“Chân đích mạ?” Liễu liễu kinh hỉ. Tha liên mang điều đầu chiết hồi lai, giá hạ cước bộ phóng khinh dã vong liễu, đông đông đông địa thải trứ địa bản, kỉ bộ bôn hồi, bát đáo trác diện thượng, tái thứ xác nhận: “Nhĩ thị thuyết chân đích mạ? Bất thị hống ngã đích ba?”
Bùi hà yến hiên liễu hiên nhãn bì, một chính diện hồi đáp: “Quái ngôn bổn lai tựu bất năng thuyết đắc thái trực bạch, bất nhiên chẩm ma hội khiếu tiết lộ thiên cơ?” Tha giá ngôn hạ chi ý phảng phật thị tại ki phúng tha thái quá ngu độn, bức đắc tha bất đắc bất thuyết thanh sở nhất ta, dĩ miễn tạo thành ngộ giải. Đãn liễu liễu ti hào bất tại ý, tòng thính văn ngạc háo chí kim, tha đích khủng cụ hòa hoảng trương chung vu hữu liễu xuất khẩu. Tha tựu tượng đặc ý lai giải khai linh đang đích thần linh, tự đái tiên nhạc.
Tha yểm trụ thần, khán trứ bùi hà yến, tiếu đắc trực mạo sỏa khí: “Tạ tạ tiểu sư phụ.” Giá nhất hồi, tha sĩ nhãn khán liễu quá lai. Tha đích nhãn thần hòa bạch nhật lí đích lãnh đạm yếm quyện bất đồng, tuy nhiên hoàn thị thanh lãnh đắc tượng thị một hữu nhậm hà thế tục đích dục vọng. Khả bất tri thị bất thị chúc hỏa đích nguyên nhân, noãn dung dung đích chúc quang hạ, tha tự dung hóa liễu nhất giác đích băng khối, khán trứ hữu nhân tình vị liễu hứa đa. Tha liễm mục hạm thủ, sĩ thủ tống khách.
Liễu liễu lập khắc thức thú địa khởi thân: “Na ngã tiên bất đả nhiễu tiểu sư phụ liễu.” Tha khinh thanh thuyết hoàn, sinh phạ tái đả nhiễu đáo tha, niếp thủ niếp cước địa tẩu liễu xuất khứ.
Môn bị đái thượng, chi nha nhất thanh. Tha hạ ý thức sĩ nhãn, khán liễu nhãn liễu liễu ly khai đích phương hướng, môn hậu huyền quải đích bát tiên quá hải đồ hoàn tại khinh khinh diêu hoảng. Tha vi vi trắc nhĩ.
Sa mạc tịch tĩnh đích dạ vãn, giá tọa vương tháp tựu tượng nhất cá thiên nhiên đích thu âm hạp, vô sổ tế tiểu đích thanh âm duyên trứ địa mạch, tất sổ truyện nhập tha đích nhĩ trung. Trừ liễu tháp hạ sảo nhượng đích thuyết thoại thanh, chỉ cách trứ nhất tằng mộc bản đích cước bộ thanh, bất dụng tha ngưng thần, tiện năng thính đắc nhất thanh nhị sở. Khởi sơ hoàn đĩnh chính thường, nhất bộ nhất cá đài giai. Hứa thị dĩ vi tha thính bất kiến liễu, na đạo cước bộ thanh nhất đốn, tùy tức phát phong tự địa khinh đoạ liễu hảo kỉ hạ. Bùi hà yến thùy mâu, khán liễu nhãn đôi tại tường giác đích kinh thư. Phiên cựu đích thư bì thượng, phác tốc tốc địa lũy liễu nhất tằng tân tiên đích tường hôi. Tha bế thượng nhãn, hữu ta đầu đông địa án liễu án ngạch giác. —— thỉnh thần dung dịch tống thần nan, tổ sư gia thành bất khi tha.
Hảo bất dung dịch đẳng đáo na cá cước bộ thanh triệt để tiêu thất, bùi hà yến tùng liễu khẩu khí, khởi thân nhiễu chí trác hậu, nã khởi bồ đoàn. Loan yêu thời, dư quang miết đáo nhất mạt lượng sắc nhất thiểm nhi quá. Tha vi chinh, ngưng thần khán khứ —— tha bả thủ liên hòa nãi đường đương tác thù kim lưu tại liễu trác giác. Chỉ năng cải nhật tái hoàn tha liễu.
Tha quỹ tích bất biến, nã khởi bồ đoàn phóng tại liễu quan âm tượng đích cung đài tiền, tùy tức khuất tất, quỵ tọa tại bồ đoàn thượng. Tùy trứ tha đích động tác, trác thượng đích chúc hỏa tùy phong phác hoảng, nhất hội biến ám, nhất hội phục minh, kỉ phiên trầm phù, hựu trục tiệm ngưng thành nhất thúc. Bùi hà yến vị thụ nhất ti càn nhiễu, tha ngưng thị trứ quan âm pháp tương, thùy oản thốn hạ triền tại thủ oản thượng đích na xuyến phật châu: “Đệ tử vọng ngôn, phạm liễu ngũ giới, tự cam thỉnh tội.” Tha bế thượng nhãn, chỉ tiêm niệp châu, khinh tụng phật kinh: “Pháp vô định pháp, nhân sinh vô thường. Nhân duyên hòa hợp, phúc họa tương y.” Tụng niệm sổ biến hậu, thụy ý thượng dũng. Tha đốn liễu đốn, hoán liễu nhất cú: “Chư pháp tịch diệt tương, bất khả dĩ ngôn tuyên. Thị pháp bất khả kỳ, ngôn từ tương tịch diệt.”
Phật châu tòng tha chỉ tiêm nhất lạp lạp niệp quá, nhất bách linh bát khỏa, cương ký liễu lưỡng luân sổ, tiện kiết nhiên nhi chỉ. Tha khinh thùy trứ não đại, tựu giá ma quỵ tọa trứ, bế mục hàm thụy.
Tha quyền trứ thân thể, bối kháo lâu thê, vọng trứ song phùng. Nguyên tiên hoàn hữu nhất ti ám hoàng quang tuyến đích phùng khích tảo dĩ bị hắc ám điền mãn, nhưng hữu sa lạp bị thời khởi thời hiết đích nhiệt phong phách nhập tháp nội, hối thành bạc bạc nhất tằng. Khóc quá đích nhãn khuông nhiệt đắc phát trướng, tha nhu liễu lưỡng hạ nhãn, tựu giá ma khô tọa trứ, nhất miểu nhất miểu địa sổ trứ thời gian. Sổ đáo tháp ngoại đích phong thanh triệt để đình hiết, sổ đáo sở hữu nhân thanh đô biến thành mộng trung nghệ ngữ, tha dã tại bất tri bất giác trung trầm nhập mộng hương.
Mộng trung, thời nhi lược quá bạch nhật lí, tiểu hòa thượng cư cao lâm hạ vọng quá lai thời đích kinh hồng nhất miết. Thời nhi, thị liễu trí sinh bối đối trứ tha huy thủ tẩu nhập sa mạc đích bối ảnh. Tha trương chủy dục hảm, khước chẩm ma dã phát bất xuất thanh âm. Tựu tại tha trứ cấp khủng hoảng địa tưởng yếu truy thượng lão liễu, trở lan tha thời, sa trần bạo đột nhiên nhi chí. Tha thân nhãn khán kiến chỉnh tọa sa sơn bị bạt địa nhi khởi, di vi bình địa. Không khí trung đáo xử đô thị sa trần, tha yểm tị bình tức, nhưng cựu sang khái đắc hung muộn nan thụ.
Khả tha cố bất thượng tự kỷ, tha nhất lộ cuồng bôn, thí đồ truy cản nghênh trứ sa bạo tẩu khứ đích liễu trí sinh. Giá ma đại đích sa trần bạo tha khán bất kiến mạ? Tha vi thập ma bất đình hạ lai? Vi thập ma hoàn yếu vãng tiền tẩu? Vi thập ma, tha đô bất hồi đầu khán tha nhất nhãn?
Vu thị, tha chỉ năng canh bính mệnh địa bào canh bính mệnh địa truy. Khả lưu sa việt lai việt đa, trục tiệm khỏa trụ tha đích song túc, tương tha khốn tại sa trung. Liễu liễu trạm tại nguyên địa, nhãn tranh tranh địa khán trứ liễu trí sinh bị sa bạo thôn một. Tha bi sảng đắc nan dĩ hô hấp, kỉ dục tử khứ thời, nhất đạo phạn âm cường thế địa tễ nhập liễu tha đích mộng cảnh.
Na thanh âm đê trầm thanh lãnh, khoảnh khắc gian địch đãng liễu tha đích thế giới, khu tán ngạc mộng. “Tha hội bình an hồi lai đích.”
——
Đệ nhị nhật, phong bạo đình tức, khả cơ địa nội đích thông tấn nhưng cựu một hữu khôi phục. Xa đội y cựu thất liên. Chúng nhân khai thủy tích cực tự cứu, sạn sa, tu lý thông tấn thiết bị, chỉnh lý khả dụng vật tư.
Đệ tam nhật, không khí trung đích sa trần bị bắc phong khu tán liễu nhất ta, khả kiến độ tòng ngũ mễ khôi phục chí sổ bách mễ. Chúng nhân lục tục bàn hồi túc xá, bất tái lưu cư phù đồ vương tháp.
Liễu liễu nhân hoàn vị thành niên, giá lưỡng nhật đô bị khánh tẩu đái tại thân biên chiếu cố. Tha phạ liễu liễu hồ tư loạn tưởng, kỉ hồ bất đề xa đội thất liên đích sự. Tựu liên cật đại oa phạn, dã hội đề tiền thịnh hảo phạn thái, nhượng liễu liễu đoan hồi phòng gian lí cật, tị khai nghị luận. Liễu liễu niên kỷ tuy hoàn bất đại, khả tảo dĩ đổng sự. Tri đạo giá thị khánh tẩu đích nhất phiên hảo ý, tiện phối hợp địa trang một sự nhân nhất dạng, tòng bất chủ động vấn khởi sưu cứu đích tình huống.
Giá thiên dạ lí, liễu liễu cương hữu thụy ý, tiện hữu nhân xao môn lai trảo khánh tẩu. Khánh tẩu thông mang ứng liễu thanh “Sảo đẳng”, khởi thân tiên cấp liễu liễu dịch liễu dịch thảm tử.
Lão phương quan liễu thủ điện đồng, trạm tại môn khẩu, vãng lí trương vọng: “Hài tử thụy liễu ba?” Khánh tẩu áp đê liễu thanh: “Thụy liễu thụy liễu. Chẩm ma dạng, thị lão liễu tha môn hữu tiêu tức liễu mạ?” Lão phương diêu liễu diêu đầu, thán liễu khẩu khí: “Ngã môn giá đích tình huống dã một hảo đáo na khứ, sa trần bạo bả lộ cấp mai liễu, giá lưỡng thiên biên thanh sa tử biên vãng ngoại trảo, căn bổn trảo bất liễu đa viễn.” Khánh tẩu phụ hòa đạo: “Dã thị, hiện tại khả kiến độ bất cao, lộ hựu bị mai liễu. Vạn nhất thất liễu phương hướng, biệt lão liễu tha môn một trảo hồi lai, hựu chiết tiến khứ nhất xa.” Đốn liễu đốn, tha vấn: “Na tiếp hạ lai chẩm ma bạn? Ngã môn giá vật tư dã tống bất tiến lai, giá mễ thị việt cật việt thiếu.”
Lão phương trầm mặc liễu phiến khắc. Giá lưỡng nhật, cơ địa lí tử khí trầm trầm đích, khí phân áp ức, toàn một hữu chi tiền đích nhiệt nháo hòa hoạt bát. Canh biệt đề vãng nhật lí nùng úc đích học thuật phân vi liễu, đại gia một suất liễu phạn oản khóc lưỡng thanh đô toán khắc chế liễu. “Khán giá lưỡng thiên thông tấn năng bất năng khôi phục ba, thiết bị linh kiện phôi liễu, nghiên cứu viện bất tống vật tư tiến lai, ngã môn giá căn bổn tu bất hảo. Dã thị chi tiền đích nhật tử quá đắc thái an dật liễu, thùy năng tưởng đáo, thập đa niên một xuất quá sự, nhất tràng đặc đại sa trần bạo, bả ứng cấp quản lý đích vấn đề bạo lộ đắc càn càn tịnh tịnh.” Lão phương diện lộ sầu dung, đãn nhưng an úy liễu khánh tẩu lưỡng cú: “Nhĩ dã biệt thái đam tâm, cơ địa giá lí giá ma trọng yếu, chỉ yếu ngã môn biệt bính thượng thập ma thời không thác loạn bình hành thế giới đích, quốc gia bất hội phóng khí ngã môn đích.”
Khánh tẩu văn ngôn, khóc tiếu bất đắc: “Thập ma thời không thác loạn bình hành thế giới, nhĩ linh dị quỷ quái đích thiếp tử khán đa liễu ba.” Lão phương tiếu liễu lưỡng thanh, hồi quy chính đề: “Ngã lai thị tưởng cân nhĩ thông cá khí, xa đội ngã môn khẳng định hoàn đắc kế tục trảo. Đãn thật tại thị giá lưỡng thiên đích sưu cứu kết quả hữu điểm xuất nhân ý liêu, đại gia hỏa khả năng thái đê cổ giá thứ sa trần bạo đích thụ tai trình độ. Ngã thị phạ vạn nhất, lão liễu tha môn chân đích ngộ nan liễu, liễu liễu giá hài tử khẳng định đắc tống hồi tha mụ mụ na.” Khánh tẩu một tác thanh. Tha hồi đầu khán liễu nhãn tại thụy mộng trung vô tri vô giác đích liễu liễu, tị tiêm phát toan: “Nhĩ thuyết giá hài tử, lai giá quá cá thử giả, chẩm ma tựu ngộ thượng giá sự liễu ni? Vạn nhất lão liễu một hồi lai, giá hài tử đắc lưu hạ đa đại đích tâm lý âm ảnh a.” “Ngã dã thật tại một pháp, ngã môn đô tại tẫn lực sưu cứu. Khả ngã hòa kỉ cá đồng sự dự cổ liễu nhất hạ, lão liễu tha môn xa đội đích vật tư đỉnh đa xanh lưỡng thiên, giá hoàn một toán thượng cực đoan tình huống. Lão liễu chi tiền tại đan vị lưu đích khẩn cấp liên hệ nhân thị tha gia lão thái thái, khả lão thái thái bất thị khứ niên một liễu mạ, giá danh sách dã một canh tân. Ngã cổ kế hài tử năng bối xuất mụ mụ đích thủ cơ hào mã, nhĩ hồi đầu cấp vấn vấn, như quả……” Hậu diện đích thoại, lão phương một tái kế tục vãng hạ thuyết.
Khánh tẩu mạt liễu bả nhãn lệ, điểm liễu điểm đầu: “Nhĩ phóng tâm, giá sự ngã hồi đầu trảo hài tử vấn vấn.” “Ai.” Lão phương ứng liễu thanh, trọng tân đả khai liễu thủ điện đồng: “Na hành, nhĩ hưu tức ba, ngã tiên hồi khứ liễu.”
Tùy trứ môn bị quan thượng, liễu liễu đích tiệp mao chiến liễu chiến, tha bất động thanh sắc địa bả kiểm vãng thảm tử lí hựu mai liễu mai. Tha ba ba hội hồi lai đích. Tha nhất định hội hồi lai!
——
Sa trần bạo quá hậu đích đệ tứ thiên, liễu liễu khởi liễu cá đại tảo, tại xa đội xuất phát tiền, tiên hỗn nhập xa nội. Tha nhất dạ vị thụy, mãn não tử đô tại kế hoa chẩm ma cân xa xuất phát. Bất liêu, nhất thiết cánh như thử thuận lợi.
Tha tòng khoan sưởng đáo nhất mục liễu nhiên đích xa sương nội phiên chí hậu bị tương, hựu lạp quá cái tại du dũng thượng đích phòng phong bố già quá đầu đỉnh, đóa nhập giác lạc. Dĩ phòng vạn vô nhất thất, tha hoàn di liễu lưỡng dũng khí du đáng tại thân tiền, yểm tế đắc mật bất thấu phong. Nhãn khán trứ xuất phát thời gian tương cận, tha phóng khinh hô hấp, tiểu tâm địa thiếp trụ y bối, an tĩnh đẳng đãi.
Kỉ phân chung hậu, chủ giá sử thất đích xa môn đả khai, hữu nhân thượng xa khải động xa lượng. Lục lục tục tục đích, xa lượng tọa mãn, chuẩn bị xuất phát.
——
Cao tháp thượng, tương giá nhất thiết tẫn thu nhãn để đích bùi hà yến, vô khả nại hà địa niết liễu niết mi tâm. Tứ thiên liễu, tha nan đắc khai song thấu cá khí, tựu tiều kiến liễu na cá bất tỉnh tâm đích. Hữu liễu thượng hồi đích giáo huấn, giá cá nhàn sự thuyết thập ma đô bất năng quản liễu.
Tha diện vô biểu tình địa yểm thượng song, bàn tất tọa tại bồ đoàn thượng, phô chỉ lâm mô. Tử đàn lang hào cương nã khởi, tiện phát hiện nghiên đài thượng mặc tích dĩ càn. Tha ác trứ bút, thiên đầu khán liễu nhãn trác giác thượng dĩ hóa xuất đường tí đích nãi đường, thập phân bất tình nguyện địa trứu khởi liễu mi đầu.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
