Trung niên luyến ái bổ đinh

Hứa ấu diên cương tại nhất quần hảo hữu trung tọa hạ, tòng thái dương huyệt thượng trích hạ tiếp nhập tinh thể, hoàn một tương bao phóng hảo, tựu thính đối diện đích nhân thuyết:
“Ngã hòa tha hữu lưỡng niên một tố quá liễu.”
Thử thoại nhất xuất, tứ hạ chấn kinh.
Hảo hữu đạo: “Lưỡng niên? Chân đích giả đích, hoàn toàn một tố quá mạ? Chẩm ma khả năng? Đương sơ nhĩ môn lưỡng nhân chẩm ma sách liễu ngã gia sa phát đích hoàn ký đắc ma?”
“Na đô thị thập niên tiền đích sự liễu.” Tự ngã thổ tào đích nhân khiếu a can, niên khinh đích thời hầu sấu, hiện tại canh sấu, nhãn tình hạ diện lưỡng mạt thanh hắc tòng lai một tiêu thối quá, cật thập ma đô bất trường nhục, nhất cật thiếu liễu tựu vựng đảo, nhân bỉ ma can tế.
Tại thuyết giá phiên thoại thời tại tha kiểm thượng khán bất xuất nhậm hà tình tự, tựu tượng tùy khẩu nhất đề, thuyết biệt nhân đích sự nhất bàn.
Thính đích nhân tọa bất trụ liễu: “Quá liễu thập niên nhĩ môn lưỡng dã hoàn thị nhĩ môn lưỡng a. Ngã thị thuyết, cha môn phao khai chất lượng lai giảng đích na chủng, lưỡng niên đô vô sự phát sinh? Nhĩ hòa trần thúc, cái miên bị thuần liêu thiên, chẩm ma khả năng! Cha môn quyển tử lí tối đắc kính đích tựu thị nhĩ hòa tha a. Biệt thuyết nhĩ môn hoàn chỉ vọng năng tượng nhị thập đa tuế thời bức phi nãi tạc nhất chiết đằng tựu thị nhất chỉnh dạ na ma hữu kích tình. Bất quản tối hậu hữu một hữu đáo nhĩ tưởng yếu đích cảm giác hiệu quả, chỉ yếu thao bạn khởi lai cha môn đô đắc toán.”
“Một hữu, đô một hữu. Tối hậu nhất thứ tố đắc ngận bất khai tâm, chi hậu thùy dã một tái đề giá sự nhi liễu.” A can tủng tủng kiên.
“Đô một nỗ lực quá?”
“Một tâm tư tại giá chủng sự thượng nỗ lực.” A can thuyết, “Dĩ tiền nhị thập xuất đầu cương tại nhất khởi đích thời hầu hoàn một đại học tất nghiệp, tiền gia lí cấp, bất dụng thượng ban, na dụng thao tâm na ma đa. Hiện tại ni, mỗi thiên thượng ban luy đắc tượng cẩu, hạ ban hồi gia chỉ tưởng hiết trứ, thập ma đô bất tưởng càn. Khả hữu thời hầu biệt thuyết hiết, bất tiếp trứ liên trục chuyển tựu bất thác liễu. Na thiên ngã nhất hồi gia mãn ốc tử đô thị bị a bố giảo lạn đích toái chỉ đẳng trứ ngã thu thập. Trần thúc mã thượng tựu đáo gia, phạn thái đô hoàn một tố, cương tảo hoàn toái chỉ hựu phát hiện nhất đà xú cẩu thỉ. Thu thập đích thời hầu a bố tại na nhi dã bất tri đạo hưng phấn thập ma kính nhi, vĩ ba suý ngã nhất kiểm, ngã đô yếu băng hội liễu.”
“Đẳng hội nhi, tối hậu nhất thứ tố đắc ngận bất khai tâm? Chẩm ma cá bất khai tâm pháp?” Hữu nhân quan tâm đáo liễu trọng điểm.
A can khán liễu khán giá ta tòng trung học thời đại tựu giao hảo, xuyên đồng nhất điều khố tử trường đại đích hảo hữu môn, tưởng liễu nhất hội nhi, dã bất phạ đại gia tiếu thoại liễu, trực ngôn bất húy đạo: “Tố nhất bán trần thúc thụy trứ liễu, ngã dã hữu điểm tẩu thần, tưởng trứ gia lí đích mã dũng lão lậu thủy, thượng cá nguyệt thủy phí tiêu đắc ly phổ, đắc khứ trảo vật nghiệp lai tu. Lão tiểu khu đích vật nghiệp dã bất tri đạo thập ma mao bệnh, tri đạo ngã môn bất thị nghiệp chủ chỉ thị tô hộ, mỗi thứ đô bất thượng tâm, ngã dã bất hỉ hoan hòa tha môn đả giao đạo. Đương thời dã bất tri đạo chẩm ma tựu tưởng đáo giá sự nhi liễu, yếu bất thị trần thúc đả hô đích thanh âm thái đại bả tự kỷ sảo tỉnh, lưỡng nhân đại nhãn trừng tiểu nhãn, cổ kế tố đáo tối hậu thùy đô một phát hiện hữu thập ma bất đối kính.”
“Phốc.”
Hữu nhân biệt bất trụ tiếu xuất thanh, lập tức thu đáo chúng nhân khiển trách đích nhãn đao.
“Ngã giác đắc vấn đề bất tại giá nhi.” Hữu vị hảo tâm nhân đả toán an úy a can, “Giá chủng sự nhi ba hoán thành cảm tình tái hảo đích lưỡng khẩu tử, thời gian cửu liễu đô dung dịch hữu, bất chỉ thị nhĩ hòa trần thúc. Nhĩ môn luyến ái thập niên, kết hôn dã hữu ngũ lục niên liễu ba? Tả thủ khiên hữu thủ đích, thị cai hảo hảo tưởng tưởng chẩm ma thiêm gia điểm nhi tân tiên cảm liễu.”
Dã hữu nhân phản đối: “Lưỡng cá nhân tại nhất khởi bất năng chỉ kháo tân tiên cảm duy trì hảo ma. Giá tài thập niên, vãng hậu hoàn hữu hảo kỉ cá thập niên ni, tái đa tân tiên cảm đô hội tiêu háo hoàn đích.”
“Thị, bất năng chỉ kháo tân tiên cảm, khả một hữu tân tiên cảm canh hoàn đản. Thính ngã thuyết hoàn. Ngã giác đắc tân tiên cảm thị nhất hồi sự, canh trọng yếu đích thị……” Hảo hữu khán trứ a can, “Nhĩ hòa trần thúc đô na ma mang, tựu cai tẫn lượng tị miễn không háo tinh lực đích tỏa sự. Thượng ban na ma luy hồi gia hoàn tố phạn? Hiện tại thùy hoàn tự kỷ tố phạn, khiếu ngoại mại đa phương tiện.”
A can đạo: “Trần thúc tràng vị mẫn cảm, nhất cật ngoại diện đích đông tây tựu dung dịch lạp đỗ tử. Tha mỗi thiên đô yếu hòa lão bản giáp phương chu toàn, cá đỉnh cá đích thao đản, yếu thị nhất bất thư phục tập trung bất liễu chú ý lực chuẩn nã ngã tát khí, ngã hoàn nhất đỗ tử hỏa một địa phương tát ni.”
“Nhĩ hữu thập ma hỏa?”
“Lão trương đỉnh tại ngã đầu thượng, tha bất tẩu ngã thăng bất liễu. Ngã tam thập nhị tuế liễu, minh niên nhất quá niên tam thập tam, giá hoàn thị toán đích chu tuế. Hiện tại giá cá vị trí bất cao bất đê, kế tục háo hạ khứ hoàn toàn thị bạch phí thời gian. Tam thập chuyển nhãn quá bán, ngã tái bất vãng thượng tẩu chân một cơ hội liễu.”
“Na nhĩ na na oa?”
“Na oa na thị chủy bì tử nhất động tựu năng thành đích sự. Tựu nghiệp hình thế đại gia đô minh bạch, cấp cha môn lưu đích cương vị thiếu chi hựu thiếu. Ngã dã bất thị một đầu quá giản lịch, ngã khán đắc thượng đích nhân gia bất lý ngã, khán bất thượng đích dã bất tưởng thấu hoạt.”
“Hữu đa khán bất thượng?”
“Bạn công địa điểm tại hạ trầm khu, nhĩ thuyết ni?”
Tại tràng sở hữu nhân nhất trí “Y” liễu nhất thanh: “Hạ trầm khu thiên vạn biệt khứ, tiền đoạn thời gian bất thị hoàn xuất liễu vô soa biệt sát nhân án? Tân văn báo đạo liễu nhất trận dã một hạ văn liễu.”
“Ngã hữu bằng hữu thị cảnh cục đích, thính thuyết thượng đầu cấp liễu ngận đại đích áp lực, khả hạ trầm khu cảnh phương nhất trực đô một đầu tự, dã một khủng phố tổ chức nhận lĩnh. Cảnh cục cục trường dẫn cữu từ chức liễu, tạm thời hoàn một nhân tiếp thủ. Hiện tại na biên bỉ dĩ tiền hoàn yếu loạn.”
“Tiên bất thuyết giá ta liễu, a can, kế tục thuyết nhĩ hòa trần thúc.” Hữu nhân bả thoại đề dẫn liễu hồi lai, “Trừ liễu hạ trầm khu đích công tác chi ngoại tựu một hữu biệt tuyển trạch liễu mạ? Bất hành đích thoại trảo nhĩ hứa tổng bang bang mang.”
Đại gia đích mục quang đô lạc tại hứa ấu diên thân thượng, hứa ấu diên hoàn vị khai khẩu, thời dã tựu thưởng thoại đạo: “Hành nghiệp thái bất nhất dạng ba.”
A can dã diêu diêu đầu: “Ngã thị tố truyện thống linh thụ đích, ấu diên tố đích na ta du hí ngã nhất điểm đô bất đổng, cách hành như cách sơn a. Truyện thống linh thụ bị trùng kích liễu giá ma đa niên, thị tràng tảo tựu nuy súc liễu. Hiện tại đáo xử đô thị vô nhân siêu thị hòa 1 tiểu thời cấp tốc tống đạt, hựu khoái hựu tiện nghi, thối hóa dã phương tiện, ngã môn bỉ bất liễu. Ngã giá hành nghiệp mỗi niên đô hữu đại phê tài viên, tưởng yếu trảo cá hòa hiện tại tân thủy soa bất đa đích công tác, thái nan.”
“Nhĩ dã chuyển tuyến thượng a.”
“Một hữu tuyến thượng tiêu thụ kinh nghiệm, thùy lý ngã?”
Bằng hữu thổ tào: “Nhĩ giá chỉnh nhất cá cao bất thành đê bất tựu.”
“Biệt thuyết, hoàn chân thị.” A can thừa nhận, “Chuyển hành thị bất khả năng liễu, ngã giá niên linh biệt thuyết khảo lự sinh dục vấn đề, tựu thị tòng đầu học khởi dã một nhân nguyện ý giáo đích. Na bất động dã tẩu bất liễu, lão trương tựu thị ngã đầu đỉnh thượng đích ngũ chỉ sơn, bất khả năng khiêu động. Tưởng hoán điều lộ tẩu, điều điều đô thị huyền nhai. Chỉ hữu nhất điều dương tràng tiểu đạo thông hướng cá phá thôn tử.
“Nhĩ thuyết nhượng ngã hàng đê yếu cầu, khứ hạ trầm khu tố nhất cá nguyệt lưỡng vạn khối đích công tác khả dĩ mạ? Khả dĩ đích, bất hội ngạ tử, đãn thị bỉ hiện tại tân thủy thiếu liễu nhất bán, do xa nhập kiệm nan, hiện tại đô bất toán thập ma xa, canh hà huống tái vãng hạ hàng đê tiêu chuẩn, ngã năng giảo nha ngạnh xanh, trần thúc đô bất khả năng đáp ứng.”
“Na dã bất cai lưỡng niên một tố a……”
“Mỗi thiên tiêu lự cá một hoàn, vãn thượng thụy bất trứ bạch thiên tỉnh bất liễu, đầu phát đại bả đại bả điệu, hoàn hữu thập ma tâm tư khảo lự na sự. Ngã hòa tha nhất khối nhi xuất môn đích thời hầu, đẳng bán thiên quá khứ liễu tài phát hiện thân biên hoàn hữu cá nhân, cảm tình giá nhất lộ thượng thùy đô một thuyết thoại, đô tại tưởng tự kỷ đích sự tình. Hữu thời hầu tưởng đáo đối phương liễu, tưởng yếu trảo điểm thoại đề liêu liêu, hựu giác đắc thuyết thập ma đô luy, hoàn dung dịch hữu tranh chấp, càn thúy thập ma đô bất thuyết.”
Tọa tại hứa ấu diên thân biên đích thời dã hát liễu nhất khẩu già phê, liên liên diêu đầu: “A can hiện tại sấu đắc canh tượng căn can liễu.”
A can khổ tiếu: “Hoàn thị căn nhất chiết tựu đoạn đích can. Nhĩ môn khán ngã chỉ giáp.”
Tha trương khai thủ chỉ, bằng hữu môn thấu liễu thượng lai, kiến tha hữu ta phát hoàng đích chỉ giáp thượng hữu đạo thanh tích đích ao hãm, kỉ hồ mỗi cá chỉ giáp thượng đô hữu.
“Nhĩ giá thị khí huyết bất túc, hữu điểm nghiêm trọng a.” Thời dã đạo, “Đắc khứ hảo hảo kiểm tra kiểm tra, thiên vạn biệt đam ngộ, vạn nhất hữu kỳ tha mao bệnh……”
“Tưởng khứ, một thời gian một tâm tình, tố thập ma đô đề bất khởi kính nhi lai.”
“Nhĩ bất thị ức úc liễu ba.”
“Hữu khả năng.” A can đê đầu, tương nhất chỉnh bôi đích hắc già phê hát hoàn,
“Ngã hữu ngã đích phiền não, trần thúc dã hữu tự kỷ đích nan xử, ngã môn đô tri đạo đối phương nhật tử bất hảo quá, tựu thị một hữu giao lưu đích dục vọng. Cai thuyết đích đô thuyết liễu, cai khuyến đích toàn khuyến liễu, một hữu khởi sắc. Tri đạo đô thị bạch phí lực khí, cửu nhi cửu chi dã tựu bất nguyện ý khai khẩu liễu. Kỳ thật tối căn nguyên đích địa phương tựu tại vu ngã một trùng kính ba. Tha thuyết ngã bất thị một hữu biệt đích bạn pháp, tựu thị bất tư tiến thủ, bất tưởng tòng thư thích quyển ly khai. Ngã tri đạo tha thuyết đích đối, dã một phản bác. Dữ kỳ mạo hiểm từ chức, khứ hạ trầm khu hỗn trứ, bất như đãi tại hiện tại đích công tư, khởi mã nhất thiết đô thị thục tất đích, tân thủy dã cú duy trì hiện tại đích sinh hoạt, nhất tranh nhãn tưởng đáo nhất cá nguyệt nhất vạn ngũ đích phòng tô hoàn miễn cường khả dĩ chi phó thời năng suyễn □□ khí nhi.
“Trần thúc đối ngã ngận thất vọng, giác đắc ngã một thượng tiến tâm. Nhi ngã ni, giác đắc tha tâm tư căn bổn bất tại gia lí, dã bất tại hồ ngã. Biệt thuyết tố na sự liễu, nhất thiên hạ lai thoại đô bất siêu quá ngũ cú, tương khán lưỡng yếm.”

A can thuyết hoàn chi hậu, tại tràng sở hữu nhân đô nhược hữu sở tư, đại gia hát trứ diện tiền đích già phê hòa trà, nhất thời gian một nhân thuyết thoại.
Tại tràng đích hảo hữu niên linh tương phảng, đô thị quá liễu tam thập tuế đích niên kỷ, đáo liễu nhân sinh đích phân thủy lĩnh, mỗi thứ tụ hội đô tại tố khổ, ly bất khai na tam dạng, kiện khang, công tác, cảm tình.
A can tự hồ dĩ kinh khán minh bạch liễu, tịnh bất toán củ kết. Tha cân bằng hữu môn thuyết đích thoại dĩ kinh tại não hải trung tuần hoàn kỉ bách biến, tự ngã đối thoại liễu kỉ thiên thứ, đáo đầu lai trung tâm tư tưởng tựu ngũ cá tự —— phá quán tử phá suất.

Hứa ấu diên kháo tại nhu nhuyễn đích sa phát kháo điếm thượng, thời dã vấn tha yếu hát điểm thập ma, nã thiết?
“Lai bôi hồng trà ba.” Tha thuyết, “Giá cá điểm chung hát già phê vãn thượng thụy bất trứ.”

“A can giá điểm nhi sự kỳ thật bất toán thập ma.” Nhất trực một khai khẩu thuyết thoại, hát liễu lưỡng đại bôi tửu, kiểm giáp dĩ kinh vi vi phiếm hồng đích giang uẩn thuyết, “Lưỡng niên bất tố tổng bỉ đầu đỉnh nhất phiến hô luân bối nhĩ đại thảo nguyên lai đắc hảo.”
Chúng nhân hựu nhất thứ nan dĩ trí tín địa tương chú ý lực toàn chuyển di đáo tha thân thượng, kiến tha song giáp thông hồng, dĩ kinh vi hữu túy ý, song nhãn phát trực địa khán trứ trác diện, hung khẩu bất thời địa khởi phục, tượng hữu nhất khẩu ác khí áp tại tâm đầu, nhãn tình lí đô thị hận.
“Bất thị ba……” Đối vu a can hòa trần thúc lưỡng niên một tố giá kiện sự dĩ kinh ngận bất khả tư nghị đích chúng khuê mật kiến giang uẩn giá phó mô dạng, dĩ kinh tòng tha thoại trung sai đáo liễu kỉ phân, “Nan đạo ngô trác tha xuất quỹ liễu?”
Giang uẩn tiếu trứ điểm điểm đầu: “Thuyết khởi lai chân thị thần liễu, nhĩ môn căn bổn tưởng bất đáo ngã thị chẩm ma phát hiện đích.”
Chúng nhân lập tức tương nhĩ đóa thụ khởi lai.

“Mỗi niên niên để ngô trác công tư đô hữu niên hội, niên hội thị khả dĩ đái gia chúc khứ đích, ngã đô hữu khứ, nhĩ môn đô tri đạo đích cáp. Tha đồng sự cơ bổn thượng đô nhận đắc ngã.
“Khứ niên vĩ nha thời ngã chiếu lệ tham gia liễu, nhiên hậu tha môn công tư nhất cá tiểu cô nương một do đầu địa hòa ngã đối thị nhất nhãn, ngã tựu vấn ngô trác na thị thùy. Ngô trác thuyết thị tân lai đích, hoàn vấn ngã càn ma vấn tha, ngã một thuyết, tựu tùy tiện vấn vấn. Na thời hầu ngã tựu giác đắc na lí hữu điểm bất đối kính, bất quá thuyết bất thượng lai, hậu lai dã tựu vong liễu.”
Chúng nhân: “Xác nhận quá nhãn thần, thị lục liễu nhĩ đích nhân?”
Giang uẩn phiên liễu cá bạch nhãn, tiếp trứ đạo: “Tiền đoạn thời gian ngã ba bất thị bệnh liễu ma, ngã tựu thỉnh giả hồi liễu tranh lão gia bồi ngã ba. Bình thời đô nhượng ngã tự kỷ đả xa khứ xa trạm, giá hồi đặc biệt ân cần, thân tự khai xa tống ngã khứ xa trạm. Xa khai tiến chân không quỹ đạo chi hậu ngã tựu trác ma, giá bất đối kính nhi đích cảm giác tự tằng tương thức a.
“Ngô trác mỗi vãn đô hội cấp ngã phát vãn an, lôi đả bất động, ngã hồi gia na kỉ thiên dã nhất dạng. Mỗi vãn thập nhất điểm chuẩn thời phát, tiền hậu phù động cơ bổn thượng bất siêu quá thập ngũ phân chung.” Giang uẩn hát liễu nhất khẩu bằng hữu đích trà, nhuận nhuận tảng tử tiếp trứ đạo, “Cha môn giá niên kỷ công tác sinh hoạt đô ổn định, tác tức quy luật bất thái dung dịch đả phá, đô thị tâm tri đỗ minh đích……”
Hữu nhân nhẫn bất trụ sáp thoại: “Hữu nhất thiên vãn thượng ngô trác đích vãn an trì phát liễu?”
Giang uẩn diêu đầu.
“Càn thúy một phát?”
“Bất.” Giang uẩn thuyết, “Tha tảo phát liễu nhất cá đa tiểu thời, thuyết luy liễu, tiên thụy liễu.”
Chúng nhân trầm mặc, trầm mặc trung thấu trứ minh bạch.
Giang uẩn thuyết: “Na vãn ngã nhất chỉnh vãn đô một thụy, trừ liễu tưởng ngô trác giá vương bát đản hòa thùy tại nhất khởi ngoại, tưởng đích canh đa đích thị ngã ba đích sự. Y sinh thuyết ngã ba đắc thực nhập chiếu xạ trị liệu, ngận tiền duyên đích trị liệu phương thức, hiệu quả toán thị mục tiền sở hữu phương án lí tối hảo đích. Đãn thị quý, chân quý, thính đáo na sổ tự ngã soa điểm quỵ liễu. Y sinh thuyết dụng kỳ tha phương án đích thoại tam niên nội tồn hoạt suất hữu 30%, thải dụng thực nhập chiếu xạ trị liệu tồn hoạt suất hữu 80%, ngận hữu hi vọng đích. Phí dụng ma, ngã tương phòng tử mại liễu, đáp thượng tồn khoản, tái tá nhất điểm nhi miễn cường năng cú, đẳng vu bả ngã thượng ban dĩ lai sở hữu đích tích súc đô đào càn tịnh. Chỉ thị ngũ niên chi hậu hoàn thị hội hữu bệnh biến đích nguy hiểm, nhi thả tử vong khái suất nhất dạng ngận cao, y sinh dã thị minh thuyết liễu. Thuyết bạch liễu tựu thị ngã yếu bất yếu dụng sở hữu tài sản hoán ngã ba kỉ niên đích thọ mệnh.
“Gia lí tựu ngã nhất cá nã chủ ý đích, bất cảm cân ngã ba thuyết, na đầu hoàn điếm ký trứ ngô trác đích sự. Tâm phiền ý loạn.”
Bằng hữu môn đạo: “Nhĩ chẩm ma bất cân ngã môn thuyết a.”
“Giá bất thị phạ nhĩ môn đam tâm mạ? Bổn lai tưởng giá thứ hồi lai tựu trảo nhĩ môn tố khổ, một tưởng đáo nhất hồi lai tựu bị nghênh đầu thống kích.”

《Ngã vi ngư nhục》
Tiếp cận tha, phục thị tha, thủ duyệt tha, nhiên hậu sát liễu tha.



《Trung niên luyến ái bổ đinh》
Hựu nãi hựu lang phẫn trư cật lão hổ tiểu cẩu tể



《Ngã bất tri đạo đích sự》
Đô thị huyền nghi khinh linh dị, chủy khiếm tinh anh công X ngạo kiều tạc đạn thụ



《Hữu kiện sự tưởng cáo tố nhĩ》
Tâm ngoan thủ lạt công X cấm dục biệt nữu thụ



《Đào hoa kiếp》
Chỉnh cá yêu giới đô tri đạo nhĩ ngận hảo cật.



《Phụ phụ đắc chính》
Khán thượng khứ thị linh dị văn, kỳ thật thị đậu bỉ văn



《Thực ( GL mỹ thực văn )》
Mỹ thực văn. Duy hữu mỹ thực dữ lão bản nương bất khả cô phụ.



《Yêu họa ( GL )》
Sái tiện thần tiên công X biệt nữu yêu tinh thụ