Tha ngận khoái tựu tri đạo thương thử na lai đích liễu.
“Ba điểm, ba điểm nhĩ tại na lí? Ba điểm, khoái điểm xuất lai, ba điểm.” Cách bích truyện lai nhất đạo tiêu cấp đích hảm thanh, “Nhĩ tàng na liễu?”
Tưởng khởi lai liễu.
Cách bích lân cư tự hồ dưỡng liễu chỉ thương thử.
Phương tĩnh tĩnh thính cách bích đích hô hảm thanh cấp đích đô khoái khóc liễu, cản mang trảo khởi thương thử tẩu đáo dương đài, lược dam giới đích vấn đạo, “Na cá, khán khán giá thị nhĩ gia đích thương thử mạ?”
Cách bích lân cư văn ngôn bả kiểm thiếp tại pha li thượng, kiểm nhục đô tễ thành bính liễu. Thương thử kiến đáo tự dưỡng viên, dã kích động đích chi oa loạn khiếu.
Lân cư tiên thị hồi đầu khán liễu nhãn khẩn bế đích đại môn, lưỡng gia dương đài thị độc lập đích hoàn toàn huyền không, trung gian dã một hữu khả dĩ nhậm hà đột khởi khả cung lạc cước đích địa phương năng ba hành.
Giá chẩm ma xuyên việt đáo đối diện đích?
Đốn thời chấn kinh liễu, “Ba điểm nhĩ thị chẩm ma phi quá khứ đích?”
Nan đạo hữu ẩn hình đích sí bàng mạ?
“Ngạch……” Phương tĩnh tĩnh dã bất tri đạo a.
Tựu ngận dam giới.
Cảo đắc tha tượng thị cá thâu thử tặc.
Nhiên hậu hạ nhất khắc lưỡng nhân tựu tri đạo thương thử chẩm ma ‘ phi ’ liễu.
Kinh hữu phỉ khiêu đáo phương tĩnh tĩnh đích kiên bàng thượng, điêu khởi thương thử trực tiếp nhất cá khiêu dược. Tống hồi thương thử, tái khiêu dược hồi lai. Tác án tốc độ tặc khoái, toàn trình bất đáo 1 miểu.
Chân tựu chỉ trát liễu cá nhãn, tha gia ba điểm tựu hồi lai liễu.
“…… Ngọa tào.” Chỉ quái tha một văn hóa.
Ngưu bức đích bất thị tha gia chỉ hội hạp qua tử đích sỏa ba điểm, thị cách bích gia đích chân đại lão a!
Đối thị thượng hắc tiên sinh vân đạm phong khinh đích lam đồng, phương tĩnh tĩnh biệt liễu hội dã chỉ tưởng đáo nhất cú khoa tán, “Bất quý thị bệ hạ.”
“Đinh đông.”
Môn linh bị ấn hưởng.
Thị cách bích đích lân cư, tha thị quá lai chiêm ngưỡng đại lão đích, “Nâm hảo, ngã khiếu nguyên điểm.” Hiện đại đích nhân tình đạm mạc, tức sử trụ cách bích hảo kỉ niên đô bất tri đạo tính danh dã thường kiến.
Nguyên điểm tự lai thục đích hảm đạo, “Tĩnh tỷ.” Thị tuyến tựu niêm tại đại lão kinh hữu phỉ thân thượng. Tha tuy nhiên dưỡng liễu thương thử bất năng dưỡng miêu, đãn dã hỉ hoan xoát miêu miêu đích thị bình vân dưỡng miêu.
Ti hào bất đái do dự đích 19 lâu khóa dương đài khiêu dược, dã thị miêu trung đại lão liễu.
“Tiến lai ba.”
Nguyên điểm tiến liễu ốc, khán đáo trà kỉ thượng nhất phiến qua tử xác, tha tùy khẩu trảo thoại đề đích đạo, “Tĩnh tỷ nhĩ dã ái cật giá cá bài tử đích sinh qua tử a, ngã dã siêu cấp ái cật đích.”
“Ngã bất ái cật qua tử.”
Giá thoại thoát khẩu nhi xuất hậu tựu thặng hạ dam giới.
Trà kỉ thượng hoàn hữu chứng cư ni.
Tưởng dã tri đạo giá qua tử thị tòng na lai đích, chẩm ma cảm giác hắc tiên sinh thị bôn trứ nhân gia qua tử khứ đích, thuận đái trảo liễu cá bác qua tử đích.
Phương tĩnh tĩnh bất tri đạo tự kỷ chân tương liễu.
Nguyên điểm trát trát nhãn.
Khán khán đại tử thượng thục tất đích tiễn khẩu, “Qua tử, ngã gia đích?”
“Đại khái thị... Ba.” Phương tĩnh tĩnh hiềm khí hạp qua tử ma phiền hoàn hội thương nha xỉ, tựu toán mãi qua tử dã thị trực tiếp mãi qua tử nhân.
Đối thị nhất nhãn, diện diện tương thứ.
Nhiên hậu lưỡng nhân đích thị tuyến nhất trí chuyển di đáo ‘ phạm nhân ’ thân thượng. Bị chú thị đích bệ hạ bất minh sở dĩ, nghi hoặc đích oai đầu, “Miêu?”
Chân thị phạm quy đích khả ái.
Nhĩ khả ái, tố thập ma đô thị đối đích.
“Đinh đông.” Môn linh hựu hưởng liễu.
Giá thứ lai đích thị khoái đệ.
Lão lưu bất tri đạo bệ hạ cụ thể ái cật thập ma khẩu vị đích, miêu lương mãi liễu hảo kỉ cá bất đồng bài tử đích, tựu liên miêu oản đô mãi liễu hảo kỉ khoản.
Kỉ khoản miêu oản nhất tự bài khai, mỗi cá oản lí diện đô đảo liễu bất đồng đích miêu lương.
“Hắc tiên sinh, lai thường thường hỉ hoan na cá khẩu vị?”
Kinh hữu phỉ ai cá cật quá khứ.
Lão lưu thị quý đích, khẩu bi hảo đích toàn đô mãi liễu. Hữu đích miêu lương lí diện hữu tăng tai tăng phì dụ thực tề, giá ta đối kinh hữu phỉ lai thuyết đô thị năng lượng.
Tha cật đích man khai tâm đích.
Nguyên điểm khán bất xuất đại lão cụ thể hỉ hoan na cá. Đại lão thị nhất oản phạn càn hoàn kế tục hạ nhất oản, “Khán khởi lai đô hỉ hoan cật a.”
“Na giá kỉ chủng khẩu vị tựu đô mãi ba, man đầu mễ phạn diện điều hoán trứ khẩu vị cật dã bất nị vị.” Phú bà bất khuyết mãi miêu lương đích giá điểm tiểu tiền.
Càn hoàn phạn, kinh hữu phỉ đả liễu cá cáp khiếm.
Phương tĩnh tĩnh lập mã bả tha cương tố hảo đích miêu oa trình thượng, kỳ đãi đích đạo, “Hắc tiên sinh, thảng tiến lai thí thí thư thích độ.”
Kinh hữu phỉ khán liễu nhãn.
Nữu đầu toản tiến liễu khoái đệ chỉ tương, thí cổ đối trứ sạn thỉ quan, thụy liễu.
Phương tĩnh tĩnh: “……”
Tha giá miêu oa, thị tố liễu cá tịch mịch mạ?
---
Kinh hữu phỉ thị ngạ tỉnh đích.
Bất đồng nhân loại đáo thành niên cơ bổn tựu đình chỉ phát dục liễu, yêu đích phát dục kỳ thành niên hậu tài chính thức khai thủy. Giá cá giai đoạn dung dịch ngạ, thông quá đại lượng tiến thực dã thị bổ sung năng lượng đích nhất chủng phương thức.
Trương khai huyết bồn đại khẩu đả liễu cá cáp khiếm, tiền chi thân trực, quyệt trứ thí cổ thân liễu cá lại yêu.
Ốc nội đích thị tuyến hôn ám, ngoại diện đích thiên sắc dĩ kinh hắc liễu.
Tủng động tị tử.
Một hữu khứu đáo sạn thỉ quan đích vị đạo, bất tại phòng gian lí. Hắc miêu trực lập khởi thân thể, chuyển biến thành nhân loại thanh niên đích mô dạng.
Thuận trứ vị đạo trảo đáo miêu lương, cấp tự kỷ đảo liễu mãn mãn nhất đại oản. Thành thục đích bệ hạ, dĩ kinh học hội tự kỷ cấp tự kỷ đảo miêu lương liễu:)
Cật bão hát túc.
Kinh hữu phỉ hựu khứ vệ sinh gian sử dụng liễu tân miêu sa bồn, siêu đại hào hoa độc lập không gian hựu ẩn tư. Bệ hạ bào sa mai liễu shi, phi thường đích mãn ý.
Tẩy liễu trảo tử.
Dạ miêu tử, vãn thượng tài thị hoạt động thời gian. Tha đả toán xuất khứ ngoạn... Tuần thị tân đích lĩnh thổ.
Môn bị phản tỏa liễu.
Giá cá khoa kỹ quá cao trừ phi bạo lực phá môn, đãn dã nan bất đảo bệ hạ. Đả khai song hộ, dĩ mỗi hộ đích dương đài hòa không điều ngoại quải bình đài vi đạp bản, kỉ cá khiêu dược tựu hạ liễu lâu.
“Đại lão.” Nguyên điểm mãn nhãn đô thị tinh tinh.
Cương tài tha khả thị thân nhãn khán trứ đại lão thị như hà tòng thập cửu lâu phi diêm tẩu bích hạ lai đích, tòng cấu vật đại lí đào xuất tân mãi đích qua tử, “Hữu không lai ngã gia ngoạn a, ngã nhượng ngã gia ba điểm cấp nhĩ hạp qua tử.”
Thương thử: “……”
Tựu ngận ti vi.
Giá cá khả dĩ hữu. Kinh hữu phỉ khiêu đáo tha đích kiên đầu dụng kiểm thặng liễu hạ đả tiêu ký, ký trụ giá chỉ hội mãi qua tử cấp tha cật đích lưỡng cước mẫu miêu, hoàn hữu tha gia đích hạp qua tử thương thử.
Bệ hạ mại trứ bá khí đích miêu bộ, nhai đạo phảng phật T đài, lai vãng đích lộ nhân mục đổ hậu đô nhẫn bất trụ hội đa khán kỉ nhãn, hữu ta tiểu niên khinh hội đào xuất thủ cơ trảo phách nhất trương chiếu phiến.
Cánh nhiên thí đồ dụng phún hương đích khảo tràng lai dụ hoặc bệ hạ, ti bỉ đích lưỡng cước mẫu miêu, biệt dĩ vi bệ hạ bất tri đạo nhĩ thị sàm trẫm phấn nộn đích nhục điếm.
Cật hoàn tử dân phát tự nội tâm ái đái đầu uy đích nhất căn khảo tràng, bệ hạ kế tục tuần thị lĩnh thổ. Cấp chỉnh điều nhai đô đả thượng bệ hạ đích tiêu ký, chuẩn bị hoán hạ điều nhai.
“Đạo hữu.”
Thân hậu truyện lai khí suyễn hu hu đích hảm thanh, “Tiền phương đích hắc miêu đạo hữu, thỉnh lưu bộ.”
Sáp nhập thư thiêm
Nật xưng đồ giám: Mặc đoàn, miêu hắc hắc, đại kình, thủ trường, kinh khảo ngư, hắc gia, hắc tiên sinh, bệ hạ, đại lão, đạo hữu .
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
