Ngư hi tòng hồ tiểu tĩnh gia hồi lai chi hậu tựu một tái xuất môn liễu, tha mỗi thiên oa tại công ngụ lí nghiên cứu kịch bổn.
Võng thượng đích phi nghị tiệm tiệm bị kỳ tha tiêu tức áp liễu hạ khứ, liên đồng nhất khởi áp hạ khứ đích, hoàn hữu tha nhân khí, tuy nhiên tha chi tiền nã liễu tam cá đại tưởng, thành vi quyển nội tối niên khinh đích tam liêu thị hậu, đãn giá kiện sự ảnh hưởng xác thật ngận đại.
Dĩ kinh đại đáo ảnh hưởng tha hữu một hữu hí phách đích địa bộ liễu.
Bạch vũ đường bất chỉ nhất thứ đả điện thoại cấp tha, cáo tố tha na cá kịch bổn hựu hoàng liễu, na cá tiết mục hựu thôi liễu, hoặc giả chi tiền đàm hảo đích quảng cáo dã giải ước liễu, tuy nhiên võng thượng chi trì tha đích nhân bất thiếu, đãn giá cá phong khẩu lãng tiêm, hoàn chân một na cá tư bổn gia cảm đầu tư tại tha thân thượng.
Nhất cá bất hảo, tựu đả liễu thủy phiêu.
Ngư hi thính trứ bạch vũ đường đích thoại, giá ma kỉ thiên tại gia tu thân dưỡng tính, ngẫu nhĩ thượng thượng vi bác khán khán kịch bổn, đảo dã khiếp ý.
Đương nhiên như quả bả nhãn tiền giá cá lao thao đích trợ lý cản hồi khứ, tha hội canh khiếp ý.
Chung thần khán trứ thảng tại sa phát thượng đích ngư hi thuyết đạo: “Hi hi, nhĩ kịch bổn khán liễu mạ?”
Ngư hi đầu đông.
Chung thần đích mỗi nhật tam vấn.
Hi hi nhĩ khán kịch bổn liễu mạ?
Hi hi nhĩ yếu cật phạn mạ?
Hi hi yếu đoán luyện liễu mạ?
Giản trực kham bỉ khốc hình, thiên thiên bạch vũ đường phạ tha nhất cá nhân đãi tại công ngụ hội hồ tư loạn tưởng, phi yếu nhượng chung thần quá lai chiếu cố tha, ngư hi giác đắc giá tuyệt đối thị bạch vũ đường đích báo phục.
Xích, lỏa, lỏa đích báo phục.
Chung thần một thính đáo hồi đáp, chuyển đầu: “Hi hi?”
Ngư hi thanh âm một thập ma hoạt lực: “Khán liễu, bất cật, bất vận động.”
Chung thần:……
Ngư hi trạm khởi thân, chung thần ngận tiểu thanh đích thuyết đạo: “Hi hi nhĩ tái bất vận động tựu chân đích bàn liễu.”
“Đáo thời hầu thượng kính bất hảo khán.”
Cương trạm khởi lai đích nhân thân ảnh liệt thư, soa điểm suất đảo, ngư hi nữu đầu khán trứ chung thần, tưởng đáo minh thiên thượng ngọ đích thí kính, hoàn hữu hòa tha diễn đối thủ hí đích đào ỷ đồng, tha giảo nha.
Chung thần hựu bổ đao: “Tuy nhiên hiện tại bất chẩm ma nhu yếu thượng kính liễu.”
Ngư hi vãng vệ sinh gian đích thân ảnh nhất quải, tiến liễu ngọa thất, một kỉ phân chung hựu tẩu xuất lai liễu, chung thần khán đáo tha trát khởi trường phát chuẩn bị xuất môn đích dạng tử mang đạo: “Hi hi nhĩ càn thập ma?”
“Khứ đoán luyện!”
Chung thần:……
Bán tiểu thời hậu, lưỡng nhân xuất hiện công tư môn khẩu, ngư hi thị hữu chuyên môn tố hình lão sư đích, dĩ tiền tái mang dã hội định thời tố đoán luyện, đãn thị giá đoạn thời gian tha bị bạch vũ đường lặc lệnh tại gia hưu tức, bất cận một đoán luyện, liên cật đích đô một kỵ khẩu, sở dĩ chung thần thuyết đích một thác.
Tha xác thật bàn liễu tứ cân.
Khán trứ xứng thượng na thành thật đích sổ tự, ngư hi tưởng, tạc vãn thượng bất ứng cai cật na chỉ khảo kê đích.
Ngô —— dã hứa tạc thiên trung ngọ đích hồng thiêu nhục dã ứng cai thiếu cật lưỡng khối.
Chung thần khán trứ ngư hi trạm tại xứng thượng nhất thanh bất hàng, tha thấu quá khứ, vấn đạo: “Hi hi, chẩm ma liễu?”
Ngư hi lạc lạc nhiên tòng xứng thượng hạ lai, mân thần: “Giá xứng thị bất thị phôi liễu?”
Chung thần:……
Lưỡng nhân biên thuyết thoại biên vãng lí gian tẩu.
Giá lí thị bạch vũ đường đích bạn công thất, ngư hi thành danh hậu, công tư tựu tương bạch vũ đường đan độc bát cấp tha, chỉ tố tha đích kinh kỷ nhân, sở dĩ tương bỉ giác kỳ tha kinh kỷ nhân yếu đái ngận đa nghệ nhân, bạch vũ đường hoàn toàn một hữu giá cá phiền não, tha chỉ nhu yếu bả chiếu cố hảo ngư hi tựu khả dĩ liễu.
Tha đích bạn công thất phân lưỡng gian, lí diện thị cấp ngư hi dụng lai đoán luyện đích địa phương, các chủng khí tài đô hữu, bỉ ngoại diện đích không gian hoàn đại nhất ta, ngư hi trạm tại lí diện tố nhiệt thân vận động, vấn đạo: “Bạch tỷ ni?”
Chung thần miết tha nhãn, đê đầu: “Bất tri đạo ai.”
Ngư hi thiên quá đầu khán tha, đạm đạm di khai thị tuyến.
Phòng gian lí hưởng khởi bào bộ cơ đích thanh âm, ngư hi đái trứ nhĩ cơ, bột tử thượng quải liễu càn mao cân, tha chỉ xuyên liễu bối tâm hòa nhiệt khố, cơ phu bạch tích hữu quang trạch, yêu ngận tế, song thối tu trường, cơ nhục khẩn trí, tuyến điều lưu sướng.
Bất đa thời, tha thân thượng mạo xuất tế hãn, nghênh thượng lạc địa song sái tiến lai đích quang, tính cảm chí cực.
Chung thần bình thời khán đáo tha vận động đô hận bất đắc song nhãn niêm tại tha thân thượng, kim thiên khước nhất phản thường thái.
Tha thần sắc do dự, tự hồ hữu thoại tưởng hòa ngư hi thuyết, đãn thị hựu củ kết yếu bất yếu thuyết.
Kỳ thật tha tri đạo bạch vũ đường khứ na liễu.
Bạch tỷ nhất tảo đái trứ tân nhân khứ cản thông cáo liễu, giá chu bạch tỷ đích nhất đại bán thời gian đô phóng tại tân nhân thân thượng, tuy nhiên chung thần minh bạch thị nhân vi ngư hi mục tiền xác thật bất thái thích hợp lộ diện, đãn thị tha tổng cân trứ lánh nhất cá tân nhân thân hậu bào, chẩm ma trứ đô thị nhượng nhân hữu điểm bất thư phục đích.
Vưu kỳ lánh nhất cá tân nhân, ngư hi khán khởi lai ngận bất hỉ hoan.
Ngư hi chính tại bào bộ, đái trứ nhĩ cơ, một thính đáo chung thần đích thanh âm, tha thủ tí bị phách liễu hạ, ngư hi nã hạ nhĩ cơ, chuyển đầu: “Chẩm ma liễu?”
Chung thần cương chuẩn bị thuyết thoại thân hậu truyện lai thanh âm.
“Na hành trình mục tiền tựu giá ma an bài ba, ngã hội tái khán nhất biến, như quả hữu vấn đề ngã tái cấp nhĩ đả điện thoại.”
Đào ỷ đồng trạm tại bạch vũ đường đích thân biên, tư thái ôn nhuyễn: “Hảo đích, tạ tạ bạch tỷ.”
Bạch vũ đường khán trứ đào ỷ đồng điểm đầu, hoàn chân thị cá tỉnh tâm đích nghệ nhân, cân trứ tha an bài tẩu, bất hội chủ động đề quá phân đích điều kiện, thính thoại, tính cách dã bất thác, giá chu đích đoản tạm tương xử, tha đối đào ỷ đồng đích ấn tượng ngận hảo.
“Đối liễu, cấp nhĩ đích kiện thân giáo luyện dã trảo hảo liễu, đẳng nhĩ minh thiên thí kính quá hậu lai công tư khán khán.”
“Hoàn hữu ——”
Lưỡng nhân biên thuyết thoại biên vãng lí diện tẩu, tại đả khai lí gian đích môn thời bạch vũ đường thoại tạp tại tảng tử khẩu, khán đáo ngư hi đích sát na tha lăng liễu hạ, ngận khoái hồi thần: “Hi hi.”
“Nhĩ chẩm ma lai liễu?”
Ngư hi dĩ kinh nã điệu liễu nhĩ cơ, tha dụng mao cân tùy ý sát thức kiểm thượng đích hãn thủy, dương quang dược tại tha ngạch đầu hòa trường tiệp mao thượng, tha trát nhãn, tiếu: “Lai đoán luyện, chung thần thuyết ngã bàn liễu.”
Chung thần tựu giá dạng bị xuất mại liễu, tha trừng liễu song vô cô đích đại nhãn tình tả phiêu hữu khán, tựu thị bất khán bạch vũ đường.
Bạch vũ đường điểm đầu: “Xác thật cai vận động liễu, minh thiên thượng ngọ đích thí kính chuẩn bị hảo liễu mạ?”
Bạch vũ đường khán đáo tha giá dạng cương chuẩn bị sổ lạc, tưởng đáo thân hậu hữu nhân, tha biệt liễu biệt, hồi đầu giới thiệu: “Giá vị thị công tư cương thiêm đích nghệ nhân, đào tiểu tỷ.”
“Giá vị thị ngư hi.”
Đào ỷ đồng kiểm thượng y cựu đái trứ ôn nhu tiếu dung, thái độ lạc lạc hữu lễ: “Bạch tỷ nhĩ bất tri đạo ngã môn thị đồng học mạ?”
Tha ngữ khí hữu ta tiếu bì, bạch vũ đường chinh kỉ miểu: “Nhĩ môn thị đồng học?”
Giá tha hoàn chân bất tri đạo, tất cánh đào ỷ đồng chi tiền —— bất toán xuất danh, chí thiếu hoàn một xuất danh đáo tha nhận thức đích địa bộ, giá chu hựu thị cương tiếp thủ quá lai, sở dĩ ngận đa sự tình đô bất liễu giải.
Bất quá tha ký đắc chi tiền vấn ngư hi.
Ngư hi thuyết đích bất nhận thức.
Tha hồ nghi đích mục quang khán hướng ngư hi, ngư hi nhất kiểm thản nhiên, y cựu diện đái thiển tiếu: “Đối, soa điểm vong liễu, ngã môn hoàn thị đồng học.”
Đào ỷ đồng diện sắc một hữu nhậm hà biến hóa, thần sắc ôn nhu: “Hi hi nhĩ thị quý nhân đa vong sự.”
Ngư hi khước một cấp tha thân cận đích cơ hội, tha đương tức tiếu: “Dã bất toán quý nhân đa vong sự ba, tựu thị ngã đích đại não hội tự động si tuyển, bất trọng yếu đích nhân, chẩm ma đô ký bất trụ.”
Phòng gian lí đích khí phân đẩu nhiên hữu liễu biến hóa, thời gian bị phong ấn trụ nhất bàn.
Bạch vũ đường hòa ngư hi tại nhất khởi giá ma cửu thị tri đạo tha tì khí đích, toán bất thượng hảo, dã toán bất thượng phôi, bất hội chủ động đỗi nhân, đãn thị như quả hữu nhân tống đáo tha thương khẩu thượng, tha dã hội hào bất do dự đích khai | pháo.
Đào ỷ đồng hiện tại tựu thị na cá tống đáo tha thương khẩu thượng đích nhân.
Tuy nhiên tha đáo hiện tại đô một tưởng thông tha môn đích quan hệ vi thập ma giá ma ác liệt.
Thị nhân vi thượng học đích thời hầu phát sinh liễu thập ma sự tình mạ?
Bạch vũ đường túc mi, tiếu nhan thượng bố mãn bất giải, đào ỷ đồng khinh khái, suất tiên đả phá khí phân: “Hi hi nhĩ tì khí hoàn thị hòa dĩ tiền nhất dạng.”
“Nhất điểm đô một biến.”
Thuyết đắc hảo tượng tha môn dĩ tiền quan hệ ngận yếu hảo tự đích.
Ngư hi thất tiếu: “Ngã bất thị một biến.”
“Chỉ thị nhĩ bất liễu giải ngã nhi dĩ.”
Phòng gian lí cương cương hoãn hòa hạ lai đích khí phân hữu nhị thứ thăng ôn đích miêu đầu, chung thần giá khỏa tiểu tâm tạng tùy trứ ngư hi đích thoại bính đáp đích hoan khoái, tha chân phạ nhất cá bất tiểu tâm tựu phá hung nhi xuất.
Bạch vũ đường tưởng liễu hạ khai khẩu: “Ỷ đồng, ngã nhượng trợ lý tống nhĩ hồi khứ, ngã hoàn hữu sự yếu hòa hi hi thuyết.”
Đào ỷ đồng đạm tiếu: “Bạch tỷ bất dụng ma phiền liễu, ngã hoàn yếu thượng lâu khứ nhất tranh, đẳng hội hữu nhân tống ngã hồi khứ đích.”
“Nhĩ môn mạn liêu.”
Bạch vũ đường miễn cường tiếu: “Na hảo, hữu tình huống nhĩ liên hệ ngã.”
Đào ỷ đồng ứng hạ hậu ly khai liễu bạn công thất.
Môn cương hợp thượng, bạch vũ đường tựu đoan trứ y tử tọa tại ngư hi diện tiền, nhất kiểm nghiêm túc: “Thuyết ba, đáo để chẩm ma hồi sự?”
Bạch vũ đường bị ế liễu nhất hạ: “Chẩm ma một cáo tố ngã nhĩ môn dĩ tiền thị đồng học?”
Ngư hi dụng mao cân tùy ý mạt liễu hạ kiểm đản: “Chân vong liễu.”
Bạch vũ đường tế tế đả lượng tha hảo kỉ nhãn, mân thần: “Nhĩ cai bất hội thị nhân vi ngã đa đái liễu cá nhân sinh khí ba?”
Ngư hi cử song thủ: “Một hữu.”
“Ngã khả dĩ phát thệ.”
Kỳ thật tượng bạch vũ đường giá dạng đích kinh kỷ nhân chỉ đái nhất cá nghệ nhân, tại quyển tử lí thị phi thường thiếu kiến đích, nhất bàn đích kinh kỷ nhân thủ thượng tổng hội hữu kỉ cá bị dụng nghệ nhân, vạn nhất hữu cá xuất sự liễu, hoàn hữu nhân năng đỉnh thượng, bất chí vu nhượng thủ thượng tư nguyên phao thang.
Đãn thị đương thời công tư nhượng bạch vũ đường tố tha nhất cá nhân đích kinh kỷ nhân thời, tha nhị thoại một thuyết tựu đồng ý liễu, bão trứ tha dĩ hậu nhất định hội thành công đích tâm thái, sự vô cự tế đích chiếu liêu tha.
Sở dĩ ngư hi đả tâm để thị cảm kích bạch vũ đường đích, đối tha đa đái nhất cá nghệ nhân dã tịnh một hữu na ma để xúc, tuy nhiên tại ngoại nhân khán lai, tha đích tư nguyên yếu bị cộng hưởng liễu, đãn thị ngư hi khước giác đắc giá dạng đĩnh hảo, chí thiếu bạch vũ đường thủ thượng đa liễu cá đổ chú, hạ thứ tha tái phát sinh giá dạng đích nguy cơ, tha dã bất chí vu lãng phí thủ thượng đích tư nguyên.
Đương nhiên giá ta giả thiết đích tiền đề thị —— na cá nhân bất thị đào ỷ đồng.
Bạch vũ đường nhận nhận chân chân đích khán trứ ngư hi, tha tri đạo ngư hi tính cách, ngư hi hướng lai bất hỉ hoan thuyết hoang thoại, hữu nhất thuyết nhất, hữu thời hầu tha hội bị ngư hi giá dạng đích tính cách khí tử, đãn hữu thời, tha dã khánh hạnh ngư hi thị giá dạng đích tính cách.
Bất nhu yếu tha quá đa đích sủy ma tha đáo để tại tưởng thập ma.
“Sở dĩ, nguyên nhân ni?”
Bạch vũ đường trành trứ ngư hi đích nhãn tình khán, thần sắc nghiêm túc, bất vấn thanh sở bất bãi hưu đích giá thế, nhất bàng đích chung thần dã bình tức đẳng trứ hồi đáp, song thủ ác trứ quáng tuyền thủy bình tử, ngư hi khán trứ tha môn lưỡng cao độ khẩn trương đích dạng tử xả liễu xả chủy giác, thuyết đạo: “Dã một thập ma đặc biệt nguyên nhân.”
“Tựu thị tha thưởng liễu ngã tiền nữ hữu.”
Tha nhất kiểm vân đạm phong khinh, phòng gian lí hữu phiến khắc trầm tịch, thúc địa nhất thanh thanh thúy đích hoa lạp thanh hưởng khởi, chung thần đê đầu khán, thủ chưởng đích quáng tuyền thủy bình tử dĩ kinh bị tự kỷ niết biến hình liễu, mạo xuất lai đích thủy phún đáo liễu bàng biên đích bạch vũ đường thân thượng.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
