Kỉ nhật hậu đích hạ ngọ, đỗ hạ đả toán hòa vãng thường nhất dạng họa nhất phúc họa, giá thời diện tiền xuất hiện liễu tuyển trạch chi.
“Họa 《 bằng điếu đồ 》”, “Họa 《 hồng đậu đồ 》”, “Họa 《 danh sĩ đồ 》”
?
Đỗ hạ hữu ta mộng bức, tha bổn lai thị tưởng họa nhất phúc 《 sơn hà đồ 》 đích lai trứ, hiện tại khán lai thị chỉ hữu minh thiên họa liễu, kim thiên yếu tòng giá phúc họa lí diện tuyển trạch nhất phúc lai họa.
Bất quá, đáo để tuyển na nhất phúc? Thập ma đề kỳ đô một hữu tựu nhượng tha tuyển, nan độ dã thái cao liễu ba.
“6666, nhĩ chẩm ma khán?” Đỗ hạ vấn hệ thống.
“Túc chủ, nguyên tắc thượng ngã bất năng tố xuất đề kỳ, bất quá ngã nhận vi giá tam phúc họa ứng cai thị các tự đối ứng trứ mỗ cá nhân đích.”
“Xảo liễu, ngã dã giá ma giác đắc.”
Đỗ hạ khán đáo bằng điếu lưỡng cá tự, kỉ hồ thị lập khắc tựu tưởng đáo liễu trần hồng. Trần hồng đối tây môn gia hận đắc nhập cốt, giá giai thị nhân vi tây môn anh thác tương tha phụ thân hạ ngục, nhưỡng thành tha môn trần gia đích bi kịch.
Nan đạo họa nhất phúc bằng điếu đồ cấp trần hồng, năng cú thích đương tiêu trừ tha đối tự kỷ đích cừu hận mạ?
Đãn thị tử tế nhất tưởng, bất bài trừ tố liễu bằng điếu đồ phản nhi kích nộ trần hồng đích khả năng tính.
Đỗ hạ diêu diêu đầu, bả bằng điếu đồ phóng tại nhất bàng, khai thủy khảo lự khởi hồng đậu đồ hòa danh sĩ đồ.
Tha ký đắc tư liêu thượng thuyết, tần hàng đích hưng thú thị vi vạn dân lập mệnh, tha khứ tham quân đích mục đích dã thị kết thúc nội chiến, nhượng quốc gia dĩ đoàn kết đích tư thái diện đối quốc tế lãng triều, thật hiện dân tộc phục hưng, nhượng bách tính an cư nhạc nghiệp.
Tòng giá nhất điểm thượng thuyết, danh sĩ đồ đối ứng đích cực hữu khả năng thị tần hàng.
Na ma, hồng đậu đồ ——
Đỗ hạ tri đạo “Hồng đậu sinh nam quốc”, “Thử vật tối tương tư” đích cổ thi, hồng đậu ngụ ý tương tư, nhượng tha họa giá phúc họa thị thập ma ý tư?
“Túc chủ nhĩ giác đắc thị thập ma ý tư, tựu thị thập ma ý tư.”
“……” Đỗ hạ mặc liễu, nhân vi tha hảo tượng minh bạch liễu du hí thị thập ma ý tư.
=> “Họa hồng đậu đồ”
“Tây môn vũ hảo cảm độ +20, đương tiền hảo cảm độ 120”
Quả nhiên, giá cá tuyển hạng đối ứng đích thị tây môn vũ.
Đỗ hạ họa hảo liễu hồng đậu chi, tưởng họa thượng tối trọng yếu đích hồng đậu, khước phát hiện phòng gian lí một hữu thái hảo đích hồng sắc.
Na chủng bỉ chu hồng thâm bỉ giả hồng thiển đích nhan sắc, năng truyện thần đích thể hiện hồng đậu đích nhan sắc, tịnh một hữu.
Đỗ hạ trảo biến liễu phòng gian đô một hữu, tọa tại trác tiền hữu ta khổ não đích thán liễu khẩu khí, bối hậu hốt nhiên truyện lai liễu vấn hầu.
“Huynh trường, nhĩ tại trảo thập ma? Vi thập ma yếu thán khí.”
Đỗ hạ kinh nhạ đích hồi quá đầu khứ, tựu kiến tây môn vũ trạm tại thân hậu, an tâm chi dư hựu hữu ta kinh hách, tâm tưởng tha chẩm ma thị tòng bối hậu hốt nhiên mạo xuất lai đích, giá đối tâm tạng dã thái bất hữu hảo liễu ba.
Tây môn vũ hốt nhiên thấu cận đỗ hạ đích kiểm quan sát tha, đỗ hạ kinh hoảng chi hạ, trọng tâm khuynh tà, thân thể triều trác tử đảo khứ, áp tại trác tử thượng đích thủ cảm đáo nhất trận khinh vi đích thống ý.
Đỗ hạ hồi đầu nhất khán, tựu kiến thủ bị tài chỉ đao hoa phá liễu, thương khẩu chỉ hữu hồng đậu na ma đại, huyết khước tòng thương khẩu nhất hạ lưu liễu xuất lai, khoảnh khắc gian bán trương thủ đô thị huyết hồng đích.
Đỗ hạ đích đệ nhất cá tưởng pháp thị, huyết đích nhan sắc ngận thích hợp dụng lai cấp họa diện điểm thượng hồng đậu.
Tha nhất thời vong ký liễu tây môn vũ đích tồn tại, dụng họa bút trám trứ chưởng tâm đích huyết bả na phúc 《 hồng đậu đồ 》 khoái tốc nhi tinh xác đích hoàn thành liễu.
Phóng hạ họa bút hậu, đỗ hạ tùng liễu nhất khẩu khí, tài cảm đáo thủ tâm truyện lai ma tý đích đông thống.
Đỗ hạ chính tưởng bao trát nhất hạ, tây môn vũ tựu sĩ khởi tha đích thủ oản, bả tha đích thủ phóng tại chưởng thượng, nhãn thần trung đái trứ trách bị dữ đam ưu.
“Huynh trường, nhĩ họa họa thái nhập thần liễu, vi thập ma thủ thụ thương liễu bất tiên xử lý thương khẩu?”
“Tiểu thương nhi dĩ.” Đỗ hạ thần tình hữu ta động diêu, kỳ thật tha cương tài thị dụng họa họa lai yểm sức tây môn vũ đáo lai đích khẩn trương.
Hiện tại họa họa hoàn liễu, tha đích tâm tình tái thứ khẩn trương khởi lai.
Trác tử thượng phóng trứ dược tương, tại tha cương tài một hữu chú ý đáo đích thời hầu, tây môn vũ bả phòng gian đích dược tương trảo liễu xuất lai.
Đỗ hạ khán kiến tha thủ xuất tửu tinh miên, bang tự kỷ tiêu độc, đỗ hạ thí trứ trừu hồi thủ, thuyết: “Ngã lai tựu khả dĩ liễu.”
Tây môn vũ ác khẩn tha đích thủ bối, hữu ta cường ngạnh đích thuyết: “Ngã lai.”
“……”
Đỗ hạ cảm giác tha đích thủ tâm ngận noãn, minh minh chi tiền giác đắc tha đích thể ôn thiên đê, giá chủng thời hầu thủ tâm đích ôn độ khước tượng yếu năng đáo tha nhất dạng.
Tây môn vũ tiểu tâm dực dực, động tác nhu hòa hoãn mạn đích dụng tửu tinh tiêu độc, tha tịnh một hữu xúc bính đáo trung tâm đích thương khẩu, nại tâm đích tiêu trừ chu biên đích huyết tích.
Đỗ hạ giác đắc tam ngũ hạ khả dĩ giải quyết đích sự tình, tây môn vũ hảo tượng khả dĩ nhất trực trì tục hạ khứ, tha đích thần tình na ma chuyên chú, nhượng đỗ hạ bất hảo ý tư thôi xúc tha.
Thời gian cửu liễu, đỗ hạ cảm giác bị miên hoa bính đáo đích thủ dương dương đích, thân vi họa gia, tha đích thủ hảo tượng đặc biệt mẫn cảm, liên tế vi đích cảm thụ đô năng thức biệt.
Đỗ hạ cảm giác tượng hữu nhất chỉ miêu tại nạo tha đích chưởng tâm nhất dạng, dương trung đái trứ nhất ta tô ma, tha mi đầu vi túc liễu khởi lai, do dự phiến khắc, hoàn thị đạo: “…… Khả dĩ khoái nhất điểm mạ?”
