Điềm điềm đích sủng

Giá thị phó vãn vãn đệ nhị thứ thính đáo lục trường an thuyết “Ngã hỉ hoan nhĩ”.

Đệ nhất thứ tha áp căn một tại ý, giá hồi, hữu trứ tha một chiêm tự kỷ tiện nghi đích tá chứng, phó vãn vãn đảo thị nhất cải vãng nhật đích lãnh diện lãnh tâm, trầm tư liễu phiến khắc, đối lục trường an thuyết đạo: “Ngã bất tín, tựu toán tín, ngã dã bất hội ái.”

Lục trường an hòa phó vãn vãn tương thức thập cửu niên, kết hôn tứ niên, tha đệ nhất thứ giá ma nhận chân địa hòa tha thuyết thoại. Lục trường an nhất khỏa tâm khiêu đắc tự kỷ đô năng thính đáo thanh âm, tha tri đạo phó vãn vãn chung vu khẳng đả khai tâm phi, đối tha thuyết nhất ta tâm lí thoại liễu.

Lục trường an lạp quá phó vãn vãn đích thủ, phóng tại tự kỷ hung khẩu, phó vãn vãn năng cảm thụ đáo na hung thang tại hữu lực đích khiêu động, nhất hạ, lưỡng hạ, tượng thị chàng kích đáo tha đích thủ thượng.

“Ngã đối nhĩ đích hảo, nhĩ dã bất thị nhất điểm đô một cảm giác, thị bất thị?”

Phó vãn vãn khán trứ lục trường an, hựu tượng một tại khán tha, tha tiếu đạo: “Thị nha, lục thúc thúc nhất sĩ thủ tựu thị ngũ cá ức, chân thị hảo thủ bút, ngã hòa tưởng mục chi đô hách liễu nhất khiêu.”

Phó vãn vãn giá thoại thuyết đắc tượng thị tán mỹ, hoàn tượng thị phúng thứ, lục trường an nhất thời chi gian dã thính bất lai tha đáo để thị thập ma cảm tình.

“Khả nhĩ yếu tố thập ma ni? Dụng tiền mãi ngã đích nhân? Ngã dĩ kinh thị nhĩ đích thê tử liễu, biệt thuyết nhĩ thị vi liễu nghệ thuật truy cầu.”

Lục trường an thuyết: “Ngã tưởng nhượng nhĩ khai tâm.”

Phó vãn vãn hồi tha: “Ngã ngận khai tâm. —— nhĩ đích mục đích đạt đáo liễu, sở dĩ ni, nhĩ tựu yếu ngã cảm ân đái đức? Yếu ngã hướng nhĩ hiến mị?”

“Nhĩ bất yếu bả nhân tưởng đắc na ma phôi.” Lục trường an thuyết.

Phó vãn vãn đích hung thang khởi phục, thị cá sinh khí đích mô dạng —— tha bình thời tịnh bất chẩm ma sinh khí, tha nhất hướng thị vô sở vị đích, khán thượng khứ thị na ma vô ưu vô lự đích thiên chân.

Phó tha ngận lãnh địa tiếu liễu nhất hạ, oai trứ đầu thuyết: “Lục thúc thúc, nhĩ bất phôi mạ?”

Giá thoại lục trường an một pháp hồi đáp, tha tòng bất tự hủ chính nhân quân tử, đãn khởi mã hữu nhất điểm, tha tự nhận vi thị đối đắc khởi phó vãn vãn đích.

“Nhĩ bất phôi, nhĩ hội hòa phó toàn xuyến thông hảo, bả ngã ba —— nhĩ đại ca đích hảo chiến hữu, tống tiến giam. Ngục? Nhĩ bất phôi, nhĩ hội khiếu phó toàn nhượng ngã khứ cầu nhĩ? Nhĩ bất phôi, nhĩ hội yếu ngã tố nhĩ thê tử tài khẳng bang ngã phụ thân?”

Phó vãn vãn nhất thanh thanh chất vấn lục trường an, lục trường an đích kiểm sắc tòng vi tiếu biến thành một hữu biểu tình, tái đáo thần tình băng lãnh.

Đẳng phó vãn vãn liên thanh chất vấn hoàn, tha tài khai khẩu: “Tại nhĩ tâm trung, ngã cánh thị giá chủng nhân.”

Thuyết hoàn khước hựu tiếu liễu, thị khổ tiếu, thị vô nại đích tiếu.

Tha bả phó vãn vãn đích thủ phóng hồi tha đích tất cái xử, dụng thủ chỉ khinh khinh phách liễu lưỡng hạ tha đích thủ bối, nhiên hậu khởi thân, khán trứ phó vãn vãn, phó vãn vãn dã sĩ đầu khán tha.

Phó vãn vãn thần tình lẫm nhiên: “Bất nhiên nhĩ thị na chủng nhân? Trực đáo kim thiên, nhĩ hoàn bả phó toàn đái lai kiến ngã, nhĩ thị hiềm ngã vong đắc thái khoái liễu mạ? Vong ký thị phó toàn bả ngã phụ thân sinh sinh khí tử?”

Lục trường an tâm đảm câu thống, tha kiến bất đắc phó vãn vãn giá phúc hiết tư để lí đích mô dạng, tha chỉ tưởng bả phó vãn vãn phủng tại thủ tâm, ái hộ tha nhất sinh nhất thế.

Đãn vi thập ma cách liễu nhất bộ chi dao, khước như đồng ngân hà bàn khóa việt bất quá khứ?

Lục trường an đích phượng mục dã thất khứ liễu vãng nhật đích quang huy, tha thần tình ảm nhiên địa diêu diêu đầu, nhất biên diêu đầu nhất biên hậu thối: “Vãn vãn, ngã môn chi gian hữu ngộ hội.”

“Ngộ hội mạ……” Phó vãn vãn nam nam đạo.

Tha kim thiên háo phí liễu ngận đa cảm tình hòa tâm thần, tự kỷ đô giác đắc vô thú cực liễu. Phó vãn vãn diêu diêu đầu: “Vô sở vị liễu. —— nhĩ tẩu ba, hồi khứ, hoặc giả trảo khứ trảo từ tuệ hinh, tha tựu tại lâu thượng.”

Lục trường an nhất biên diêu đầu nhất biên hậu thối, phó vãn vãn giá thoại thuyết hoàn, tha chung vu mãnh nhiên chuyển thân, hướng môn khẩu tẩu khứ.

Phó vãn vãn dã tại tha chuyển thân đích na khắc thu hồi liễu thị tuyến, ngột tự đê hạ đầu.

Tha tại đẳng đãi na thanh khai môn đích thanh hưởng.

Thùy tri khai môn đích thanh âm một hữu đẳng đáo, đảo thị thính đáo liễu nhất trận cước bộ thanh, tái nhất sĩ đầu, nhân dĩ kinh bị lục trường an bão tại hoài lí.

Lục trường an ủng trứ phó vãn vãn thuyết đạo: “Vãn vãn, nhĩ thính trứ, nhĩ tín dã hảo, bất tín dã hảo, lục trường an tòng một tố quá hãm hại nhĩ phụ thân đích sự, canh một hòa phó toàn xuyến thông quá. Ngã duy nhất bất đối đích địa phương, tựu thị bức nhĩ tố ngã đích thê tử. —— thị ngã si tâm vọng tưởng.”

Lục trường an tuy nhiên biểu diện thượng xưng đắc thượng phiên phiên quân tử, đãn cốt tử lí cực độ tự ngạo, năng nhượng tha thuyết xuất “Thị ngã si tâm vọng tưởng”, khả kiến xác thật thị thương tâm liễu.

Phó vãn vãn ỷ tại lục trường an hoài lí, một tránh trát, dã một hồi bão.

Tha tại tưởng tam niên tiền đích sự, thung thung kiện kiện, tòng phụ thân bị hãm hại nhập. Ngục, đáo phó toàn xuất chủ ý khiếu tha khứ cầu lục trường an, đáo lục trường an tạm thời cứu xuất phụ thân, tái đáo phụ thân tử vong.

Nhất mạc nhất mạc, tượng điện ảnh nhất bàn trình hiện tại nhãn tiền.

“Như quả nhĩ chân đích bất hỉ hoan ngã.” Lục trường an ngận gian nan địa khai khẩu, “Ngã môn khả dĩ ly hôn.”

Tha thanh âm gian sáp, kỉ hồ tượng sa chỉ hoa quá đích thanh âm.

Phó vãn vãn kỉ hồ bất tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa, tha tưởng chuyển đầu khán lục trường an khán, lục trường an khước tòng hậu diện bả tha bão đắc canh khẩn liễu, bất nhượng tha chuyển động.

“Biệt khán, lục thúc thúc hiện tại nhất điểm dã bất hảo khán! —— ngã lão lạp.”

Lục trường an thị thương nghiệp đế quốc đích vương giả, ngu nhạc quyển đích bán cá đương gia nhân, nhân nhân kính tha phạ tha, thùy năng tưởng đáo, tha thị giá ma đích tại ý tại phó vãn vãn tâm trung đích ấn tượng ni?

Phó vãn vãn hạ ý thức địa thuyết: “Lục thúc thúc bất lão.”

“Bỉ nhĩ đại liễu chỉnh chỉnh thập tuế, hoàn bất lão?” Lục trường an dụng tha đích hạ ba thặng phó vãn vãn nhĩ tiêm.

Phó vãn vãn hữu điểm dương, nhất biên đóa nhất biên bài trứ thủ chỉ đầu toán: “Ân, nhĩ hiện tại bỉ ngã đại thập tuế, ngã nhị thập ngũ, nhĩ tam thập ngũ, khả đẳng tam tứ thập niên hậu, nhĩ thất thập ngũ, ngã lục thập ngũ, ngã môn tựu đô thị lão đầu hòa lão thái thái lạp.”

Lục trường an tưởng tượng xuất tự kỷ niên lão đích dạng tử, đại khái hội phát bàn, đầu phát hòa nha xỉ đô một liễu, cẩu lũ trứ thân tử, thân biên khiên trứ nhất cá tiểu lão thái thái, tha thật tại tưởng tượng bất xuất phó vãn vãn biến lão đích dạng tử.

Bất quá tại tha tâm lí, bất quản phó vãn vãn biến thành thập ma dạng tử, tha vĩnh viễn hựu hảo khán thiên chân, trừng trứ đại nhãn tình thuyết xuất khí nhân đích thoại, khước thiên thiên khiếu nhân vô pháp sinh khí. Tưởng đáo giá nhi, lục trường an bất cấm nhất tiếu.

Phó vãn vãn giá tài tiếp trứ lục trường an đích thoại, hồi vấn: “Chân đích khả dĩ ly hôn nha?”

Lục trường an bổn bất thị ưu nhu quả đoạn chi nhân, thuyết ly hôn thị xuất vu chân tâm —— bất nguyện nhượng phó vãn vãn nan quá đích chân tâm.

Đãn tha tại giá nhất thuấn gian khước biến liễu chủ ý. Tha thuyết: “Giả đích.”

Phó vãn vãn tránh thoát lục trường an đích hoài bão, chuyển quá đầu khán lục trường an: “Nhĩ phiến nhân.”

Cương yếu tiếp trứ thuyết thoại, khước kiến lục trường an đích nhãn giác cánh nhiên phát hồng, tượng thị hữu lệ ngân.

Phó vãn vãn thân xuất tả thủ tiểu chỉ, tại lục trường an nhãn giác khinh khinh nhất hoa, lục trường an đích nhãn tình bổn tựu thị vi vi thượng thiêu đích phượng nhãn, bị phó vãn vãn nhất câu lặc, ngận thị hữu kỉ phân động nhân đích phong vận.

Đãn tha đích nhãn thần thản đãng, quang phong tễ nguyệt.

Phó vãn vãn tiếu đạo: “Hành ba, ngã tựu tạm thời tương tín nhĩ. Khả thị nhĩ bất hứa phiến ngã, lục thúc thúc.”

Lục trường an thính liễu giá thoại, giản trực tưởng cật liễu nhân tham quả, toàn thân một hữu nhất xử bất thư phục. Chỉ kiến phó vãn vãn chủy giác kiều khởi, hữu biên kiểm giáp thượng nhất cá tửu oa nhược ẩn nhược hiện, lục trường an dã thân xuất mẫu chỉ trạc liễu trạc tha đích tửu oa.

Phó vãn vãn ngốc ngốc địa dụng đại nhãn tình trừng liễu lục trường an nhất ký, tài hướng biên thượng đóa khứ.

“Nhĩ càn ma?”

Lục trường an tiếu đắc tượng nhất chỉ lão hồ li, tha thấu cận phó vãn vãn đích nhĩ đóa, khinh khinh hồi liễu tha tam cá tự: “Nhĩ khả ái.”

Phó vãn vãn bị giá tam cá tự chấn kinh liễu hảo nhất hội nhi, tha tòng bất giác đắc tự kỷ khả ái, dã bất giác đắc khả ái thị tán mỹ nhân đích từ hối.

Tha trát liễu trát nhãn tình, bất cam kỳ nhược địa thuyết: “Nhĩ dã khả ái!”

Lục trường an nhất cá một nhẫn trụ, cáp cáp đại tiếu khởi lai. Phó vãn vãn toản ngưu giác tiêm đích thời hầu, nhượng nhân tâm đông; thiên chân đích thời hầu, hựu nhượng nhân đề tiếu giai phi.

Hảo tại lục trường an dĩ kinh tập quán phó vãn vãn giá chủng đối thoại phương thức, chỉ thị phổ thiên hạ giác đắc tha khả ái đích, khủng phạ dã chỉ hữu phó vãn vãn liễu, lục trường an tưởng.

Phó vãn vãn an an tĩnh tĩnh địa đẳng lục trường an tiếu hoàn liễu, nhiên hậu thuyết: “Ngã minh thiên hoàn yếu tảo khởi.”

Lục trường an tri đạo giá thị cản khách liễu, vu thị chỉ hảo hậu trứ kiểm bì vấn: “Nhượng ngã tại nhĩ giá thụy nhất vãn, hảo bất hảo?”

“Nhĩ khả dĩ khứ trảo từ tuệ hinh nha.” Phó vãn vãn ngang liễu ngang đầu, kỳ ý từ tuệ hinh tựu trụ lâu thượng.

Lục trường an khóc tiếu bất đắc, tha song thủ đáp đáo phó vãn vãn kiên bàng thượng, khinh thanh thuyết đạo: “Ngã tựu yếu hòa lục thái thái thụy, na đô bất khứ.”

Nhược thị dĩ tiền, phó vãn vãn bất giác đắc giá thoại hữu thập ma bất đối kính nhi; khả kim thiên thính trứ, chủy thượng một hồi thoại, nhĩ đóa khước tiễu tiễu hồng liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn