Phân cửu tất hợp [ ngu nhạc quyển ]

Ngư hi hòa đào ỷ đồng nhận thức, tịnh thành vi khuê trung mật hữu, hoàn toàn thị nhân vi giang tĩnh bạch đích quan hệ, đào ỷ đồng hòa giang tĩnh bạch trụ tại nhất cá tiểu khu, tòng tiểu tựu nhận thức, sở dĩ tha thị giang tĩnh bạch vi sổ bất đa đích bằng hữu, kí nhiên thị giang tĩnh bạch đích bằng hữu, na tựu tất tu thị tha đích bằng hữu liễu.

Giá tựu thị tha ấu trĩ đích tưởng pháp.

Sở dĩ tha ngận khoái tựu hòa đào ỷ đồng đả hảo quan hệ.

Đào ỷ đồng hòa giang tĩnh bạch đích tính cách tiệt nhiên bất đồng, tha ái tiếu, thoại tuy nhiên bất đa đãn tính tử bất lãnh, thái độ thủy chung ôn ôn nhu nhu, hữu tri tâm đại tỷ tỷ đích phong phạm. Ngư hi ký đắc cương tiếp xúc tha đích thời hầu bất chỉ nhất thứ tại giang tĩnh bạch diện tiền thuyết: “Tiều tiều nhĩ bằng hữu đa khai lãng, nhĩ hòa muộn hồ lô hữu thập ma khu biệt?”

Giang tĩnh bạch dã bất thuyết thoại, chỉ thị khán trứ tha tiếu, mạt liễu đạo: “Đương nhiên hữu khu biệt.”

Tha đương thời bão trứ giang tĩnh bạch đích ca bạc: “Na nhĩ thuyết thuyết hữu thập ma khu biệt?”

Hứa thị na thiên đích phong thái ôn nhu, dã hoặc hứa thị dương quang thái hảo, tha trành trứ tự kỷ khán liễu hảo kỉ miểu, tài bả tha lạp đáo tường giác xử, đê đầu tại tha nhĩ bạn bàng thuyết: “Giá tựu thị khu biệt.”

Tha thân liễu tha.

Na thị tha môn đệ nhất thứ thân vẫn.

Tha đương thời lăng liễu ngận cửu đô một hữu phản ứng quá lai, đẳng đáo hồi thần đích thời hầu giang tĩnh bạch hoàn tại khán tha, tha sắc đảm bao thiên đích duệ giang tĩnh bạch đích thủ, bả tha để tại tường bích thượng, học trứ điện thị lí na ta nam chủ giác dạng tử, tưởng cấp tha lai cá nan vong đích pháp thức thâm vẫn.

Hậu lai xác thật nan vong.

Nhân vi tha bị thân đáo thối nhuyễn.

Minh minh đại gia đô thị đệ nhất thứ, giang tĩnh bạch nhàn thục đích phảng phật lão thủ, quả nhiên thông minh đích nhân liên thân vẫn đô nhất điểm tựu thông.

Tòng tường giác xử tẩu xuất lai đích thời hầu, giang tĩnh bạch thanh lãnh đích kiểm thượng nan đắc đái trứ đạm tiếu, tuy nhiên thần biện bị tha giảo đích khinh vi hồng thũng, đãn nhưng bất yểm tiếu ý minh hiển.

Tha tưởng, giang tĩnh bạch thị chân đích hỉ hoan tha đích.

Chí thiếu tại na cá thời hầu, thị hỉ hoan đích.

Thập ma thời hầu khai thủy biến tâm đích, ngư hi kỳ thật dã một phát giác, tha chỉ ký đắc giang tĩnh bạch việt lai việt mang, tha mỗi thứ hạ khóa phóng học khứ trảo tha, tha bất thị yếu khứ bổ khóa tựu thị yếu khứ đồ thư quán, tái bất tế, dã thị yếu hồi gia phục tập.

Tha đương thời một tưởng na ma đa, chỉ giác đắc tha hảo mang, hậu lai hồi tưởng.

Tha mỗi thứ khứ trảo tha đích thời hầu, giang tĩnh bạch thân biên tổng thị cân trứ đào ỷ đồng.

Phân thủ thị bất khả tị miễn đích.

Chỉ thị một tưởng đáo lý do hội na ma thương nhân.

Na nhân nhất kiểm hiềm ác: “Bão khiểm, ngã tưởng ngã môn hoàn thị bất hợp thích, ngã hỉ hoan an tĩnh đích nữ hài, nhĩ thái sảo liễu.”

Tha đương nhiên kỳ cầu: “Tĩnh bạch, ngã khả dĩ bất thuyết thoại, ngã khả dĩ cải, nhĩ bất hỉ hoan, ngã tựu cải điệu, hảo bất hảo?”

Giang tĩnh bạch mạc nhiên: “Đối bất khởi, ngã môn hoàn thị bất hợp thích.”

Tha đương thời dĩ kinh sát giác xuất thập ma, bức tự kỷ vấn tha: “Na nhĩ hòa thùy hợp thích?”

“Đào ỷ đồng?”

Giang tĩnh bạch trầm mặc, một hàng thanh, đãn ngư hi na ma liễu giải tha, kiến đáo tha biểu tình tựu tri đạo tha thị tại mặc nhận.

Tha hồi khứ hậu tựu bệnh liễu nhất tràng, tòng thử tha đích thế giới, tái một hữu giang tĩnh bạch, hòa đào ỷ đồng.

Hoàn dĩ vi dĩ hậu bất tái tương kiến.

Một tưởng đáo hiện tại hoàn năng trọng phùng.

Ngư hi hấp khẩu khí, kiến phòng gian lí lương cửu một thanh âm, tha thiên đầu, kiến đáo lưỡng trương thần sắc phục tạp đích kiểm.

Bạch vũ đường thần sắc phục tạp thị, tiền cước hữu cá ngư hi, cương đương chúng xuất quỹ, hậu cước hựu lai liễu nhất cá đào ỷ đồng, chẩm ma trứ, thị tha hữu thập ma đặc chất, chuyên hấp dẫn đồng tính luyến đích na chủng?

Tha vô bỉ tâm luy.

Tưởng đáo dĩ hậu vạn nhất đào ỷ đồng tái bạo xuất hòa ngư hi nhất dạng đích sự tình, hoặc giả bị ký giả oạt đáo thị cá đồng tính luyến, tha hiện tại tựu tưởng phách phách thí cổ thiểm nhân!

Chung thần kiểm sắc phục tạp thị nhân vi ngư hi đích thoại.

Tha một ký thác đích thoại, tân lai đích lão bản tựu thị ngư hi đích tiền nữ hữu, na đào ỷ đồng thưởng liễu tha đích tiền nữ hữu, khởi bất chính thị tân lão bản?

Nan quái tân lão bản nhất lai tựu bả đào ỷ đồng tòng tinh diệu oạt quá lai, hoàn nhượng bạch tỷ thủ bả thủ giáo tha, quả nhiên thị nhân vi hữu na tằng quan hệ a!

Quý quyển —— bất cận ni mã loạn, hoàn tặc tiểu.

Giá đô năng bính đáo nhất khởi, tha thị bất thị cai kiến nghị hi hi khứ mãi thải phiếu?

Tam nhân thần sắc các dị đích tưởng trứ tự kỷ sự tình, phòng gian lí tĩnh tiễu tiễu đích, bào bộ cơ một quan, ngư hi đẳng lưỡng nhân thần du thái hư đích thời hầu dĩ kinh ba liễu thượng khứ.

Bào liễu bán tiểu thời thân hậu tài truyện lai thanh âm.

“Hi hi hảo thảm!”

Nhất hồi đầu, kiến đáo lưỡng song nhãn tình u u khán trứ tự kỷ.

Ngư hi soa điểm một tòng bào bộ cơ thượng hoạt hạ lai.

Ngọ phạn bạch vũ đường vấn ngư hi yếu bất yếu đính ngoại mại, ngư hi cự tuyệt liễu, tha vận động liễu nhất thượng ngọ hữu ta luy, tưởng tảo điểm hồi khứ hưu tức hội nhiên hậu tái khán khán kịch bổn, bạch vũ đường trành trứ tha khán kỉ miểu, dục ngôn hựu chỉ.

Ngư hi biểu tình thản nhiên: “Bạch tỷ.”

“Ngã hòa nhĩ thuyết thật thoại, bất thị tưởng nhượng nhĩ đồng tình ngã, ngã chỉ thị giác đắc, nhĩ ứng cai hữu tri tình quyền.”

Nghệ nhân tại kinh kỷ nhân diện tiền, nhất bàn đô thị thấu minh đích tồn tại, đương nhiên bạch vũ đường một yếu cầu tha tố đáo giá cá địa bộ, đãn thị cai thuyết đích, ngư hi bất hội ẩn man, chi tiền tha hỉ hoan nữ hài tử đích sự tình đô lão lão thật thật giao đại liễu, hiện tại canh bất hội man trứ.

Bạch vũ đường tiếu: “Hảo liễu, ngã hoàn năng bất tri đạo nhĩ thập ma tính tử, bất quá hạ thứ tái hữu giá chủng tình huống, nhĩ ứng cai đề tiền cáo tố ngã.”

Chí thiếu, tại một thiêm hợp đồng chi tiền cáo tố tha.

Hiện tại tha hòa đào ỷ đồng dĩ kinh thiêm liễu hợp đồng, tưởng chuyển thủ cấp kỳ tha kinh kỷ nhân dĩ kinh lai bất cập liễu.

Ngư hi quan điệu bào bộ cơ, dụng mao cân sát thức kiểm thượng tế hãn, thuyết đạo: “Ngã chỉ thị bất tưởng nhân vi ngã, ảnh hưởng nhĩ đái kỳ tha nghệ nhân.”

Bạch vũ đường một hảo khí trừng tha: “Tựu nhĩ lý do đa.”

Ngư hi kiến tha một sinh khí đích dạng tử dương thần thiển tiếu, tha nhất tiếu bạch vũ đường tựu một tì khí liễu, yếu bất chẩm ma thuyết trường đắc phiêu lượng tựu thị đặc quyền ni, đối trứ giá trương kiểm, bạch vũ đường tựu thị hữu tái đại đích nộ hỏa, dã phát bất xuất lai.

Tư khảo tái tam hậu, bạch vũ đường mân thần: “Toán liễu, nhĩ đẳng hội hòa chung thần hồi khứ tiểu tâm điểm, biệt bị cẩu tử khán đáo, minh thiên thí kính tuy nhiên thị tẩu cá quá tràng, đãn thị triệu đạo na nhân nhĩ tri đạo đích, phàm sự ái giác chân, nhĩ hồi khứ đa khán khán kịch bổn.”

Ngư hi điểm đầu: “Hảo, ngã khứ hoán y phục.”

“Chung thần nhĩ bang ngã bả đông tây thu thập nhất hạ.”

Chung thần mộng bức liễu ngận cửu chung vu hồi thần, ứng hạ: “Hảo.”

Đẳng đáo ngư hi trùng liễu táo hoán y phục xuất lai hậu, chung thần dĩ kinh bả đông tây đô thu thập hảo trạm tại nhất biên liễu.

Bạch vũ đường bất tại bạn công thất, chung thần thuyết tha cương cương tiếp đáo điện thoại xuất môn liễu, ngư hi tủng kiên: “Tẩu ba.”

Lưỡng nhân tẩu xuất bạn công thất, chung thần thủ thượng khoá trứ bao, thí điên điên cân tại ngư hi thân hậu, thuyết đạo: “Hi hi, nhĩ trung ngọ tưởng cật thập ma? Yếu ngã cấp nhĩ thôi tiến tân đích thái sắc mạ?”

Ngư hi xả liễu xả chủy giác.

Tựu thị tha đích thôi tiến, nhượng tha đa trướng liễu tứ cân nhục, tha giảo nha: “Bất cật, giảm phì.”

Chung thần bị ế liễu hạ, hoàn một thuyết thoại, điện thê môn đả khai liễu.

Lí diện trạm liễu lưỡng cá nhân.

Thị cương cương kiến quá diện tại tha tâm lí vinh thăng tiểu tam địa vị đích đào ỷ đồng, hoàn hữu cương cương bị thiếp thượng hoa tâm tra nữ tiêu thiêm đích giang tĩnh bạch.

Tha tâm lí đích cô, chân oan gia lộ trách.

Chung thần xả liễu hạ ngư hi đích tụ tử: “Hi hi, yếu bất ngã môn đẳng nhất hội?”

Ngư hi đạm tiếu: “Bất dụng.”

Tha thải trứ cao cân hài tẩu tiến điện thê lí, đối bàng biên đích nhân sảo sảo điểm đầu, hồng thần khinh khải: “Giang tổng.”

Biểu tình cứ ngạo, lãnh diễm vô song.

Giang tĩnh bạch thiên đầu khán tha, ngư hi ứng cai thị cương cương tẩy quá táo, thân thượng sung xích đạm đạm thanh hương, bột tử thượng hoàn hữu một sát thức càn tịnh đích thủy châu, nghênh trứ quang, phát xuất oánh oánh chi trạch, như thượng hảo đích mỹ ngọc.

Tha thượng liễu đạm trang, ngũ quan phảng phật tinh tâm điêu trác quá, liên mi mao đô thấu trứ tinh trí.

Chỉ thị kiểm sắc, ngận lãnh đạm.

Giang tĩnh bạch đích ký ức trung, ngư hi đích tính cách nhất trực thị tiên hoạt đích, tha hữu thuyết bất hoàn đích tiếu thoại, hữu dụng bất hoàn đích tinh lực, hòa cấp bất hoàn đích kinh hỉ.

Dĩ tiền tại nhất khởi đích thời hầu, tha môn chi gian tòng lai bất hội hữu dam giới đích thời khắc, na phạ bất thuyết thoại, khí phân dã thị tĩnh mịch nhi ôn hinh đích.

Hòa hiện tại, tiệt nhiên bất đồng.

Giang tĩnh bạch một thuyết thoại, chỉ thị thùy nhãn, thân biên trạm trứ đào ỷ đồng.

Ngư hi khán đáo đào ỷ đồng tưởng đáo tha cương cương tại bạn công thất thuyết đích thoại, tha đối bạch vũ đường thuyết bất dụng liễu, ngã đẳng hội hữu nhân tống ngã hồi khứ.

Nguyên lai giá cá nhân tựu thị giang tĩnh bạch a.

Sở dĩ tha môn hiện tại, thị tại nhất khởi liễu?

Tuy nhiên tha môn tại bất tại nhất khởi, đô hòa tha một hữu thái đại quan hệ, bất quá giang tĩnh bạch tiền lưỡng thiên hoàn tống lễ vật cấp tha, thật tại thị nhân tra đích tố pháp.

Quả nhiên hàn nghi tư thuyết đích đối.

Tha niên khinh thời hầu nhãn thần bất hảo, ngộ nhân bất thục.

Điện thê lí hữu phiến khắc trầm mặc, chủ động thuyết thoại đích nhân thị đào ỷ đồng, tha kiểm thượng y cựu đái trứ ôn nhuyễn đích tiếu dung, thanh sắc như thường: “Hi hi.”

“Hảo xảo, ngã cương cương hoàn hòa tĩnh bạch thuyết đáo nhĩ liễu ni.”

“Nhĩ thị yếu hồi khứ liễu?”

Ngư hi văn ngôn đạm tiếu: “Thị a, chuẩn bị hồi khứ.”

Đào ỷ đồng kiến tha đáp thoại dĩ kinh một hữu châm tiêm đối mạch mang đích cảm giác, tiếu dung gia thâm: “Yếu bất yếu xuất khứ trảo cá địa phương tọa tọa? Nhĩ hòa tĩnh bạch dã hảo cửu một kiến liễu ba?”

Ngư hi sĩ đầu: “Dã một đa cửu, tài lưỡng thiên một kiến.”

“Giang tổng một hòa nhĩ thuyết, tiền lưỡng thiên tha khứ ngã bằng hữu gia tố khách đích sự tình mạ?”

Đào ỷ đồng tiếu dung đốn liễu hạ, ngận khoái khôi phục chính thường: “Hàn nghi tư mạ? Ngã dã hảo cửu một kiến tha liễu? Yếu bất nhiên na thiên ngã môn nhất khởi ước xuất lai tụ tụ?”

Ngư hi xả liễu chủy giác: “Bất dụng liễu.”

“Tư tư ngận mang đích, một không kiến nhàn nhân.”

Trạm tại ngư hi thân hậu đích chung thần nhãn quan tị tị quan tâm, song thủ hợp tại nhất khởi kỳ đảo, nhất lâu nhất lâu nhất lâu!

Lão thiên gia thính đáo liễu tha đích đảo cáo, điện thê ngận khoái bình ổn đích đáo liễu nhất lâu, ngư hi suất tiên thải trứ cao cân hài tẩu xuất khứ, chung thần mang bất điệt cân tại tha thân hậu.

Hoàn một tẩu xuất khứ lưỡng bộ, thân hậu truyện lai thanh âm: “Ngư hi.”

Ngư hi bất dụng hồi đầu đô tri đạo thị giang tĩnh bạch đích thanh âm, tha chuyển đầu, nghễ nhãn giang tĩnh bạch, khí thế bách nhân đích khai khẩu: “Giang tổng hoàn hữu thập ma phân phù?”

Giang tĩnh bạch tẩu đáo tha thân biên, thân xuất thủ: “Nhĩ đích bao.”

Ngư hi khán đáo tha thủ thượng cử trứ tự kỷ đích bao, tha khán hướng chung thần.

Chung thần yết khẩu thủy, trát ba nhãn tình, cương tố đảo cáo đích thời hầu phóng tại địa thượng, vong liễu nã hồi lai, ngư hi tiếp quá bao: “Tạ tạ.”

Lưỡng nhân chỉ phúc tưởng bính, giang tĩnh bạch đích thủ chỉ tế trường, cốt tiết phân minh, chỉ giáp tu tiễn viên nhuận, khán trứ tựu thị tinh tâm bảo dưỡng quá, ngư hi trành trứ giá song thủ khán, tưởng đáo giá song thủ xúc bính quá đào ỷ đồng đích thân thể, tha thần sắc canh lãnh tam phân.

Giang tĩnh bạch thu hồi thủ, thiển thanh đạo: “Yếu bất yếu nhất khởi cật cá ngọ phạn?”

Ngư hi sĩ đầu, thanh âm thấu trứ hàn ý: “Bất dụng liễu, ngã bất hỉ hoan đương điện đăng phao.”

Thuyết hoàn bất cấp giang tĩnh bạch thuyết thoại đích cơ hội, trực tiếp đạo: “Giang tổng tái kiến.”

Giang tĩnh bạch khán trứ ngư hi thải trứ cao cân hài thích thích đạp đạp tẩu xuất công tư, một nhất hội tha tương bao phóng tại bàng biên trợ lý thủ thượng, tự hồ phân phù thập ma, trợ lý thần sắc củ kết, quá liễu kỉ miểu, trợ lý tiến liễu công tư, biểu tình xá bất đắc đích tương bao nhưng tại lạp ngập dũng lí.

Cách đắc lão viễn, tha hoàn thị khán đổng liễu ngư hi đích thần ngữ.

Tha thuyết.

Giá cá bao, tạng liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn