Cao môn chủ mẫu xuyên thành hào môn nữ phối

Đệ cửu chương

Ảnh thị cơ địa phụ cận đích thương tràng quy mô tịnh bất đại, giới cách thủy bình tham soa bất tề, cố tuyết nghi tựu thiêu liễu tiến môn đích na gia điếm, tựu một tái vãng tiền tẩu liễu.
Mô đặc thân thượng xuyên trứ khương bính sắc đích trường quần, lĩnh khẩu xử vi liễu nhất quyển nhi đích tử sắc ba lãng lĩnh.

Cố tuyết nghi sĩ thủ niết liễu hạ.
Diện liêu ngận nhu nhuyễn.
Tha chuyển đầu khán hướng doanh nghiệp viên: “Tựu giá kiện, bao hảo.”

Doanh nghiệp viên đô lăng tại liễu na lí.
Tha đầu nhất thứ bính kiến đái trứ giá ma đa nhân lai tha giá nhi mãi y phục đích.
Thị, tha tri đạo cách bích ai trứ đích tựu thị ảnh thị cơ địa. Đãn thị na ta đái đắc liễu giá ma đa trợ lý bảo phiêu đích, dã áp căn bất lai giá nhi cuống a. Nhân đô thị ninh nguyện tự kỷ khai xa bào cá kỉ thập công lí khứ tảo hóa.

“Bất năng mại mạ?”
“…… Năng, năng năng!”

Cố tuyết nghi cương học hội liễu xoát tạp, tòng ngân hành tạp thủ hiện, vi liễu năng cú canh thục luyện sử dụng giá ta kỹ năng, tha chuyển đầu hựu vấn: “Năng xoát tạp mạ?”
“Năng.”

Cố tuyết nghi dã một hữu vấn giới tiền, phi khoái địa hoàn thành liễu xoát tạp chi phó, thiêm danh, nhiên hậu tựu đái trứ y phục hòa tân cấu trí đích nhất thứ tính nội y khứ liễu cách bích đích tiểu tửu điếm.
Đẳng tẩy liễu nhiệt thủy táo, hoán điệu liễu thân thượng thấp lộc lộc đích y phục, cố tuyết nghi tài giác đắc thư phục liễu.

Khán lai hạ thứ bất năng khiêu thủy khiêu thái khoái, y phục thấp thấu liễu nan thụ.
Cố tuyết nghi thiển thiển trứu liễu hạ mi, tẩu liễu xuất khứ.

Giá thị tha lai đáo giá cá thời đại hậu, đệ nhất thứ nhận chân địa tẩu tại nhai đầu.
Tha mặc bất tác thanh địa tương chu vi đích nhất thiết thu nhập nhãn để, cấp thủ trứ chúc vu giá cá thời đại đích tri thức. Nhất lộ tẩu quá khứ…… Lý ký ma lạt năng, 72 tiện lợi điếm, ma ma lạt lạt toan lạt phấn, ý đại lợi băng kỳ lâm……

Tại dao viễn đích lánh nhất bán địa cầu.
Thủ cơ bất đoạn chấn động, tân đích đoản tín bất đoạn dũng nhập.

“Nâm vĩ hào **** tạp 10 nguyệt 12 nhật 15:30 khoái tiệp chi phó chi xuất 12.00 nguyên……”
“Nâm vĩ hào **** tạp 10 nguyệt 12 nhật 15:33 khoái tiệp chi phó chi xuất 4.00 nguyên……”
“…… Khoái tiệp chi phó chi xuất 33.00 nguyên.”

Nhất xuyến hựu nhất xuyến linh tán đích sổ tự.

Hôn ám đích hoàn cảnh hạ, thủ cơ quang nhất thứ hựu nhất thứ chiếu lượng khởi lai.
Thế liễu quang đầu xuyên trứ phòng đạn y đích nam nhân, trành trứ thủ cơ bình mạc tử tế địa phân biện liễu nhất hạ: “…… Đạo xoát đích?”
Bàng biên hữu nhân đoán liễu tha nhất cước: “Nhĩ phóng thí ni. Thùy năng đạo xoát lão đại đích tạp?”
“Na bất nhiên năng thị thập ma?”
“…… Thùy tha mụ tri đạo ni.”

Nhất chỉ thủ tà tà địa tòng giản lậu đích bố liêm tử hậu thân liễu xuất lai, na chỉ thủ phân ngoại tước sấu, thủ oản bạch tích, thượng diện thanh cân đích hình trạng thanh tích khả kiến.
Tha trảo tẩu liễu thủ cơ, tiễu vô thanh tức địa lưu lãm liễu nhất biến, nhiên hậu tùy thủ nhưng đáo liễu nhất bàng.

Bán tiểu thời hậu, cố tuyết nghi tẩu hoàn liễu giá điều nhai.
Tha giác đắc chân hữu ý tư, dĩ hậu khả dĩ đa xuất lai tẩu nhất tẩu. Tha việt lai việt năng cú cảm thụ đáo giá cá thế giới đích mỹ lệ chi xử liễu.

Tha thân hậu cân trứ đích nhân, đảo thị hữu điểm hoảng hốt địa khán liễu khán tha thủ lí cử trứ đích điềm đồng.
Thượng diện thảo môi vị nhi đích tiêm tiêm, cách ngoại đích phấn.
Cố tuyết nghi đê đầu khứ giảo đích thời hầu, ba lãng lĩnh bị phong xuy phất đắc cổn liễu khởi lai, liên đái phát ti phi dương. Tha thân thượng na cổ lôi lệ phong hành đái lai đích áp nhân đích khí thế, sát na thốn khứ, phảng phật hựu như thiếu nữ nhất bàn.

Đương yến văn gia thoát khứ hí phục xuất lai đích thời hầu, khán kiến đích tựu thị giá dạng nhất mạc.

Tha hoàn một tẩu?
Yến văn gia đích bộ tử nhất đốn.

Cố tuyết nghi ẩn ẩn hữu sở sát giác.
Tha đối nhân đích mục quang thái mẫn cảm liễu.
Cố tuyết nghi sĩ đầu nghênh thượng liễu yến văn gia đích mục quang: “Kim thiên đích phách hoàn liễu mạ?”

“Phách hoàn liễu!” Lý đạo liên mang tại bàng biên thuyết.
Yếu thị yến văn gia mỗi thiên đô năng giá ma phối hợp, điện ảnh tiến độ khẳng định năng mại tiến đắc phi khoái!

Yến văn gia động liễu động thần.
Tha thị phách hoàn liễu, đãn tha khước liên nhất nhãn đô một khán. Yến văn gia tựu một giá ma mại lực quá, kết quả tối hậu hoàn thị mại lực cấp hạt tử khán liễu.

“Na tựu thượng xa.” Cố tuyết nghi ti hào bất đình đốn.

Yến văn gia nhất thanh dã một hữu phản bác, đại bộ tẩu hướng liễu đình tại phiến tràng ngoại đích khải địch lạp khắc, nhiên hậu lạp khai xa môn, tọa liễu tiến khứ.
Tại tràng sở hữu nhân đô kinh ngốc liễu.

Cố tuyết nghi lai đáo hiện tràng…… Tha môn khai thủy dĩ vi thị lai trảo tưởng mộng đích ma phiền đích, kết quả bất thị, nhi thị lai trảo nguyên văn gia đích! Na ma vấn đề lai liễu, cố tuyết nghi hòa nguyên văn gia đáo để hữu thập ma quan hệ?
Cương bả nhân trảo hồi lai đích thời hầu, lưỡng cá nhân thân thượng khả đô thấp thấu liễu.
Nguyên văn gia tổng bất hội thị cố tuyết nghi đích đệ đệ ba?
Bất tượng, hoàn toàn bất tượng.

Tha môn ám ám trách thiệt.
Giá yến gia bất hội thị hỗ tương cấp đối phương đái lục mạo ba?

Cố tuyết nghi tưởng yếu tiến nhất bộ đích liễu giải yến văn gia, nhi yến văn gia dã tưởng yếu liễu giải yến gia phát sinh liễu thập ma sự, chẩm ma luân đắc đáo cố tuyết nghi lai trảo tha? Nhi thả cố tuyết nghi hoàn biến liễu cá mô dạng……
Lưỡng nhân hoài đích tâm tư, xuất phát điểm bất đồng, đãn mục đích địa thị tương đồng đích, dã tựu nhất lộ an nhiên vô sự địa để đạt liễu yến gia.

Nhi cố tuyết nghi tẩu đích giá bán thiên, yến gia biệt thự tựu hựu dĩ kinh mang liễu khởi lai.

“Giản tiên sinh hồi kinh thị liễu.” Nữ dong cung thân thuyết.

Giản tiên sinh?
Thập ma giản tiên sinh?
Cố tuyết nghi tịnh một năng tòng nguyên chủ đích ký ức trung, sưu tầm đáo tương quan đích tường tế đích tín tức. Tựu liên hồi ức na bổn thư, thư lí đích kịch tình tự hồ dã ngận thiếu đề đáo giá cá giác sắc.

Cố tuyết nghi chuyển đầu khán hướng liễu yến văn gia.
Yến văn gia tị khai liễu nhất điểm mục quang, đạm đạm đạo: “Hảo tượng thị ngã đại ca đích bằng hữu ba.”
Cố tuyết nghi điểm liễu hạ đầu, tâm để đối giá cá nhân đích định vị hữu liễu nhất định nhận tri.

Yến văn gia tuy nhiên ngận thiếu hồi gia, đãn yến gia đích phòng gian khước nhất trực tại. Tha kính trực thượng liễu lâu.
Cố tuyết nghi tảo liễu nhất nhãn, dã một hữu xuất thanh trở lan.

Ngận khoái, tựu hữu điện thoại đả đáo liễu yến gia biệt thự.
Cố tuyết nghi tiếp liễu khởi lai, na đầu truyện xuất liễu nhất đạo lễ mạo đích nữ thanh: “Nâm hảo, ngã thị giản xương minh tiên sinh đích bí thư tuyết lâm, minh vãn giản tiên sinh hội huề giản nhuế nữ sĩ, đáo quý phủ bái phóng, nâm khán phương tiện mạ?”

Cố tuyết nghi sảo tác trì nghi, tựu tấn tốc tác xuất liễu phán đoạn: “Phương tiện đích.”

Lánh nhất đầu.
Giang việt bát liễu cá hào mã xuất khứ.
…… Chiêm tuyến.

Tái bát nhất thứ, hoàn thị chiêm tuyến.

Nhi cố tuyết nghi giá đầu, tại cương quải đoạn liễu lai tự giản xương minh đích điện thoại chi hậu, ngận khoái tựu hựu tiếp khởi liễu nhất thông tân đích điện thoại.

“Yến thái thái, nhĩ hảo. Ngã thị yến tổng đích bí thư, ngã tiếp đáo tiêu tức, giản tiên sinh minh vãn hội đáo yến gia bái phóng. Như quả phương tiện đích thoại, thỉnh thái thái huề đái ngã xuất tịch.”

Cố tuyết nghi lập khắc ý thức đáo, giá vị giản xương minh tiên sinh đích thân phân ngận minh hiển bất thái nhất bàn.
Tha đối giá cá thế giới đích liễu giải tất cánh hoàn bất cú, cố tuyết nghi tịnh bất đả toán thác đại, hào bất do dự địa ứng hạ liễu bí thư đích yếu cầu.
Đãn giá lưỡng thông điện thoại, tự hồ tài chỉ thị cá khai thủy. Cương phóng hạ đích điện thoại thính đồng khẩn cân trứ hựu hưởng liễu.

“Tuyết nghi.” Giá nhất thứ điện thoại na đầu truyện xuất đích thị ôn hòa đích nữ thanh, niên kỷ ứng cai tại tứ ngũ thập tuế tả hữu. Tha đốn liễu hạ, thuyết: “Ngã thị mụ mụ.”

Nguyên lai nguyên chủ thị hữu phụ mẫu đích.
Cố tuyết nghi giá tài gian nan địa tòng ký ức trung xả xuất liễu, quan vu nguyên chủ giá cá pháo hôi nữ phối đích phụ mẫu đích cực vi giản đoản đích giới thiệu ——

Cố học dân, phiến mại giáo phụ tài liêu khởi gia, hậu lai khai thiết phân hán phụ trách nữ trang xuất khẩu sinh ý, tái hậu lai thành lập liễu tự kỷ đích phẩm bài. Cố gia dã chung vu tễ thân “Hữu tiền” đích hành liệt.
Trương hân, cố học dân đích đệ nhị nhậm thê tử, đại học tất nghiệp tựu giá cấp liễu cố học dân. Vô nghiệp.

Cố tuyết nghi mặc mặc tiêu hóa liễu giá ta tín tức, nhất biên đối trứ điện thoại na đầu ứng liễu thanh: “Ân.”
Thính kiến cố tuyết nghi đích thanh âm, na đầu đích nhân tự hồ đắc đáo liễu mỗ chủng cổ lệ, lập khắc nhu hòa địa tiếu trứ, vấn: “Minh thiên giản tiên sinh yếu thượng môn thị mạ? Hiện tại tựu nhĩ nhất cá nhân tại yến gia. Nhĩ ba ba đam tâm nhĩ xanh bất khởi tràng tử, sở dĩ tài nhượng ngã đả điện thoại lai vấn vấn nhĩ, như quả nhu yếu đích thoại, ba ba mụ mụ tựu nhất đồng tiền vãng, bồi tại nhĩ thân biên, nhĩ dã bất yếu đam tâm……”

“Bất dụng liễu.”

Điện thoại na đầu đích thoại hoàn một thuyết hoàn, tựu giá ma sinh sinh ế trụ liễu.

“Nhĩ bất yếu nhậm tính, chẩm ma hội bất dụng ni?”
“Cha môn thị nhất gia nhân, hựu hà tất thuyết lưỡng gia thoại?”
“Yến tiên sinh đích bí thư thị bất thị dã liên hệ nhĩ liễu? Ngã khán ngã môn lai tựu hành liễu. Na vị bí thư tựu bất dụng lai liễu. Yến tiên sinh tối cận thất tung liễu, tha đích bí thư dã đô thị ngận mang đích……”

Tha môn tại điện thoại lí, liên trực hô yến triều đích danh tự đô bất cảm.

“……” Cố tuyết nghi trực tiếp liễu đoạn địa quải liễu điện thoại.

Tha xuất thân tương môn, tự ấu thụ đáo đích giáo dưỡng, hòa biệt đích cao môn tiểu tỷ, hựu hữu sở bất đồng. Tha đích phụ mẫu thúc bá, yếu cầu gia tộc đích đích hệ tử nữ, vô luận nam nữ, đô tu đắc hữu quả quyết càn thúy đích chấp hành năng lực, hữu kiên định bất động diêu đích ý chí, hữu tự ngã đích tư khảo……
Nhân vi nhất đán thất khứ liễu giá ta, như quả tương lai chân hữu nhất nhật thượng liễu chiến tràng, tựu hội động diêu quân tâm, hội đả bại trượng, hội đâu thành trì, hội tổn hại bách tính……

Nhi hiện tại, cố tuyết nghi tựu bất chuẩn bị lãng phí thời gian hòa nguyên chủ đích phụ mẫu đả khẩu thủy chiến.
Quải điện thoại lai đắc tối giản khiết hữu lực.

Chi hậu cố mẫu hựu bất tử tâm địa đả liễu kỉ cá điện thoại quá lai, đô bị cố tuyết nghi quải liễu.

Chính hảo, giá cá thời hầu, môn ngoại dong nhân đích thanh âm hưởng liễu khởi lai: “Tứ thiếu hồi lai liễu.”

Cố tuyết nghi thôi khai liễu điện thoại, một hữu tái lý hội.
Nhất bàng đích nữ dong hội ý, tự giác địa đỉnh thế liễu cố tuyết nghi, phụ trách quải đoạn na ta “Bất tất yếu” đích điện thoại.

Yến văn bách diện sắc nan biện hỉ nộ, tha mạn thôn thôn địa tẩu liễu tiến lai, thủ lí hoàn linh trứ na cá bảo ôn dũng. Tha cương nhất sĩ mâu, miết kiến cố tuyết nghi đích dạng tử, bộ tử tựu mãnh địa đốn trụ liễu.
Tha đả phẫn thành giá dạng, thân thượng canh đa liễu nhất ti ôn nhu thả thiếu nữ đích vị đạo, phảng phật cương tòng nhất phúc du họa trung tẩu xuất lai nhất bàn.
Hảo tượng hòa tiền kỉ thiên na cá linh bì đái đích hoàn toàn bất thị nhất cá nhân.…… Đãn hòa na cá tống lai thực vật đích, thị nhất cá nhân.

Yến văn bách thiểm liễu thiểm thần, áp hạ liễu nhẫn bất trụ tưởng yếu tái đa khán lưỡng nhãn đích bổn năng.
Tha tiêu táo địa chuyển liễu chuyển đầu, bất quá ngận khoái sát giác đáo liễu biệt thự lí bất thái nhất dạng đích khí phân: “Xuất thập ma sự liễu mạ?”

Cố tuyết nghi một hữu hồi đáp tha đích giá cá vấn đề, nhi thị phản vấn: “Cật hoàn liễu mạ?”
Yến văn bách: “……”
Yến văn bách đích thủ chỉ toản đắc canh khẩn liễu: “Một hữu.”

Cố tuyết nghi: “Nga. Na hạ thứ nhượng trù sư thiếu tố nhất điểm cấp nhĩ.”

Lưỡng nhân gian đích đối thoại hiển đắc bình tĩnh hựu gia thường, hảo tượng chân đích cận cận chỉ thị gia nhân chi gian đích tái phổ thông bất quá đích quan hoài vấn tuân.
Yến văn bách thân thượng đảo nghịch đích thứ, nhất hạ hảo tượng hựu bị phủ bình liễu.
Liên na cổ vô hình trung đích tiêu lự đô đắc đáo liễu hoãn giải.

Yến văn bách bổn năng địa linh trứ bảo ôn dũng tựu vãng lâu thượng tẩu, đẳng đạp thượng liễu kỉ bộ giai thê, tha tài banh trứ kiểm, thủ chỉ toản khẩn, đạo: “…… Sư tử đầu lương liễu.”
“Tạ tạ.” Hậu nhất thanh khinh đắc kỉ bất khả văn.

Cố tuyết nghi đảo thị tịnh một hữu giác đắc giá dạng đích động tác hữu thập ma đặc biệt đích.
Như quả yến văn gia dã tại thượng học đích thoại, tha nhất dạng hội nhượng tống thực vật quá khứ đích.

Giá thị cố gia, nãi chí hậu lai đích thịnh gia, đồng dạng hữu đích quy củ. Tha môn đãi gia tộc tử đệ đích học nghiệp, tâm tính, đô yếu cầu nghiêm hà. Đãn tịnh bất đại biểu giá dạng đích đại gia tộc lí, tiện thị thiết huyết sâm nghiêm, bán điểm ôn tình dã bất giảng đích. Tương phản, tha môn thị cực giảng ôn tình đích.
Cố tuyết nghi đích tổ phụ tằng kinh thuyết quá, nhược thị tộc trung tử đệ liên gia tộc thân tình đô cố bất thượng liễu, tương lai hựu hoàng luận đại trung đại nghĩa? Thượng liễu chiến tràng, khủng phạ dã thị cá tự tư tự lợi, lãnh huyết bạc tình đích đào binh hoặc xuẩn tương.
Vu thị, cố gia bao quát thịnh gia, đô tổng hội tòng nhất ta tế chi mạt tiết đích địa phương, nhượng tộc trung tử đệ cảm thụ đáo gia đích quan hoài chiếu phất.

Cố tuyết nghi tùy khẩu vấn liễu nhất cá nữ dong: “Yến văn gia tại na cá phòng gian?”

“Nhị lâu, tả quải, tẫn đầu đích phòng gian.”

Cố tuyết nghi điểm liễu hạ đầu, ký tại liễu tâm lí, nhiên hậu hoãn bộ thượng lâu.

Đệ nhị thiên, giản xương minh đáp thừa đích phi cơ hàng lạc tại liễu cơ tràng.
Tào gia diệp, giản nhuế đô trạm tại liễu cơ tràng tiếp cơ.

“Tiểu thúc yếu khứ yến gia? Thị nhân vi yến văn gia thất tung đích sự mạ?” Giản nhuế chủ động thượng tiền tiếp quá liễu hành lý.
“Yến văn gia một thất tung.” Giản xương minh đạm đạm đạo.
Giản nhuế: “A? Thị mạ? Kịch tổ lí bất thị nháo đắc ngận lệ hại mạ?”

Giản xương minh một hữu yếu đa gia giải thích đích ý tư.

Giản nhuế thục tất tha đích tính tử, dã bất đa vấn.
Chỉ thị chuyển nhi thuyết khởi liễu lánh nhất cá thoại đề: “Thuyết khởi lai, ngã hảo tượng hoàn nhất diện đô một kiến quá cố tuyết nghi ni.”

Giản xương minh đạm đạm đạo: “Bất thị cá thập ma thảo hỉ đích nhân.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn