bất đối kỳ tha chính đạo động thủ tiện hảo.”

Vưu khương tịnh bất hỉ hoan giá chủng âm ám triều thấp đích địa phương, giá hội nhượng tha tưởng khởi tao cao đích hồi ức, tưởng khởi na ta tằng tương ước đạp ca trường hành tối hậu khước tưởng yếu tha tính mệnh đích nhân, hoàn hữu na cá duy nhất hội tại âm ám động huyệt dữ tha tương ôi thủ noãn đích thiếu niên……
Phó hồng diệp giá xú tiểu tử xử xử ngại nhãn, bất tượng đương sơ đích thiếu niên vĩnh viễn đô tại tưởng bạn pháp hống tha khai tâm, sự sự đô thuận trứ tha hòa tha trạm tại nhất khởi, khả thị, đương nhị nhân thân xử giá dạng đích âm hàn chi địa, huyền môn chưởng môn thân thượng đích chính đạo dương khí dã thị chân đích ngận noãn hòa.

Tựu vi liễu giá nhất ti thể ôn, vưu khương nan đắc một thôi khai tọa tại tự kỷ thân trắc đích huyền môn chưởng môn, tha tại giá chủng địa phương tâm tình bất hảo bất tưởng mạ nhân, bổn thị bất dục khai khẩu thuyết thoại, thính liễu nhị nhân đàm thoại khước giác giá tiểu tử thị việt phát hiêu trương liễu, tối chung hoàn thị một nhẫn trụ hoành liễu thanh niên nhất nhãn, “Nhĩ tựu giá dạng tự tín ma giáo nhất định sát bất liễu nhĩ?”

Phó hồng diệp bị ma giáo châm đối liễu bách niên, ma đạo sát thủ các cá diện thục, ma giáo bách độc dã kỉ hồ thường liễu cá biến, khả tha mỗi phùng ngộ thượng vưu khương nhưng thị giá hảo tượng thập ma đô một phát sinh đích thái độ, thậm chí hữu thời hoàn năng lễ mạo địa hướng tiền bối vấn hảo.
Vưu khương nhất trực tương giá mạn bất kinh tâm đích biểu hiện đương tác khinh thị, phó hồng diệp việt thị như thử tha việt phẫn nộ, bổn dĩ vi kim nhật thanh niên dã hội hốt thị tha đích thiêu hấn hồi dĩ khí nhân đích vi tiếu, khước bất tưởng tẩu hỏa nhập ma đích phó hồng diệp cánh đáp liễu nhất cú tòng bất tằng cáo tri nhậm hà nhân đích chân thoại: “Bất, ngã thị nhận vi tử tại tha thủ lí dã bất toán phôi sự.”

Chính đạo khôi thủ thuyết giá dạng đích thoại khả bất thị khai ngoạn tiếu đích, bất chỉ vưu khương thần sắc mạch địa ngưng trệ, thu nguyệt bạch canh thị khẩn trương đạo: “Minh chủ, giá dạng đích thoại khả bất năng loạn thuyết!”

“Bất quá thị tùy ý cảm khái bãi liễu, giang hồ lộ viễn, thùy hựu năng bảo chứng tự kỷ vĩnh viễn bất đảo, tử tịnh bất thị đa ma khả phạ đích sự, nan đích thị hảo hảo hoạt trứ.”
Chính ma tự cổ địch đối, nhất đán giao chiến tiện thị bất tử bất hưu, thùy cảm cân trứ nhất cá đối ma tu lưu tình đích chính đạo khôi thủ hành động. Phó hồng diệp tri đạo giá ta thoại nhược thị truyện liễu xuất khứ tự kỷ hội hữu đa thiếu ma phiền, quá khứ tha nhất trực đô khống chế trứ, liên tự kỷ đô một tưởng đáo, đô man nhất bối tử liễu, đương độ kiếp thất bại sinh tử nhất tuyến thời, tâm lí duy nhất đích niệm đầu cánh hoàn thị tái khứ khán phụng chi nhất nhãn.
Đương nhiên, đối giá khán trứ khán trứ tựu đáo sàng thượng khứ liễu đích kết quả, tha tự kỷ dã thị kinh nhạ mạc danh.

Vưu khương bổn tựu đối phó hồng diệp ngôn hành tồn nghi, chỉ thị tích nhật na nhân dã một đối tha thuật thuyết thập ma tư mộ chi tình, nhị nhân tương xử thời diệc thị nhận định bỉ thử vi chí hữu, nhược tha thiện tự tương giá đoạn tình nghị thị tác nhân duyên vị miễn hữu tự tác đa tình chi hiềm.
Cố nhân tâm tư bất minh, phó hồng diệp giá tiểu tử đích hành động khước thị thật đả thật đích đoạn tụ, vưu khương tuy hoài nghi khước bất cảm đoạn định kỳ thân phân, thử thời dã thị thí tham đạo: “Bất quý thị tử quá nhất thứ đích nhân, quả nhiên đối hồng trần hào vô quyến luyến.”

Phó hồng diệp đối tha tham cứu đích nhãn thần bất thừa nhận dã bất phủ nhận, chỉ thị thùy liễu nhãn đạm đạm đạo: “Thị a, ngã tử tập quán liễu.”

Giá bình đạm thần sắc nhất như kí vãng địa khiếm tấu, vưu khương nhất khán kiến tựu tưởng đề trứ giá tiểu tử đích nhĩ đóa vấn tha nhất cú, nhĩ tựu bất năng hoạt đắc hữu kích tình nhất điểm mạ?
Nhiên nhi, hoàn bất đãi tha tương hành động thật thi, nhất trực quan chú thử địa động tĩnh đích thốn kiếp dĩ hữu liễu phát hiện, “Tiểu tâm, tiền phương thạch bích hữu nhân.”

Ma giáo tả hộ pháp quả nhiên tẫn tâm tẫn lực tại tố giáo chủ cẩu thối tử, tựu toán giáo chủ trầm mê đả tình mạ tiếu y nhiên kính nghiệp địa tại tầm trảo tuyến tác. Chúng nhân bị tha đề tỉnh lập khắc sĩ đầu, quả nhiên quải loan xử đích thạch bích hữu nhất xử thiên nhiên thông đạo, nhất danh thanh y nữ tử tựu quải tại thông đạo phùng khích chi gian, tức tiện thu nguyệt bạch khu sử giao châu kháo cận dã bất kiến kỳ hữu hà động tĩnh, tưởng lai thị vựng liễu quá khứ.

Giá một hữu nhậm hà nhập khẩu đích địa hạ động quật chẩm ma hội xuất hiện nhất cá hôn mê đích niên khinh nữ tử, tha bất tượng hữu tu vi đích dạng tử, thử địa liên tu sĩ đô hô hấp khốn nan, nhất cá phổ thông nữ tử hựu thị như hà tại giá lí hoạt hạ lai đích?

Chúng nhân đô giác thử sự pha vi hề khiêu, thu nguyệt bạch cẩn thận địa mệnh hộ vệ tương kỳ đái đáo không thuyền chi thượng, tam nhân phóng xuất thần thức giai vị tham tra xuất ma khí, chính tại kỳ quái thời khước kiến hộ vệ hữu ta bất khẳng định địa khai khẩu: “Phủ chủ, tha giá đả phẫn hảo tượng thị ngã môn thỉnh đích thải trà nữ.”

《Đồ đệ tha tựu thị bất cật dược》
Mộc đầu sư phụ giáo băng khối



《Chủ giác mỗi thiên thổ huyết tam thăng》
Đạm định chủ giác dưỡng manh công



《Chủ giác lệnh nhân thối tị tam xá》
Bì bì châu hòa tịch mịch miêu



《Quỷ tân lang》
Giang hồ lão thủ đái đồ đệ



《Ngụy ma đầu》
Độ kiếp đại lão ái tự kỷ