Bị bách thành vi yêu quái đích hợp pháp kết duyên giả

Yêu phong tứ khởi, mặc sắc đích ô vân như tuyền qua tụ tập, thiên hắc phảng phật chỉ thị nhất thuấn gian đích sự. Trực đáo giá cá thời hầu, tiểu khu tài hiển hiện xuất kỉ phân yêu quái thế giới ứng hữu đích dạng tử.
“Giá vị yêu quái tiên sinh hảo tượng bất thái hoan nghênh ngã môn.” Hạ lộ chân thành địa kiến nghị: “Yếu bất, cấp ngã hoán cá kết duyên đối tượng?”

“Giá khủng phạ bất hành ni, hạ tiểu tỷ.” Tiểu nhu thân thủ liêu liễu liêu tấn giác xuy loạn đích đầu phát, khiểm ý nhất tiếu, “Bất man nâm thuyết, ngã môn giá cá tiểu khu lí đích ngận đa yêu tại thành tinh tiền đô tố quá nhân loại đích sủng vật, sở dĩ đại đa sổ yêu đô tảo tảo định hạ liễu tự kỷ đích kết duyên nhân, nhi vị thành niên đích tiểu yêu thị một hữu tư cách lĩnh dưỡng nhân loại đích. Tổng thượng sở thuật, duy nhất hoàn vị kết duyên đích đại yêu quái tựu chỉ hữu hạ tiên sinh liễu.”

Sở dĩ, tựu một đắc tuyển lạc?
Ai, tự kỷ chân thị hảo thảm nhất nữ đích.

“Na hiện tại chẩm ma bạn?” Giá vị hạ tiên sinh tì khí bất cảm cung duy, tổng tiến bất liễu môn dã bất thị cá bạn pháp.

“Biệt đam tâm, ngã lai hòa hạ tiên sinh giảng đạo lý.” Thuyết trứ, tiểu nhu thanh liễu thanh tảng tử hựu án hưởng môn linh, đề cao thanh âm thuyết, “Hạ đại nhân, nâm bổn tựu nhân trọng tội nhi bị biếm lai ngã môn giá, án xử phạt quy định nâm nhu dữ nhất vị nhân loại kết duyên, tu mãn công đức hậu tài năng trọng hoạch tự do. Tân lai đích nhân loại toàn bị nâm hách tẩu liễu, giá thị tối hậu nhất cá, như quả hoàn bất thành công, thượng đầu nhất định hội hàng tội trọng phạt, đáo na thời nâm liên yêu dã tố bất thành liễu.”

“……”
Hạ lộ giác đắc tự kỷ hữu tất yếu đề tỉnh nhất hạ tiểu nhu đích thố từ: “Tiểu nhu tỷ, nhĩ cương tài thuyết đích na thoại chuẩn xác đích lai thuyết bất khiếu ‘ giảng đạo lý ’, nhi ứng khiếu tố ‘ uy hiếp ’……”

Quả nhiên, thoại âm cương lạc, chỉ thính kiến phanh địa nhất thanh cự hưởng, trầm trọng đích thật mộc đại môn tựu bị nhân tòng lí bạo lực thôi khai, môn phiến sát quá hạ lộ đích tị tiêm ‘ ba ’ đích đả tại tường bích thượng, phát xuất bất kham trọng phụ đích chi nha thanh.

Ốc lí đích yêu quái minh hiển thị sinh khí liễu, nhi thả bất thị nhất bàn đích sinh khí, liên hạ lộ đô năng cảm giác đáo tòng ốc nội hung dũng nhi xuất đích bàng đại yêu lực.

“Nhất chỉ thành tinh bất mãn thập niên đích tiểu miêu, cánh dã cảm uy hiếp ngã?” Hắc việt việt đích môn động nội, niên khinh đê trầm đích nam âm phát xuất nhất thanh khinh miệt đích sẩn tiếu, “Hảo a, bất phạ tử đích tựu tiến lai.”

“Hô, cảo định liễu.” Tiểu nhu hiển nhiên thị bất phạ tử đích, bất cận bất phạ, hoàn chuyển đầu đối hạ lộ tiếu đạo, “Khoái thỉnh tiến.”
Như quả giá khiếu ‘ cảo định ’ đích thoại, na tiếp hạ lai tha môn ngận hữu khả năng bị ‘ cảo tử ’.

Tâm lí tuy thổ tào, hạ lộ hoàn thị đối trứ hắc ửu ửu đích môn động nội thuyết liễu thanh ‘ đả nhiễu liễu ’, tựu sĩ cước mại liễu tiến khứ.
Tiểu nhu cân tại tha thân hậu, quan sát liễu tha ngận cửu, tài khinh thanh vấn: “Nâm bất hại phạ mạ?”

“Hữu điểm.” Hạ lộ đại đại phương phương địa thừa nhận liễu, bình tĩnh đích thuyết, “Khả ngã nhu yếu giá nhất niên đích thời gian lai trảo hồi tâm hồn, nhi thả hữu yêu quái bang mang, tổng bỉ ngã nhất cá nhân vô đầu thương dăng tự đích loạn trảo yếu hảo.”
Phòng tử ngận đại, một hữu điểm đăng, hắc hồ hồ thân thủ bất kiến ngũ chỉ, hắc ám trung chỉ hữu tiểu nhu đích nhất song miêu đồng lục u u đích tại thân bàng thiểm hiện. Tha tự hồ tại tiếu, u lục đích nhãn tình mị khởi, thuyết: “Nhĩ quả nhiên hòa kỳ tha nhân loại bất nhất dạng.”

Hạ lộ đích nhãn tình một hữu yêu quái na ma linh mẫn, quá liễu hảo nhất hội nhi tài thích ứng hắc ám, miễn cường năng khán thanh vật thể đích luân khuếch. Âm phong liêu khởi bạch sắc đích song liêm, quỷ hồn tự đích phiêu đãng trứ, nhất đạo thiểm điện phách lai, hạ lộ hạ ý thức hậu thối nhất bộ, một đề phòng bị nhất cá ngạnh vật các đáo liễu cước, đê đầu nhất khán, nguyên lai thị nhất tiệt bạch sâm sâm đích bất tri đạo thập ma động vật đích thối cốt.

…… Hạ lộ quyết định thu hồi cương tài na thoại.
Na ma vấn đề lai liễu: Kết duyên thất bại hồn phi phách tán hòa bị yêu quái cật điệu tương bỉ, na cá tử đắc canh thể diện nhất điểm?

Chính tưởng trứ, chỉ thính kiến thân hậu đích môn phiến phanh địa nhất thanh tự động quan thượng liễu.
“……” Hành ba, quan môn phóng cẩu, bào bất liễu liễu, tiếp thụ hiện thật.

Ốc nội âm sâm hắc ám, ốc ngoại điện thiểm lôi minh.
Tàng tại mỗ xử đích đại yêu quái khuy tý trứ sấm nhập sào huyệt đích bất tốc chi khách, chỉ kiến nhất đạo thiểm điện phách hạ, tương ốc nội chiếu đắc sát bạch sát bạch. Giá thời, cổ động đích song liêm thượng đột nhiên hiện xuất nhất chỉ cự đại đích, trường liễu nhất chỉ giác hòa sổ điều tế trường vĩ ba đích quái vật đích ảnh tử!

Quang ảnh giao thác trung, giá quái vật chỉ hiện xuất nhất cá hắc ửu ửu đích luân khuếch, tự hổ phi hổ, tự báo phi báo, vĩ ba tu trường hữu lực, tức tiện thị phục hạ đích thân hình dã túc hữu nhất nhân đa cao!

Giá thị…… Thập ma yêu quái?
Hạ lộ cảm đáo tự kỷ đích tâm khiêu hữu ta dị thường, khả năng hoàn thị cấp kinh đáo liễu. Tha hạ ý thức mạc đáo yêu gian đích tiểu khoá bao, bao lí hữu tha tùy thân huề đái đích tốc hiệu cứu tâm hoàn, nhiên nhi dược bình hoàn một mạc xuất, chỉ thính kiến ba tháp nhất thanh tế hưởng, tiểu nhu đả khai liễu khách thính đích đăng.

Thứ mục đích quang đốn thời khuynh tả nhi hạ, hạ lộ thứ đắc mị liễu mị nhãn, tâm tạng đích áp bách cảm tiêu thất liễu bất thiếu.
Nhất bàng đích tiểu nhu tiếu trứ thích khai tha cước hạ đích cốt đầu, thuyết: “Biệt hại phạ hạ tiểu tỷ, ngã môn chính kinh yêu quái đô tuân kỷ thủ pháp, thị bất hứa cật nhân đích. Nâm thải trứ đích giá căn, chỉ thị phổ thông đích ngưu thối cốt nhi dĩ.”

Đãn giá vị hạ tiên sinh, chẩm ma khán đô hòa ‘ tuân kỷ thủ pháp ’ đáp bất thượng biên a.
Tái tranh nhãn, trang hoàng lãnh ngạnh đích khách thính lí trạm liễu cá nam nhân.

Thị cá ngận cao đại tu trường đích nam nhân, túc túc bỉ hạ lộ cao xuất nhất cá não đại, thân cao đại khái hữu nhất mễ cửu, hồn thân hắc khí liễu nhiễu, khán bất thanh kiểm, duy hữu nhất song ám hồng đáo kỉ cận hắc sắc đích nhãn tình thấu quá hắc khí tử tử địa trành trứ hạ lộ, tà khí đắc ngận.
Giá hình tượng yếu thị phóng tiên hiệp kịch lí, tiêu chuẩn nhất phản phái.

Hạ nhất khắc, hắc khí liễu nhiễu đích nam nhân mãnh nhiên trùng thượng tiền lai, hạ lộ thậm chí hoàn vị khán thanh sở tha thị chẩm ma động tác đích, tự kỷ đích bột tử tựu bị nam nhân thiết kiềm tự đích thủ cấp kết trụ liễu!
Bất quá cận thị nhất thuấn, nam nhân tượng thị hữu sở cố kỵ tự đích mạch địa tùng liễu thủ, kế nhi muộn hanh nhất thanh liên liên hậu thối, chuyển nhi hóa thành hắc vụ tiêu tán. Phiến khắc, nhất cá ác ngoan ngoan đích thanh âm cách không truyện lai: “Nhĩ thị thập ma nhân?”

Sự phát đột nhiên, hạ lộ hoàn một phản ứng quá lai giá tràng công kích tựu kết thúc liễu. Tha hạ ý thức mạc liễu mạc tự kỷ đích bột tử, hoàn hảo, một thập ma đại ngại.
Cảo thập ma a, na hữu nhất thượng lai tựu động thủ đích?

“Hạ tiên sinh!” Tiểu nhu hồi quá thần lai, liễm liễu tiếu ý, nhất bả tương hạ lộ hộ tại thân hậu, “Căn cư 《 nhân yêu hòa bình cộng xử pháp tắc 2018 niên tân tu đính bản 》 đệ nhất chương đệ thập tam điều quy định, yêu quái bất đắc thiện tự thương hại vô cô nhân loại. Ngã môn nhân bảo hiệp hội hữu trách nhậm bảo hộ hạ tiểu tỷ đích an toàn, tất yếu thời tương thải thủ cường chế thủ đoạn, thỉnh nâm bất yếu khinh cử vọng động!”

“Khẩn trương thập ma? Bất quá thị hách hổ hách hổ nhi dĩ, hựu một hữu thương đáo tha.” Na thanh âm đích chủ nhân bất tri đạo đóa tại na cá ca đạp lí ám trung khuy tý, xuy tiếu đích khẩu vẫn khinh miệt đạo, “Sấu đắc đậu nha thái tự đích, hoàn bất cú tắc nha phùng đích.”
Hạ lộ: A, dã bất tri đạo cương tài thâu tập thất bại bị hách bào đích nhân thị thùy.

Tiểu nhu nghiêm túc đạo: “Hạ tiên sinh, 《 nhân yêu hòa bình cộng xử pháp tắc 2018 niên tân tu đính bản 》 đệ tam chương đệ tứ điều quy định, bất đắc dĩ nhậm hà đích phương thức khủng hách, uy hiếp nhân loại.”
Ốc nội cửu cửu một hữu hồi ứng.

Kiến hạ tranh một hữu sát ý, tiểu nhu tòng văn kiện đại trung đào xuất nhất phân hợp đồng bãi tại khách thính đích trà kỉ thượng, mẫu chỉ án hạ tự động bút, thí tham trứ thuyết, “Kết duyên hiệp nghị ngã cấp nâm phóng trác tử thượng, nâm xuất lai thiêm cá tự?”

“Thiếu nã trứ kê mao đương lệnh tiễn. Lão tử bất kế giác nhĩ tam phiên ngũ thứ thượng môn đả nhiễu, thị khán tại nhĩ đích lão bản thích lưu vân đích diện tử thượng…… Lão tử tựu thị chân sát nhân liễu hựu chẩm ma dạng, thiên đa niên lai thùy năng nại ngã hà?” Ốc ngoại đích lôi điện hoàn tại kế tục, cổ động đích song liêm thượng hữu nhất chỉ cự thú đích ảnh tử hoảng quá, tha lãnh lãnh địa thuyết, “Hiệp nghị ngã bất hội thiêm, tòng tiền bất hội, dĩ hậu dã bất hội. Nhĩ môn tối hảo thị chẩm ma cổn quá lai đích tựu chẩm ma cổn xuất khứ, phủ tắc, nhĩ minh tảo tựu quá lai cấp giá đậu nha thái thu thi!”

Tiểu nhu bất động như sơn, đỉnh trứ lai tự hạ tranh khí tràng đích áp bách, y cựu tẫn chức tẫn trách khuyến đạo: “Giá thị thượng đầu đích an bài, nâm vô quyền cự tuyệt. Ngã dã chỉ thị phục tòng thượng đầu đích chỉ lệnh nhi dĩ, hoàn thỉnh nâm phối hợp.”

Hạ lộ tri đạo hạ tranh căn bổn một tại thính.
Nhân vi hạ nhất khắc, đê trầm đích, nguy hiểm đích nam âm tòng tha não tử lí truyện lai, vấn: “Nhân loại, nhĩ hoàn một hồi đáp ngã.”

Hạ lộ nhất lăng, sĩ đầu tả hữu trương vọng nhất phiên.
“Biệt khán liễu, giá thanh âm chỉ hữu nhĩ thính đắc kiến.” Não đại lí đích nam âm thuyết, “Nhĩ đáo để thị thập ma nhân? Đồng dạng đích thoại, ngã bất hỉ hoan thuyết lưỡng thứ.”

Chân thị trung nhị.
“Nhĩ thuyết thập ma?!” Não trung đích thanh âm mạch địa bạo táo khởi lai.

“Một thập ma.” Hạ lộ mang thuyết, “Hạ lộ, hạ thiên đích hạ, lộ thủy đích lộ.”
“Ngã thị vấn nhĩ đích thân phân!” Hạ tranh hiển nhiên đối tha đích danh tự bất cảm hưng thú, bất nại đạo, “Nhĩ thân thượng hữu pháp khí? Hội pháp thuật?”

“Cáp?” Hạ lộ diêu đầu. Ngã yếu thị hội pháp thuật, đệ nhất cá hàng liễu nhĩ.
Hạ tranh: “Tưởng tử?!”

“……” Nâm tiêu tiêu khí, ngã bất OS liễu hành mạ.
“Na vi thập ma cương tài ngã nhất bính nhĩ, tựu não đại đông đắc lệ hại?” Não trung đích thanh âm dư nộ vị tiêu, ác thanh vấn, “Nhĩ đối ngã hạ chú liễu?”

“?”
Hạ lộ: “Bão khiểm, ngã bất hội khẩn cô chú.”

“Ngã sát quá nhân, thiên sinh thảo yếm nhân loại.” Hạ tranh đích thanh âm du tẩu tại hạ lộ đích não trung, đê trầm hựu nguy hiểm. Tha thuyết, “Ngã ninh khả bị phạt hạ giới vĩnh thế vi yêu vi ma, dã tuyệt bất hội hòa hư ngụy đích nhân loại kết duyên. Khán tại nhĩ thị cá nữ nhân đích phân thượng, ngã tái cấp nhĩ nhất thứ cơ hội, ly khai ngã đích sào huyệt…… Phủ tắc, ngã hội sát liễu nhĩ!”

“Na bất hành ni.” Hạ lộ cự tuyệt đắc ngận càn thúy, thành thật đạo, “Yếu thị ngã bất hòa nhĩ kết duyên, dã đắc tử. Phản chính đô thị tử, bị nhĩ sát tổng bỉ hồn phi phách tán hảo.”
“……” Giá thứ luân đáo hạ tranh trầm mặc.

“Nhĩ cổn!”
“Bất cổn.”

Cản bất tẩu, hựu thương bất liễu, hạ tranh nhất thiên niên đích yêu sinh trung hoàn thị đầu nhất thứ ngộ kiến giá dạng đích. Đại yêu quái cảm giác tự kỷ phanh địa nhất thanh tựu tạc liễu, bạo tẩu hống đạo: “Lão tử bất quản! Minh tảo thiên lượng chi tiền, nhĩ tất tu tiêu thất!”
Ngận một tôn nghiêm địa lược hạ giá cú thoại, tha hóa thành hắc khí dĩ tấn lôi chi thế phá song nhi xuất, triều trứ điện thiểm lôi minh đích thiên không phi khứ.

Cánh nhiên bào liễu?
Chẩm ma tựu bào liễu? Ngã tố thập ma liễu?

Song hộ phá liễu nhất cá cự đại đích động, pha li tra tát liễu nhất địa, cuồng phong quyển tập trứ vũ thủy quán tiến ốc lí. Tiểu nhu sĩ đầu mang nhiên địa khán trứ hạ lộ, trát trát nhãn vấn: “Hạ tiên sinh khứ na nhi liễu?”

Hạ lộ tâm tưởng nhĩ vấn ngã, ngã vấn thùy khứ?
Tha diêu đầu: “Tha tì khí nhất trực giá dạng?”

“Nhất trực giá dạng. Tiền tam cá tưởng kết duyên đích nhân loại đô bị tha hách phá liễu đảm, đối hạ tiểu tỷ dĩ kinh toán thị ngận ‘ ôn nhu ’ liễu.” Tiểu nhu chỉnh liễu chỉnh trác thượng lăng loạn đích chỉ trương tư liêu, tái nhất thứ vấn đạo, “Nâm hại phạ mạ?”

“Hoàn hảo.” Kỳ thật nhân vi thân thể đích khuyết hãm, hạ lộ vô pháp thừa thụ đại hỉ đại bi, tòng tiểu đáo đại tha đô thính tòng y chúc minh tưởng đả tọa, khắc chế tình tự, cửu nhi cửu chi tình cảm nhận tri tựu biến đắc hữu ta đạm bạc liễu. Tha thân thủ mạc liễu mạc bột tử, thanh liễu thanh tảng tử vấn, “Hạ tranh thuyết tha thảo yếm nhân loại, vi thập ma?”

“Hạ tiên sinh tằng kinh bị nhân loại phiến quá, phiến đắc ngận thảm……”
Thuyết đáo giá, tiểu nhu tượng thị hữu sở kỵ húy tự đích trụ liễu chủy. Bán thưởng tài tại hạ lộ nghi hoặc đích nhãn thần hạ tiếu liễu tiếu, thuyết: “Bất quá, hoặc hứa nâm chân đích thị hạ tiên sinh đích khắc tinh, tòng lai một hữu na cá nhân loại năng nhượng giá vị bễ mỹ thần minh đích đại yêu quái lạc hoang nhi đào.”

“Ngã? Khắc tinh?” Hạ lộ thâm hấp nhất khẩu khí, phát tự phế phủ địa vấn liễu cú, “Ngã khán khởi lai chân hữu na ma hảo phiến mạ?”
“Nâm thuyết thập ma ni? Ngã môn yêu quái thị ngận hữu nguyên tắc đích, tòng bất cuống phiến nhân loại.” Tiểu nhu hựu lộ xuất liễu chức nghiệp thức đích giả tiếu, “Nâm bất phương hòa hạ đại nhân thí nhất thí? Phản chính tại giá nâm cật trụ toàn bao, nhi thả giá lí diện đích yêu quái đối nhân loại đô thị cực kỳ hữu hảo đích……”

Hạ lộ thiêu mi, “Giá cá ‘ cực kỳ hữu hảo ’ dã bao quát hạ tranh?”
“Hạ tiên sinh đích tì khí ngã vô quyền bình giới. Đãn ngã khả dĩ cáo tố nâm, như quả hữu nhất thiên hạ đại nhân chân đích thương hại liễu nâm, tha nhất định hội thụ đáo phi thường nghiêm lệ đích trừng phạt. Tương đối đích, như quả nhĩ phóng khí kết duyên đích cơ hội, tắc tất định hôi phi yên diệt……” Tiểu nhu khuyến đạo, “Nâm chẩm ma tuyển trạch?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn