Phảng nhược nguyệt sắc lai

Lương khâu dập đoan liễu lưỡng bôi thủy xuất lai.
Tam cá nhân cật phạn, giản đan đích gia thường thái.
Khương linh mạc danh giác đắc quyến ý.

Phạn trác thượng lương khâu dập vấn tha: “Nhĩ thị học quốc họa xuất thân?”
Khương linh ác trứ oản, thành thật thuyết: “Ngã tòng tứ ngũ tuế khai thủy học quốc họa, đáo nhị thập kỉ tuế mỹ viện tất nghiệp. Học liễu thập kỉ niên, nã thủ đích thị công bút.”
Lương khâu dập tái một thuyết thoại.
Khương linh kiến tha bất vấn liễu, hựu đệ thoại thuyết: “Đệ nhất thứ ngộ kiến nhĩ na thứ, tựu thị vi liễu khứ đại anh bác vật quán khứ khán bích họa.”
Một tưởng đáo lương khâu dập phản vấn: “Na đệ nhị thứ ni?”
Khương linh cử trứ khoái tử, khinh vi đích bỉ hoa liễu lưỡng hạ thuyết: “Đệ nhị thứ thị lữ hành, bất thị ngận thục tất anh quốc đích thiên khí, bị vũ khốn tại sơn thượng liễu.”
Thuyết hoàn tâm lí hựu hữu điểm bị quyến cố đích đắc ý, tha nguyên lai đô ký đắc. Ký đắc ngộ kiến quá tha lưỡng thứ.

Phạn hậu cáo từ, lương khâu dập tống tha xuất lai đáo xa thượng.
Khương linh thượng liễu xa tiếp đáo khương nam triều điện thoại, vấn: “Linh linh, nhĩ bất tại gia mạ? Ngã hiện tại tại môn khẩu.”
Khương linh tâm tình hảo, hậu diện công tác nhất đại đôi dã bất trứ cấp, tiếu vấn: “Nhĩ môn thập ma thời hầu đáo đích? Ngã nhất hội nhi tựu hồi lai.”

Một tưởng đáo, hoàn hữu khách nhân.
Khương nam triều hòa lâm chi tại tha đích công tác thất chiêu đãi tha đích đồng học, hòa khương nam triều niên kỷ tương phảng đích a di, lâm chi nhiệt lạc đích thuyết: “Linh linh, hồi lai liễu? Giá thị nhĩ trần a di. Nhĩ ba ba đích đồng học, tiền lưỡng thiên kiến quá đích.”
Khương linh ý vị thâm trường đích khán liễu nhãn khương nam triều, quai xảo đích đả chiêu hô hậu, cấp khương dực phát tín tức: Ca, cứu ngã, ba bả ngã đổ tại công tác thất lí tương thân!”
Khương dực phi thường nghĩa khí, hồi phục: Ngã tại thị trung tâm, đáo nhĩ công tác thất đại khái nhu yếu bán tiểu thời.
Khương linh tọa đắc bút trực, đối trần a di đích đề vấn hồi phục đích tường tế, hựu lễ mạo.
Tựu thị khán trứ nhượng nhân giác đắc bất thân cận. Lâm chi tri đạo tha bất nhạc ý, tại nhất biên thính trứ sinh phạ tha thuyết xuất thập ma bất trung thính đích thoại lai.
Khương dực tiến môn thời, tha cấp trứ khai môn tựu áp trứ tảng tử hô hảm:” Cứu cứu ngã!”
Khương dực khán tha tiểu tâm dực dực đích dạng tử, nhẫn bất trụ tiếu khởi lai, mân trứ chủy, hòa đại thính lí đích phụ mẫu hòa trần di đả chiêu hô. Du nhận hữu dư đích khách khí, như ngư đắc thủy đích toàn thân nhi thối……
Khương linh cấp thiết đích tưởng thuyết thoại, chung vu tha tiến phòng gian thời hảm khương linh: “Linh linh, ngã hữu sự vấn nhĩ, nhĩ tiến lai nhất hạ.”

Khương dực kiến tha tang khí đích ngận, tài thuyết: “Ngã mụ bổn lai khiếu ngã hảm nhĩ hồi khứ cật phạn, thuyết ngận cửu một kiến nhĩ liễu.”
Tha khóc tang trứ kiểm thuyết: “Ngã hiện tại na cảm khứ a di na cật phạn.”
Khương linh đệ nhất thứ bị lâm chi giá ma cường chế đích đổ tại gia lí an bài hòa nhân kiến diện, bị trường bối bàn vấn, nhất trực hòa nhân giới thiệu tường thượng đích họa, liên tì khí đô một lai đắc cập phát, tựu tưởng bả nhãn tiền đích đóa quá khứ.
Khương dực chúc phù tha: “Đẳng hội nhi biệt phát tì khí, vãn thượng bất tưởng trụ gia lí tựu thuyết ngã trảo nhĩ hữu sự, vãn thượng cân ngã hồi khứ trụ.”
Khương linh giá hồi chung vu tín liễu, tha ca thị chân đông tha.
Bàn thối tọa tại sàng thượng, ứng thanh: “Ngã tri đạo.”
Hựu tiếp trứ vấn: “Ba mụ hữu thập ma sự? Chẩm ma đột nhiên đáo giá biên lai liễu?”
Khương dực kháo tại tha đích sàng đầu đích trác tử thượng, đáp: “Ba giá biên hữu công tác, vãn thượng hữu cá hoạt động. Nhĩ khứ bất khứ?”
Khương linh diêu đầu. Bất tưởng khứ.
Khương dực đích công ngụ ly tha bất viễn. Tha đích công ngụ hảo tượng thị tha ngoại công tống tha đích..
Khương linh trác ma liễu nhất hội nhi thuyết: “Hoạt động ngã tựu bất khứ liễu, nhĩ bồi tha môn khứ ba. Ngã giác đắc ứng cai tiên trảo cá trụ đích địa phương, tha môn lưỡng cá đô giá dạng, ngã căn bổn phòng bất trụ. Ngã yếu bất xuất khứ tiên trụ kỉ thiên? Ngã công tác thất giá biên thái sảo liễu. Lâu thượng hữu gia âm nhạc bồi huấn công tác thất. Bất quá khoái bàn tẩu liễu.”
Khương dực tri đạo tha hựu hữu chủ ý liễu, dã bất tế vấn, hống tha: “Na tựu thượng ngã na khứ trụ ba.”
Vãn thượng khương nam triều na biên an bài liễu tửu điếm, đái trứ lâm chi khứ tham gia hoạt động liễu, bất hòa khương linh trụ. Giá kỉ thiên đô bất hồi lai. Khương dực dã khứ tham gia hoạt động, khương linh nhất cá nhân thanh tĩnh liễu, đề trứ kỉ tương hành lý đáo khương dực đích công ngụ, tha đích công ngụ phòng tử đại, không đãng đãng đích.
Tha đề trứ toàn thị họa cụ, tại xan thính đích xan trác thượng, phô trần khai.

Tại lương khâu dập thư phòng khán đáo na phó họa, bất tri chẩm đích, tưởng khởi tha tằng kinh khởi bút hậu hựu các trí đích nhất phó sơn thủy họa. Họa đích nguyên hình thị tây nam nhập giang đích tây xuyên hiệp.
Tha sai trắc lương khâu dập na phó họa, ứng cai thị tha tự kỷ họa đích.
Tha đột sinh xuất nhất giác cao hạ đích tâm tư, tha ngận cửu một hữu giá ma cường liệt đích thắng phụ dục.
Tòng hạ ngọ khai thủy, đô tại thường thí, tưởng tượng điều sắc, bố cục. Tha nhưng hạ giá phúc họa hữu ta cửu, điều sắc hòa tòng tiền hựu bất đồng. Tại khương dực đích công ngụ ngốc liễu nhất cá tinh kỳ.
Họa hoàn thành hậu, tha đoan tường ngận cửu, pha mãn ý.
Tối hậu dụng kê lang kiêm hào tiểu giai bút tại hữu trắc đề tự: Duy giang thượng chi thanh phong, dữ sơn gian chi minh nguyệt, nhĩ đắc chi nhi vi thanh, mục ngộ chi nhi thành sắc.
Khương dực hồi lai thời tha chính tại tả tự.
Giá chủng xích thốn đích họa, tha ngận thiếu nhất khí a thành. Công bút tại tinh, bất tại hình. Sơn thủy tắc bất đồng, hình sắc kiêm bị, toàn bằng kỹ nghệ công phu.
Khương dực đại thanh tảo tiến môn, kiến tha tụ tinh hội thần trạm tại xan trác tiền, tẩu cận khán kiến họa kinh nhạ vấn: “Nhĩ hựu nhất dạ một thụy?”
Khương linh vấn tha: “Nhĩ giác đắc chẩm ma dạng?”
Khương dực kỉ thiên một hồi lai, đãi khương dực khán liễu họa, nhất kiểm kinh diễm đích dị sắc, nhãn thần kỳ ý tha, chẩm ma kim thiên đột nhiên hữu hưng trí?
Tha đoan tường bán thiên đậu tha thuyết: “Chẩm ma? Tưởng tống ngã mạ?”
Khương linh tả hoàn, cử trứ bút, tiếu thuyết: “Nhĩ tưởng đích mỹ.”
Tha xuy liễu xuy đề tự đích mặc tích, ôn thôn thôn vấn: “Giá thị tống bằng hữu đích, nhĩ khán chẩm ma dạng?”
Tống bằng hữu? Khương dực trực giác tha tống nam sinh.

Khương linh một đẳng tha thuyết thoại, khán trứ họa thuyết: “Ngã nã giá phúc họa cấp nhân bồi lễ đích, đoạt nhân sở ái yếu đầu đào báo lý.”
Khương dực tiến trù phòng thủ liễu bình thủy, tiếu trứ một thuyết thoại. Vấn: “Hoàn thị nhất trực giá ma mang mạ?”
Khương linh thuyết: “Ngã tại thường thí thương nghiệp hợp tác. Đệ nhất thứ tiếp thương nghiệp họa cảo, nhĩ môn na cá võ hiệp điện ảnh ngã chính tại chuẩn bị.”
Khương dực thuyết: “Thời gian yếu thị khẩn trương, ngã đả chiêu hô công tư na cá khả dĩ nhượng thôi trì.”
Khương linh cự tuyệt liễu, vô sở vị đích thuyết: “Một thập ma, chỉ yếu phối hợp câu thông hảo, hội thị cá bất thác đích khai thủy.”
Khương dực bất quá vấn tha đích công tác, khán trứ họa, chúc phù tha: “Khoái khứ thụy ba, biệt ngao liễu.”
Khương linh tòng tạc thiên hạ ngọ ngũ điểm khai thủy, nhất trực trạm tại giá nhi, yêu khố kháo tại trác thượng, hữu ta luy, tùy khẩu vấn: “Nhĩ giá hữu thập ma cật đắc một?”
Khương dực kinh sá vấn: “Nhĩ tạc thiên hạ ngọ một cật phạn?”
Khương linh cản khẩn thuyết: “Cật liễu, tảo thượng tổng yếu cật tảo xan ba? Nhĩ cật bất cật? Ngã khiếu ngoại mại, cấp nhĩ mãi điểm ba?”
Tựu trứ tảo xan, khương linh phiên xuất lai bình khán bất xuất niên nguyệt đích tửu, hát liễu kỉ bôi, hữu ta thoại trường, vấn thuyết: “Ca, nhĩ vi thập ma bất đàm nữ bằng hữu? Ngã hựu bất hòa nhĩ tranh gia sản, nhĩ na lai na ma đa phiền não? Chẩm ma khán trứ mộ ải trầm trầm đích, tượng ngã đích gia trường.”
Khương dực thính tha một đại một tiểu đích đả thú, tiếu khởi lai, vấn: “Nhĩ tưởng đàm luyến ái liễu? Hà trạc? Hoàn thị na cá tiền nam hữu?”

Khương linh hối đích thán khí: “Tiền nam hữu chân thị ngã đích nhân sinh bại bút. Ngã nhân sinh đệ nhất thứ bị nhân phách thối, hoàn mạc danh kỳ diệu hòa nhân đả liễu nhất giá.”
Khương dực kiến tha thu trứ mi tâm, thân thủ lạp khởi tha, tương nhân án tại sa phát thượng thuyết: “Biệt loạn tưởng liễu, khoái khứ thụy giác.”
Khương linh bị tha thôi đích hi lí hồ đồ tẩy sấu hoàn khứ thụy liễu. Tưởng đả thính đích thoại nhất cú một vấn. Thảng tại sàng thượng, tâm lí hối đạo: Bạch hát liễu na ma đa tửu!

Tha cấp nhất cá lịch sử hệ đích bằng hữu hội chế đích tống đại phục sức tập cẩm, dĩ đáo liễu thu vĩ công tác.
Thu đáo giang hiểu thủy đích tiêu tức: Linh linh, kim thiên khứ học giáo kiến liễu lương tiên sinh, bổn nhân cự soái! Thoại bất đa, nhân dã ngận hòa ái, tuy nhiên tha thuyết đích ngã nhất cú một đổng……
Khương linh khán đích nhạc liễu.
Hợp trứ, một thập ma nhân tri đạo tha tính lương khâu?
Dã một nhân tri đạo, tha bất tưởng hòa nhân thuyết thoại đích thời hầu tựu cấp nhân giảng thực vật học nguyên lý?

Phiên khán liễu bán thiên nguyên phiến, hữu ta tâm bất tại yên đích. Lai lai hồi hồi tưởng liễu kỉ biến thố từ, tha tài phát tín tức cấp lương khâu dập: Ngã tống nhĩ cấp đông tây.
Lương khâu dập hồi phục: Hảo a.
Tha thuyết thoại hòa tha đích nhân nhất dạng, hữu cổ lương bạc đích lợi lạc. Bất vấn tiền nhân hậu quả, vô dục vô tình.
Khương linh bả chi tiền tưởng hảo đích vong đích nhất càn nhị tịnh liễu. Hồi phục: Na, ngã minh thiên cấp nhĩ tống quá khứ.
Phát xuất khứ liễu, hựu giác đắc, giá dạng thái trực tiếp, bất thái hảo.
Lương khâu dập: Minh thiên ngã nhất chỉnh thiên đô tại gia.

Đệ nhị thiên khương linh quả chân đái trứ họa, độc tự khai xa khứ liễu tha gia lí.
Đáo môn khẩu, đại môn sưởng trứ, viện tử lí đôi mãn liễu hoa thảo, na thiên kiến đích nãi nãi, quyển khúc đích đầu phát hư hư đích trát trứ, nhất thân khương hoàng sắc đích liên y quần, nhĩ hậu biệt liễu đóa hoàng sắc đích tiểu hoa, chính tọa tại viện tử trung ương na khỏa thụ hạ di tài hoa hủy.
Khương linh trạm tại môn khẩu bất tri đạo khai khẩu khiếu thập ma, nãi nãi chuyển thân khán kiến tha tiếu thuyết:” Niếp niếp lai liễu? Đồng đồng tại ốc tử lí.”
Thuyết hoàn triều lí hảm: “Đồng đồng, niếp niếp lai liễu!”
Khương linh bị tha hảm đắc hữu ta kiểm nhiệt.
Lương khâu dập xuất lai trạm tại môn khẩu, hảm tha: “Nhĩ tiến lai.”
Thục nhẫm hựu tự tại.
Khương linh tâm lí khinh khoái, đề trứ hành lý, tồn tại nãi nãi thân biên vấn: “Giá thị càn thập ma ni?”
Nãi nãi đề trứ hoa miêu, tiếu thuyết: “Viên tử mãn liễu, yếu bả hoa thảo di tài xuất lai nhất ta cấp đồng đồng đằng vị trí.”
Lương khâu dập tại phòng tử lí hựu hảm tha: “Khương linh, nhĩ tiến lai.”
Khương linh bị tha hảm đắc hữu ta kinh nhạ, giá thị tha đệ nhất thứ khiếu tha đích danh tự.
Chân lý trực khí tráng.

Lương khâu dập chính tại dục miêu. Hạ quý tối nhiệt đích quý tiết, bất nhu yếu tố ôn khống.
Khương linh tiến môn tương hành lý các tại môn khẩu đích án đài thượng, lương khâu dập xuyên liễu kiện thuần bạch đích T tuất, bối thượng ấn trứ tây nam thực vật viên đích tiêu ký, tha đầu phát tiễn đoản liễu nhất ta, khán trứ thanh sảng lợi lạc.
Khương linh trạm tại tha thân biên, cá đầu chỉ bỉ tha kiên bàng cao nhất điểm điểm.
Tha trang tác nhược vô kỳ sự đích ám ám bỉ giác, tâm lí thán tức: Chân thị tiên thiên phát dục bất túc.
Kiến tha một thuyết thoại, tiên khai khẩu vấn: “Nhu yếu ngã bang mang mạ?”

Lương khâu dập bão khởi dục miêu cách thượng đích ấu miêu, hòa tha thuyết: “Bang ngã bả công cụ nã thượng.”
Khương linh nã khởi sạn tử thủy dũng, trác thượng tán lạc trứ hữu ta bính trạng đích bồi dục thổ. Nhất ta tiểu hoa bồn lí hoàn hữu ta tượng thị thảo đích ấu miêu.
Khương linh cân trứ tha xuất môn, nhiễu quá lâu, tam tằng tiểu lâu bối hậu tài thị biệt hữu động thiên.
Tha bị nhãn tiền cảnh trí chấn trụ liễu.
Nhất tọa cự đại củng hình đích pha li phòng thực vật viên. Đỉnh thượng cái liễu già dương bố.

Pha li phòng bối liên tiếp trứ tam tằng tiểu lâu, môn khẩu hữu giá đằng bổn thực vật, đại khái hoa kỳ quá liễu, lục đằng đằng đích ngận mậu thịnh. Mạn đằng dụng chi giá đáp xuất nhất cá tiểu hình đích thông đạo, môn khẩu phóng liễu ngận đa thường kiến đích hoa thảo, hoàn hữu nhất ta trực tiếp tài chủng tại địa thượng, hoa phòng môn khẩu thị kỉ tùng tú cầu. Khai đích ngận diễm. Quái bất đắc thượng thứ lai hoa bình lí thị tân tiên đích phấn tử sắc đích tú cầu.

Khương linh kinh thán đích tưởng: Tha gia lí, đại khái nhất niên 365 thiên tối bất khuyết đích tựu thị tân tiên đích hoa.
Tiến liễu hoa phòng, hoa phòng lí hoa ngận đa, hoàn hữu tựu thị thụ mộc thực vật ấu miêu, hành thượng đô hệ trứ tiêu thiêm, toàn bộ tài chủng tại địa thượng, hữu ta chi điều hữu giá tiếp sáp thiên đích ngân tích, đại đô thị tha bất nhận thức đích. Pha li phòng lí đại đa thị tha đích thật nghiệm thực vật, bỉ ngoại diện đích hoa thảo trọng yếu đích đa, quái bất đắc viện tử lí đích nãi nãi thuyết yếu cấp tha đằng địa phương.
Pha li phòng ngận đại, trung gian hữu nhất giá khoan khoát đích trí vật giá cách khai, trí vật giá thượng dã đô thị tài chủng tại hoa bồn lí đích ấu miêu.
Lương khâu dập chỉ trứ môn khẩu đích kỉ chu tiểu miêu thuyết: “Giá tựu thị viện tử lí na khỏa thụ đích ấu miêu.”
Khương linh đặc ý tồn hạ khán liễu nhãn na kỉ khỏa thụ miêu, tiêu thiêm thượng tả đích nhất ta sổ tự, tha khán bất minh bạch dã một vấn, trạm khởi thân cân trứ tha hướng hậu tẩu.
Tha nhất trực tẩu đáo pha li phòng tẫn đầu, hữu thủ tường thượng hữu noãn khí trang trí, đông thiên bảo trì lí diện đích ôn độ. Tường thượng quân quân bài tự đích cửu cá song hộ. Khương linh ngưỡng đầu khán tường thượng đích song hộ, tưởng: Thượng diện nhị lâu thị tha đích thư phòng, tam lâu thị tha đích ngọa thất.
Tha khả chân hội phương tiện.
Đê đầu khán tha, tha tồn tại địa thượng tương ấu miêu di tài tại địa thượng, giản đan hựu thô bạo.
Khương linh trì nghi vấn: “Tựu giá ma giản đan?”
Lương khâu dập tượng thị tiếu khởi lai liễu, muộn thanh vấn: “Na nhĩ giác đắc đích?”
Khương linh khán trứ tha hậu não chước, tha chỉnh trương bối tế sấu tu trường, bối bộ đích cốt cách thanh tích cơ lý phân minh, trương thỉ nhi hữu lực lượng, bột cảnh tu trường, hậu cảnh đích tích chuy thanh tích khả kiến……
Tha đột nhiên tưởng đáo chu diệu huy tả đích nhất cú từ: Chỉ vi vẫn nhĩ tài đê đầu……
Khả thiên thiên ca danh khiếu 《 hạ lưu 》.

Lương khâu dập trạm khởi thân chiêu hô tha: “Khứ ngoại diện thiêu hoa ba, nãi nãi tại tài hoa.”
Khương linh tiếu đích bất động thanh sắc, tha thuyết thập ma, tha đô điểm đầu.
Lương khâu dập kiến tha tiếu mị mị đích, tiếu thuyết: Xuất khứ thiêu ba, khán thượng thập ma, đô khả dĩ đái tẩu.”
Khương linh thiêu mi, tâm thuyết: Ngã khán thượng nhĩ liễu, dã năng đái tẩu mạ?
Viện tử lí na khẩu ung lí thủy thị mãn đích, nãi nãi tọa tại thụ hạ, thủ biên thị toàn thị đái hoa bao đích thực chu, tha tùy khẩu vấn: “Giá thị thập ma hoa?”
Lương khâu dập kiến tha hảo kỳ, tha tượng cá tiểu hài tử, tại hậu diện pha li phòng lí khai thủy tựu nhất trực tân kỳ đích tứ xử khán, hựu trang tác bất hảo kỳ.
Lâu thượng song khẩu đích a di hảm: “Cai cật phạn liễu.”
Nãi nãi chính tại hòa tha thuyết: “Giá thị đăng đài bách hợp, đồng đồng cấp ngã đích tân hoa chủng. Sản tự nam phi, hoa hủy thị tràng hoàn một hữu bồi dục hảo đích.”
Khương linh thâu thâu tưởng: Tha khả chân tế tâm……

Lương khâu dập khán kiến tha thâu tiếu liễu, đa khán liễu tha kỉ nhãn, tha hào vô tri giác.
Tha chiêu hô: “Hạ ngọ tái tài ba, tiên cật phạn.”
Khương linh tiến ốc nã liễu họa, cân trứ thượng nhị lâu, a di dĩ kinh bả thái bãi tại trác thượng liễu, kiến tha môn thượng lai chiêu hô: “Cản khoái cật ba, thặng tối hậu nhất cá thái liễu.”
Khương linh cật quá phạn liễu, lương khâu dập dã bất cấp trứ cật phạn, lĩnh tha tiến liễu thư phòng, khương linh tương thủ lí đích họa đồng đệ cấp tha thuyết: “Tống nhĩ đích.”

Lương khâu dập đả khai họa đồng, thủ xuất họa, tương họa phô trần tại thư trác thượng, nhất thủ phù tại thư trác thượng, vi cung trứ bối, đê đầu khán, ngận cửu một thuyết thoại, khương linh khán bất đáo tha đích kiểm, bất tri đạo tha hỉ bất hỉ hoan.
Càn ba ba đích an tĩnh, tha thiểm liễu thiểm chủy thần, vấn: “Na thiên khán liễu nhĩ đích họa, ngã giác đắc, thượng thứ đích sự, ứng cai thị ngã ca đoạt nhân sở ái liễu. Ngã bồi nhất phó cấp nhĩ ba, bất nhất định bỉ đắc thượng, thượng thứ na phó tống đại tàng phẩm……”
Lương khâu dập đả đoạn tha, khinh thanh thuyết: “Ngận hảo.”
Tha thật tại một tưởng đáo, tha tại giá phương diện công phu giá ma trát thật.
Hảo bán thưởng, kinh thán hựu kinh diễm.
Khương linh bị tha đả đoạn, tiếu khởi lai, điểm điểm đầu, dã cân trứ khinh thanh thuyết: “Nhĩ hỉ hoan tựu hảo……”
Lương khâu dập hồi đầu đặc ý khán liễu nhãn tha, hựu vấn liễu biến: “Nhĩ thập ma thời hầu khai thủy học họa?”
Khương linh giá thứ hoán liễu thuyết pháp, thân thủ bỉ liễu bỉ cao độ thuyết: “Đại khái giá ma cao đích thời hầu, na thời hầu hoàn cú bất thượng trác tử……”
Thuyết đáo bán lộ, hựu bất tưởng thuyết liễu.
Hựu thành liễu càn ba ba đích an tĩnh, nãi nãi hựu tại môn khẩu hảm: “Niếp niếp, khoái lai cật phạn.”
Khương linh ai liễu thanh, hòa lương khâu dập thuyết: “Đông tây ngã tống đáo liễu, ngã hạ ngọ hoàn hữu khóa, tựu tiên tẩu liễu.”

Khương linh hòa nãi nãi cáo biệt: “Nãi nãi, ngã hữu sự tựu bất cật phạn liễu, ngã thị lai cấp tha tống đông tây đích.”
Nãi nãi áo não đích thuyết: “Nhĩ khán ngã, quang cố trứ tài hoa, nhượng nhĩ bạch bào liễu nhất tranh.”
Khương linh giác đắc tha thật tại khả ái, an úy tha: “Ngã quá lưỡng thiên chuyên môn lai khán nhĩ di tài đích hoa thảo hảo bất hảo? Ngã kim thiên thời gian bất cú liễu.”
Nãi nãi giá tài cao hưng liễu, hoan hỉ đích tống tha.
Lương khâu dập cân trứ hạ lâu, trạm tại lang diêm hạ, vấn tha: “Nhĩ hỉ hoan thập ma hoa?”
Khương linh khán liễu nhãn viện tử lí đích hoa, hữu điểm nan quyết trạch.
Tha hảm tha: “Nhĩ tiến lai.”
Khương linh tẩu đáo môn khẩu, tha nã trứ sạn tử, bả ngưu bì chỉ đại đệ cấp tha, triều pha li phòng khứ liễu, khương linh cân trứ tha, tiến môn tả biên đích giác lạc, tha tồn tại giác lạc, đoan tường trứ kỉ chu khiếu bất thượng danh tự đích đại diệp tử thực vật, thiêu liễu chu cá đầu tối đại đích, oạt xuất lai, tắc tiến tha thủ lí đích ngưu bì chỉ đại lí, hòa tha thuyết: “Giá cá khiếu cầm diệp dung, ngã giá lí một hữu quy bối trúc, hiện tại gia đình trang sức quy bối trúc bỉ giác thụ nữ sinh hỉ hoan. Giá cá trường đại quan thưởng tính dã bất thác.”
Cầm diệp dung diệp tử khoan đại, khán trứ đĩnh hảo, khương linh tâm lí hoan hỉ nhất phiến.
Mãn khẩu ứng thanh: “Ngã hỉ hoan giá cá.”
Sự thật thượng, tha cảo bất thanh sở quy bối trúc cứu cánh trường thập ma dạng tử.
Lương khâu dập kiến tha bảo bối đích bão trứ cầm diệp dung. Lương khâu dập dã bất thâm cứu tha thị bất thị thuyết thật thoại.
Tha ngận cửu bất tiếp cận nữ sinh liễu, khương linh thuyết thập ma, tha tựu tín thập ma.
Đáo viện tử lí, hựu giác đắc thu liễu khương linh na ma trọng đích lễ vật, nhất khỏa cầm diệp dung thật tại hồi lễ hữu điểm thái lận sắc, khiếu tha thuyết: “Nhĩ đẳng hội nhi.”
Hồi phòng thủ liễu ngưu bì chỉ, nã trứ giảo tiễn khứ liễu hậu lâu, đẳng hồi lai, phủng trứ nhất thúc hoa, giá ta khương linh đảo thị nhận thức, vưu gia lợi, tiểu thương nhĩ, tú cầu. Hựu tại viện tử lí tiễn liễu kỉ chi phấn sắc đích nguyệt quý.
Khương linh cấp trứ hảm: “Hành liễu hành liễu, nhĩ biệt tiễn liễu!”
Tha tiễn đích lợi lạc, khương linh tâm đông đích yếu mệnh, tượng thị tiễn tha đích hoa tự đích.

Tha thân thượng thặng liễu thổ, dã bất tại hồ, tương hoa án thuận tự chỉnh lý hảo, tương ngưu bì chỉ nhất khỏa, nã ma thằng trát trụ, khán trứ hữu điểm thô tháo.
Đệ cấp tha thuyết: “Tạ tạ nhĩ đích họa.”
Khương linh chẩm ma khán đô giác đắc hảo khán, tiếu đích mị trứ nhãn, bão trứ hoa, thủ tiếu lương khâu dập thuyết: “Đẳng ngã hạ thứ khán thượng nhĩ đích hoa liễu, ngã tựu nã họa lai hoán.”
Lương khâu dập nhận chân thuyết: “Khả dĩ.”
Tức tiện tâm tình bất thác, dã lận sắc nhất cá tiếu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn