Giả trang trực nữ

Tự tòng thượng thứ tiếp liễu trịnh kỳ kỳ đích nhậm vụ hậu, đáo mục tiền vi chỉ, ngã tựu một hữu tái tiếp tân đích đan.

Đương nhiên, bả cấp thi cảnh hòa tha môn đích đường quả phẩm bài phách phiến giá hạng tòng đan tử lí dịch trừ, giá bất toán, giá bất quá thị ngã đích kiêm chức nhi dĩ.

Ngã đích bổn chức công tác hoàn thị tiếp đan hoàn thành nhậm vụ, cách tam soa ngũ đô hữu cố khách cấp ngã phát tiêu tức hoặc giả đả điện thoại vấn ngã hữu một hữu thời gian.

Thời gian ngã thị hữu đích, chỉ bất quá hữu thời hầu hữu điểm nhậm tính, nhược thị tâm tình bất hảo ngã thị bất hội tiếp đích, miễn đắc hoàn thành hiệu quả bất hảo hoàn tạp tự kỷ khẩu bi.

Đãn kim thiên ngã đích tâm tình bất thác, khả năng nhân vi âm thiên liễu hảo kỉ nhật chung vu xuất liễu thái dương, nhượng ngã phát môi đích thân thể hòa tâm tạng dã đô đắc đáo liễu chiếu diệu, tương ngã đích phôi tình tự nhất tảo nhi không.

Nhân thử, ngã quyết định tiếp nhất đan, bổn lai ngã giá kỉ thiên nhất trực đô tại đãi nọa trứ.

Truy cầu thi cảnh hòa tịnh thả hòa tha luyến ái đích nhậm vụ ngã chân đích nhất điểm đô bất cấp, bán niên ni, giá tài quá liễu đa cửu.

Bổn lai tại ngã đích kế hoa lí, ngã hoàn đắc quá trận tử tài hội cân thi cảnh hòa thuyết thượng thoại, tại na chi tiền ngã hội dụng tẫn các chủng phương pháp, đãn một tưởng đáo kiến diện bị bách đề tiền liễu giá ma cửu.

Dã nhượng ngã hữu nhất điểm đích cảm đáo phiền táo, dã dẫn khởi liễu ngã tâm lí đích nhất điểm bất thích, nhân thử thi cảnh hòa đối ngã đích thái độ tựu toán ngận hảo, ngã dã bất tưởng trảo khẩn giá cá thời cơ khứ cân tha đa tiếp xúc.

Tổng hội hữu thời gian đích, phản chính ngã hiện tại dĩ kinh cảo đáo tha đích vi tín hòa thủ cơ hào liễu, ngã bất trứ cấp.

Tạ oánh chân đích bỉ ngã cần khoái hòa mang lục thái đa, hữu thời hầu bán dạ tài hồi lai, ngã dã bất tri đạo tha càn ma khứ liễu.

Thượng chu ngũ vãn thượng ngã cân tiểu tự tại khách thính hát đích vựng hồ hồ đích, dĩ kinh lăng thần nhất điểm liễu, tạ oánh tài hồi lai, khán kiến ngã lưỡng tại địa thảm thượng tọa trứ hoàn tại triều trứ tự kỷ chủy lí quán tửu, tha cảm đáo phi thường đích kinh nhạ, hậu lai dã gia nhập liễu ngã môn đích đội ngũ.

Tối hậu tam cá nhân đô hát đa liễu, đãn ngã trung ngọ tỉnh lai đích thời hầu, tiểu tự cấp ngã phát liễu tiêu tức thuyết tha hồi khứ liễu, tạ oánh dã cấp ngã thuyết tha yếu khứ công tác liễu.

Giá hiệu suất, ngã khai xa dã cản bất thượng, lệnh ngã thán vi quan chỉ.

Đãn giá dạng hạ khứ bất hành, ngã tái du nhàn hạ khứ, một chuẩn ngã đích khách hộ đô yếu dĩ vi ngã thối quyển bất càn liễu.

Sở dĩ ngã giá ma cửu chi hậu, tiếp liễu nhất cá tân đan: Cấp nhất cá cao trung nữ sinh phẫn diễn biểu tỷ khai gia trường hội.

Trảo thượng ngã đích bất thị cao trung sinh bổn nhân, nhi thị tha đích mụ mụ, tha mụ thị tại bằng hữu na thính thuyết đáo liễu ngã, giác đắc ngận phương tiện, tựu cấp ngã phát hảo hữu thân thỉnh tiếp trứ tư tuân ngã liễu.

Xuất đích giới cách bất cao dã bất đê, tái gia thượng nhậm vụ nan độ dã bất đại, vô phi tựu thị chu lục na thiên khứ vân thành nhất trung cấp nhất cá cao nhị niên cấp đích nữ sinh diễn biểu tỷ khai gia trường hội nhi dĩ.

Nữ sinh khiếu kim lâm, kim niên thập thất tuế, tuy nhiên học giáo thị vân thành tối hảo đích cao trung chi nhất, đãn tha tại niên cấp thượng nhất trực đô thị đảo sổ đích tồn tại, nhi thả hoàn kinh thường nhạ sự, bỉ như dữ ngoại giáo đích nhân đả giá đẳng đẳng, thụ đáo đích xử phân tại đương án lí tồn đích minh minh bạch bạch.

Tha tính tử quai trương, giáo phục bất hảo hảo xuyên, trường khố đô năng tiễn thành đoản khố, trường tụ dã năng tiễn thành tiểu bối tâm, đầu phát dã nhiễm thành liễu nãi nãi hôi.

Ngã hoàn một kiến đáo bổn nhân, ngã khán đích thị kim lâm mụ mụ cấp ngã phát đích chiếu phiến.

Tha hoàn thuyết: 【 lục tiểu tỷ, tân khổ nhĩ liễu, như quả lâm lâm cấp nhĩ nhạ ma phiền liễu, nhĩ tẫn quản cấp ngã môn thuyết, ngã môn lai giáo dục tha. 】

Hữu điểm cức thủ, nhân vi cảm giác bất cận thị khai gia trường hội giá ma giản đan.

Đệ nhị thiên, chu lục, ngã khởi liễu cá đại tảo, tựu tại y quỹ hòa kính tử tiền lai hồi chiết đằng.

Ngã đích giá thứ đích thân phân thiết định thị tại chức tràng công tác đích biểu tỷ, chính hảo chu lục liễu công tác đảng tại tạc thiên tựu hạ ban liễu, nhi kim lâm ba mụ hựu một thời gian, nhân thử gia trường hội chỉ hữu ngã lai liễu.

Ngã sảo tác liễu nhất phiên đả phẫn, đãi khán kiến kính tử lí đích ngã khán khởi lai hữu nhất điểm thành thục dã hữu nhất điểm thanh sáp hậu, tài chung vu hoán thượng nhất song đê cao cân hài, khai xa khứ vân thành nhất trung cấp kim lâm khai gia trường hội.

Vân thành nhất trung thị vân thành nãi chí toàn tỉnh tối hảo đích trung học chi nhất, kim thiên chỉ thị cao nhị niên cấp khai gia trường hội nhi dĩ, đãn giáo lí giáo ngoại dã nhân sơn nhân hải, ngã tại giao cảnh đích chỉ huy hạ bả xa đình hảo, tài đề trứ bao hạ liễu xa.

Ngã đối giá sở học giáo đích tâm tình hữu điểm phục tạp, nhân vi giá dã thị ngã đích mẫu giáo, đãn ngã tự tòng cao trung tất nghiệp dĩ hậu, ngã tựu một tái hồi lai khán quá, tại giá kỳ gian dã một hữu liên hệ quá ban chủ nhậm hoặc giả lão sư, tượng thị nhân gian chưng phát liễu nhất dạng.

Mạnh nhất sanh tựu bất nhất dạng liễu, tha tựu liên hệ đắc ngận cần khoái, ngẫu nhĩ hoàn yếu cân tự kỷ lão công cấp lão sư môn tống lễ, thuyết hi vọng thập kỉ niên hậu tự kỷ đích hài tử dã lai vân thành nhất trung độc thư, đáo thời hầu hi vọng khả dĩ ngộ đáo giá ta lão sư.

Ngã thính tha thuyết giá sự đích thời hầu, giản trực khoái tiếu xóa khí liễu, nhân vi hữu điểm xả đạm, thập kỉ niên hậu...... Giá dã thái dao viễn liễu ba!

Đãn ngã đồng thời hựu đái trứ nhất ti tiện mộ, nhân vi tha môn hoàn hữu na ma đa đích tương lai khả dĩ giảng.

Ngã bằng trứ ký ức trung đích lộ đáo liễu cao nhị niên cấp lâu, học giáo đích biến hóa chân đích hoàn đĩnh đại đích, thính thuyết tại ngã môn na nhất giới tất nghiệp dĩ hậu, học giáo tựu hựu tu liễu nhất đống lâu, hoàn hữu du vịnh trì chi loại đích, hoàn hoa tiền phiên tu liễu nhất biến thao tràng hòa hoa viên đẳng địa.

Ngã nhất biên hân thưởng phong cảnh, nhất biên hựu vi tào tạp đích nhân thanh nhi giác đắc phiền táo.

Kim lâm tại đích ban cấp thị thập tam ban, thị lý khoa ban, tại nhị lâu.

Ngã đáo liễu ban cấp môn khẩu đích thời hầu, hữu nhất ti mang nhiên, nhân vi bất tri đạo tha đích tọa vị tại na nhi, tối hậu tại nhất bàng trạm trứ cấp kim lâm đả liễu điện thoại quá khứ vấn tha.

Ngã tại tạc vãn tựu cân tha thủ đắc liên hệ liễu, tha dã tịnh một hữu biểu kỳ bất đồng ý, chỉ thị thái độ hoàn thị ngận phu diễn tựu thị liễu.

Tựu hảo bỉ hiện tại, tha đích thiếu nữ đích thanh âm lại dương dương đích: “Tối hậu nhất bài, kháo song, độc lập đích, trác thượng một thư trừu thế toàn thị lạp ngập đích tựu thị ngã đích trác tử.”

“Hảo.” Ngã vọng hướng giáo thất, quả nhiên, tại na cá địa phương hữu nhất cá đan độc đích trác tử, khán khởi lai thấu trứ nhất ti cô độc.

Ngã vãng na cá vị trí tẩu trứ, hựu vấn: “Nhĩ ni?”

“Ngã càn ma yếu cáo tố nhĩ?” Kim lâm thuyết, “Nhĩ đãi đáo ban chủ nhậm tẩu liễu bất tựu hoàn liễu? Hựu bất thị chân đích ngã đích biểu tỷ.”

“......” Tiểu hài tử thuyết thoại hoàn chân thị bất lưu tình.

Bất quá tha thuyết đích dã hữu đạo lý, ngã chỉ nhu yếu khai gia trường hội tựu hảo liễu, dã bất nhu yếu kiến đáo tha đích nhân.

Ngận khoái, học sinh đô trạm tại liễu ngoại diện đích tẩu lang, giáo thất lí đích mỗi cá vị trí đô tọa liễu gia trường.

Hữu đích thị gia gia nãi nãi, hữu đích thị ba ba mụ mụ, hoàn hữu đích tựu thị ngã giá dạng đích ca ca tỷ tỷ.

Hữu nhất ta hảo kỳ đích mục quang đầu hướng ngã hựu chuyển khai, khả năng thị tại kỳ quái giá cá vị trí vi hà như thử đặc biệt.

Ngã bả thủ xanh trứ não đại vọng trứ giảng đài thượng đích ban chủ nhậm, khán tha thóa mạt hoành phi, ngã bất do đắc tưởng khởi lai ngã dĩ tiền cao trung đích thời hầu đích ban chủ nhậm, ngã bất tri đạo tha hiện tại tại giáo cao kỉ, bất tri đạo đầu phát thị bất thị bỉ khởi dĩ tiền canh ngốc liễu.

Gia trường hội ngận khô táo phạp vị, tái giả ngã hựu bất thị chân đích gia trường, chỉ thị lai diễn đích nhi dĩ, canh giác đắc vô liêu liễu.

Ngã khán hướng song ngoại, na lí trạm trứ đích học sinh hữu đích chính tại hảo kỳ địa khán hướng giáo thất, xí đồ tri đạo ta thập ma.

Ngã dương liễu dương thần giác, nhãn tình nhất phiết, khán kiến liễu tại nhất quần hắc phát lí bất nhất dạng đích nãi nãi hôi.

Thị kim lâm.

Tha dã chính tại khán trứ ngã, nhãn thần lãnh mạc, chủy giác đích hồ độ hướng hạ áp trứ, nhất kiểm đích bất khai tâm.

Ngã mạc liễu mạc tị tử, kế tục thính trứ kỳ tha gia trường hòa ban chủ nhậm môn đích hỗ động.

Hảo tượng dĩ kinh khoái đáo vĩ thanh liễu, yếu thị hoàn bất kết thúc đích thoại, ngã hoài nghi ngã hội tại trác tử thượng bát thụy trứ.

Trực đáo ban chủ nhậm đích nhất phiên thoại nhượng ngã lập mã khôi phục thanh tỉnh, thậm chí sinh khí.

Tha xanh trứ giảng đài, thuyết: “Hi vọng gia trường môn tại quan chú hài tử sinh hoạt học tập đích thời hầu, dã khả dĩ đa quan chú nhất hạ tự kỷ hài tử thanh xuân kỳ thời hầu đích nhất ta tính phương diện đích táo động, bất yếu đáo tối hậu tự kỷ đích hài tử thị cá đồng tính luyến đô bất tri đạo, bất nhiên đẳng đáo tri đạo đích thời hầu tựu vãn liễu, dã tựu hoàn liễu.”

Tha mục quang tảo hướng liễu ngã, ngã hư liễu hư nhãn tình, thính tha thuyết: “Kim lâm biểu tỷ, nhĩ cân kim lâm đại câu tiểu, hi vọng nhĩ khả dĩ đa khuyến khuyến kim lâm, nhượng tha bất yếu tái hỉ hoan nữ sinh, hảo hảo học tập khảo đại học tài thị chính kinh sự.”

Ngã đích hỏa dĩ kinh “Thặng thặng thặng” địa vãng thượng mạo liễu, chính hảo hựu khán kiến ngoại diện đích kim lâm nhất kiểm quật cường đích dạng tử.

Ngã toán thị tri đạo vi thập ma kim lâm vi thập ma yếu thành giá phó mô dạng liễu, tha mụ mụ tạc vãn cáo tố ngã, kim lâm dĩ tiền hoàn thị cá quai quai nữ, hậu lai bất tri đạo thập ma nguyên nhân, cánh bạn nghịch thành giá dạng.

Ban chủ nhậm đô đái đầu kỳ thị liễu, giá ban cấp năng hảo đáo na nhi khứ?

Tha bất quá thị dụng lánh nhất chủng phương thức lai bảo hộ tự kỷ bãi liễu.

Ngã đối mẫu giáo đích lự kính bổn lai tựu một đa hậu, hiện tại canh thị nhân vi giá cá ban chủ nhậm bị khí đắc canh thị tưởng yếu tại tuyến mạ nhân liễu.

Kỳ tha đích gia trường hựu tùy trứ tha đích thị tuyến vọng hướng liễu ngã, tiếp trứ khai thủy thiết thiết tư ngữ.

“Thượng thứ gia trường hội tựu giác đắc kim lâm bất tượng cá chính thường nhân......”
“Nhượng ngã môn hài tử ly na nữ sinh viễn điểm ba...... Tựu ngoại diện nhất đầu hôi mao na cá.”

Ngã thính tại tâm lí ngận bất thị tư vị, trứu trứ mi xanh trứ trác tử trạm liễu khởi lai, giá cá ban chủ nhậm thật tại thị hữu thất sư đức, ngã hữu điểm nhẫn bất trụ liễu.

Giá thời hầu, giáo thất lí đích lánh nhất cá nhân dã trạm khởi lai liễu, ngã dĩ vi thị yếu cân ban chủ nhậm nhất khởi thuyết “Ngã” hòa kim lâm đích, đãn đương ngã khán kiến tha đích thời hầu, ngã nhất hạ ngốc trụ.

Ngã đích thiên? Chẩm ma hựu thị thi cảnh hòa. Tha trát liễu cá cao cao đích mã vĩ, hựu đái khởi lai liễu khẩu tráo, hoàn thị na song thục tất đích nhãn tình, đãn hiện tại nhãn lí giai thị nộ hỏa.

Tha trành trứ ban chủ nhậm, mi đầu trứu đích ngận khẩn: “Quản thiên quản địa quản nhân lạp thỉ phóng thí, nhĩ mụ một giáo nhĩ tố nhân cơ bổn đạo lý?”

Giá cú thoại bả tại tọa đích nhân đô chấn liễu chấn, ban chủ nhậm trát liễu hạ nhãn tình, hoàn một hoãn quá thần lai đích dạng tử.

Ngã thiên! Tha hựu khai thủy đa quản nhàn sự liễu!

Đãn ngã dã một nhàn trứ, ngã tiếu liễu nhất hạ, thuyết: “Tống ngã muội muội lai học tập đích bất thị lai thụ ủy khuất đích, tha hỉ hoan thùy thị tha đích sự, nhĩ môn thùy dã một tư cách thuyết, tựu liên tác vi tỷ tỷ đích ngã dã bất năng càn nhiễu.” Ngã ninh trứ mi, “Ban chủ nhậm đái đầu đối học sinh tiến hành ‘ tiên thi ’ kỳ thị, đối học sinh tiến hành nhân cách vũ nhục.”

Ngã biểu tình trục tiệm lãnh mạc: “Như quả bất đạo khiểm, ngã bất hội thiện bãi cam hưu.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn