Hoán hảo thụy y, tiêu phong du nhu thanh thuyết: “Hà lão sư, cha môn đối hí ba.” Thuyết trứ, tha thân tử vãng hậu, thảng tại liễu sàng thượng, bãi xuất liễu nhất cá tòng tiểu đáo đại tha tằng kinh tự kỷ tự ngu tự nhạc huyễn tưởng quá vô sổ thứ dụng lai câu dẫn vị lai hỉ hoan đích nhân đích tư thế.
Tiêu phong du nhất thủ xanh trứ đầu, lánh nhất thủ liêu trứ đầu phát, lưỡng thối giao thác, tu trường đích hữu thối vi vi sĩ khởi, tha mị nhãn như ti địa khán trứ hà vân hàm.
Hà vân hàm chuyển quá lai chi hậu tựu khán đáo giá ma nhất mạc.
Minh minh chi tiền nguyên bảo đô thị xuyên tạp thông thụy quần đích……
Giá thứ bất tri đạo vi thập ma trảo liễu nhất kiện bạch sắc bán thấu minh đích chân ti thụy y, đăng quang hạ, tha đích thối bạch đắc tượng thị mạt liễu chá, lưỡng thối dĩ nhất chủng cực kỳ tính cảm đích tư thế bãi trứ, tối chủ yếu đích thị tha đích nhãn thần……
Chân đích, na chủng câu dẫn dữ dụ hoặc tựu hảo tượng thị cốt tử lí thiên nhiên tán phát xuất lai đích, một hữu nhậm hà diễn đích thành phân tại lí diện.
“Lai a, hoàng thượng ~” tiêu phong du kiều tích tích địa khiếu trứ, thủ sĩ khởi lai câu liễu nhất hạ, thị giác dữ thính giác thượng đích song trọng trùng kích nhượng hà vân hàm đích tâm khiêu loạn liễu phương hướng, tha cố tác trấn tĩnh, “Xuyên hảo y phục, sơn lí lãnh.”
Sơn lí lãnh?
Hà lão sư khẩn trương đắc phạ bất thị vong liễu giá thị thùy đích gia liễu ba?
Giá hí, đáo để thị một đối hạ khứ.
Hà vân hàm trảo liễu tá khẩu xuất khứ liễu, tiểu viện lí đích không khí nhất như kí vãng đích tân tiên, dĩ tiền thị tha tối hỉ hoan văn đích, khả hiện như kim, khước giảo đắc tha tâm lí thiên phiên địa phúc.
Giá thị chẩm ma liễu?
Hà vân hàm thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu khí.
Nhĩ chẩm ma khả dĩ giá ma bất chuyên nghiệp?
Giá hài tử thị tại hòa nhĩ đối hí, nhi nhĩ đích não tử lí tưởng đích đô thị ta thập ma?
“Hà lão sư.” Lạc nhan đích thanh âm đả đoạn liễu hà vân hàm đích tâm phiền ý loạn, tha chuyển quá liễu đầu.
Lạc nhan khán trứ tha, chinh liễu chinh.
Chi tiền tha mỗi thứ kiến đáo hà vân hàm đô thị lãnh lãnh thanh thanh, bất thuyết đa ma đạm mạc, đãn nhãn lí khước một hữu thập ma ôn độ, nhi hiện tại, tha đích kiểm vi vi hữu ta phiếm hồng, nhãn lí dã đái trứ nhất cổ tử tiêu lự dữ phiền táo.
“Nâm chẩm ma liễu?” Lạc nhan khinh thanh vấn. Tha thị cá mẫn cảm đích hài tử, tối sơ đích khai thủy, tha nguyên bổn thị chủ công khiêu vũ đích, dã nhân vi xuất sắc đích thành tích tại quyển lí danh khí bất tiểu, hậu lai bất tri đạo thập ma nguyên nhân, tha thối quyển liễu, ẩn một liễu bán niên chi hậu tài cải vi sang tác hình đích ca thủ, quyển tử lí đích bằng hữu đa thứ trảo tha, tưởng yếu thỉnh tha xuất sơn đô bị cự tuyệt liễu, tri đạo đích một hữu bất vi tha oản tích đích.
Hà vân hàm diêu liễu diêu đầu, tha khán trứ lạc nhan, “Thị hữu thập ma sự nhi mạ?”
Hảo nhất song khán phá nhân tâm đích nhãn tình, lạc nhan chỉ liễu chỉ hoài lí bão trứ đích cát tha, “Ngã tân sang tác liễu nhất thủ khúc tử, năng đạn cấp nâm thính thính mạ?”
Hà vân hàm thị tha sùng bái liễu giá ma đa niên đích ngẫu tượng, năng tại ngẫu tượng diện tiền đạn tấu tự kỷ đích sang tác, giá thị lạc nhan tằng kinh huyễn tưởng quá vô sổ thứ đích sự tình, một tưởng đáo, như kim cánh nhiên thành chân liễu.
Mễ tô hòa tiêu phong du thị bị âm nhạc thanh hấp dẫn xuất lai đích.
Phi thường mỹ hảo đích họa diện.
Hà vân hàm bão trứ ca bạc, vi tiếu địa khán trứ lạc nhan đạn tấu cát tha, lạc nhan hữu điểm hại tu, nhãn tình tượng thị thịnh liễu nhất uông tuyền thủy, lưỡng nhân thời bất thời địa giao lưu kỉ cú, thoại tuy nhiên bất đa, đãn khước thuyết bất xuất đích mặc khế.
Mễ tô an tĩnh địa khán liễu nhất hội nhi, chuyển thân chiết hồi liễu phòng gian.
Tiêu phong du bất tri đạo tự kỷ đích tâm thị thập ma tư vị, giá chủng cảm giác ngận mạch sinh, hữu điểm tượng thị tiểu thời hầu tha tri đạo tỷ tỷ hỉ hoan biệt nhân thời hầu đích cảm giác, đãn tư vị hảo tượng nùng liệt bách bội thiên bội.
Lâm khê tích điêu trứ bổng bổng đường xuất lai liễu, giá ta nhật tử, tha bị nguyên bảo đái phôi liễu, dã ái cật linh thực, “Ngã sư phụ hoàn đĩnh khai tâm, tha tối hỉ hoan tài nữ liễu.”
Tha vô ý gian đích nhất cú thoại nhượng tiêu phong du tâm lí phi thường bất thư phục, tha khán trứ lâm khê tích, “Tha bất thị hỉ hoan đà đà đích nữ sinh mạ?”
Lâm khê tích vô ngữ địa khán trứ tiêu phong du, “Nguyên bảo, nhĩ bất yếu na ma phu thiển hảo bất hảo? Ngã sư phụ tài bất thị na dạng đích nhân, tha tựu hỉ hoan tài nữ, bất khách khí địa thuyết, thánh hoàng na sang tác hình ca thủ, nhất bán đô thị ngã sư phụ phủng khởi lai đích.”
Tiêu phong du mặc bất tác thanh.
Sang tác hình ca thủ……
Tha dã thị bán điếu tử ca thủ, dã tằng kinh thí trứ sang tác quá.
Đãn thị bị viên ngọc khoa tán thị nhi đồng ca khúc đích điển phạm, tô tần dã sủng nịch địa tiếu, “Nguyên bảo, nhĩ hoàn thái tiểu, một hữu kinh lịch quá cảm tình, tả đích đông tây đô thái hoan khoái liễu.”
Tiêu phong du ngận bất lý giải, “Hoan khoái bất hảo mạ?”
Tô tần: “Một hữu thuyết bất hảo, chỉ thị…… Thương cảm canh nhượng nhân minh ký.”
Hạ ngọ trà thời gian.
Đại gia đô phát hiện tiêu phong du hảo tượng hữu điểm đê lạc, tựu liên K đạo đô nhẫn bất trụ đậu tha, “Chẩm ma liễu, tiểu nguyên bảo, chẩm ma bất khai tâm?”
Tiêu phong du miễn cường địa tiếu liễu tiếu.
Tha bất tưởng nhân vi tự kỷ ấu trĩ đích tiểu tình tự ảnh hưởng biệt nhân.
Giá đáo để thị vi liễu thập ma??? Chẩm ma tha tựu đột nhiên bất thống khoái liễu? Tuyệt bất năng tố giá dạng kiểu tình đích nhân.
Hà vân hàm nhược hữu sở tư địa khán liễu tha nhất nhãn, một hữu thuyết thoại.
K đạo: “Hảo liễu, thiên hô vạn hoán thủy xuất lai, cha môn dã chung vu khả dĩ khán khán hà lão sư giá tổ đích biểu diễn liễu!”
Đại gia lập mã cân trứ khởi hống.
Tiêu phong du nhất điểm đô bất khiếp tràng, giá tràng hí, tha hòa hà vân hàm đô bài luyện quá liễu, đài từ tảo tựu bối đắc cổn qua lạn thục, tựu soa triển kỳ liễu.
Quả bất kỳ nhiên.
Tiêu phong du đích nhãn lệ sát trứ nhãn giác lạc hạ, trảo trứ hà vân hàm đích thủ, kiểm khóc đáo tranh nanh, “Bất năng ly khai trẫm, trẫm tuyệt bất duẫn hứa nhĩ ly khai!” Bàng biên đích mẫn mẫn thâu thâu địa mạt nhãn lệ, cai tử đích, hữu lão sư tựu thị bất nhất dạng, tha môn gia nguyên bảo chẩm ma biến đắc giá ma lệ hại liễu?
Bàng nhân khán bất xuất lai, khả tiêu phong du khước cảm giác đắc thanh thanh sở sở.
Hà vân hàm khắc ý thu liễm liễu.
Tha thu liễm liễu tha đích khí tràng, giảm thiếu liễu tha đích tồn tại cảm, phản quá lai nhất thiết hảo tượng đô tại sấn thác tha.
K đạo cân hà vân hàm nhận thức ngận đa niên liễu, tha khán trứ lưỡng nhân đối hí, tha trứ hạ ba trác ma.
Giá nguyên bảo cân thánh hoàng đáo để thập ma quan hệ, vân hàm chẩm ma tựu giá ma bất di dư lực địa phủng tha?
Giác sắc biến hoán.
Đáo liễu tiêu phong du phẫn diễn phi tử đích thời khắc, đương tha thảng tại sa phát thượng, liêu trứ đầu phát, thuyết “Lai a ~” đích thời hầu.
Tổng hữu nhất chủng khán tiểu bằng hữu xuyên đại nhân quần tử đích cảm giác.
Giá nhất thứ, tất cánh thị diện đối kính đầu, hà vân hàm tất tu chuyên nghiệp.
Tha nhất thủ xanh tại tiêu phong du đích bột cảnh ngoại, thần giác thượng dương, “Ái phi yếu như hà?”
Tiêu phong du đích thủ thuận trứ hà vân hàm đích thối vãng thượng mạc, hoạt đáo yêu gian, giản trực dụng na chủng nhượng nhân thính liễu hận bất đắc lập mã tựu càn tử tha đích thanh âm thuyết: “Hoàng thượng ~”
Hà vân hàm đích hữu thủ kết trụ liễu tiêu phong du đích bột tử, dụng kỉ hồ chỉ năng lưỡng cá nhân thính đắc đáo đích thần ngữ thuyết: “Nhĩ cú liễu.”
Tha thật tại nhẫn vô khả nhẫn liễu.
K đạo tại nhất biên bình luận: “Khán khán, cha môn giá tựu thị ảnh hậu, giá chủng đặc biệt hữu trương lực đích hiện tràng phát huy thị nhĩ môn tân nhân yếu học tập đích, giá giản trực tựu thị ái đáo cốt tử lí hận bất đắc bả tha nhu toái cật điệu đích cảm giác a.”
Kỉ cá luyện tập sinh điểm đầu.
Hà vân hàm:……
Tiêu phong du dã đột nhiên đích tự ngã phát huy liễu.
Tha thân xuất lưỡng thủ, phàn trụ hà vân hàm đích bột cảnh, khinh thanh thuyết: “Nhĩ thị ngã đích.”
Na hàm trứ lệ đích ủy khuất nhãn thần, nhượng hà vân hàm hữu ta cương ngạnh, hoàn hảo K đạo cập thời địa phách mã thí cổ chưởng, “Hảo! Hảo! Cha luyện tập sinh dã bất soa!”
Đại gia đô cân trứ cổ chưởng.
Tiêu phong du tượng thị thuấn gian tòng hí lí trừu xuất thân, tha thôi khai hà vân hàm, nhất hạ tử khởi thân ly khai liễu.
Hà vân hàm khán trứ tha, tâm trung đích nghi hoặc dũ nùng, nguyên bảo đáo để chẩm ma liễu?
Tiêu phong du dã bất tri đạo tự kỷ chẩm ma liễu, khả năng thị chi tiền hựu thị tẩy táo hựu thị lộ đại thối đích thân thể bất thư phục đạo trí tâm lý bất thư phục liễu, tha liên vãn thượng đích phạn đô một chẩm ma cật tựu hồi khứ thảng sàng thượng liễu, tô mẫn, lâm khê tích hòa lạc nhan tưởng khứ khán tha đô bị niện tẩu liễu, vưu kỳ thị đối lạc nhan, tha chi tiền thị phi thường hỉ hoan giá cá học tỷ đích, khả như kim bất tri đạo chẩm ma liễu, thu trứ tổng thị bất thư phục.
Hà vân hàm giản đan địa cật liễu kỉ khẩu, tha hồi đáo phòng gian, ốc lí tất hắc, chỉ lưu liễu sàng đầu nhất trản đăng, tha kính trực tẩu đáo liễu tiêu phong du sàng biên, mạc liễu mạc tha đích ngạch đầu, “Nhĩ sinh bệnh liễu.”
Tiêu phong du bất hàng thanh.
Hà vân hàm: “Ngã đái dược liễu.”
Tha tối bất khuyết đích tựu thị dược, tối bất phạ đích tựu thị sinh bệnh.
Giá ta niên, đại bệnh tiểu bệnh tha một thiếu sinh.
Hà vân hàm cấp tiêu phong du trảo liễu cảm mạo đích dược, đảo liễu nhất bôi ôn thủy, “Cật dược.”
Tiêu phong du khỏa trứ bị tử, diêu liễu diêu đầu.
Bất yếu cật, tòng tiểu đáo đại, gia nhân cấp tha đích lý niệm thị “Thị dược tam phân độc, nhân đô hữu để kháng lực đích, tối hảo thị xanh quá khứ”.
Hà vân hàm trành trứ tha khán liễu nhất hội nhi, một hữu miễn cường, tha phóng hạ dược hòa bôi tử chuyển thân ly khai liễu.
Nhân vi kịch tổ đích phách nhiếp một hữu bạch thiên hắc dạ, tiêu nãi nãi tuế sổ đại liễu, sở dĩ K đạo đặc ý cấp tha an bài đáo chu vi đích lân cư gia, phạ ảnh hưởng đáo lão nhân đích thân thể.
Giá nhất khắc, tiêu phong du đặc biệt địa tưởng nãi nãi, tưởng đáo nhẫn bất trụ tưởng yếu khóc tị tử.
Bất tri đạo quá liễu đa cửu.
Tiêu phong du cảm giác thân thể đặc biệt lương, tha khỏa khẩn bị tử dã bất năng hoãn giải, “Chi ca” nhất thanh, môn bị thôi khai liễu.
Hà vân hàm khứ nhi phục phản, tha thủ lí đoan trứ nhất oản hoàn mạo trứ nhiệt khí đích chúc, “Ngã bất hội tố phạn, giá thị khê tích tố đích, nhĩ hát điểm.”
Thiên tri đạo lâm khê tích thính đáo sư phụ thuyết nhượng tha cấp nguyên bảo tố chúc đích thời hầu, tha nội tâm đích tật đố tiện mộ hận.
Tiêu phong du tưởng yếu khởi lai, thân thượng khước một thập ma lực khí, hà vân hàm phù trứ tha, cấp tha hậu diện điếm liễu cá chẩm đầu, bả chúc đệ liễu quá khứ.
Tiêu phong du một hữu tiếp, tha giá thứ bất thị cố ý liễu, thị chân đích một hữu lực khí, “Tiên phóng na, ngã nhất hội nhi hát.”
Hà vân hàm điểm liễu điểm đầu.
Tiêu phong du tâm lí hữu điểm toan.
Ai, chân đích thị cá hảo bổn hảo bổn đích nhân nga, đô bất hội ôn nhu địa uy nhất hạ mạ?
Tưởng tưởng dã thị, tha môn thập ma quan hệ a, nhân gia hà lão sư vi thập ma yếu cấp tha uy chúc?
Nhân nhất sinh bệnh, chi tiền na ta nhạc quan đích tình tự tự hồ đô bất kiến liễu, tiêu phong du trầm tẩm tại tự kỷ đích tự oán tự ngải chi trung.
Hà vân hàm trành trứ tha khán liễu nhất hội nhi, “Phong du, nhĩ tâm lí hữu thập ma bất thống khoái mạ?”
Tiêu phong du khán trứ tha đích nhãn tình chân đích tưởng thoát khẩu nhi xuất “Thị, tha tựu thị bất thống khoái, tha bất hỉ hoan khán hà vân hàm cân biệt nhân ly đắc na ma cận, tha bất hỉ hoan khán tha đối trứ biệt nhân tiếu”, khả thị giá chủng thoại nhất đán thuyết xuất khẩu, dĩ hiện tại hà vân hàm đối tha đích thái độ lai thuyết, đẳng đãi tha đích khẳng định tựu thị lãnh mạc địa ly khai.
Tiêu phong du bất thị cá sỏa tử, tha đích thân tỷ tỷ tằng kinh ám luyến tô tần thập niên, giá thập niên lai, thị chẩm ma dạng đích tiểu tâm dực dực dữ ẩn nhẫn tha đô khán đáo liễu, tha bất năng trùng động.
Mãn tâm đích thoại đô yết liễu hồi khứ, tiêu phong du nhãn trung lệ quang doanh doanh, tha mân liễu mân thần, khả liên hề hề địa thuyết: “Hà lão sư, ngã hảo lãnh, hảo nan thụ, nhĩ…… Năng bão bão ngã mạ?”
Hà vân hàm một hữu thuyết thoại, như mặc đích mâu tử trành trứ tiêu phong du khán.
Tiêu phong du súc thành tiểu tiểu nhất đoàn, tha cảm giác tự kỷ tượng thị điệu nhập liễu băng diếu.
Bất tri đạo quá liễu đa cửu.
Tựu tại tiêu phong du kỉ hồ yếu tuyệt vọng chi tế, hà vân hàm khinh khinh đích nhất thanh “Ân” phiêu nhập liễu nhĩ trung.
Giá tượng thị thập ma???
Tượng thị nam cực đích nhân khán kiến liễu thái dương???
Tượng thị sa mạc đích lữ giả khán kiến liễu tuyền thủy?
Tiêu phong du nhãn ba ba địa khán trứ hà vân hàm, hà vân hàm thân xuất liễu thủ tí, khinh khinh địa bão liễu bão tha.
Tuy nhiên hoàn hữu trứ đạm đạm đích cự ly, đãn na lương lương đích bạc hà hương hòa ôn noãn đích hoài bão hoàn thị nhượng tiêu phong du cam chi như di, điềm đáo liễu tâm để.
Sáp nhập thư thiêm
Đệ nhất thứ cật thố đích tiêu phong du phát thiêu liễu. ps: Nhất hội nhi tróc trùng.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