Tha tri đạo tây môn vũ giá ma nại tâm tha bất ứng cai thôi xúc, bất quá đỗ hạ hữu đích thời hầu tựu thị trầm bất trụ khí.
“Hảo đích.”
Tây môn vũ sảng khoái đáp ứng liễu đỗ hạ, tương tha đích thủ sĩ đáo diện tiền, đỗ hạ cảm giác bị nhuyễn nhuyễn hoạt hoạt đích đông tây xúc bính liễu nhất hạ, đẳng tái khán đích thời hầu thủ thượng đích huyết tích cánh nhiên nhất điểm đô bất thặng liễu.
“?”Đỗ hạ lăng lăng đích khán trứ tha, tha đô tố liễu ta thập ma.
“Giá dạng bỉ giác khoái.” Tây môn vũ kiều khởi thần giác đối tha tiếu liễu nhất hạ, khán trứ giá ma vô cô thản suất đích tiếu dung, đỗ hạ hoàn toàn bất tri đạo cai chất nghi thập ma.
Xác thật thị bỉ giác khoái, nhi thả nhất điểm dã bất thống…… Đỗ hạ vựng hồ hồ đích tưởng trứ.
Tây môn vũ bao trát đích tốc độ đảo thị khoái, tam lưỡng hạ bang đỗ hạ bả bao trát hảo, tối hậu hoàn đả liễu nhất cá phiêu lượng đích hồ điệp kết, đối đỗ hạ thuyết: “Hảo liễu.”
“Tạ tạ.” Đỗ hạ thuyết.
Tây môn vũ khán liễu khán trác thượng đích họa, thuyết: “Huynh trường vi thập ma tưởng đáo yếu họa hồng đậu đồ?”
“……”
“Hồng đậu đại biểu trứ tương tư, huynh trường bất hội bất tri đạo, thị hữu thập ma tâm thượng nhân liễu mạ?” Tây môn vũ tiếu vấn.
“……” Đỗ hạ bất tri đạo chẩm ma hồi hảo, kiểm nhất điểm điểm biến hồng liễu, cường tác trấn định đích thuyết, “Nhĩ…… Vấn giá tố thậm?”
Khán tha diện sắc tu quẫn, tuyết bạch đích kiểm thượng phù khởi điểm điểm đào sắc, tây môn vũ minh tri tha diện bì bạc, quỷ sử thần soa tái vấn liễu nhất cú: “Huynh trường như thử động diêu, thị chân hữu tâm thượng nhân mạ?”
Đỗ hạ bổn tưởng thuyết “Một hữu”, khán đáo tha đích nhãn thần đái trứ vi bất khả tra đích khẩn trương, cánh một thuyết xuất lai, chỉ thị chuyển quá đầu khứ, thanh âm vi dương đạo: “Hồ lai!”
Tây môn vũ chung vu nhận thức đáo tự kỷ đích vấn đề hữu ta xuất cách liễu, khởi mã đối vu huynh trường giá dạng đích nhân thị kinh thụ bất lai đích, đê thanh đạo: “Đối bất khởi.”
Khán tha vi thử đạo khiểm, đỗ hạ hựu giác đắc bất chí vu, nữu đầu miết tha nhất nhãn, tây môn vũ hốt nhiên tinh thần khởi lai.
“Giá phúc họa năng tống cấp ngã mạ?” Tây môn vũ nhược hữu sở tư đích vấn.
“……”
“Bất hành mạ?” Tha khán khởi lai hữu ta di hám, chính tưởng thuyết một sự, đỗ hạ đả đoạn liễu tha.
“Nhĩ hỉ hoan tựu tống cấp nhĩ hảo liễu.”
“Tạ tạ huynh trường!”
Tây môn vũ thấu cận liễu khán na phúc ý thái sinh động đích 《 hồng đậu đồ 》, diện giáp trục tiệm nhiễm thượng liễu nhất mạt hồng vựng.
“Huynh trường, nhĩ thụ thương đích tuy nhiên thị tả thủ, đãn thị giá đoạn thời gian hoàn thị bất yếu họa họa liễu, hưu tức nhất hạ bỉ giác hảo.”
Na hữu na ma kiều quý? Tuy nhiên tự kỷ đích thủ bị đao đích trắc diện bính đáo tựu phá liễu, dã trứ thật xuất hồ đỗ hạ đích ý liêu.
Tha thuyết: “Nhĩ phóng tâm ba, ngã hội lượng lực nhi vi đích.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
