Ngã hòa phản phái đệ nhất hảo [ khoái xuyên ]

Tôn tiệp thị nhất danh tư thâm dương nhục, tha sở dụng vi bác trướng hào 【 kim thiên dương nhục bị xuyến liễu mạ 】 canh thị giang dương phạn quyển lí tri danh đích phấn đầu đại đại, tác vi tòng giang dương xuất đạo nhất cá nguyệt hậu tựu khai thủy quan chú đối phương đích cốt hôi phấn, tha đương nhiên tri đạo tự gia ngẫu tượng đáo để hữu đa trọng thị ninh nhiên giá cá cô cao hựu bất hảo tiếp cận đích nam thần.

Sở dĩ đương tôn tiệp khán đáo vi bác nhiệt sưu thượng khiêu xuất ＃ ninh nhiên giả xướng ＃ đích từ điều hậu, tha đích đệ nhất phản ứng tựu thị: Ngã gia ái đậu phạ thị yếu cảo sự.

Tác vi ninh nhiên na quần thành niên nhân cư đa đích “Nịnh mông” trung tối hoạt dược đích nhất cá, tựu toán hữu chu đại kinh kỷ thường thường lan trứ, giang dương dã hội cách tam soa ngũ thật danh chế khai đại hào thế ninh nhiên phản hắc, tẫn quản giá chủng hành vi thiếu bất đắc bị quyển nội nhân hòa các gia phấn ti cấu bệnh, đãn dã hữu bất thiếu nhân giác đắc giá vị tiểu niên khinh thị cá chân tính tình.

Ninh nhiên thập lục tuế xuất đạo, toán đáo hiện tại dã soa bất đa tại quyển lí phù trầm liễu thập niên, tuy thuyết giá thập niên đối phương bất chí vu vô khả thiêu dịch đáo thập ma hắc liêu đô một hữu, khả nháo đáo phấn ti thương nhân luân phiên nhiệt sưu giá chủng trình độ đích tôn tiệp hoàn thị đệ nhất thứ kiến.

Vu thị tha thảm thắc địa đóa tại tẩy thủ gian xoát trứ vi bác, sinh phạ tự gia ái đậu nhất thời trùng động nhạ lai thập ma toàn võng hắc.

Đãn thị một hữu, vô luận tôn tiệp chẩm ma xoát tân vi bác, tha đô một hữu khán đáo giang tiểu dương đích vi bác hữu nhậm hà động thái, ly tối sơ na đoạn hiện tràng thị tần phát bố dĩ kinh quá khứ liễu lưỡng tiểu thời, na phạ đối phương thị tại công tác, dã bất hội giá ma cửu liễu đô vô động vu trung.

Nan đạo tha gia ái đậu dã cân trứ na lưỡng cá tạp đông tây đích nữ sinh nhất khởi thoát phấn liễu?

Diêu đầu suý điệu não hải lí giá cá quá vu khủng phố đích tưởng pháp, tôn tiệp đả khai xí nga khứ phấn ti quan phương 2 quần vấn liễu nhất thanh, giá bất vấn bất tri đạo nhất vấn hách nhất khiêu, hoàn bất đáo tam miểu đích công phu, tôn tiệp đích thủ cơ tựu bị nhất đại xuyến “Anh hùng cứu mỹ” đích tín tức xoát liễu bình.

【 hậu viện hội hoàn một hữu phát thanh, sở dĩ ngã môn chỉ thị tư tàng, một cấp giá ta thông cảo nhiệt độ. 】

Nhất cá bình nhật tại quần lí hòa tha liêu đắc bất thác đích muội tử phát lai tư liêu, tôn tiệp tùy ý điểm tiến nhất cá liên tiếp, nhất nhãn tựu khán đáo liễu na cá mạch sinh nhi thục tất đích thanh niên.

Na thị cá khả dĩ xưng đắc thượng soái khí đích động đồ, tông phát thanh niên nhất cá tiễn bộ thượng tiền, dụng thủ lan hạ liễu na cá tạp hướng thân hậu nhân đích quáng tuyền thủy bình, đối phương đích chủy giác nghiêm túc địa mân thành nhất điều tuyến, bất tượng thị bình nhật lí võng hữu điều khản đích nhị cáp, đảo canh tượng thị nhất đầu bị xâm nhập liễu lĩnh địa đích dã thú.

Tôn tiệp ngận thiếu khán đáo giá dạng đích giang dương, tại tha đích ấn tượng trung, trừ liễu phách nhiếp kịch tình nhu yếu, đối phương vĩnh viễn thị nhất phó hi hi cáp cáp đích đại nam hài mô dạng, vưu kỳ thị phiên đáo hậu diện thanh niên bang ninh nhiên sát kiểm hựu lãm trứ đối phương ly khai đích đồ phiến, tha tài kinh giác tự gia ái đậu nguyên lai tảo dĩ bất thị tam niên tiền cương xuất đạo đích na cá tiểu tân nhân.

Quái bất đắc an tĩnh như kê địa một phát bác, nguyên lai thị trực tiếp bả nam thần quải hồi liễu gia, khán trứ thủ cơ thượng thân hình cách ngoại khế hợp đích lưỡng nhân, tôn tiệp hốt nhiên sản sinh liễu na ma điểm hạp cp đích niệm đầu.

Giá chủng cẩu huyết hựu mạc danh tô sảng đích tình tiết, giản trực tựu thị các đại ngẫu tượng ngôn tình kịch đích tiêu phối hảo mạ?!

Tựu tại tôn tiệp hòa quần lí đích muội tử thảo luận ninh nhiên giá thứ đáo để chiêu nhạ liễu thùy thời, nhất trận đặc thù đích trường chấn động ông ông truyện lai, mỗ truy tinh app thượng đích khí phao thiểm cá bất đình, tôn tiệp đả khai vi bác, ám đạo cai lai đích quả nhiên hoàn thị yếu lai.

Đãn hòa tôn tiệp dự liêu đích tình huống bất đồng, giang dương đích vi bác bất cận một hữu bán phân lệ khí, thậm chí hoàn sung xích trứ nhất chủng bình đạm nhật thường đích ôn hinh ——

【 giang dương Ｖ: Quải cá nam thần hồi ngã gia, ái tâm thanh thái diện phụng thượng ～ truy tinh truy đáo giá chủng phân thượng, tựu vấn nhĩ môn hoàn hữu thùy ／ cẩu đầu ／ đắc ý 】

Thiếu kiến đích cửu cung cách phối đồ y cựu thị giang dương bổn nhân đích ma quỷ tự phách, đãn dã hứa thị nam thần tựu tại thân biên đích duyên cố, giá thứ đối phương phách nhiếp đích giác độ hòa cấu đồ đô bỉ chi tiền yếu hảo thượng bất thiếu, tiều trứ na thanh thái diện thượng tố thành tâm hình đích hà bao đản, tôn tiệp bất do tự chủ địa sản sinh liễu điểm “Ngô gia hữu nhi sơ trường thành” đích hân úy.

Nhất trương trương phiên quá phối đồ, tựu toán tịnh phi ninh nhiên phấn ti đích tôn tiệp dã bất đắc bất thừa nhận tự gia ái đậu đích nhãn quang thị chân đích hảo, bất thuyết kỳ tha, đan thị giá một hữu tinh tu dã trảo bất xuất thập ma hà tỳ đích trắc kiểm, tựu túc dĩ thành vi nhan đảng môn đích nhất tràng thiểm bình thịnh yến.

Chỉ thị ninh thần tha chẩm ma đô bất lộ chính kiểm? Liên tưởng đáo chi tiền bị tạp tại đối phương mạo diêm thượng tạc khai đích na cá kê đản, tôn tiệp tâm trung ẩn ẩn hữu liễu nhất chủng bất diệu đích dự cảm.

Quả nhiên, tại tương chiếu phiến phiên đáo tối hậu nhất trương chỉ hữu giang dương tự kỷ tại trù phòng đích tự phách hậu, tôn tiệp tòng viễn xử đích bối cảnh lí bộ tróc đáo liễu nhất cá cao sấu đích thân ảnh, tuy nhiên đối phương ly trù phòng tịnh bất cận, đãn bái giang dương thủ cơ cao thanh đích nhiếp tượng đầu sở tứ, tôn tiệp hoàn thị tại phóng đại đồ phiến hậu đại trí địa khán thanh liễu thanh niên kiểm thượng đích sa bố.

Ninh nhiên thụ thương liễu? Tái thứ phóng đại đồ phiến, tôn tiệp phát hiện na khối sa bố túc túc hữu tam khối sang khả thiếp tịnh khởi đích đại tiểu, tha tựu na dạng bất gia già yểm địa cái tại thanh niên tả nhãn hạ, sạ nhất khán tượng thị cá một hệ hảo đích nhãn tráo.

Đối phương đích kiểm sắc ngận thương bạch, tựu toán thị tại giá dạng mô hồ đích phóng đại hạ, tha dã năng cảm giác đáo thanh niên đích sấu tước dữ bì bại, nhẫn bất trụ đê thanh mạ liễu kỉ cú na lưỡng cá cấp phạn quyển chiêu hắc đích phấn ti, tôn tiệp đệ nhất thứ bất đái ái ốc cập ô lự kính địa vi ninh nhiên cảm đáo tâm đông.

Minh diện thượng đích tuyến tác thiếu hữu nhân thâm bái, đãn vô ý gian bạo lộ tại chiếu phiến lí đích huyền cơ khước tổng hữu nhân trảo tra, giá giới võng hữu đích nhãn tình nhất cá tái nhất cá đích tiêm, đan tôn tiệp giá ma nhất lăng thần đích công phu, ＃ ninh nhiên thụ thương ＃ tựu dĩ kinh thủ đại liễu ＃ ninh nhiên giả xướng ＃ đăng thượng liễu nhiệt sưu bảng thủ.

Hoàn một lai đắc cập vi quan tiếp hạ lai đích sự thái như hà phát triển, tôn tiệp tựu bị lão bản đích nhất điều vi tín khiếu hồi liễu bạn công thất, kỉ kỉ tra tra tại quần lí thảo luận trứ chẩm ma bang ngẫu tượng bảo hộ nam thần đích dương nhục môn, căn bổn một liêu đáo nhất tràng trì tục hứa cửu đích “Chiến tranh” tức tương đả hưởng.

＊
［ nhĩ thuyết tha đáo để thị bất thị cố ý đích? ］ khán trứ bất viễn xử đối trứ lạc địa kính luyện đài từ biểu tình đích giang dương, thật thời giam khống dư luận đích linh thập nhất hoài nghi đạo, ［ lưỡng trương thực vật chuyển di thị tuyến, lục trương trắc kiểm dẫn phát hảo kỳ, tối hậu tái lai nhất trương vô ý gian tiết lộ đích “Chân tương”, giá giang dương hoàn chân thị ngoạn đắc nhất thủ hảo doanh tiêu. ］

［ bất nhiên nhĩ dĩ vi tha thị kháo thập ma ngại liễu từ tư niên đích đạo? Kháo na trương nhân súc vô hại đích kiểm mạ? ］ đê đầu cấp uông tịnh lệ phát trứ tín tức, lâm quả bất khẩn bất mạn địa hồi đáp, ［ tuy nhiên tổng thuyết tương do tâm sinh, đãn đối vu diễn viên nhi ngôn, giá thoại vãng vãng một na ma kháo phổ. ］

“Ngã giá nhất sinh, sở truy trục đích……” Tâm bất tại yên địa niệm trứ đài từ, giang dương đích mục quang tái thứ khống chế bất trụ địa đầu hướng sa phát thượng na cá thanh sấu đích bối ảnh.

Thoát hạ bị lộng tạng đích ngoại sáo, đối phương thân thượng chỉ xuyên liễu nhất kiện bạch sắc đích sấn sam, bình nhật lí hữu phục trang hòa trang dung già yểm khán bất xuất, trực đáo chân đích tiếp xúc quá hậu, giang dương tài phát hiện tự gia nam thần cư nhiên na ma sấu.

Hứa thị tiệm tiệm thích ứng liễu giá cá mạch sinh đích hoàn cảnh, thanh niên đích tọa tư dã bất tái như tối khai thủy nhất bàn cương ngạnh, tha khinh khinh ỷ tại sa phát nhu nhuyễn đích bão chẩm thượng, tư thái cánh hữu ta tượng nhất chỉ miêu.

Na thị nhất chủng dữ dĩ vãng viễn viễn truy trục hoàn toàn bất đồng đích thể nghiệm, nhất sĩ nhãn tựu năng khán đáo đối phương, nhất thân thủ tựu năng bính đáo đối phương, tại thân nhãn kiến quá ninh nhiên bổn nhân hậu, giang dương tài phát hiện tha đối đối phương đích mê luyến dã hứa tịnh phi tự dĩ vi đích na ma đan thuần.

Thân hậu đích thanh âm trục tiệm đình liễu hạ lai, lâm quả phóng hạ thủ cơ, bất giải địa hồi đầu vọng liễu đối phương nhất nhãn.

【 chẩm ma liễu? 】

Vi tín đinh đông nhất hạ khiêu xuất tín tức, hợp thượng kịch bổn, giang dương tác tính đình hạ liễu luyện tập: 【 chẩm ma dạng, uông tỷ tha chẩm ma thuyết? 】

【 công tư hòa gia đô bị ký giả bao vi liễu, uông tỷ tha nhượng ngã tiên ngốc tại nhĩ giá lí, 】 tu trường đích thực chỉ tại kiện bàn thượng phi vũ, 【 bất hảo ý tư, ma phiền nhĩ liễu. 】

“Bất ma phiền bất ma phiền,” đồng tại nhất cá phòng gian khước dụng vi tín giao lưu đích cảm giác hữu điểm kỳ quái, tòng kính tử tiền đích chuyển y thượng khiêu hạ lai, giang dương cách trứ bão chẩm tọa đáo liễu lâm quả đích thân biên, “Uông tỷ tiếp hạ lai đả toán chẩm ma bạn? Hiện tại đích tình huống hảo tượng bất thái nhạc quan.”

Một hữu chính diện hồi ứng giang dương đích vấn đề, thanh niên chỉ thị điều xuất kiện bàn, hoãn hoãn tại thượng diện xao xuất liễu nhất cú thoại: 【 nhĩ tương tín ngã mạ? 】

“Đương nhiên tương tín,” trảm đinh tiệt thiết địa hồi đáp, giang dương đích kiểm thượng trảo bất xuất nhất ti do dự, “Bất luận ngoại giới chẩm ma sai trắc, ngã đô tương tín nam thần nhĩ thị hữu thật lực đích.”

【 na phạ ngã kỉ hồ bất xướng hiện tràng? 】

“Na phạ nhĩ kỉ hồ bất xướng hiện tràng,” khinh khinh địa tiếu liễu nhất thanh, giang dương tượng thị tưởng khởi liễu thập ma mỹ hảo đích hồi ức, “Dã hứa ninh ca nhĩ bất ký đắc, đương ngã hoàn thị cá tiểu tân nhân đích thời hầu, ngã tằng kinh thâu thâu trảo quá nhĩ đích hóa trang thất.”

“Na thị nhất cá ngận chính thức đích phóng đàm tiết mục, từ ca đương thời chỉ thị quá khứ bạn sự thuận tiện đái ngã hỗn cá kiểm thục, đãn kỳ thật ngã căn bổn bất thị tưởng yếu tư nguyên tưởng yếu hỏa, ngã chỉ thị tưởng thân nhãn kiến kiến nhĩ.”

“Nhiên hậu ngã tựu thính đáo liễu nhĩ tại xướng ca,” do dự liễu nhất hạ, giang dương bất tri đạo cai chẩm ma dụng chuyên nghiệp từ hối khước miêu thuật đương thời đích cảm giác, vu thị tha đốn liễu đốn, tác tính thuyết xuất liễu tự kỷ tối chân thật đích cảm thụ, “Ngận hảo thính, hòa bình thời tiết mục trung xướng đắc ngận bất nhất dạng, đảo thị canh tiếp cận chuyên tập lí na chủng thuần tịnh tự do đích cảm giác.”

“Na thiên lai vãng đích nhân bất đa, sở dĩ ngã tựu tọa tại hóa trang thất ngoại thính hoàn liễu nhất chỉnh thủ ca, na chủng cảm giác ngận kỳ diệu, tựu tượng thính liễu nhất tràng độc chúc vu ngã đích diễn xướng hội.”

“Hậu lai ngã thính thuyết na thị lưu trình thượng nhu yếu nhĩ hiện tràng thanh xướng đích khúc mục, đãn ngã hồi khứ phiên biến liễu chỉnh cá tiết mục, dã một hữu tái trảo đáo nhậm hà hữu quan na đoạn toàn luật đích kính đầu,” hoảng liễu hoảng não đại, giang dương tương tự kỷ tòng quá khứ trung lạp xả hồi lai, “Nguyên bổn ngã hoàn hảo kỳ na thị nhân vi thập ma, đãn hiện tại ngã tưởng ngã ứng cai đổng liễu.”

【 khả tha môn thuyết đích thị chân đích, 】 gian nan địa đả xuất giá cú thoại, thanh niên đê hạ đầu, bất tái khứ khán đối phương lượng tinh tinh đích nhãn tình, 【 na kỉ tràng thôi bất điệu đích đại hình vãn hội, phóng đích đô thị ngã đề tiền lục hảo đích âm tần. 】

【 tha môn thuyết đắc một thác, thị ngã phiến liễu tha môn. 】

“Đãn giá bất thị tha môn thương hại nhĩ đích lý do!” Kích động địa xuất thanh, giang dương bất tự giác địa thấu cận đối phương, tưởng khứ bão bão na cá khán khởi lai tự trách nan quá đích thanh niên, “Nhĩ khả dĩ thừa nhận, khả dĩ đạo khiểm, thậm chí khả dĩ dĩ hậu chỉ tại mạc hậu xướng ca, đãn vô luận chẩm dạng, giá kiện sự đô luân bất đáo tha môn dụng giá chủng phương thức lai chế tài.”

“Ninh nhiên, ngã dã thị nhĩ đích phấn ti, biệt trành trứ na ta bất hảo đích bình luận, hoàn hữu ngận đa nhân tại hỉ hoan nhĩ.”

“Ba tháp.”

Thủ cơ tòng thanh niên thủ trung thoát lạc, tùy hậu hựu đả trứ cổn điệt tại địa diện, khán trứ đối phương nan đắc lang bái địa loan yêu tầm trảo, giang dương chung vu trùng động địa đối thanh niên trương khai nhất cá hoài bão.

“Ninh nhiên, nhĩ…… Nhu yếu nhất cá bão bão mạ?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn