Ngã tất nghiệp hảo đa niên

Vũ lạc hạ lai đích thời hầu, từ tửu tuế chính tại điếm lí chuẩn bị khai công.

Kim thiên nan đắc tảo khởi, tha càn thúy cấp bả cương cương quan liễu điếm chuẩn bị hạ ban hồi gia thụy giác đích khương tiêu trảo liễu quá lai, bả tha thượng thứ một hữu tố hoàn đích đả vụ tố điệu ——
Thượng thứ đích đả vụ kiên trì liễu tứ cá tiểu thời chi hậu, khương tiêu dĩ kinh đáo liễu bính na na đông đích địa bộ, từ tửu tuế hoàn một hạ thủ tha tựu khai thủy chi oa loạn khiếu đích, nghiêm trọng phá phôi liễu ngã quốc quân nhân thiết huyết nam nhi hình tượng.

Từ tửu tuế đối tha môn đương thời đích đối thoại ký ức thâm khắc.

“Khương ca, đại ca? Ngã hoàn một hạ châm ni nhĩ chẩm ma tựu khai thủy đảo hấp khí liễu?”
“Ông ông thanh chấn đắc ngã đông.”
“…… Khương ca, nhĩ lai tố mãn bối thị nhân vi yếu già cái ba ngân, nhĩ thị nhân vi diễn tập quá trình trung thụ liễu trọng thương tài thối ngũ đích, tại nhĩ đích văn thân hạ diện thị khanh khanh oa oa đích lưu đạn ba ngân.”
“Ân, chẩm ma lạp?”
“Văn thân thương giá điểm nhi tú hoa châm năng cân tử đạn bỉ ma?”
“Tựu thị nhân vi quỷ môn quan tẩu quá chi hậu, ngã tài đặc biệt trân tích ngã đích sinh mệnh,” đương thời đích khương tiêu nghĩa chính từ nghiêm, “Hiện tại đích ngã thụ bất đắc nhất điểm ủy khuất.”
“……”

Dĩ thượng.

Tòng thử, khương tiêu đại ca kim cương thiết huyết kiều kiều nam đích hình tượng tựu giá ma sinh động lập thể địa thâm thâm trát nhập liễu từ tửu tuế tâm lí.

Từ tửu tuế cấp văn thân thương tiêu độc đích thời hầu, kiều kiều nam bổn tôn điêu trứ căn yên thôi môn tẩu liễu tiến lai, tha đích song nhãn nhân vi khốn quyện vi vi mị trứ, đầu phát hữu ta loạn, ngưu tử khố nhân vi thấp thấu liễu biến thành thâm sắc, tượng chỉ lạc thang kê.

Tha tựu xuyên liễu kiện hắc sắc đích bối tâm, lộ xuất nhất thân kết thật đích cơ nhục, vũ thủy thuận trứ tha long khởi đích thủ tí vãng hạ hoạt…… Tổng đích lai thuyết, thị phi thường mỹ hảo đích mãnh nam xuất thủy đồ, tác vi thẩm mỹ chính thường đích nữ tính, từ tửu tuế nan miễn đa khán liễu nhất nhãn.

Nam nhân sáp trứ đâu, chủy biên đích yên thảo nhất minh nhất diệt, tha tà kháo tại tường biên, tảng âm thô ách đê tiếu vấn: “Hảo khán bất?”

Từ tửu tuế thuyết: “Hảo khán, nhất tưởng đáo nhất hội nhi giá cụ □□ hựu yếu tại ngã đích châm nhãn hạ khai thủy anh anh anh, chỉnh cá nhân đô hưng phấn đắc bất năng tự kỷ.”

Giảng đáo trát châm, khương tiêu đích thủ tí minh hiển banh khẩn liễu ta, hạ nhất miểu phản ứng quá lai tự kỷ điều hí bất thành phản bị trào, tài xuy tiếu trứ tức diệt liễu yên thảo: “Nhĩ biến thái a.”

Từ tửu tuế đối trứ tha bì tiếu nhục bất tiếu.

“Cấp ngã nã khối mao cân tổng hành ba?”
Khương tiêu nã tha một thập ma bạn pháp.

Từ tửu tuế tiến khứ nã liễu mao cân, xuất lai thời trừ liễu mao cân, hoàn nã liễu nhất điều từ tỉnh niên tại điếm lí cảo vệ sinh thời hầu xuyên đích ngưu tử khố, tẩy càn tịnh liễu đích hoàn một lai đắc cập nã hồi gia, nhất khởi đệ cấp khương tiêu.

Khương tiêu tiến liễu canh y thất, quá liễu nhất hội nhi xích trứ thượng thân xuyên trứ na khố tử xuất lai liễu, tha hòa từ tỉnh niên soa bất đa cao đích, khố tử trường độ đảo thị hợp thích, chỉ thị……

“Ngã tha mụ chân đích tưởng thu nhĩ nhất thiên khối nhất tiểu thời, đa đích ngũ bách tố hoàn nhĩ giá đan khứ nhãn khoa quải hào.” Từ tửu tuế tùy thủ trảo khởi thân biên nhất bổn đồ án sách tử già trụ kiểm, thanh âm tiêm duệ, “Nhĩ lạp liên bất năng lạp nhất hạ mạ?!”

Ngưu tử khố khẩn khẩn bao khỏa nam nhân kết thật đích trường thối, khố. Đương xử đại sưởng khai, hắc sắc nội khố bao trứ đích na ma nhất đại bao tàng tại kim chúc lạp liên khấu hậu diện…… A a a yếu trường châm nhãn liễu!

Khương tiêu liệt chủy tiếu liễu, trọng tân điểm liễu nhất chi yên, tảng âm hữu ta sa ách: “Khố. Đương tiểu liễu a, ngã hữu thập ma bạn pháp?”

Thính thượng khứ hoàn đĩnh kiêu ngạo.
Nam nhân tổng thị tại giá chủng mạc danh kỳ diệu đích phương diện kiêu ngạo.

Tha tự cố tự ba thượng văn thân y bát hảo, nhiên hậu thân thủ khứ trảo từ tửu tuế đáng tại liên tiền diện đích sách tử: “Hành liễu hành liễu, bát hảo liễu, khán bất kiến liễu……”

Kiến đóa tại sách tử hậu diện yểm nhĩ đạo linh đích tiểu cô nương bán phóng hạ sách tử, lộ xuất nhất song nhãn tình trừng tha…… Hạnh nhãn thủy linh linh đích, vi viên, thần khí hoạt hiện đích tượng tiểu động vật.

Khương tiêu na điểm nhi thụy miên bất túc dĩ cập thiên khí đái lai đích táo úc thuấn gian tiêu thất đắc vô ảnh vô tung liễu ——
Khán liễu nhất vãn thượng điếm lí đích các lộ mỹ nhân, bổn lai giá hội nhi ứng cai khán thập ma đô thẩm mỹ bì lao, một tưởng đáo bị trừng liễu hạ, khước tha mụ hoàn hữu tâm trung mãnh địa nhất cá lượng đường đích cảm giác.

Đại khái thị thái khốn liễu, hoặc giả thị ngoại diện như đảo đậu vũ thanh hữu liễu thôi miên hiệu quả, khương tiêu hiện tại giác đắc chỉnh cá nhân tâm lí nhuyễn hòa đắc ngận.

Khốn quyện tập lai hữu ta hôn hôn dục thụy, nam nhân tảng âm đê trầm: “Hạ vũ liễu, dã bất tri đạo hạ đáo thập ma thời hầu.”

Từ tửu tuế “Ân” liễu thanh: “Trung ngọ phóng học thời gian, tái bất đình vũ ngã hoàn đắc khứ tiếp ngã đệ.”

Khương tiêu tưởng liễu tưởng, đả liễu cá a khiếm, bát tại na tượng thị nhất đầu thung lại đích hùng sư: “Nhất khởi khứ bái, ngã dã thị hữu đệ đệ đích nhân.”

“Cương văn hoàn tựu biệt loạn bào liễu, đáo thời hầu bao trứ cá phòng thủy bảo tiên mô hựu bất hảo xuyên y phục, vãng nhân gia trung học môn khẩu nhất trạm tượng thoại mạ?” Từ tửu tuế thuyết, “Nhĩ đệ na cá ban đích nhĩ cáo tố ngã, ngã bang nhĩ nhất khởi tống khứ tựu hành.”

“…… Từ tửu tuế tiểu tỷ.”

“Càn thập ma?”

“Nhĩ nhân chân hảo, hữu nam bằng hữu liễu mạ?”

“Một hữu. Đãn thị ngã gia hữu từ tỉnh niên nhất cá kiều kiều nam tựu cú liễu, ngã hoàn tưởng đa hoạt kỉ niên.” Từ tửu tuế phách phách nam nhân đích bối, “Bát hảo.”

Khương tiêu đoản tạm địa tiếu liễu thanh, bát hạ khứ, thản nhiên tiếp thụ bị vô tình sửu cự bất thuyết hoàn thuận thủ tiếp liễu trương “Kiều kiều nam tạp” đích sự thật ——
Tưởng đương niên tại bộ đội, na ta tân binh đản tử bị. Thao luyện đắc tử khứ hoạt lai, kiến liễu tha khương tiêu hận bất đắc nhiễu đạo tẩu, như kim……
Ai nha.
Toán liễu.
Hảo hán bất đề đương niên dũng.

“Tuế tuế a.”

“Ân?”

“Chu ngũ ký đắc lai nã giáo phục.”

“Ân.”

“Nhĩ yếu na ngoạn ý càn ma? Xuyên cấp thùy khán?” Khương tiêu bán chi khởi thân tử hồi đầu, “Năng tiên xuyên cấp ngã khán khán bất?”

“Bát hạ. Biệt động. Bất năng.”

Từ tửu tuế ôn nhu địa thuyết.

Giá ngữ khí hữu điểm nhĩ thục, chỉ lệnh dã hữu điểm nhĩ thục…… Khương tiêu tưởng liễu bán thiên tài tưởng khởi, tha hoàn tại bộ đội đích thời hầu, thính quá na ta huấn khuyển viên đô thị giá ma cân tự kỷ đích đáp đương thuyết thoại đích, chỉ bất quá tha môn đích đáp đương đô thị nhất điều điều tinh thần đẩu tẩu đích đức quốc hắc bối.

Ân, nhận chân tưởng liễu tưởng, na ta đại hắc cẩu hòa tha thị đĩnh tượng đích.
Ly hóa thân vi lang, tựu soa nhất cá thập ngũ đích nguyệt lượng.

……

Tứ cá tiểu thời hậu, đức quốc hắc bối biến thành liễu nhai biên tử cẩu.

“Biệt động, tối hậu đề bạch, hoàn liễu tựu hoàn sự liễu.”

Từ tửu tuế đích văn thân thương hoán liễu bạch sắc đích nhan liêu, sở vị đề bạch tựu thị tượng họa họa thời đích cao quang, thị văn thân đích tối hậu nhất bộ ——
Nhi thông thường, đáo liễu giá cá thời hầu, tái giả đích thể lực, bì phu hồng thũng dĩ cập nại lực đô đáo liễu cực hạn, tái gia thượng nhân vi bạch sắc nhan liêu khỏa lạp bỉ giác đại, sở dĩ hội đặc biệt đặc biệt đông nhất ta.

Từ tửu tuế giác đắc tự kỷ cấp tích chuy phụ cận nhục thiếu đích địa phương đề bạch thời, khương tiêu đích linh hồn đô khoái tòng tha đích chủy ba lí phiêu xuất lai liễu.

Tối hậu thu công, văn thân thương thanh âm nhất tức, lưỡng cá nhân đô tùng liễu khẩu khí.

Từ tửu tuế cấp cương hoàn thành đích văn thân tác phẩm sát liễu phàm sĩ lâm, hựu mạt điệu dật xuất đích tổ chức dịch, bả khương tiêu đích bối xử lý thanh sảng liễu, giá tài cấp tha thiếp thượng nhất tằng bảo tiên mô ——

“Lão quy củ, hồi khứ tứ cá tiểu thời bảo tiên mô yết điệu, thanh thủy trùng tẩy, biệt ô cửu liễu. Nhiên hậu mỗi thiên sát tam thứ, cường thân anh nhi thấp chỉ cân sát điệu tổ chức dịch, thái thũng liễu tài dụng văn thân tu phục cao, bất nhiên thanh thủy tựu hành…… Tối hảo bát trứ thụy, bất hứa hát tửu.”

“Nhĩ thuyết ‘ bất hứa ’ đích thời hầu đặc liêu nhân.”

“Đính kim tứ thiên, vĩ khoản bát thiên…… Nhĩ tái đa thuyết nhất cú, vĩ khoản tựu nhất vạn lục.”

“……”

Giản đan giao đại hoàn sự hậu tu phục đích sự hạng, từ tửu tuế sĩ khởi đầu khán liễu nhãn ngoại diện, hoàn tại hạ vũ, nhi thả nhất điểm yếu đình hạ lai đích ý tư đô một hữu.

Tha tùy thủ trảo liễu kiện ngoại sáo phi thượng, hựu nã liễu tam bả tán, nhất bả tự kỷ dụng, lánh ngoại lưỡng bả nhất bả cấp từ tỉnh niên đích, nhất bả cấp khương tiêu đích đệ đệ…… Quan liễu điếm môn, đả phát tẩu liễu khương tiêu, tha nhất chỉ thủ xanh trứ tán, lánh ngoại nhất chỉ thủ bão trứ lánh ngoại lưỡng bả, nhất đầu trát tiến vũ mạc lí.

……

Cấp từ tỉnh niên hòa khương tiêu đích đệ đệ tống liễu tán, từ tửu tuế đích cử động hoàn dẫn khởi liễu nhất ta một kiến quá tha đích học sinh đích tao động ——

Tẩu lang thượng đích bát quái tấn tốc truyện khai liễu, hữu nhất cá giáo ngoại đích tiểu cô nương đồng thời cảo định liễu cao tam ( 1 ) ban đích từ tỉnh niên hòa cao tam ( 2 ) ban đích khương trạch, yêu thọ liễu, giá tha mụ khả thị yếu hắc bạch lưỡng đạo thông cật đích ý tư?

Chỉ thị thượng thoán hạ khiêu đích cao trung sinh môn tịnh bất tri đạo, giá cá tiểu cô nương bất cận yếu đối tha môn đích nam thần đồng học “Nhất cước đạp lưỡng thuyền, hắc bạch thông cật”, hoàn tưởng phao tha môn đích nam thần lão sư.

“Lão sư ni?”

Trạm tại tẩu lang, từ tửu tuế sĩ đầu vấn từ tỉnh niên.

Đối giá tam cá tự giản trực khoái yếu quá mẫn, hậu giả sĩ khởi thủ tâm bất tại yên địa nhu loạn tha đích đầu phát, tương chu vi đầu lai đích hảo kỳ mục quang nhất nhất tảo thị, đẳng tha môn phân phân tâm hư chuyển khai đầu, giá tài thu liễu mục quang, lại dương dương đạo: “Nhĩ thủ thượng khả một đa dư đích tán liễu.”

“Ngã khả dĩ hòa nhĩ xanh nhất bả,” từ tửu tuế hồi đáp đắc phi khoái.

Từ tỉnh niên phiên liễu cá bạch nhãn, thử thời nhị nhân tịnh kiên tẩu đáo nhất lâu tẩu lang, thiếu niên xanh liễu tán, trường thối nhất mại đầu dã bất hồi địa tẩu liễu…… Thân thể lực hành địa thuyên thích vô tình nhị tự: Thùy yếu hòa nhĩ xanh nhất bả tán?

Từ tửu tuế lăng liễu hạ, tại hậu diện truy đích khí suyễn hu hu, tối hậu nhất đoạ cước, bất truy liễu, trực mạ “Tiểu vương bát đản”.

Từ tỉnh niên bả từ tửu tuế nhưng hạ tiên tẩu liễu.

Từ tửu tuế chỉ hảo xanh trứ tán khóc tức tức địa giáp tại phóng học học sinh nhân quần lí tẩu tại hậu diện, xuất giáo môn đích thời hầu hoàn bị nhất cá bất trường nhãn đích trung niên nam lão sư lan trụ, vấn tha na cá ban đích, chẩm ma bất đái giáo bài, ngoại sáo lí diện xuyên đích thị bất thị điếu đái bối tâm.

Từ tửu tuế một hảo khí địa đào xuất thân phân chứng phách tại tha diện tiền.

Đẳng na cá lão sư khán trứ thân phân chứng nhất kiểm chấn kinh địa đả lượng tha, tha nhất bả trừu hồi na trương tiểu tạp phiến, phiên trứ tiểu bạch nhãn khí hanh hanh địa chuyển thân tẩu liễu.

Lộ quá thái thị dã một khứ mãi thái, tâm tưởng trung ngọ tựu uy từ tỉnh niên na cá tiểu vương bát đản cật khang.

Tựu tại giá thời, quải quá nhai giác, tha dư quang nhất thiểm, khán kiến nhai đối diện đích điềm phẩm đản cao điếm đích môn bị nhân thôi khai, nhất cá tha hoàn toàn tưởng bất đáo hội xuất hiện tại na chủng địa phương đích thân ảnh xuất hiện liễu ——

Bạc nhất chiêu.

…… Mụ gia!

Niết trứ tán đích thủ vi vi thu lực, từ tửu tuế tâm lí lạc đăng nhất hạ lậu khiêu nhất phách, trừng đại liễu nhãn khán trứ nhai đối diện na nhất kiểm lãnh mạc gia ngạo mạn, hòa thân hậu dĩ bạch sắc vi chủ sắc điều, hữu nhất diện đại hoa tường tác vi trang sức đích thiếu nữ tâm đản cao điếm hoàn toàn bất đáp điều đích nam nhân.

Khán trứ tha trạm tại ốc diêm hạ, đối trứ đại vũ vi vi túc mi.

Tha tại na càn ma?
Thiếu nữ tâm phiếm lạm?
Hựu nhất cá kim cương tiểu kiều kiều?

Từ tửu tuế trành trứ nhai đối diện đích nam nhân ——
Ninh nguyện tha hữu nhất ngôn nan tẫn đích đặc thù thiếu nữ tâm.
Sinh phạ tha thân hậu na phiến pha li môn tái thôi khai, hội hữu nhất cá khả ái hoặc giả phiêu lượng đích niên khinh tiểu cô nương tẩu xuất lai, xảo tiếu yên nhiên địa vãn trụ tha đích ca bạc, trắc kiểm nhất kiểm thân mật địa hòa tha thuyết thoại.

Từ tửu tuế an tĩnh hựu khẩn banh địa khán liễu nhất hội nhi, tam thập miểu hậu, chung vu xác nhận bạc nhất chiêu xác thật thị nhất cá nhân.

Tha chính tưởng tùng khẩu khí, khước tại thị tuyến hạ điều đích thời hầu, hựu sinh sinh bả giá khẩu khí đề liễu thượng lai ——
Tha khán kiến, bạc nhất chiêu thủ lí linh trứ nhất cá trang đản cao đích ngoại mại hạp tử.
Nhi từ tỉnh niên thuyết quá tha môn bạc lão sư bất ái cật điềm thực.

Sở dĩ, đản cao, mãi cấp thùy đích?

Từ tửu tuế giảo liễu giảo hạ thần, tâm tưởng bất cảo thanh sở giá cá vấn đề, tha kim vãn tựu bất yếu tưởng thụy liễu.

Tâm nhất hoành, cử trứ tán quá mã lộ, đại bộ tẩu đáo trạm tại ốc diêm hạ đóa vũ đích nam nhân diện tiền.

Mã lộ giá biên.

Bạc nhất chiêu tảo tựu khán kiến mã lộ đối diện hữu cá kiều tiểu đích thân khu, khả dĩ thuyết thị hoành trùng trực chàng địa trùng trứ giá biên tẩu quá lai…… Nguyên bổn dĩ vi thị na cá học sinh lai điềm phẩm điếm cật đản cao thuận tiện đóa vũ đích, thùy tri đạo na nhân khước tại tha diện tiền, mãnh địa nhất cá cấp sát xa.

Đái trứ đạm đạm điềm vị hương thủy hòa vi hãn hỗn hợp đích khí tức phác tị nhi lai, xâm nhập cảm quan.

Tán duyên vi thượng kiều, bạch sắc hữu thảo môi đồ án đích dương tán hạ lộ xuất nhất trương tinh trí hựu khả ái đích tiểu kiểm.
Diện giáp nhất trắc hãn thấp thiếp trứ kỉ lũ lăng loạn đích phát, hắc sắc hạnh mâu như triêm nhiễm liễu vũ thủy bàn hắc lượng, tha kiểm thượng quải trứ tiếu dung, tửu oa thiển thiển, tảng âm hựu nhuyễn hựu điềm ——

“Bạc lão sư, đóa vũ nột?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn