Thất linh kiều khí tiểu tức phụ

Cật hoàn phạn, trần ngọc kiều hòa du tích thần hồi đáo phòng gian.

Lưỡng nhân tọa tại sàng biên thượng, đại nhãn trừng tiểu nhãn, nhất thời gian một hữu thoại thuyết.
Bổn lai tựu bất thị thục tất đích nhân, đột nhiên thấu tại nhất khối nhi, sinh sơ trung giáp tạp liễu ta biệt nữu.

Trần ngọc kiều một hữu hòa nam tử tương xử đích kinh lịch, canh thị bất tri đạo chẩm ma phản ứng liễu.
Viên lưu lưu đích đại nhãn tình thời bất thời thu tha kỉ nhãn.

Du tích thần hữu ta bất tự tại, tiên đả phá cục diện tiếu liễu tiếu, biểu tình hòa húc ôn nhu, hoãn giải liễu nhất điểm dam giới, “Yếu bất thụy nhất hội nhi ba, quá hội nhi tựu yếu thượng công liễu.”

Tiên tiền đam ngộ liễu bất thiếu thời gian, hiện tại dã một đa thiếu thời gian khả dĩ hưu tức.

Trần ngọc kiều khán trứ tha một động, kiến tha trắc quá thân tưởng yếu thảng hạ thời hoàn thân thủ lan trụ, “Nhĩ cương tài tòng ngoại diện hồi lai đích, triêm nhiễm liễu trần.”
Tựu toán yếu thụy, dã đắc mộc dục hoán thân y phục ba.

Tha dĩ tiền tại gia đích thời hầu, xuất môn hồi lai tổng đắc hoán thân y phục, thụy giác canh thị yếu mộc dục nhất phiên, tòng tiểu dưỡng thành đích tập quán, cải đô cải bất quá lai.
Na phạ tha hiện tại dã hữu ta bì bại, đãn dã bất năng nhẫn thụ tựu giá ma hưu tức.

Du tích thần khán liễu tha nhất nhãn, trầm mặc liễu nhất hạ, tối hậu thí trứ thương lượng đạo: “Na ngã thoát liễu ngoại sáo, khả hảo?”
Tha dã toán thị bỉ giác giảng cứu đích nhân liễu, đãn lao luy liễu nhất thượng ngọ dã bất dung hứa tha tái kế tục càn tịnh.

Trần ngọc kiều bất đại tình nguyện đích quyết liễu quyết chủy, đãn tưởng trứ tha môn hiện tại thị phu thê, tự kỷ bất năng biểu hiện đích thái bá đạo liễu.
“Na nhĩ thụy giác quai nhất điểm.”

Tựu soa thuyết nhất cú nhĩ biệt thụy đáo lí diện bả tha đích địa bàn cấp lộng tạng liễu.

“…… Hảo.”
Du tích thần hoàn thị đệ nhất thứ bị nhân giá dạng hiềm khí, tâm lí mạc danh hữu ta bất thị tư vị.

Trần ngọc kiều mãn ý liễu, giác đắc giá cá phu quân hoàn toán thể thiếp.

Tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, thân thủ tòng khẩu đại lí đào xuất tự kỷ hoàn thặng hạ đích nhất khỏa đường, bác khai đường chỉ, trường trường bạch bạch đích, tha hoàn thị đệ nhất thứ khán đáo giá chủng điểm tâm.
Chính chuẩn bị phóng tiến chủy lí, tựu sát giác đáo bàng biên hữu thị tuyến lạc tại tự kỷ thân thượng, sĩ khởi đầu khán liễu nhãn du tích thần, kiến tha chính vọng trứ tự kỷ, dĩ vi dã thị tưởng cật.

Tâm hạ hữu ta bất xá đắc, giá cá cảm giác dã ngận hảo cật ni.

Đãn hựu bất hảo cật độc thực, tha khả bất thị na ma tiểu khí đích nhân!

Mân liễu mân chủy, tương đường bài thành lưỡng bán, đại đích na cá tiên khoái tốc tắc tiến liễu tự kỷ chủy lí, tiểu đích na nhất bán tắc trực tiếp đệ đáo du tích thần thần biên án liễu tiến khứ.

Chủy lí hoàn vi tâm hống trứ đạo:” Ngã đặc ý cấp nhĩ lưu đích, điềm ti ti đích, nhĩ thường thường.”

Du tích thần: “……”
Tha đô khán kiến liễu!

Bất quá hoàn thị thập ma đô một thuyết, cảm thụ trứ khẩu trung đột nhiên nhi lai đích điềm vị.

Chỉ thị tâm lí đa liễu ta phục tạp.

……

Hạ ngọ thượng công tiền, trần gia nhất gia tử hộ tống trần ngọc kiều đáo liễu thương khố, ngận thị khí phái.

Thương khố giá biên một nhân, vương hạt tử ứng cai thị phạ liễu, tẩu tiền trần mụ hoàn đạo: “Nhĩ tựu tại giá nhi tọa trứ, yếu thị vương hạt tử quá lai dã bất phạ, nhĩ tựu tẩu, vãn thượng ngã môn tái khứ tha môn gia nháo.”
Hoàn tựu bất tín liễu, khán thùy phạ liễu thùy?

Trần ngọc kiều dụng lực điểm đầu, “Ngã tri đạo liễu.”
Hữu trần mụ tha môn xanh yêu, tha giác đắc cách ngoại hữu để khí.

Du tích thần kiến liễu, nguyên bổn hoàn tưởng chúc thác kỉ cú đích, tất cánh thị phu thê, quan tâm hoàn thị ứng cai hữu đích, bất quá khán tha na dạng tử hựu giác đắc tự đa thử nhất cử.

Trần mụ tha môn nhất tẩu, trần ngọc kiều tựu trảo liễu cá địa phương tọa hạ, tha tựu tọa tại môn hạm thượng, nhất phó thùy lai đô bất nhượng đích giá thế.

Quá liễu nhất hội nhi, tựu hữu nhất đội nhân lai nã nông cụ liễu, vi thủ đích na cá nhân hoàn hữu ta diện thục, trần ngọc kiều nhận xuất lai, tảo thượng giá nhân dã lai quá.
Đốn thời như đả liễu thắng trượng nhất bàn, sĩ đầu đĩnh hung.
Tha tài thị tối hậu đích thắng giả!

Na nhân tẩu liễu quá lai, thủ lí nã trứ thược thi hòa nhất bổn bộ tử, khai liễu môn hậu tựu tương đông tây cấp liễu trần ngọc kiều, hoàn hữu nhất tiết thủ chỉ trường đích tiểu côn tử, giá cá tha tri đạo, cẩu oa cẩu thặng thiên thiên phóng học hồi lai tựu bàn cá đắng tử tại viện tử lí tả tác nghiệp, dụng đích tựu thị giá cá.
“Vương hạt tử một quá lai, tha nhượng ngã chuyển giao cấp nhĩ đích.”

“Ân.” Trần ngọc kiều đại đại phương phương tiếp quá khứ.

Hoàn huy liễu huy thủ, “Tiến khứ nã ba.

Na nhân điểm điểm đầu, đái trứ nhân tiến khứ liễu.
Trần ngọc kiều tắc tùy thủ phiên khai liễu bộ tử khán, tự tuy nhiên sửu, đãn tha đô nhận thức, tựu thị bút họa thiếu liễu ngận đa, sai đáo khả năng thị nhân vi triều đại đích bất đồng, dã một biểu hiện xuất kinh nhạ.

Triều ốc tử lí khán liễu lưỡng nhãn, na ta nhân bàn liễu nông cụ tựu xuất lai liễu, trần ngọc kiều tượng mô tượng dạng đích tỏa hảo môn.
Đẳng nhân tẩu liễu tài hựu tọa hồi khứ.

Nhất khai thủy hoàn quai quai đích, quá liễu nhất hội nhi tựu vô liêu khởi lai, thủ hoàn trứ tất cái, hạ ba đáp tại thượng diện phát ngốc.

Bất quá, một nhất hội nhi giá biên hựu nhiệt nháo khởi lai, hữu bất thiếu nhân thành quần kết bạn đáo giá biên lai, khán đáo trần ngọc kiều tiện đạo: “Bảo quản viên, khai cá môn.”

Tha môn chỉ đích thị bàng biên đích lương thương.

Trần ngọc kiều cản khẩn khởi lai khai liễu môn.

Giá ta nhân lục tục tiến khứ, tòng lí diện bàn xuất nhất đại đại lương thực lai, nhiên hậu giang trứ khứ liễu tiền diện đích đạo tràng đảo xuất lai.

Thượng ngọ thiên khí âm trầm, đại đội trường phạ yếu hạ vũ, tiện một nhượng tha môn sái mạch tử, hiện tại xuất liễu thái dương, tự nhiên yếu sái, quá đoạn thời gian tựu yếu giao công lương liễu ni.

Hữu tiểu hài tử dã bào quá lai trảo trần ngọc kiều, “Bảo quản viên, ngã môn yếu nã bá tử.”

Trần ngọc kiều hựu khứ khai liễu cương tài tỏa khởi lai đích ốc tử.

Giá ta hài tử lập mã khứ lí diện bàn xuất lai các chủng nông cụ, bỉ tha môn hoàn cao, đãn động tác khước linh lị đích ngận.
Nhất cá cá bào đáo đại nhân tòng đại tử lí đảo xuất lai đích lương thực đôi tiền, dụng bá tử đẳng nông cụ than khai lai sái.

Lánh nhất biên bất viễn xử đích ngưu bằng na lí, dã hữu nhân quá lai khứ khiên ngưu.

Mang mang lục lục đích bất đình.

Trần ngọc kiều dã nhàn bất hạ lai, thời bất thời tựu hữu nhân quá lai, tha giá nhân hoàn bỉ giác giác chân, phạ thất liễu chức, tựu trạm tại môn khẩu biên thượng trành trứ, ngẫu nhĩ đáp bả thủ.

Đại nhân bàn hoàn lương thực tựu tẩu liễu, na ta tiểu hài tử tắc đại bộ phân lưu hạ lai, hữu đích tòng thương khố lí nã liễu la khuông hòa liêm đao khứ phụ cận cát trư thảo, hữu đích tắc tại đạo tràng thượng khán trứ, phạ ma tước lai cật, nhiên hậu cách nhất đoạn thời gian tựu bả sái trứ đích mạch tử phiên nhất phiên.

Cần khoái đích bất hành.

Hạ ngọ trần ngọc kiều yếu vãn nhất điểm hồi đáo gia, nhân vi tha hoàn đắc đẳng xã viên tương nông cụ hoàn hồi lai, đạo tràng đích mạch tử dã đắc thu hồi khứ, bả môn tỏa hảo liễu tài hành.

Hồi đáo gia đích thời hầu trần mụ tha môn dĩ kinh hồi lai liễu, tựu đẳng trứ tha nhất cá nhân.
Mang liễu nhất thiên, đại gia đô hữu điểm luy.

Một chẩm ma thuyết thoại, khoái tốc cật hoàn phạn, đại gia tiện các tự hồi liễu phòng.

Trần ngọc kiều hòa du tích thần tẩy sấu hoàn thảng đảo sàng thượng hưu tức.

Phạ phí du, ốc tử lí đô một điểm đăng, du tích thần thảng tại sàng thượng, tâm lí đột nhiên hữu ta khẩn trương, tưởng đáo tạc vãn đích sự, sai trắc trần ngọc kiều hội bất hội hoàn lai?

Đột nhiên gian tựu thú liễu tức phụ, tổng cảm giác hữu ta bất đại chân thiết, bất quá, tại giá lí an cá gia, xác thật nhượng tha đa liễu ta để khí, tựu tượng kim thiên khứ thượng công, hữu trần gia nhân kết bạn, hữu chủng đạp thật đích cảm giác.

Đãn đối giá cá đột nhiên đa xuất lai đích tức phụ, tha hoàn thị hữu ta vô thố, dã bất tri đạo cai chẩm ma đối đãi, hữu điểm hảo cảm, đãn canh đa đích hoàn thị sinh phân.

Trần ngọc kiều tựu thảng tại tha bàng biên, tha khả một tưởng na ma đa, tiên thị hồi vị liễu nhất phiên kim thiên cật đích đường, giác đắc vị đạo thậm hảo, đãn dã minh bạch giá đông tây dã bất năng thiên thiên cật đáo, cảm khái hoàn thị nguyên lai đích nhật tử hảo quá.
Bất quá hựu tưởng đáo trần mụ thuyết đích thành lí sinh hoạt, tâm lí hựu kỳ đãi khởi lai.
Dã bất tri đạo na hỏa xa trường thập ma dạng? Tha hảo tưởng khứ tọa nhất tọa.

Phiên cá thân, kiểm đối trứ du tích thần giá cá phương hướng.

Tưởng vấn tha thập ma thời hầu năng đái trứ tự kỷ hồi thành?
Tha đối giá cá triều đại thập ma hạ hương sáp đội đích đô bất đại đổng, hữu ta sự tưởng vấn trần mụ, đãn hựu phạ nhạ liễu hoài nghi, chỉ năng biệt tại tâm lí bất thuyết.

Chí vu du tích thần, tha dã ý thức đáo tha môn phu thê lưỡng đích tương xử thái mạch sinh liễu, tượng đa đa hòa nương thân na dạng tựu ngận hảo, vô thoại bất thuyết, chi gian đô một thập ma bí mật, trần ba trần mụ na dạng dã bất thác, tương xử tự nhiên.
Tựu tha lưỡng cảm giác quái quái đích, đãn bất tri đạo cai như hà tố, ma ma bất tại thân biên, một nhân giáo tha.

Thân xuất thủ khinh khinh trạc liễu trạc nhân.

Du tích thần sát giác đáo liễu tha đích động tác, thân tử nhất cương, dĩ vi tha hựu yếu na cá, bất tự giác đích phát chiến vấn: “Chẩm…… Chẩm ma liễu?”

Trần ngọc kiều tưởng liễu tưởng, nhẫn bất trụ tiểu thanh vấn: “Nhĩ vi thập ma lai giá lí sáp đội a?”
Tha đột nhiên phát hiện tự kỷ đối tha nhất điểm đô bất liễu giải.
Trần mụ dã một cấp tha thuyết giá nhân gia lí thập ma tình huống, tâm lí cấm bất trụ hảo kỳ.

Du tích thần một tưởng đáo tha vấn đích thị giá cá, đốn liễu đốn, bất giả tư tác đạo: “…… Một thập ma, tựu thị tưởng lai.”

Phiến quỷ, nhất khán tựu thị hồ lộng nhân đích.

Trần ngọc kiều nhất thính tựu thính xuất lai liễu, kiểm thượng hữu ta bất đại cao hưng.
Giác đắc giá phu quân bất đại chân thành, đối tha hoàn hữu ẩn man.

Trứu liễu trứu mi, hựu vấn: “Na nhĩ thập ma thời hầu hồi thành?”

“……”
Thoại đề biến đắc thái khoái, du tích thần đô bất tri đạo chẩm ma tiếp.

“Bất tri đạo.”
Đãn giá thứ thuyết liễu chân thoại, tha hoàn chân bất tri đạo tự kỷ thập ma thời hầu năng hồi khứ.
Khả năng quá bất liễu đa cửu, khả năng hoàn yếu tha cá hảo kỉ niên, dã khả năng dã thị nhất bối tử.
Tưởng đáo giá lí, tâm tình hữu ta trầm trọng.

Trần ngọc kiều giác đắc tha đích hồi đáp hữu ta phu diễn, đốn thời bất cao hưng liễu, bất thị phu thê mạ, vi thập ma tàng trứ dịch trứ đô bất cân tha thuyết?

Nan bất thành một bả tha đương thành tự kỷ nhân?
Tha hoàn đĩnh hỉ hoan tha đích ni.

Thuấn gian tâm lí bất bình hành liễu.

Bạch liễu tha nhất nhãn, khí hô hô đích phiên cá thân bất tưởng lý nhân.

Du tích thần thính đáo liễu bàng biên đích động tĩnh, nhẫn bất trụ nhất lăng, tòng tư tự trung hồi quá thần, trắc quá đầu khán tha, bất minh bạch tha chẩm ma đột nhiên sinh khí liễu.
Quan vu giá ta sự tha xác thật bất hảo thuyết thập ma, nhi thả tha dã bất xác định trần ngọc kiều tính tử như hà, tựu tha mục tiền đích quan sát, phát hiện hoàn thị bất thuyết đích hảo.
Vạn nhất tha chuyển thân tựu cân trần mụ thuyết liễu, khủng phạ đáo thời hầu toàn đại đội đô tri đạo liễu tha đích sự.

Bất quá, tha dã bất tưởng tương lưỡng nhân quan hệ nháo cương, tưởng liễu tưởng, chủ động khai khẩu nhận thác, “Na cá…… Đối bất khởi.”
Tuy nhiên tha dã bất minh bạch tự kỷ tố thác liễu thập ma.

“……” Trần ngọc kiều nhất điểm phản ứng đô một hữu.
Đãn nhĩ đóa khước thị thụ trứ, tiều tha hội hữu thập ma cử thố.

Du tích thần đẳng liễu nhất hội nhi, kiến tha hào vô phản ứng, mặc liễu mặc, tưởng liễu bán thiên dã bất tri đạo tự kỷ na lí nhạ liễu tha bất cao hưng, bất quá hoàn thị hựu trọng phục liễu biến, “Ngã chân bất tri đạo.”

“……” Trần ngọc kiều phiết liễu phiết chủy, canh bất tưởng lý tha liễu.

Du tích thần nhất trực khán trứ tha đích bối ảnh, kiến tha ti hào hồi ứng bất cấp, mân liễu mân chủy, tối hậu trực tiếp tương thủ áp tại đầu hạ, càn thúy dã bế thượng nhãn tình thụy giác.
Tha dã một hữu nhiệt kiểm thiếp nhân lãnh thí cổ đích tập quán.

Nhi thả tha thị chân bất tri đạo tự kỷ thập ma thời hầu hồi thành?

Trần ngọc kiều đẳng liễu hảo nhất hội nhi, dã một kiến nhân lai hống tự kỷ, tâm lí hữu ta ủy khuất.
Tha ký đắc nương thân mỗi thứ tâm tình bất hảo thời, tha đa đa tựu nhất trực bồi trứ tiếu kiểm hống trứ, hoàn mãi các chủng tiểu ngoạn ý nhi đậu nhân khai tâm, khả tha đảo hảo, thái độ thật tại thị lãnh đạm.

Việt tưởng việt ủy khuất, giác đắc tự kỷ giá thác nhân liễu.

Tha hiện tại tựu giá dạng đối tự kỷ, na yếu thị dĩ hậu tiến thành liễu, trần ba trần mụ tha môn bất tại thân biên hựu cai chẩm ma bạn?

Cảm giác tiền đồ nhất phiến hắc ám.

……

“Ô ô……”

Dã bất tri quá liễu đa cửu, du tích thần bán thụy bán tỉnh chi tế, đột nhiên thính đáo bàng biên truyện lai tế tế đích ô yết thanh, tất hắc an tĩnh đích ốc tử lí, giá thanh âm đoạn đoạn tục tục đích, thật tại thị hữu ta hãi nhân.
Mê mê hồ hồ tranh khai nhãn, tầm trứ thanh âm trắc quá đầu, nhiên hậu tựu kiến nhất cá hắc sắc đích nhân ảnh đột ngột đích tọa tại tha bàng biên.
Phi tán trứ đích đầu phát đáng trụ kiểm, khán bất thanh dạng tử.

Tâm khẩu mãnh địa nhất chiến, chỉnh cá nhân liên cổn đái phiên tòng sàng thượng điệu hạ lai, đầu bì dã cân trứ phát ma.

“Nhĩ chẩm ma bất hống ngã?” Trần ngọc kiều kiến tha tỉnh liễu, ủy khuất ba ba đích vấn.

Tha tâm lí nan thụ tử liễu, tha cư nhiên hoàn hữu tâm tư thụy giác.

Yếu bất thị trần mụ thuyết tha tử khất bạch lại yếu thú tự cá nhi, tha tài bất hội giá ni!

Du tích thần kiểm sắc phát bạch, tâm tạng phác thông phác thông trực khiêu, nhất thính đáo tha đích thanh âm tài kinh giác hồi thần, lập mã cân trứ tùng liễu khẩu khí, tùy tức đầu đông đích nhu liễu nhu ngạch giác, hựu hữu điểm tưởng tử đích trùng động.

Tha cương tài hồn đô khoái hách một liễu.

Kinh hồn bất định đích tọa hồi đáo sàng thượng, kiến tha tại khóc, nhẫn bất trụ vấn: “Chẩm ma khóc liễu?”

Bị tha giá ma nhất hách, đại não tòng vị hữu quá đích thanh tỉnh.

Tưởng đáo thụy giác tiền đích sự, thán liễu khẩu khí, thân xuất thủ phách phách tha hậu bối, khẩu phục tâm phục đích đạo khiểm, “Đối bất khởi.”
Nữ nhân quả nhiên thị thế giới thượng tối khả phạ đích sinh vật, tha ngoại công thuyết đích chân một thác.

Trần ngọc kiều nữu quá đầu bất y bất nhiêu, “Bất yếu, nhĩ khi phụ ngã liễu.”

“……” Tha hảo oan uổng.

Nữ nhân khí hô hô đạo: “Ngã tâm lí nan thụ.”

“…… Đối bất khởi.”

“Canh nan thụ liễu.”

“……”

Kiến tha hựu bất thuyết thoại, lưỡng chỉ thủ nhu trứ phát hồng nhãn tình.

Du tích thần hoàn một tưởng đáo chẩm ma bạn, tựu thính đáo bàng biên đích nữ nhân hựu trừu trừu tháp tháp khởi lai, não tử ông ông đích, cân thành thiên thượng bách chỉ mật phong tại tha nhĩ biên bất đình nhiễu trứ tự đích, tối hậu dã bất tri đạo thị hạ ý thức đích phản ứng hoàn thị chẩm ma đích, trực tiếp thân xuất thủ tương nhân lãm tại hoài lí.
“…… Đối bất khởi.”

Trừ liễu giá cá tha chân bất tri đạo cai thuyết thập ma.

Bất quá, giá thứ đảo thị thành khẩn liễu ngận đa, học trứ ký ức trung tha ngoại công đích dạng tử, đê hạ đầu tại tha phát đỉnh khinh khinh vẫn liễu nhất hạ, “Hữu ta thoại ngã dĩ hậu tài năng cáo tố nhĩ.”
Đại khái thị đệ nhất tố, động tác hữu ta bất tự nhiên.

Tha tiểu thời hầu cân trứ ngoại công ngoại bà sinh hoạt, lão lưỡng khẩu tử ân ái liễu nhất bối tử, nhất hữu không tựu tọa tại viện tử lí khán thư hạ kỳ, ký đắc ngoại bà mỗi thứ tẩy hảo đầu đô thị ngoại công bang trứ sát, hoàn liễu hậu ngoại công tổng hội phủ thân khinh khinh vẫn nhất hạ, tiếu đắc ôn nhu.

Hoàn toàn bất tượng tại ngoại diện nhất phó nghiêm túc đích dạng tử.

Na thời tha tựu tại bàng biên nhất biên tả tác nghiệp nhất biên khán trứ.

Chỉ thị tòng tiền đích tuế nguyệt tĩnh hảo tái dã hồi bất khứ liễu.

Bất quá, tái thứ trầm trọng đích tâm tình hoàn một lai đắc cập khống chế, tựu bị hoài lí đích nhân ngạnh sinh sinh phá phôi liễu.

Trần ngọc kiều sát giác đáo tha đích động tác, nhĩ đóa nhất nhiệt, hồn thân đô cân trứ năng liễu khởi lai.
Giá nhân chẩm ma hốt lãnh hốt nhiệt đích?

Tòng tha hoài lí tránh trát xuất lai, một hảo khí đích chuy liễu tha hung khẩu nhất hạ, “Xú nam nhân, phôi đắc ngận!”

Sĩ khởi đầu hung ba ba đích sân liễu tha nhất nhãn, “Biệt tưởng tựu giá ma toán liễu, dĩ hậu tái cân nhĩ toán trướng, hanh!”

Thuyết hoàn thân tử nhất nữu, mỹ tư tư đích trọng tân thảng hồi khứ thụy giác.

Hoàn thân thủ thâu thâu mạc liễu mạc tha cương tài thân đích địa phương, cảm giác chỉnh cá nhân đô ma ma đích.
Bất quá tâm lí khước thị thư thản liễu, tha giá ma thân mật đích đối đãi tự kỷ, khẳng định thị hỉ hoan đích khẩn.

Tài bất cấp tha bão ni, thái tiện nghi tha liễu.

Du tích thần khóc tiếu bất đắc, giá nhân biến kiểm cân phiên thư tự đích, tái khán trứ tha na bối quá khứ đích thân ảnh, diêu liễu diêu đầu, tối hậu dã thảng liễu hồi khứ, bất quá tưởng đáo tha cương tài na dạng tử, hựu nhẫn bất trụ hữu ta hảo tiếu.

Chính chuẩn bị bế thượng nhãn tình, tựu thính đáo bàng biên truyện lai quân quân đích hô hấp thanh, thiên quá đầu lai khán tha.

“……”

Cư nhiên giá tựu thụy trứ liễu?

Tâm lí hữu ta vô nại, hoàn chân thị nhất điểm tâm tư đô một hữu ni.

Trọng tân bế thượng nhãn tình, bất quá, tựu tại tha tái thứ thụy ý mông lung thời hựu bị ngoại diện đích lạt bá cấp sảo tỉnh liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn