Đạo hệ thanh niên thất ức độ kiếp [ khoái xuyên ]

Ngã cánh nhiên bất thị thân sinh đích?
Thẩm lục ly như tao lôi kích, chỉ cảm giác thử tiền thập bát niên đích nhân sinh đô thiên phiên địa phúc liễu, tâm tượng đoạn tuyến đích phong tranh, phiêu phiêu đãng đãng, một liễu khiên trứ tự kỷ đích na căn thằng.

——————————

Bắc quốc đông quý mạn trường, như quả thân tại quốc nội, thử thời dĩ kinh đáo liễu đông xuân giao giới chi thời, khả tại giá quảng mậu đích tây bá lợi á bình nguyên thượng, băng tuyết nữ thần mã liêu na y nhiên tại ân trạch vạn vật.
Quần sơn phúc cái trứ nguyên thủy tùng lâm, đại tuyết thuần tịnh nhất thiết, hoài bão tại kỳ trung đích hà lưu dữ hồ bạc, như đồng bạch sắc bì mao tương khảm ngân liên hòa bảo thạch.
Giá du họa bàn đích mỹ cảnh, đô bị nhất nhân tẫn thu nhãn để, tha khán tự tùy ý địa đồ mạt sắc khối, khước tương giá thâm thâm thiển thiển bạch tuyết thế giới, miêu hội đắc như đồng mộng cảnh bàn huyến lệ.

Thủ chỉ bị đống đắc thông hồng, bút tiêm đô hữu ta kết băng, tha hồn nhiên vong ngã, hướng bút tiêm a liễu khẩu khí, hựu mã bất đình đề địa lạc hạ bút khứ. Mỹ tòng tha bút hạ cốt cốt lưu xuất, sắc khối lí uẩn hàm trứ tha đích linh hồn.

Tại băng tuyết dữ dương quang đích nhân uân lí, tha hắc phát hắc mâu, khước thuần khiết như thánh tử, mỹ lệ như hi tịch thần thoại trung đích nạp tác tây tư.

Đột nhiên hưởng khởi đích điện thoại linh thanh phá phôi liễu giá nhất thiết.
Tha hựu lạc hạ kỉ bút, khước bị na linh thanh thôi xúc, tối chung hoàn thị tiếp khởi liễu điện thoại.

——————————

Thẩm lục ly bổn lai tại tô quốc lưu học, độc thánh bỉ đắc bảo nghệ thuật học viện đích du họa dự khoa ban, chính trù bị tối chung khảo thí đích tác phẩm, khước hốt nhiên bị gia lí nhất cá điện thoại khiếu liễu hồi lai.
Bổn dĩ vi thị gia lí nhân xuất liễu thập ma sự, khước một tưởng đáo cương hạ phi cơ, tọa tại xa thượng, lai tiếp tha đích ca ca thẩm thanh hòa tựu cáo tố liễu tha nhất cá hoang đản đích tiêu tức ——
Tha thị bão thác đích giả thiếu gia.
Nguyên lai đương niên phụ thân thẩm phú hữu cá tình nhân, tha tật đố nguyên phối, sở dĩ điều hoán nguyên phối đích hài tử, tưởng vu hãm nguyên phối xuất quỹ, một tưởng đáo chỉ hoàn thành liễu điều bao, hoàn một lai đắc cập yết phát, tựu xuất liễu xa họa, nhân “Phốc sát” nhất thanh, tựu một liễu.
Sự tình nhân thử tài man liễu giá ma đa niên, tất cánh một nhân hội tùy tiện hoài nghi tự kỷ đích hài tử bất thị thân sinh đích.
Hoàn thị đương niên na cá tình nhân đích bang thủ trảo thượng môn lai, tưởng hướng thẩm gia ngoa nhất bút tiền, tài chân tương đại bạch.

“Đương niên bị hoán đích na cá, khiếu an tê ngô, dĩ kinh bị trảo hồi lai liễu, giá thứ khiếu nhĩ hồi lai, tựu thị tưởng nhượng nhĩ môn lưỡng cá nhận thức nhận thức.” Thẩm thanh hòa điểm liễu nhất chi thái sơn, trọng trọng hấp liễu nhất khẩu, thổ xuất niểu niểu bạch vụ, nhượng nhân khán bất thanh tha đích thần tình.

“Ca, nhĩ thiếu trừu yên, đối thân thể bất hảo.” Lục ly hạ ý thức thuyết liễu nhất cú, phản ứng quá lai hậu, tha khỏa liễu khỏa vũ nhung phục, hựu khinh thanh đô nang đạo, “Ngã dĩ hậu, hảo tượng một tư cách tái giá ma thuyết nhĩ liễu……”
Thẩm thanh hòa chuyển quá thân, bả yên án tiến yên hôi hang, trực trực trành trứ lục ly đích nhãn tình thuyết đáo, “Biệt quản biệt nhân chẩm ma thuyết, nhĩ hựu một tố thác thập ma, nhĩ tựu thị ngã đệ đệ, tưởng thuyết ngã tựu thuyết, tri đạo nhĩ thị vi ngã hảo.”
“Na…… Na cá nhân, ngã bất tri đạo cai khiếu tha thập ma, tha chẩm ma bạn?”
Thẩm thanh hòa tưởng khởi giá thung ly phổ đích tao tâm sự, tựu nhẫn bất trụ bạo liễu thô khẩu, “Tha M đích dã thị ngã đệ đệ, cha môn gia hựu bất thị dưỡng bất khởi!”

Lục ly tùng liễu nhất khẩu khí, hựu bất cấm tại tâm lí thóa khí tự kỷ, chiêm liễu biệt nhân đích vị trí, hoàn lưu luyến biệt nhân đích ca ca, phụ thân, vi liễu bất hội thất khứ giá nhất thiết nhi ám tự thiết hỉ, chân thị ti liệt nha, tự kỷ.
Như thử tưởng trứ, tha tâm trung khước dũng xuất liễu nhất cổ dũng khí, tha dã bất thị phi đắc bái trứ biệt nhân đích thân nhân bất phóng.
Hoặc hứa, tha dã khả dĩ hồi đáo tự kỷ đích thân nhân thân biên, tức sử bất thái khả năng tượng như kim nhất dạng, ủng hữu phong hậu đích vật chất điều kiện. Khả thẩm gia đích phòng tử thật tại thái đại, nhân tâm dã cách đắc thái viễn. Tại nguyên lai đích gia đình lí, tha hoặc hứa năng đắc đáo bất tằng thể hội quá đích ôn noãn.
Hoặc hứa, tha môn lưỡng nhân khả dĩ các quy kỳ vị, các tự an hảo, nhượng nhất thiết hồi đáo bổn lai cai hữu đích dạng tử.

——————————

“Ngã đích dưỡng phụ mẫu, tha môn dĩ kinh khứ thế liễu.”
Na cá nhân khóc khấp trứ thuyết, tha đích na trương kiểm, trường trứ nhất song dữ phụ thân tượng liễu thập thành đích hồ li nhãn, kỳ tha ngũ quan tắc tượng ca ca, dã tượng dĩ cố đích mẫu thân, chỉnh thể khán thượng khứ, tuấn dật đa tình, hựu tri thư đạt lý, tuy nhiên thượng niên thiếu, khước dã thị nhất cá nan đắc đích tuấn mỹ thiếu niên. Tha hòa phụ thân, ca ca trạm tại nhất khởi, nhất khán tựu thị nhất gia nhân.
Thử thời, na song hồ li nhãn trung lưu lộ xuất bi thương phá toái đích thần sắc, nhất tự nhất đốn địa thuyết xuất giá cá phôi tiêu tức, kiểm thượng thị đương chúng yết tự kỷ thương ba đích thống khổ thần tình.
“Tự tòng tha môn khứ thế, dĩ kinh lưỡng niên liễu,” tha hựu cường nhẫn bi thương, lộ xuất nhất cá kiên cường đích, như đồng vũ hậu hà hoa bàn đích vi tiếu, “Tha môn thị vi liễu bảo hộ ngã khứ thế đích, sở dĩ ngã phát thệ, nhất định yếu hảo hảo hoạt hạ khứ, bất cô phụ tha môn đối ngã đích ái.”
Thẩm thanh hòa vu tâm bất nhẫn, phù trụ tha đích kiên bàng, khinh thanh an úy.

Lục ly ngốc lăng tại nguyên địa.
Đông thiên dĩ kinh quá khứ, xuân thiên khước hoàn một đáo lai. Ốc tử quả nhiên thái không đãng liễu, noãn khí hảo tượng một hữu nhất dạng, lãnh đắc tượng băng diếu.
Hoặc hứa thống khổ đáo liễu cực điểm, nhân thị tĩnh mặc vô thanh đích, hựu hoặc hứa thị nhân vi một hữu tương xử quá, đối na lưỡng cá nhân một hữu canh thâm hậu đích cảm tình, lục ly liên nhãn lệ đô một hữu lưu hạ lai.
Chỉ thị giác đắc, ngận lãnh, thái lãnh liễu.
Tại thất khứ liễu phụ thân hòa ca ca chi hậu, tha hựu thất khứ liễu tố vị mưu diện đích thân sinh phụ mẫu.
Thiên địa chi đại, chỉ dư hạ tha nhất nhân, củ củ độc hành.
Vu thị tha tựu na dạng ngốc tại nguyên địa, khán trứ nhãn tiền phú lệ đường hoàng đích khách thính lí, thượng diễn đích phụ từ tử hiếu, huynh hữu đệ cung.

“Cải tính hòa chuyển học đích thủ tục đô bạn hảo liễu, tê ngô, nhĩ chuẩn bị hảo, minh thiên tựu khứ kinh đại phụ trung thượng học,” phụ thân thẩm phú tượng quốc vương nhất bàn tọa tại sa phát thượng, bất dung trí nghi địa thuyết đạo, “Ngã bả nhĩ an bài tại diêu tổng nữ nhi na cá ban, dĩ hậu nhĩ môn hảo hảo tương xử, tri đạo mạ?”
An tê ngô, bất đối, hiện tại thị thẩm tê ngô liễu, kham xưng quai thuận đích điểm liễu điểm đầu, tự hồ toàn một thính đổng phụ thân đích ngôn hạ chi ý.
Phụ thân hựu bả đầu chuyển hướng lục ly đích phương hướng, “Nhĩ dã thị, lưỡng niên liễu đô một khảo thượng, biệt lãng phí thời gian liễu, cản khoái hồi lai niệm thư, tựu hòa tê ngô nhất cá ban, ban lí hoàn hữu mạnh tổng đích nhi tử, tòng tiểu tha đô ngận hỉ hoan nhĩ, nhĩ môn đa xử xử.”
Thẩm thanh hòa vu tâm bất nhẫn, xuất ngôn đạo, “Ba, lục ly tha khứ niên khảo thí, minh minh thị nhân vi phế viêm bệnh liễu chỉnh chỉnh bán cá nguyệt, tài thác quá khứ, kim niên đích khảo thí mã thượng tựu yếu đáo liễu, tha hòa ngã thuyết quá, lão sư môn ngận khán hảo tha, kim niên khảo thượng thị một hữu vấn đề đích……”
Khán trứ phụ thân trứu khởi mi, thẩm thanh hòa đích thanh âm trục tiệm đê liễu hạ khứ, bất cảm tái vãng hạ thuyết liễu.

Lục ly đột nhiên xuất thanh, “Gia lí đích sinh ý, thị xuất thập ma vấn đề liễu mạ?”
Kỳ thật kiến phụ thân mại nhi tử đích tác thái, đại gia tâm lí đô minh bạch chẩm ma hồi sự liễu, thiên thiên lục ly yếu bả giá sự điểm phá, nhượng đại gia kiểm thượng đô bất hảo khán.

“Hữu thập ma vấn đề, cân nhĩ hữu quan mạ? Thượng nhĩ đích học khứ!” Thẩm phú tượng thị bị trạc đáo liễu thống cước, nã xuất đại gia trường đích tố phái, bất dung trí nghi.

“Na ngã tựu khứ thượng học.” Lục ly đạm đạm đạo, lạp trứ hành lý tương tựu vãng ngoại tẩu.

“Nhĩ khứ na?!”

“Hồi thánh bỉ đắc bảo thượng học.”
Lục ly đả khai đại môn, môn ngoại thị hắc trầm trầm đích ám dạ, phân phân dương dương đích vũ giáp tuyết, đông phong hô khiếu, đương đầu nhất xuy, nhượng nhân thân thể bất do vãng hậu thối.

“Đạp xuất giá đạo môn, nhĩ dĩ hậu tựu bất yếu tính thẩm liễu!”
“Ba, giá quá liễu ba, lục ly chỉ thị tưởng……” Ca ca xuất thanh khuyến đạo.

Lục ly hồi quá đầu, hoành mi lãnh đối, “Na chính hảo, ngã cải tính an, các quy kỳ vị.”

Thẩm phú lãnh tiếu đạo, “Ngã thẩm thị hoàn một đảo ni, nhĩ tựu cấp trứ khiêu thuyền? Quả nhiên thị dã chủng, giá ma đa niên, dưỡng liễu cá bạch nhãn lang xuất lai.”

Lục ly bất tưởng hòa tha tranh biện giá ta.
Nhất khởi sinh hoạt giá ma đa niên, thẩm phú nguyên lai tòng một nhận thanh tự kỷ thị thập ma nhân, đương nhiên, tự kỷ nguyên lai dã tòng một nhận thanh giá tiện nghi đa thị thập ma dạng đích nhân.
Tha chuyển thân, tựu yếu đạp nhập phong tuyết chi trung.

“Ngã khả dĩ đình điệu nhĩ đích ngân hành tạp, ngã khả dĩ tạp nhĩ đích hộ chiếu nhượng nhĩ bất năng xuất quốc, ngã khả dĩ trảo nhân tao nhiễu nhĩ nhượng nhĩ một pháp niệm thư, ngã khả dĩ phong điệu nhĩ đích sở hữu bình đài đích trướng hào, ngã khả dĩ nhượng sở hữu công tư đô bất lục thủ nhĩ, nhượng nhĩ tránh bất đáo nhất phân tiền, nhượng nhĩ hoạt bất hạ khứ.
Thẩm thị hoàn một đảo, ngã khả dĩ tố đáo ngận đa ngận đa……”

Lục ly chân đích tưởng bất đáo, kỉ cú thoại đích công phu, sự tình tựu phát triển thành liễu giá dạng, thẩm phú cánh nhiên năng thuyết xuất giá dạng đích thoại lai! Như đồng bị đương đầu nhất bổng, tha kinh ngốc liễu, bất do đình hạ liễu cước bộ, tranh đại nhãn hồi đầu khán giá cá thục tất đích mạch sinh nhân.

Thẩm phú tiếu liễu khởi lai: “Nhĩ năng chẩm ma bạn?”

Tha năng chẩm ma bạn?
Hồi quá thần đích lục ly não hải trung thuấn tức vạn niệm, tư tác trứ tự kỷ đích xuất lộ. Tại thẩm thị giá bàng nhiên đại vật diện tiền, cá nhân miểu như vi trần, khinh khinh nhất niễn, tựu hội toái đắc liên cốt đầu tra đô bất thặng liễu.
Tha hoàn tưởng yếu tự do, tha hoàn tưởng yếu họa họa, tha năng chẩm ma bạn?
Tha năng, dã chỉ năng, hủy điệu thẩm thị.
Nhi tưởng yếu hủy điệu thẩm thị, tha chỉ năng tiên thuận tòng thẩm phú, chập phục dĩ đãi thời cơ.

Diện đối lục ly đích trầm mặc, thẩm phú đắc thắng bàn sướng khoái địa tiếu khởi lai. Chung vu tại vô pháp phản kháng đích nhi tử thân thượng, trừ phát liễu tích toàn hứa cửu đích úc khí.
Tha thất miên hữu đoạn thời gian liễu, thử thời khước hốt nhiên cảm đáo nhất trận khốn ý, hướng kỉ nhân huy liễu huy thủ toán tác cáo nhất đoạn lạc đích tín hào, tha như đăng cơ nhất bàn tẩu thượng lâu thê.
Kim thiên nhất định năng thụy cá hảo giác, tha tưởng.

Khách thính lí lưu hạ tam cá “Nhi tử” diện diện tương thứ.
Thẩm thanh hòa khuyến đạo, “Ba tha chỉ thị khí cấp liễu, khẩu bất trạch ngôn, lục ly, minh thiên nhĩ hướng ba phục cá nhuyễn tựu hảo liễu.”

Lục ly nhất ngữ bất phát, chuyển thân hồi liễu tự kỷ đích phòng gian.
Nhất biên tư tác, nhất biên tẩy sấu, tẩy sấu hoàn, thảng tiến bị oa.

Tha thật tại thụy bất trứ, chỉ năng bế mục dưỡng thần,
Hốt nhiên, nhĩ biên thính đáo tất tất tác tác đích thanh âm.
Nhất tranh nhãn, tựu khán đáo áp quá lai nhất cá hôn hắc nhân ảnh.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn