Điềm điềm đích sủng

Phó vãn vãn dã thị nhất kinh, nhượng hoàng đào tiến ốc thuyết thoại.

Hoàng đào thất liễu hồn tự đích, bị phó vãn vãn bán khiên bán bão trứ, tiến liễu phòng gian khách thính. Phó vãn vãn tọa tại sa phát thượng, hoàng đào dã tọa tại tha bàng biên, an tĩnh đắc hảo tượng nhất cá bất hội thuyết thoại đích oa oa.

Phó vãn vãn thuyết: “Tiên biệt trứ cấp, na thiên, nhĩ bất thị một khán thanh đối phương tương mạo mạ?”

Hoàng đào đê thanh thuyết: “Thị a, ngã liên gia đô nhận thác liễu, na lí hoàn khán đắc thanh.”

“Thuyết bất định bất thị tha, chỉ thị cảm giác tượng nhi dĩ.” Phó vãn vãn an úy.

Hoàng đào diêu diêu đầu: “Ngã bổn lai dã giá ma dĩ vi, khả ngã tưởng liễu bán dạ, tổng giác đắc thị tha. Na dạ…… Ngã tuy ký bất khởi tha tương mạo, khả khước khán đáo liễu tha nhĩ hậu đích chí. Nhân vi na chí thị hồng sắc đích, ngã hoàn…… Ngã hoàn thiểm, nga bất, thị thân liễu nhất hạ.”

Phó vãn vãn khán quá khứ, chỉ kiến hoàng đào đích kiểm hồng hồng đích, thuyết khởi na thiên đích sự, hiển nhiên hoàn thị du duyệt đa vu hoàng khủng.

“Tha kim thiên bất thị tổng vong từ mạ? Mỗi thứ tha vong từ đích thời hầu, đô tại khán trứ ngã, na nhãn thần, tựu hảo tượng yếu bả ngã hấp tiến khứ tự đích.” Hoàng đào song thủ phủng trứ cổn năng đích song giáp, thanh âm tiểu đắc tượng văn tử.

Phó vãn vãn vấn: “Sở dĩ, nhĩ kim thiên, tại tha nhĩ hậu khán đáo hồng chí liễu?”

Hoàng đào chuyển đầu vọng trứ phó vãn vãn, vô nại địa “Ân” liễu nhất thanh.

Nhiên hậu thuyết: “Giá khả chẩm ma bạn a? Yếu hòa nhất dạ. Tình đối tượng phách hảo kỉ cá nguyệt đích hí, hoàn thị sàng. Hí! Vãn vãn, hiện tại hoán giác lai đắc cập mạ?”

“Hoán thùy? Hoán tha hoàn thị hoán nhĩ?”

“Đương nhiên thị hoán ngã! Bổn lai tựu hòa tha một thập ma quan hệ, thị ngã một khống chế trụ tự kỷ……”

Phó vãn vãn nhất biên hoàn bão trứ hoàng đào dĩ tác an phủ, nhất biên thuyết: “Hoàng đào, nhĩ hòa minh huy giải ước, hựu hòa thạch thủ phong nháo đắc bất du khoái, hiện tại đô truyện nhĩ bị tuyết tàng liễu. Không huyệt lai phong vị tất vô nhân, nhĩ yếu tưởng hảo, nhĩ bất diễn giá cá hí, hoàn hữu một hữu phiên thân đích cơ hội.”

Hoàng đào thính liễu giá thoại, đảo thị lãnh tĩnh hạ lai, tha mai tại phó vãn vãn hoài lí, tưởng yếu tầm trảo nhất điểm ôn noãn.

Phó vãn vãn nhượng tha đương chủ giác, vị tất thị tha đa hợp thích, dã hữu bang bằng hữu mang đích ý tư, giá điểm hoàng đào chẩm ma hội bất tri đạo.

Hoàng đào tại phó vãn vãn hoài lí kỳ kỳ ngải ngải địa thuyết: “Na minh thiên na tràng hí, ai —— ngã khả chẩm ma diễn a. Ngã na thiên chẩm ma tửu hát đa liễu ni? Án lý thuyết ngã tửu lượng dã bất chỉ na điểm a.”

Giá điểm phó vãn vãn dã hoài nghi, tha tự kỷ đích tửu lượng tịnh bất toán hảo, đãn hoàng đào đương niên tại cao trung đích thời hầu, tựu thị sổ nhất sổ nhị đích năng hát, tằng kinh hữu bả tha môn toàn ban nam sinh đô hát trác tử để hạ đích chiến tích.

Hát túy? Thật tại thị bất ứng cai.

“Hoàng đào, nhĩ na thiên thị thập ma cảm giác?”

Hoàng đào tưởng liễu tưởng thuyết: “Tựu…… Ngận nhiệt…… Ngận tưởng, ách, tố. Ái.”

Phó vãn vãn tưởng, ngã na thiên hảo tượng dã thị giá cá cảm giác. Bất quá bảo mỗ a di thuyết tha thị phát thiêu liễu. Hát tửu hội phát thiêu? Phó vãn vãn giác đắc tha hòa hoàng đào khả năng hát liễu giả tửu.

Hoàng đào hiện tại dĩ kinh hoàn toàn lãnh tĩnh hạ lai, quyền hành lợi tệ chi hậu, giá hí, tha hoàn đắc kế tục diễn hạ khứ, nhi thả hoàn yếu diễn hảo.

Chí vu chẩm ma diện đối lâm thiên hoa, hoàng đào tưởng, kí lai chi tắc an chi, tùy cơ ứng biến ba.

Khán bạch thiên lâm thiên hoa đích biểu hiện, hảo tượng dĩ kinh nhận xuất tha lai liễu.

Tưởng đáo giá nhi, hoàng đào bả phó vãn vãn bão đắc canh khẩn liễu: “Vãn vãn, ngã kim vãn yếu tại nhĩ giá thụy! Ngã thụy sa phát tựu hành!”

Tha tri đạo phó vãn vãn phi thường thảo yếm tư nhân không gian bị xâm chiêm, chỉ thị ủy ủy khuất khuất địa yếu thụy sa phát.

Phó vãn vãn khán khán thời gian, dã thụy bất liễu kỉ cá tiểu thời liễu, tiện thuyết: “Hảo ba.”

Hoàng đào tại phó vãn vãn giá lí thụy hạ, tha bất tri đạo, lâm thiên hoa xuyên đái chỉnh tề, tại hoàng đào đích phòng gian ngoại, xao môn, một nhân ứng, tái xao môn, hoàn thị một nhân ứng.

Nhất trực đáo thiên minh liễu, lâm thiên hoa tài ly khai.

.

Đệ nhị thiên thượng ngọ thị nhất ta phối giác đích quá tràng hí, hạ ngọ tắc thị lâm thiên hoa hòa hoàng đào đích trọng đầu hí: Đào đào hòa thượng tư sảo giá hậu, nhất cải bình nhật thanh thuần tố phái, xuyên trứ yêu diễm, khứ truyện thuyết trung thượng tư thường khứ đích tửu ba, câu dẫn thượng tư. Thượng tư một nhận xuất lai đào đào, hòa đào đào tại tửu điếm nhất dạ. Tình.

Giá thiên hóa trang chi thời, hóa trang nhân viên đả thú lâm thiên hoa: “Lâm lão sư, nhĩ chẩm ma nhất dạ chi gian trường xuất hắc nhãn quyển lai liễu, tạc thiên hóa trang đích thời hầu hoàn một giá ma trọng ni.”

Tha đích trợ lý linh đang đả thú: “Khả bất thị mạ, yếu diễn sàng. Hí, ngã môn lâm lão sư khẩn trương lạp.”

Như quả thị bình thời, lâm thiên hoa tảo tựu hòa linh đang khai khởi liễu ngoạn tiếu, đãn kim thiên lâm thiên hoa sầu mi bất triển, một hữu tiếp thoại.

Linh đang thị lâm thiên hoa đích trợ lý, viên viên bàn bàn đích tiểu cô nương, cân liễu lâm thiên hoa lưỡng niên liễu. Tha sai lâm thiên hoa đệ nhất thứ phách xích độ giá ma đại đích phiến tử, khả năng tâm lí khẩn trương, tiện thuyết: “Lâm ca, nhĩ biệt khẩn trương, ngã khán na cá hoàng đào tiểu tỷ tỷ dã bất thái hội diễn hí.”

Tha bất đề hoàng đào hoàn hảo, nhất đề, lâm thiên hoa canh thị sầu thượng gia sầu, cai chẩm ma diện đối hoàng đào?

Đương tố vô sự phát sinh? Bất hành, giá thái tra liễu.

Vấn thanh na thiên cảm giác chẩm ma dạng? Bất hành, chiêm liễu đối phương tiện nghi, hoàn nhượng nhân gia thuyết hảo?

Hoàn thị cáo tố tha, tha cảm giác bất thác, yếu bất yếu thí thí kế tục? Bất hành, chẩm ma thính trứ giá ma tượng ước. Pháo?

Tại ngu nhạc quyển lí, kịch tổ phu thê thái chính thường bất quá, tượng tha hòa hoàng đào giá chủng sự tiên hữu quá nhất dạ. Tình hựu lai diễn nhất dạ. Tình đích, dã bất thị một hữu.

Lâm thiên hoa xuất đạo cực tảo, đối giá chủng sự tình đô kiến quái bất quái. Đãn phát sinh đáo tự kỷ thân thượng, lâm thiên hoa hoàn thị mộng liễu.

Thiên tưởng vạn tưởng, tối hậu biến thành: Na thiên ngã minh minh cấp tha lưu liễu chỉ điều, tha vi thập ma bất cáo nhi biệt ni?

.

Hạ ngọ, phách sàng. Hí, thanh tràng.

Nhiếp ảnh bằng nội chỉ thặng hạ lâm thiên hoa, hoàng đào, dĩ cập tưởng mục chi phó vãn vãn, hoàn hữu nhất danh nhiếp ảnh.

Lâm thiên hoa bị đả phẫn thành liễu nhất phúc tinh anh phạm nhi, hoàng đào họa liễu nùng trang, tha chiếu kính tử đích thời hầu, tự kỷ đô bất nhận thức tự kỷ liễu.

Lưỡng cá nhân trạm tại sàng tiền.

Tưởng mục chi thuyết liễu nhất thanh “Khai thủy”, hoàng đào thủ tiên thân xuất liễu thủ, mạc thượng liễu lâm thiên hoa lĩnh đái đích lĩnh kết.

“Khán tha, hoàng đào, khán tha.” Tưởng mục chi thuyết đạo.

Hoàng đào sĩ liễu đầu, nhất song nhãn tình xạ xuất sung mãn dục vọng đích dẫn dụ mục quang.

“Hảo, đối, bảo trì biệt động.” Tưởng mục chi thuyết.

Nhiếp tượng quá lai phách liễu hoàng đào nhãn tình đích đặc tả, chi hậu tưởng mục chi thuyết: “Hiện tại, thoát tha đích y phục.”

Hoàng đào y ngôn, nhất kiện kiện trừ khứ lâm thiên hoa đích tây trang, lĩnh đái, sấn sam; nhiên hậu giải tha đích bì đái.

Lâm thiên hoa đích hầu đầu thượng hạ động liễu động, bôi nhiếp ảnh bộ tróc đáo liễu.

Tưởng mục chi khán trứ giam thị khí tưởng, lâm thiên hoa tạc thiên hoàn toàn bất hội diễn hí, chẩm ma kim thiên hốt nhiên khai khiếu liễu, nan đạo tha đặc biệt thích hợp diễn sàng. Hí?

Bả lâm thiên hoa bác đắc soa bất đa liễu, hoàng đào hựu tương tha thôi đáo tại sàng thượng, tự kỷ tắc vị vu thượng phương, thị cá nam hạ nữ thượng đích “Tố” pháp.

Tiền diện lưỡng nhân hoàn năng tự trì, đáo giá nhất bộ, khước thị ký ức hốt nhiên hồi đáo liễu na cá hoang đường đích dạ vãn.

Dã thị giá bàn.

Lâm thiên hoa đích hạ,, dĩ kinh tố quá xử lý, thị giả hí nhi phi chân tố, bất quá nhân vi lưỡng nhân đích tư tự đô phiêu hồi liễu na dạ, sở dĩ na luật động đích tiết tấu hòa thân. Ngâm đích thanh âm, thính tại tưởng mục chi hòa phó vãn vãn đích nhĩ đóa lí, dị thường đích chân thật động thính.

Tưởng mục chi ngao đáo kết thúc, hảm quá “Đình” chi hậu, tài cử khởi song thủ cổ chưởng, thán đạo: “Nhất điều quá!”

Sở hữu phách quá điện ảnh đích nhân đô tri đạo nhất điều quá phi thường bất dung dịch, vưu kỳ thị giá chủng hí, đa phách kỉ điều đối nam diễn viên thị ngận đại đích khảo nghiệm.

Tưởng mục chi hưng phấn chi dư, thuyết thoại dã một già lan: “Ai, lăng thiên hoa, nhĩ chân đích thái thích hợp diễn sàng. Hí liễu!”

Phó vãn vãn dã thị giá ma giác đắc đích, cân trứ điểm đầu.

Lăng thiên hoa dĩ kinh xuyên hoàn y phục, tha giác đắc hiện tại tối nhu yếu đích thị khứ vệ sinh gian. Thính đáo đạo diễn biểu dương tự kỷ, tự nhiên thị khai tâm đích, đãn tế tưởng tưởng, giá thoại chẩm ma thính trứ hựu bất tượng biểu dương ni!

Tựu tại giá thời, hữu nhất cá tràng vụ bào quá lai, cách trứ môn đại hảm: “Bất hảo liễu!”

Dĩ kinh phách hoàn, tưởng mục chi nhượng tha tiến lai, na tràng vụ tiến liễu lai, thuyết đạo: “Ngoại diện lăng thiên hoa lai liễu nhất quần phấn ti, nhượng nhượng trứ yếu kiến tha.”

Giá chủng sự tịnh bất thiếu kiến, tưởng mục chi thuyết: “Nhượng tha môn hồi khứ.”

Tràng vụ diêu diêu đầu, hựu cấp hựu khí địa thuyết: “Ngã môn thuyết liễu, tha môn căn bổn bất tẩu. Nhi thả tha môn hoàn hòa lục tổng khởi liễu trùng đột!”

“Thùy?”

“Lục tổng!” Tràng vụ kiến giải thích bất minh bạch, trực thuyết đạo, “Lục trường an!”

Lục trường an? Tưởng mục chi hướng phó vãn vãn khán khứ, phó vãn vãn diêu diêu đầu, biểu kỳ tự kỷ dã bất tri đạo lục trường an lai càn thập ma.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn