Khán đáo cảnh sát bả chu diệc tinh đái tẩu, đỗ hạ tưởng trứ giá gia hỏa dã cú phong cuồng đích, bất, ứng cai thuyết du hí thế giới thái phong cuồng liễu.
Tựu giá trì đao sát nhân đích hành vi, nan độ hoàn thị nhất khỏa tinh?
Như quả bất thị tha thị cá thành niên nhân, cổ kế giá chủng sự hội lưu hạ tâm lý âm ảnh ba.
Bất, ứng cai thuyết an trạch đảo tại tha diện tiền đích na nhất mạc dĩ kinh thành vi liễu tha nội tâm đích âm ảnh.
“Dĩ tiếp thụ đáo túc chủ phản quỹ, kim hậu ngộ kiến quá kích nội dung hội hữu sự tiên đề kỳ, túc chủ khả tuyển trạch bình tế họa diện cập âm thanh, trực chí quá kích nội dung kết thúc.” 6666 thuyết.
“……”
Khách nhân môn đô vi đáo đỗ hạ thân biên, hữu nhân tán dương đỗ hạ phát hiện chu diệc tinh trì đao hoàn nhất điểm bất úy cụ, thuyết tha đảm tử chân đại, dã hữu nhân đam ưu đích vấn tha yếu bất yếu khứ y viện nhất tranh, hữu một hữu sự.
Đỗ hạ hòa tha môn liêu liễu kỉ cú, khách nhân môn khuyến tha yếu bất kim thiên tựu quan môn toán liễu, hồi khứ hảo hảo hưu tức nhất hạ.
Đỗ hạ khảo lự trứ thị bất thị giá dạng bỉ giác hảo, an trạch tòng môn ngoại trùng liễu tiến lai, nữ tính khách nhân kiến đáo tha nhượng khai đạo lộ, nhượng an trạch tẩu đáo đỗ hạ diện tiền.
“Nhĩ một sự ba?” An trạch nhãn giác hữu ta hồng đích đạo.
Tha đích hô hấp ngận bất bình ổn, đỗ hạ tri đạo tha nhất định thị bào quá lai đích, đạo: “Một sự.”
“Ngã cương tài khán đáo cảnh sát bả chu diệc tinh đái tẩu liễu, tha một hữu đối nhĩ chẩm ma dạng ba?”
Đỗ hạ khán trứ tha, hữu ta vô ngôn, tại tự kỷ tối nguy hiểm đích thời hầu, thị tha trùng quá lai thế tự kỷ đáng đao, minh minh nguy hiểm đích thị tha, khước đam tâm tự kỷ đích an nguy.
Tha chính tưởng thuyết một chẩm ma dạng, bàng biên đích khách nhân tựu bả chu diệc tinh nã đao xí đồ thương hại đỗ hạ đích sự thuyết liễu xuất lai.
An trạch thần tình cương liễu nhất thuấn, ngận khoái tựu biến thành đỗ hạ tòng vị kiến quá đích âm trầm, tha đích kiểm sắc hòa cương tài đích chu diệc tinh hữu đích nhất bính.
“Nhĩ biệt đam tâm, giá bất thị thập ma sự tình đô một phát sinh mạ.” Đỗ hạ an úy tha.
“Giá nhất thiết đô quái ngã.” An trạch đê thanh đạo.
“Vi thập ma giá ma thuyết?” Đỗ hạ kinh nhạ đạo.
“Ngã…… Tại bác khách thượng thượng truyện liễu nhĩ đích chiếu phiến, tha khán đáo liễu, chất vấn ngã vi thập ma vong liễu tha, ngã bổn lai bất tưởng lý tha, tha thuyết như quả ngã kim thiên bất khứ nguyệt lượng hồ tân kiến tha, tựu yếu tại nhai thượng tập kích nhĩ, ngã trung liễu tha đích kế, khứ nguyệt lượng hồ tân trảo tha, tha đương nhiên bất tại, ngã sai đáo giá biên xuất sự liễu, ngận khoái vãng hồi cản đãn thị hoàn thị vãn liễu, nguyên lai tha đích mục tiêu nhất trực đô thị nhĩ.”
Đỗ hạ bổn lai hữu ta kỳ quái chu diệc tinh “Một hữu nhân năng tòng ngã thủ lí thưởng tẩu tha” thị thập ma ý tư, hiện tại hoảng nhiên đại ngộ, nguyên lai tha khán đáo liễu chiếu phiến, dĩ vi thị tha thưởng tẩu liễu an lan, sở dĩ lai báo phục tha.
Kỉ thiên tiền đích na mạc phù hiện tại liễu đỗ hạ đích não hải lí, na thời tha ký đắc an trạch hảo tượng xác thật thị tại bác khách lí thượng truyện trứ thập ma.
Đỗ hạ đối bác khách đích nội dung hữu ta hưng thú, nhượng an trạch đả khai lai cấp tự kỷ khán khán.
An trạch khán khởi lai hữu ta hoảng loạn, bất quá hoàn thị y ngôn nhượng tha khán liễu.
An trạch đích trướng hào thị lão trướng hào, cổ kế chu diệc tinh dã tri đạo, nan quái năng thuận trứ xã giao trướng hào trảo đáo tha đích bác khách, tha cổ kế nhất trực tại võng tuyến hậu diện thâu khuy an trạch đích xã giao trạng thái.
Chỉ thị an trạch cận nhất niên đô một hữu phát động thái, bác khách dã thị tối cận tài kiến lập, bất quá cận kỳ đích canh tân bất thiếu, đỗ hạ khán đáo na thiên tha tại hải biên đích chiếu phiến bị an trạch truyện đáo liễu bác khách thượng diện, trừ thử chi ngoại, tựu thị nhất ta sinh hoạt trung đích vật phẩm.
Bỉ như dương đài đích hoa bồn đích chiếu phiến, phòng ốc lí thánh đản thụ đích chiếu phiến, già phê đích chiếu phiến, chiếu phiến đích quang tuyến ngận ôn noãn, tòng trung năng thể hội đáo phách chiếu nhân bình ổn nhạc quan đích tâm cảnh.
Tựu thị khán đáo liễu giá ta chiếu phiến, chu diệc tinh nhận định tự kỷ thưởng tẩu liễu an lan……
Đỗ hạ giác đắc ngận nguy hiểm, an trạch đại khái dã thị như thử giác đắc, hữu ta tự trách đích đối đỗ hạ thuyết: “Ngã mã thượng san trừ nhĩ đích chiếu phiến, ngận bão khiểm một hữu chinh cầu nhĩ đích đồng ý tựu……”
Đỗ hạ kỳ thật giác đắc một thập ma, tối khai thủy phát hiện nhất ta khách nhân thâu phách tha đích chiếu phiến tịnh thượng truyện đáo xã giao bình đài đích thời hầu, đỗ hạ hoàn hữu ta sinh khí, đãn đương phát hiện giá bất thị cá lệ hậu, tha tựu khán khai liễu.
Hòa bị mạch sinh nhân thâu phách phóng đáo võng thượng bỉ khởi lai, an trạch thị bằng hữu, phách chiếu dã thị kinh quá tự kỷ đồng ý đích, hựu hữu thập ma hảo tại ý đích ni.
“Bất dụng san trừ, phóng trứ hảo liễu,” đỗ hạ phát hiện chiếu phiến đích lưu lãm lượng ngận cao, điểm tán hòa bình luận đô hữu ngận đa, san liễu khả tích, tựu thuyết, “Ngã bất tương tín hoàn hữu đệ nhị cá chu diệc tinh.”
Văn ngôn, an trạch đích thần tình nhất hạ tử âm ám liễu hạ khứ.
Đỗ hạ kinh giác tự kỷ thuyết thác liễu thoại, nhân vi tha đích thoại, an trạch đích nhãn tình khán khởi lai ảm đạm vô quang, song đồng thâm xử hảo tượng hữu thập ma nữu khúc đích tình tự tại uấn nhưỡng trứ.
Đỗ hạ phạ tha khứ báo phục chu diệc tinh, đáo thời hầu đảo môi đích hoàn thị tha, bất ứng cai đề khởi giá dạng đích thoại đề đích.
Tha nguyên tiên tình tự tựu một hữu hảo chuyển, tha hoàn giá ma thứ kích tha, đỗ hạ hữu ta hậu hối.
“Kim thiên đích sự chân đích thị ý ngoại trung đích ý ngoại, nhĩ bất yếu phóng tại tâm thượng, thụy nhất giác bả tha vong điệu, hảo mạ?”
Đỗ hạ cảm giác hữu điểm đảo quá lai liễu, chẩm ma thị tha an úy an trạch, bất quá tác vi bị công lược nhân vật an úy chủ nhân công hảo tượng hựu thị lý sở đương nhiên đích sự.
Đỗ hạ thị chân tâm vi an trạch đam ưu, tha tâm bỉ giác đại, nhi thả giá thị du hí lí, tái bất tế khả dĩ trọng lai, tha tựu phạ an trạch tố xuất thập ma trùng động đích sự.
“Tha, chân cai tử.” An trạch đê thanh đạo.
An trạch đích thoại nhượng đỗ hạ tủng nhiên nhất kinh, nhận chân đoan tường tha đích diện dung, an trạch mạn mạn sĩ khởi đầu, đối thị thượng tha đam ưu đích song nhãn, tương phụ diện đích tình tự thu liễu khởi lai, thần tình chung vu khôi phục liễu chính thường.
“Nhĩ phóng tâm, ngã bất hội tố xuất xuẩn sự nhượng nhĩ thế ngã đam tâm đích.”
Na tựu hảo, giá dạng đỗ hạ tựu phóng tâm liễu.
Xuân tiết lâm cận, án chiếu đoan mộc liên dĩ tiền đích tập quán, xuân tiết đô thị đình chỉ doanh nghiệp đích.
Đỗ hạ quyết định kim niên dã đình chỉ doanh nghiệp, giá lưỡng cá nguyệt lai tha dã hữu ta bì bại liễu, tưởng yếu sấn xuân tiết đích thời hầu hảo hảo hưu tức nhất hạ.
An trạch giá thiên dã tại điếm lí, thủ tại kiện bàn thượng linh xảo đích xao đả trứ, thời bất thời sĩ đầu vọng nhất nhãn song ngoại phiêu lạc đích tuyết hoa.
Đỗ hạ đoan già phê đích thời hầu, nhất cá thục khách vấn tha: “A liên, nhĩ xuân tiết đả toán chẩm ma độ quá ni?”
Đỗ hạ lăng liễu nhất hạ, hoàn một tưởng hảo, tùy tiện thuyết: “Khả năng tại gia lí lại tán đích độ quá ba.”
“Chẩm ma giá dạng, nhĩ bất xuất khứ lữ du mạ? Ngã khả dĩ hòa a liên đồng khứ nga ~”
“Nhĩ biệt khai ngoạn tiếu liễu, a liên giá ma soái khẳng định hữu nữ bằng hữu, vi thập ma yếu hòa nhĩ nhất khởi khứ a?”
“Thị mạ, a liên?”
“Ngã hiện tại hoàn một hữu nữ bằng hữu.” Đỗ hạ hữu ta hứa dam giới đích đạo.
Hữu một hữu nữ bằng hữu đích đối thoại quá kỉ thiên tựu yếu tiến hành nhất thứ, đỗ hạ thị chân đích hữu điểm vô nại, nhân vi tha hoàn đan thân, khách nhân môn kỉ kỉ tra tra đích giao đàm khởi lai, đỗ hạ sấn cơ tòng tha môn thân biên tẩu khai.
Mục quang bất kinh ý đích đầu hướng nhất xử, đỗ hạ kinh nhạ đích phát hiện, an trạch tựu tọa tại na lí, lưỡng nhân đích mục quang tại không trung chàng đáo liễu.
Nhãn tiền cánh nhiên ngận xảo đích xuất hiện liễu tuyển trạch chi.
“Xuân tiết hồi lão gia nhất tranh.”
“Xuân tiết ước an trạch khứ hải biên độ giả.”
Đỗ hạ tâm tưởng chung vu lai liễu, chỉ hữu lưỡng cá tuyển hạng, giá ngận giản đan, tha giác đắc tuyển trạch 2 chuẩn một thác.
Vu thị tha do dự liễu nhất hạ, tẩu đáo an trạch diện tiền, vấn tha: “Nhĩ xuân tiết hữu thập ma kế hoa mạ?”
An trạch diêu liễu diêu đầu.
“Như quả nhĩ hữu không đích thoại, ngã môn nhất khởi khứ hải biên độ giả ba.” Đỗ hạ thuyết.
An trạch đích nhãn tình nhất thuấn cực lượng, tượng thiểm trứ xán lạn đích diễm hỏa nhất bàn, đãn bất tri vi thập ma ngận khoái ảm đạm liễu hạ khứ, thuyết: “A liên nhĩ mỗi niên đô hồi lão gia, kim niên chân đích bất dụng hồi khứ mạ?”
Đỗ hạ dã bất tri đạo đoan mộc liên tại du hí lí đích thiết định, nan đạo thuyết phụ mẫu đô tại lão gia mạ?
Vấn liễu hệ thống, hệ thống thuyết đoan mộc liên đích phụ mẫu dĩ kinh khứ thế liễu.
Đỗ hạ tâm tưởng, na hồi lão gia dã một hữu ý nghĩa, đạo: “Bất, kim niên bất hồi khứ liễu.”
“Thị mạ.” An trạch đích thần tình hựu thư triển liễu khởi lai, thuyết, “Nhĩ ước ngã ngã ngận cao hưng, ngã môn nhất khởi khứ ba.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
