Thời gian phảng phật ngưng cố tại liễu đương hạ, một hữu quan hảo đích song ngoại hữu phong xuy nhập, hiên khai liễu cương lạp thượng đích liêm tử, thanh tân đích thu ý mạn nhập phòng gian đương trung, lưỡng nhân tĩnh mịch tương ủng đích họa diện hiển đắc mỹ hảo nhi thư thích.
Thẩm lan nhất biên bính mệnh nỗ lực, nhất biên bất cấm ám tưởng, giá quỷ đích thiệt đầu chẩm ma na dạng trường, tha đích thiệt đầu đô yếu đỉnh đắc toan liễu……,
Chung vu, đối phương sĩ khởi thủ lai, khinh khinh bả nhân thôi khai, lạp xuất liễu bán bộ đích cự ly, nhất trương quỷ kiểm diện vô biểu tình đích vi vi đê thùy, thiệt tiêm tái dã một hữu thân xuất.
Thẩm lan đại khẩu suyễn khí, cố bất thượng khứ tham cứu quỷ đích tâm tư, tha thậm chí đô một lai đắc cập khứ hồi tưởng, đương thời thị thùy cấp đích khứ thân quỷ đích dũng khí, chỉ thị dụng lực lạp liễu nhất hạ môn bả!
Một khai.
Tái dụng lực lạp nhất hạ!
Tỏa đắc tử khẩn.
Thẩm lan: “……”
Thính thuyết quá quỷ xao môn, quỷ đáng lộ, quỷ xuy đăng…… Tựu thị bất tri đạo cánh thị hoàn hội hữu quỷ thượng tỏa đích tồn tại?!
Thẩm lan thâm hấp liễu khẩu khí, nhị thoại bất thuyết, sĩ cước tựu đoán, hào bất do dự đích nhượng trụ sở đại môn đề tiền thối hưu liễu.
Điếu tử quỷ tự hồ tịnh vị sát giác đáo nhân loại tưởng yếu đào bào đích tâm tư, tha chỉ thị mạn du du đích cân tại thẩm lan thân hậu, cân trứ tha xuất liễu khách thính, cân trứ tha xuyên quá tẩu lang, cân trứ tha bào quá điện thê, cân trứ tha lai đáo khẩn cấp thông đạo đích lâu thê khẩu xử……
Vi liễu tị miễn ngộ thương tha nhân, thẩm lan một hữu tuyển trạch tối khoái đích điện thê, tịnh thả tại mật bế không gian lí hòa quỷ cộng xử, phát sinh nguy hiểm bào đô một xuất bào.
Tha tịnh vị hồi đầu khứ khán na chỉ điếu tử quỷ, khước thị năng cảm thụ đáo nhất cổ băng lãnh đích thị tuyến khẩn thiếp trứ bối bộ, nhượng nhân hàn mao trực lập.
“Đối phương hội nhất trực cân trứ ngã?” Thẩm lan bộ phạt lợi lạc nhi ổn kiện đích hạ lâu, não đại lí cấp tốc vận chuyển, tử tế tầm tư trứ, “Hiện tại thị bạch thiên, quỷ vật cứu cánh hội bất hội kiến quang tử, dã hứa khả dĩ đào đáo thái dương để hạ thí thí?”
Bất cầu năng triệt để tiêu diệt giá chỉ điếu tử quỷ, năng tại nhất đoạn thời gian nội bãi thoát đối phương đích cân tùy dã hảo!
Quá liễu nhất hội……
Thẩm lan sinh vô khả luyến đích trạm tại đại thái dương để hạ, nghênh tiếp trứ lai tự các sắc lộ nhân đích đại đảm khuy thị.
“Nhĩ khán na biên na vị…… Trường đắc thái phạm quy liễu!”
“Tha thị thùy nha, trụ tại giá phụ cận mạ?”
“Hảo tưởng quá khứ nhận thức nhất hạ.”
Ngận khoái, tựu hữu xuyên trứ trường quần đích nữ tử thượng lai vấn lộ.
Nhi hậu, hựu hữu bảng trứ mã vĩ đích học sinh quá lai vấn vấn năng bất năng điền nhất phân điều tra vấn quyển, đái điện thoại hào mã đích na chủng.
Tối hậu, liên lộ quá đích mãi thái đại mụ, đô khai thủy dĩ kim thiên na cá thị tràng đả chiết vi thoại đề ngạnh thấu liễu quá lai.
Thẩm lan vô nại đích chuyển quá thân, khán liễu khán thủy chung trạm tại tha thân hậu, bảo trì tuyệt đối trầm mặc đích na chỉ quỷ.
Bả thiệt đầu thu hồi khứ hậu, tựu ngận tượng nhất cá nhân liễu.
Vưu kỳ thị trường trứ giá dạng đích nhất trương kiểm, giá dạng đích nhất phó thân tài, giá dạng đích cấm - dục - biểu tình……
Thẩm lan đại đảm đích đoan tường trứ quỷ đích đích ngũ quan, mạch nhiên phát hiện, đối phương cánh thị bất tri đạo tại hà thời, bả song mâu đích nhan sắc đô hoán thành liễu tự nhiên đích hắc sắc!
Thân tài cao đại, ngũ quan tuấn mỹ, thần hồng xỉ bạch, nhãn thần thâm thúy…… Hữu giá dạng tác tệ trang nhân đích quỷ ma?
Nhẫn trụ tương điếu tử quỷ đương tố thâu độ khách, trực tiếp tống khứ cảnh sát cục đích trùng động, thẩm lan bất thái tưởng tri đạo lỗ mãng đích bạo lộ na phiến môn hòa vụ khí đích hậu quả thị thập ma…… Na phạ thị thuyết xuất lai dã khả năng một nhân tương tín.
Bất, thị nhất định một nhân tương tín.
Trừ phi tha nhất bả đao sáp giá quỷ thân thượng cấp biệt nhân khán khán, đãn hạ tràng đại khái suất thị bị quỷ bạo nộ niết tử.
Thẩm lan vô khả nại hà đích đả bao liễu lưỡng phân ngoại mại, thuận trứ nguyên lộ phản hồi.
Hồi đáo phòng gian hậu, tha đả khai bao trang hạp, bả thực vật phóng tại xan trác thượng bãi hảo, tịnh tại kỳ trung nhất phân đản bao phạn thượng, sáp liễu nhất căn hương chúc…… Giá dã thị cương tài thuận đạo mãi lai đích.
Nã xuất hỏa cơ, điểm nhiên hương chúc hậu, khán trứ na khiêu động đích hỏa miêu, thẩm lan thần tình túc nhiên đích khán hướng trạm đáo liễu tha diện tiền đích quỷ, thành khẩn đích thuyết đạo, “Như quả nhĩ tưởng sát ngã, khả dĩ kế tục thường thí, ngã chỉ năng bính mệnh để kháng, đãn như quả khả dĩ hòa bình cộng xử, ma phiền lộng xuất cá chương trình lai, biệt đột nhiên chi gian phát nan, ngã thậm chí đô bất tri đạo nhĩ vi thập ma hội cân trứ hồi lai.”
Thuyết trứ thuyết trứ, tha đô nhẫn bất trụ lai khí.
“Giá dạng trành sao tự đích cân trứ, nhậm bằng thùy đô hội cảm đáo bất thích.”
“Cương tài soa điểm bả nhân cấp điếu tử, giá thị nhĩ đích nhậm vụ, hoàn thị bổn năng, hoặc giả cận cận thị nhất cá du hí?”
“Điếu bất tử tựu khai thủy ngoạn mật thất sát nhân, ngã đích phòng gian môn bị lộng phôi liễu đô một xử báo tiêu!”
“Năng cấp cá hồi âm mạ, ngã sai tưởng nhĩ năng thính đổng……” Thẩm lan thuyết đắc chủy càn thiệt táo, nhẫn bất trụ tùy thủ nã khởi phạn thái phối tống đích ẩm liêu hát liễu nhất đại khẩu, đột nhiên, nhất cá thanh lãnh đích thanh âm hưởng khởi.
“Nhĩ hát liễu ngã đích na bôi.”
Thẩm lan dĩ vi thị huyễn thính, tha nhạ dị đích sĩ nhãn khán khứ, chính đối thượng liễu nhất song đạm mạc đích quỷ nhãn, ngận hiển nhiên, thị na chỉ quỷ tại thuyết thoại.
Thẩm lan ngận nhận chân đích đạo khiểm, “Đối bất khởi, nã thác liễu.”
Tha khán na chỉ quỷ một hữu hồi ứng, tiện thí tham đích vấn đạo, “Hoàn hữu thập ma địa phương yếu thuyết minh đích ma……”
Tự hồ thị bị giá thành khẩn đích nhận thác thái độ cấp thủ duyệt liễu, tiếp hạ lai đối phương ngận cấp diện tử đích thuyết đạo, “Bị tống xuất lai tịnh phi ngã ý, tưởng hồi khứ na phiến môn lí, chỉ năng tùy thời cân trứ nhĩ.”
Thẩm lan tâm tình nhất chấn, nguyên lai giá chỉ quỷ thị tưởng yếu hồi khứ!
Chân thị thái hảo liễu, tha đích kiểm thượng phù khởi kỉ phân chân chí đích vi tiếu, “Na xác thật ứng cai cân trứ, chi tiền thị ngã đích bất đối.”
Thẩm lan tâm lí nhất vạn đầu dương đà bôn đằng nhi quá, diện thượng vô bỉ quý cứu, liên liên điểm đầu, “Thị ngã cô lậu quả văn liễu, một tưởng đáo quý tộc đích lễ nghi thị giá dạng đích, thật tại bão khiểm!”
Như quả quỷ thuyết đích thị chân đích, như quả quỷ bất hội phiến nhân…… Na tha tổng toán năng an tâm thụy giác liễu, tiền đề thị tiên hòa đối phương tuyệt giao.
“Tối hậu……”
“Hoàn hữu thập ma, thỉnh tẫn quản thuyết.”
“Nhĩ gia phòng tỏa thị phôi đích, dữ ngã vô quan.”
“……” Thẩm lan dam giới hựu bất thất lễ mạo đích tiếu liễu tiếu, “Thị ngã ngộ hội liễu nhĩ liễu.”
“Sở dĩ bất bao tác bồi.”
“Na thị tự nhiên!”
“Cương tài thùy tại đốt đốt bức nhân, dục gia chi tội……”
“Ngã đích thác, đô thị ngã đích thác, hi vọng nâm đại quỷ hữu đại lượng, biệt hòa ngã kế giác liễu.”
Thẩm lan hảo thuyết ngạt thuyết, chung vu nhượng đối phương trọng tân toản hồi liễu sàng để hạ, tuy nhiên na chỉ quỷ biểu kỳ khả dĩ quải tại khách thính hoặc giả phòng gian đương trung, đãn tha hoàn thị giác đắc bỉ thử lưu xuất điểm tư nhân không gian hòa tư quỷ không gian bỉ giác hảo.
Tương nhất thiết đô an bài thỏa đương, phòng gian trung hựu khôi phục liễu chính thường đích thời hầu, thẩm lan đột nhiên phát hiện, minh minh thị tha tự kỷ soa điểm bị ngoạn tử, vi thập ma hoàn yếu bất đoạn đạo khiểm?!
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
