Cao môn chủ mẫu xuyên thành hào môn nữ phối

Đệ nhị chương

Xa nhất lộ khai đáo cảnh cục đích môn khẩu, tư cơ đô hoàn hữu chủng một hoãn quá thần đích cảm giác.

“Khai môn.” Cố tuyết nghi thuyết.
Nguyên chủ tại yến gia di chỉ khí sử quán liễu, tư cơ dã một giác đắc na lí bất đối, lão lão thật thật hạ khứ cấp tha đả khai đích liễu xa môn.
Cố tuyết nghi tảo liễu nhất nhãn, kết hợp giá cụ khu xác đích ký ức, ám ám ký tại liễu tâm lí.

Nhãn khán trứ cố tuyết nghi nhất cước đạp liễu xuất khứ, cước thượng hoàn thị nhất song phiêu lượng hựu càn tịnh đích thủy tinh tha hài, tư cơ nhẫn bất trụ xuất thanh ẩn hối địa khuyến đạo: “Nâm, nâm chân đích yếu khứ tiếp tứ thiếu mạ?”
“Ân.” Cố tuyết nghi tương tư cơ kiểm thượng đích vi nan chi sắc thu nhập nhãn để.
Chẩm ma? Giá cá yến tứ hoàn thị cá hỗn thế ma vương bất thành?

Na tựu canh ứng cai trừu liễu.
Cố tuyết nghi toản khẩn liễu thủ lí đích “Tiên tử”.

Giá bàn hóa sắc tại gia tộc lí nhạ thị sinh phi, phú bất quá tam đại đô thị tiểu sự, khiên liên chỉnh cá gia tộc phúc diệt na khả tựu thị đại sự liễu!

Cố tuyết nghi việt phát kiên định liễu tưởng pháp, đại bộ mại tiến liễu cảnh cục.
Tư cơ vọng trứ tha đích bối ảnh, thán liễu khẩu khí, chỉ hảo thủ tại liễu ngoại diện. Thật tại bất hành…… Tựu cấp nhị thiếu đả cá điện thoại.
Kim thiên dã chân thị quái liễu, thái thái chẩm ma quản khởi tứ thiếu đích sự liễu? Tiên sinh đô tòng lai bất quản tứ thiếu đích sự. Khả thiên vạn biệt cảo xuất thập ma đại loạn tử!

“Yến tứ…… Yến văn bách tại na lí?” Cố tuyết nghi đạp tiến môn tựu trực tiếp liễu đương địa vấn.

Yến gia hách hách hữu danh, vô nhân bất tri, yến tứ thiếu đích danh tự đương nhiên dã cách ngoại hưởng lượng. Môn khẩu đích tiểu nữ cảnh tựu lăng liễu nhất miểu, tựu lập khắc phản ứng quá lai, thuyết: “Tại lí diện, nâm cân ngã lai.”

“Nâm thị…… Yến thái thái ba?”
“Thị.”

Nguyên chủ một hữu kết hôn tiền, tần tần xuất hiện tại các chủng bát quái chu khan thượng. Kết hôn hậu, nhân vi yến triều hành sự đê điều, nguyên chủ dã bất đắc bất cân trứ đê điều khởi lai, xuất hiện tại kính đầu tiền đích thứ sổ dã tựu thiếu liễu.
Tiểu nữ cảnh đối yến thái thái đích ấn tượng, hoàn đình lưu tại kỉ niên tiền, bát quái chu khan thượng ấn trứ đích na cá thiêu mi đại hồng thần, phiên trứ bạch nhãn đích mô dạng thượng. Nhất thời gian soa điểm một năng nhận xuất lai nhãn tiền đích niên khinh nữ nhân.

Nữ nhân kết hôn hậu, bất đại đô thị bị thụ tha ma, phản nhi bất như hôn tiền quang tiên lượng lệ mạ? Chẩm ma yến thái thái phản đảo biến liễu cá nhân tự đích, biến thành liễu cá canh hảo khán đích nhân tự đích.
Đại khái giá nhập yến gia giá dạng đích đỉnh cấp hào môn, hữu thập ma bất đồng ba?
Tiểu nữ cảnh áp hạ tâm đầu đích khốn hoặc, đốn trụ cước bộ, thôi khai diện tiền đích pha li môn: “Tựu tại lí diện liễu, yến tứ thiếu hiện tại…… Khán thượng khứ bất thái hảo.”

Cố tuyết nghi điểm liễu hạ đầu: “Tạ tạ.”
Tiểu nữ cảnh hữu điểm thụ sủng nhược kinh.
Yến thái thái chân cân biến liễu cá nhân nhất dạng a……

Giá đầu cố tuyết nghi dĩ kinh kiến đáo liễu yến gia tứ thiếu.

Bất đại đích phòng gian lí, chỉ hữu nhất cá thiếu niên ỷ tọa trứ. Tha thân lượng tu trường, xuyên trứ chúc vu giá cá thế giới đích quái dị đích phục sức, na tự hồ thị khiếu “Sấn y”. Sấn y lĩnh khẩu bị tê lạn, lộ xuất liễu nhất đại phiến thiếu niên nhân đích kính sấu hữu lực đích hung thang.
Giá thời hầu thiếu niên thính kiến liễu cước bộ thanh, vu thị chuyển quá liễu đầu.

“Cố…… Cố tuyết nghi?” Thiếu niên mị khởi nhãn, hữu điểm bất cảm tương tín.
“Yến văn bách?” Cố tuyết nghi canh tử tế địa đả lượng khởi liễu tha.
Thiếu niên đích niên kỷ ứng cai tại nhị thập tả hữu, ngạch thượng bảng trứ nhất căn bạch sắc đích bảng đái, bảng đái thượng ẩn ước nhân xuất liễu nhất điểm huyết tích.
Nhi bảng đái chi hạ kiếm mi tinh mục, tị lương đĩnh trực, mô dạng tương đương xuất thiêu, đảo thị hữu kỉ phân đại gia tử đệ đích phong thải. Chỉ thị thiếu niên mi gian khẩn trứu, khán hướng tha đích mục quang sung xích trứ bất nại, bạo táo. Tha nhược thị súc khởi trường phát, thân trứ trường sam, tựu cai tượng thị tha na cá thế giới lí đích thiếu niên đao khách liễu.

“Nhĩ lai càn thập ma?” Yến văn bách bất khoái địa đạo.
“Tiếp đáo liễu cảnh cục đích tiêu tức.”
Yến văn bách chủy giác xả liễu xả, lộ xuất liễu nhất cá hựu lãnh hựu bất tiết đích biểu tình: “Na dã cai thị ngã đại ca đích bí thư lai xử lý…… Quan nhĩ thập ma sự?”

“Ngã thị nhĩ đại tẩu.” Cố tuyết nghi đích khẩu vẫn lãnh tĩnh, phảng phật chỉ thị tại trần thuật nhất kiện sự thật, bất sảm tạp nhậm hà đích tình cảm.

Yến văn bách quá khứ một thiếu thính kiến giá cú thoại, chính yếu điều kiện phản xạ địa xuất thanh ki phúng, đãn nhất sĩ mâu, khước chính đối thượng cố tuyết nghi lãnh đạm đích mục quang.
Tha tá điệu liễu tổng tưởng trứ áp quá biệt nhân nhất đầu đích nùng trang, đãn một tá thái càn tịnh, nhãn giác hoàn tàn lưu trứ nhất điểm hắc sắc đích tiệp mao cao, hồng sắc đích nhãn ảnh…… Dã hứa bất thị nhãn ảnh, dã hứa thị nhu hồng đích. Hoàn hữu thần giác, thần giác dã hoàn tàn lưu trứ nhất điểm khẩu hồng đích ấn ký……
Tịnh bất loạn tao tao, tương phản, hoàn hiển đắc hữu điểm càn tịnh, hoàn hữu điểm phiêu lượng. Phảng phật cương cương khóc quá vu thị triển lộ xuất liễu vũ hậu thiên không tự đích phiêu lượng.

Điêu man hung ác tòng tha kiểm thượng thối liễu cá càn tịnh, tha canh một hữu tái dụng yếm tăng đích mục quang trành trứ tha, khí cấp bại phôi địa đại thanh cường điều: “Ngã thị nhĩ đại ca đích thê tử! Nhĩ đắc thính ngã đích!”

Tha lãnh đạm địa khán trứ tha, như đồng khán trứ nhất cá mạch sinh nhân.
Yến văn bách bất tự giác địa toản liễu toản chỉ tiêm, tâm để phản nhi hữu chủng thuyết bất xuất đích quái dị cảm.

Cố tuyết nghi tùy thủ trảo quá nhất bả y tử, tọa hạ: “Thuyết ba, sự tình thị thập ma dạng đích.”
Yến văn bách liễm trụ liễu tâm để đích quái dị cảm.
Tha chủy giác nhất câu, lãnh tiếu đạo: “Nhĩ dĩ vi ngã hội cáo tố nhĩ mạ?”

Cố tuyết nghi suý liễu suý thủ.
“Hoa ba” nhất thanh thúy hưởng, bì đái trừu tại liễu địa thượng.
Cố tuyết nghi: “Ngã nhận vi nhĩ hội.”

Yến văn bách tâm tiêm tiêm bổn năng địa nhất đẩu: “……”
Liên đái trứ hung khẩu dã ngạnh liễu ngạnh.

Cố tuyết nghi phong liễu mạ?
Tha…… Tha nan bất thành hoàn tưởng đả tha?

“Càn thập ma, càn thập ma! Giá lí thị cảnh cục!”
“Tam thiếu biệt loạn lai……”
Pha li môn ngoại đột nhiên truyện lai liễu nhất trận loạn tao tao đích thanh âm.

Thoại âm lạc hạ, pha li môn mãnh địa bị chàng khai.
Nhất cá hòa yến văn bách niên kỷ soa bất đa đích thiếu niên, khoái bộ tẩu tiến lai, khai khẩu tựu thị ki phúng: “Chẩm ma trứ yến văn bách? Đả bất quá, yếu cáo gia trường liễu? Hoàn năng nhượng nhĩ ca lai thu thập ngã chẩm ma đích? Thùy bất tri đạo nhĩ ca thất tung liễu, sinh tử bất minh, hiện tại đô hoàn một cá tiêu tức ni!”

Yến văn bách đằng địa tựu tòng y tử thượng khởi lai liễu.
“Giang tĩnh, nhĩ tưởng tử mạ?”

“Lai, nhĩ hữu bổn sự đả ngã, nhĩ……” Giang tĩnh cao ngang trứ bột tử, chủy giác quải trứ hiêu trương đích tiếu.

“Hoa ba”, hựu thị nhất thanh thúy hưởng, bì đái hoành phi quá khứ, trừu tại liễu giang tĩnh đích cước hạ.
Giang tĩnh hách đắc kinh khiếu liễu nhất thanh, bổn năng địa vãng hậu thối liễu nhất bộ.
“Thùy?” “Thập ma đông tây!”

Giang tĩnh kiểm thượng đích hiêu trương chi sắc thối liễu cá càn càn tịnh tịnh, tha kiểm sắc phát bạch, kinh hồn vị định địa khán hướng liễu cố tuyết nghi.

Yến văn bách đốn thời giác đắc hung khẩu một na ma ngạnh liễu.

“Nhĩ thùy?” Giang tĩnh trảo trứ môn khuông, đốn thời đại giác đâu kiểm, diện sắc nan khán địa trành trụ liễu cố tuyết nghi.
Tha giác đắc nhãn tiền đích nữ nhân khán thượng khứ hữu điểm nhãn thục, đãn khước chẩm ma dã một năng tưởng xuất lai đối phương đích thân phân.

“Cố tuyết nghi. Tha đại tẩu.”

Yến văn bách khẩn mân liễu hạ thần, giá thứ đảo thị một hữu tái phản bác.

Giang tĩnh lăng liễu lăng, thanh âm kinh sá: “Nhĩ thị cố tuyết nghi?…… Yến văn bách nhĩ đại tẩu nguyên lai trường đắc giá ma hảo khán a! Tựu thị tì khí bất chẩm ma dạng, sách. Nan quái nhĩ đại ca bất hỉ hoan tha!”

Cố tuyết nghi hiên liễu hiên nhãn bì, tha đích nhãn vĩ bị quyển kiều đích tiệp mao lạp trường, tiết xuất nhất điểm lãnh quang, hữu chủng bất nộ tự uy đích duệ lợi, hựu hữu chủng bất kinh ý gian tiết lộ xuất đích câu nhân.
Giang tĩnh đột nhiên nhất hạ tựu an tĩnh liễu, bất tự giác địa trành trụ liễu cố tuyết nghi.

“Tiên ly khai giá lí.” Cố tuyết nghi thuyết.
Giang tĩnh một tái xuất thanh.
Yến văn bách dã một thuyết thập ma, chỉ thị sĩ đầu, mục quang hung lệ địa khán liễu nhất nhãn giang tĩnh. Giang tĩnh bất phạ tha, đương tức trừng liễu hồi khứ.

Tại tiểu nữ cảnh đích dẫn đạo hạ, cố tuyết nghi bạn lý hảo liễu thủ tục.
Giang tĩnh kiến trạng, nhẫn bất trụ đạo: “Yến tổng thất tung dĩ hậu, liên cá bí thư đô phái bất xuất lai liễu mạ? Hoàn yếu yến thái thái thân tự lai xử lý? Ngã ba khả tựu phái liễu cá trợ lý lai bào thối!”

Cố tuyết nghi hồi quá đầu, ngữ khí bất cấp bất hoãn: “Chẩm ma? Nhĩ gia lí một hữu nhất cá nhân lý hội nhĩ quan tâm nhĩ, tùy tiện phái cá nhân tựu năng bả nhĩ đả phát liễu, giá ngận trị đắc kiêu ngạo mạ?”
Giang tĩnh biểu tình nhất cương: “……”
Cương cương cân trứ tẩu xuất lai đích yến văn bách: “……” Tha xả liễu xả chủy giác, đái xuất liễu nhất điểm sướng khoái đích tiếu. Tha chẩm ma bất tri đạo, cố tuyết nghi hoàn hữu giá dạng ế nhân đích bổn sự?

Giang tĩnh đáo để dã hoàn thị niên kỷ khinh, biệt trứ nhất cổ kính nhi tựu tưởng phản bác cố tuyết nghi, đãn trương liễu trương chủy, bán thiên cánh nhiên một năng tễ xuất lai nhất cú hữu lực đích thoại.

Nhi giá biên bạn lý hoàn thủ tục, cố tuyết nghi dĩ kinh đại bộ tẩu tại liễu tiền diện: “Cân thượng.”
Yến văn bách giác đắc cố tuyết nghi giá dạng hô lai hát khứ đích, hữu điểm điệu tha đích diện tử, đãn tha hựu bất năng vãng địa thượng nhất tọa, thuyết lão tử bất tẩu liễu, chỉ năng biệt trứ khí cân tại hậu đầu, quai quai xuất khứ liễu.

Đẳng nhất xuất liễu cảnh cục đại môn, yến văn bách lập khắc tựu vãng lánh nhất đầu tẩu liễu.
“Nhĩ khứ na nhi?” Cố tuyết nghi khiếu trụ liễu tha.
“Tiếp hạ lai đích sự tựu bất dụng nhĩ quản liễu.”

Cố tuyết nghi chuyển đầu khán hướng giang tĩnh: “Thỉnh giang tam thiếu đáo gia lí nhất tranh.”
Giang tĩnh một tưởng đáo cố tuyết nghi hội yêu thỉnh tự kỷ, tha thiểm liễu thiểm thần, tâm tưởng lão tử hữu thập ma bất cảm khứ đích? Lập mã tựu điểm liễu đầu: “Hảo a, tẩu a!”

Yến văn bách nhất thính, đốn thời hỏa mạo tam trượng.
Cố tuyết nghi bả giang tĩnh thỉnh đáo yến gia càn thập ma? Giang tĩnh khả thị cương cương tài hòa tha đả liễu giá! Nan bất thành cố tuyết nghi hoàn yếu bả nhân thỉnh hồi khứ đạo khiểm an phủ mạ? Tha tựu na ma phạ giang gia? Bất hành! Tha bất năng nhượng cố tuyết nghi đâu liễu yến gia đích kiểm.

Yến văn bách nhất nhãn tựu nhận xuất liễu đình tại lộ biên đích gia lí đích xa, vu thị mã thượng khoái bộ tẩu quá khứ, lạp khai phó giá sử đích xa môn, tọa liễu tiến khứ.
Tư cơ khán tha kiểm sắc bất đối, san san khiếu liễu thanh: “Tứ thiếu.”
Hoàn liễu hoàn liễu, cương tài thái thái khẳng định thị hòa tứ thiếu khởi tranh chấp liễu.

Cố tuyết nghi hòa giang tĩnh ngận khoái dã thượng liễu xa.
Yến văn bách thính kiến quan xa môn đích thanh âm, hồi liễu hạ đầu. Giá nhất hồi đầu, tha tài chú ý đáo cố tuyết nghi xuyên trứ nhất điều thụy y điếu đái quần, lộ xuất liễu tiêm tế đĩnh trực đích bột cảnh, hung khẩu nhất phiến tuyết bạch…… Ngoại diện dã chỉ giản đan khỏa liễu nhất kiện phong y, y đái tương tiêm yêu nhất thúc, thể thái a na…… Yến văn bách nhãn bì nhất khiêu, cánh nhiên hữu điểm bất cảm tái khán hạ khứ.

“Đình xa.” Yến văn bách xuất thanh.
Tư cơ liên mang thải hạ sát xa, tiểu tâm dực dực đạo: “Tứ thiếu? Chẩm ma liễu?”

Yến văn bách đả khai xa môn tẩu hạ khứ, lai đáo hậu bài lạp khai môn, đối cố tuyết nghi thuyết: “Nhĩ tọa tiền diện.”
Cố tuyết nghi sĩ mâu khán tha, khước một hữu động.
Yến văn bách hữu điểm bất cảm trực thị tha.

“Khoái……” Điểm.
Đáo liễu chủy biên đích thoại, hựu bị yến văn bách yết liễu hạ khứ.
Tha miễn cường tòng nha phùng lí tễ xuất liễu nhất cú: “Thỉnh đại tẩu tọa đáo tiền diện khứ.”

Tha xuyên thành giá dạng, hòa giang tĩnh tọa tại nhất khối nhi, toán chẩm ma hồi sự? Chẩm ma năng nhượng giang tĩnh khán kiến? Giang tĩnh thị cá thập ma đông tây!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn