Ngã yếu giá hào môn lão nam nhân hữu hà dụng

Giá vãn, hạ thời côi cương cương hồi đáo gia bất cửu, tựu tiếp đáo liễu tiêu ca tha môn đích cầu trợ điện thoại.

Nhân vi phạm thác tình tiết nghiêm trọng, bị phê bình giáo dục dĩ hậu, giao cảnh hoàn ngạch ngoại yếu cầu tha môn trảo nhân bảo thích.

Giá cá thời gian, phó tùy vân bất tưởng đả nhiễu phó phu nhân đích hưu tức, nhượng thủ hạ cản lai bảo thích hựu vị miễn thái đâu kiểm liễu, tưởng đáo hạ thời côi nhất định hoàn một thụy hạ, tựu chỉ hảo liên lạc liễu hạ thời côi.

Hạ thời côi đảo dã bất tất thân tự bào nhất tranh, phó tùy vân tố sự thái độ đoan chính, bất động dụng thân phân, tha khước thị khả dĩ động dụng thân phân đích, nhất thông điện thoại đả quá khứ tựu hảo liễu.

Phản chính dã bất thị thập ma uy bức lợi dụ đích sự, chỉ thị nhu yếu nhất cá thân phân kháo phổ đích nhân lai bảo thích, hạ thị tổng tài đích thân phân hoàn toàn cú dụng.

Chỉ bất quá, tùy hậu hạ thời côi tái đả điện thoại xác nhận tiêu phó lưỡng nhân thị phủ thuận lợi tự do liễu đích thời hầu, ẩn ẩn thính kiến điện thoại na đầu phó tùy vân tại nghĩa bạc vân thiên địa thuyết: “Diệp càn đa phóng tâm ba, kinh thử nhất dịch ngã môn tựu thị vong niên giao liễu, nhĩ bất tẩu, ngã môn dã bất hội tẩu đích, nhất định đẳng đáo nhĩ đích nhân cản đáo!”

Hạ thời côi:……?

Toán liễu, na lưỡng cá nhân sa điêu đắc ngận, kinh thường tố xuất nhượng tha khán bất đổng đích thao tác.

Quải đoạn điện thoại, hạ thời côi kháo tại sa phát thượng u u địa bế mục dưỡng thần liễu nhất hạ, hộ công tọa tại tha bàng biên, kiến trạng quan thiết địa thuyết: “Hạ tổng, nhĩ cai thụy giác liễu ba? Ngao dạ đối tâm tạng bất hảo.”

Hạ thời côi văn thanh tranh khai song nhãn, nữu đầu tảo liễu hộ công nhất nhãn.

Do vu dữ hạ gia đích đại đa sổ huyết thân quan hệ bất thân mật, hựu bất hảo thời thường phất tha nhân đích diện tử, nhu yếu nhật nhật trang mô tác dạng hư dữ ủy xà, hạ thời côi hiềm phiền, tá khẩu dưỡng bệnh nhu yếu thanh tĩnh, tảo tảo bàn xuất lai độc cư liễu.

Giá đống phòng tử bất đại, chỉ hữu lưỡng tằng, tọa lạc chi xử ngận an tĩnh, dạ vãn canh thị một hữu thập ma táo âm huyên hiêu, an bảo hệ thống thiết trí đắc ngận hảo.

Hạ thời côi tiện đối hộ công thuyết: “Dĩ kinh tống ngã đáo gia liễu, nhĩ hồi gia khứ hưu tức ba, ngã bất hội cân viện trường đả tiểu báo cáo.”

Hộ công mã thượng trứu khởi liễu mi mao, cường liệt phản bác: “Giá bất hành, nhĩ thủ thượng hữu thạch cao, tố sự ngận bất phương tiện. Ngã khán nhĩ giá lí dã một hữu dong nhân, chung điểm công dạ lí bất hội lai đích ba? Vạn nhất xuất liễu thập ma sự chẩm ma bạn?”

Tha thuyết liễu nhất đại đôi, hạ thời côi thính trứ cổ quái, bất cấm hựu tử tế khán liễu tha nhất nhãn, thí đồ biện biệt tha vi thập ma giá ma kích động.

Tựu khán kiến hộ công lưỡng khỏa nhãn tình xán lượng xán lượng, ba ba địa trành trứ tha, nhất điểm dã bất tượng phổ thông hộ công đối đãi bệnh nhân đích thái độ.

Tòng tiểu đáo đại, hạ thời côi nhất trực đối tự kỷ đích kiểm thập phân hữu tự tín, giá phân tự tín bất thị tha tự kỷ cấp tự kỷ đích, thị biệt nhân cấp tha đích, nhân thử tiêu ca tiên tiền đích đề tỉnh đốn thời tại tha não hải lí thiểm liễu nhất thiểm.

—— giá cá hộ công nan đạo chân đích hỉ hoan tha?

Hạ thời côi một vấn xuất khẩu, hoãn hoãn chuyển liễu nhất quyển thủ thượng đích phật châu thủ liên, chỉ thuyết: “Ngã tối cận hữu ta sự nghiệp thượng đích phiền tâm sự, hữu điểm thất miên. Đối liễu, nhĩ chi tiền thuyết nhĩ khiếu tiểu phi thị ba?”

“Đối,” nhậm phi dương liên liên điểm đầu, tưởng tưởng hựu giác đắc bất đối, khẩn cấp bổ sung, “Phi quân mạc chúc đích phi.”

Hạ thời côi: “……”

Hạ thời côi hoàn một lai đắc cập thí tham hạ nhất cá vấn đề, hộ công “Bá” địa nhất hạ tật trạm khởi lai, phách liễu nhất hạ thủ, ngữ khí áo não: “Đối liễu, nhĩ hiện tại thủ bất phương tiện, ngã ứng cai cấp nhĩ phô hảo sàng đích!”

Thuyết hoàn nhất đoàn phong tự đích trùng xuất khứ liễu, lưu hạ hạ thời côi nhất cá nhân vô ngữ địa tọa tại sa phát thượng.

Thật thoại thuyết, giá cá hộ công đích phá trán bất thị nhất tinh bán điểm, ứng cai thuyết thị na lí đô bất tượng nhất cá hộ công.

Cai hộ công bất cấm khí chất thái hào phóng liễu, bất khẳng lộ kiểm, hoàn thậm chí tại nhàn cuống ngoạn cụ nhai đích thời hầu tự đào yêu bao cấp tha mãi liễu nhất cá cương thiết hiệp đích binh nhân.

Đương thời hạ thời côi tựu nan dĩ trí tín địa khán trứ tha, nhi tha phảng phật ti hào một hữu sát giác đáo nhậm hà bất thỏa.

Kí nhiên đái liễu khẩu tráo, hạ thời côi sơ bộ thôi đoạn, “Hộ công” thị tha nhận thức đích kiến quá diện khổng đích nhân, dã hứa hoàn kiến quá bất chỉ nhất thứ.

Đãn tha nhận thức đích nhân lí hữu giá ma sỏa đích mạ??

Tư lai tưởng khứ, hạ thời côi quyết định mạo nhất điểm phong hiểm, trực tiếp bả song hộ chỉ thiêu phá.

Thử thời nhu yếu nhất điểm nghi thức cảm.

Vu thị đương nhậm phi dương thủ mang cước loạn địa đẩu khai bị tử phản hồi khách thính chi hậu, nhất nhãn tựu khán đáo hạ thời côi đột nhiên tọa đắc bút trực bút trực, diện tiền đích trà kỉ thượng bất tri đạo chẩm ma hồi sự, dã đột nhiên đa liễu nhất tọa quan âm bồ tát tượng dữ tả hữu lưỡng chi niểu niểu nhiên thiêu đích cao hương.

Nhậm phi dương:???

Nhậm phi dương mộng tại liễu nguyên địa, đẩu thính hạ thời côi trầm thanh khiếu: “Tiểu phi.”

Tiếp trứ bất đẳng tha hồi đáp, hạ thời côi song nhãn thốt nhiên đại tranh, thanh âm chuyển lệ, thủ chỉ bồ tát tượng bức vấn: “Nhĩ đáo để thị thùy? Bất yếu tát hoang, đương trứ quan âm bồ tát đích diện, nhĩ cảm tát hoang mạ?”

“……” Nhậm phi dương nhất thời bị tha đích khí thế chấn liễu nhất chấn, đãn một cảo minh bạch hữu thập ma bất cảm đích.

“Hạ tổng, nhĩ tín phật a?” Nhậm phi dương mẫn duệ địa trảo trụ liễu trọng điểm. Trọng điểm đương nhiên thị sấn cơ đa liễu giải liễu chuẩn nam bằng hữu nhất điểm lạp! Nhậm phi dương hoàn đĩnh cao hưng đích.

Hạ thời côi siếp thời gian hựu hãm nhập liễu nghi hoặc. Nhân vi thân biên sảo vi hữu sở tiếp xúc đích nhân, đại đô tri đạo tha hữu nhất điểm tín phật, bao quát phó tùy vân.

Nhậm phi dương kiến trạng khinh thán nhất thanh, bão khởi ca bạc thuyết: “Tuy nhiên một tưởng đáo dĩ ngã đích diễn kỹ ( hạ thời côi: A? ) cư nhiên hội giá ma khoái bạo lộ, đãn hảo ba, thùy khiếu nhĩ giá ma thông minh ni? Ngã thị lai truy cầu nhĩ đích, hiện tại hữu nhất ta bất phương tiện lộ kiểm đích nguyên nhân, bất quá thỉnh nhĩ tương tín ngã, ngã thị chân tâm tưởng cân nhĩ kết hôn!”

Kỉ bộ chi dao, hạ thời côi ách nhiên vọng trứ nhậm phi dương.

Nhậm phi dương dã tiếu đắc kiến nha bất kiến nhãn địa hồi vọng hạ thời côi, tâm lí giác đắc thập nã cửu ổn liễu. Y chiếu tha đích kinh nghiệm, giá thời hầu hạ thời côi nhất định thị bị cảm động đắc thuyết bất xuất thoại lai liễu.

Tam miểu hậu.

Hạ thời côi mặc mặc nã khởi liễu thủ cơ chuẩn bị báo cảnh.

Kiến thế bất diệu, nhậm phi dương mã thượng thí đồ vãn cứu: “Kỳ thật ngã dĩ kinh bang nhĩ giải quyết liễu công tư lí đích nhất bộ phân tiểu ma phiền, ngã ngận ngưu x đích! Ngã đả toán bả ngã tối hỉ hoan đích nhất sáo phòng tử dã tống cấp nhĩ, hoàn hữu ngã tối hỉ hoan đích nãi ngưu dưỡng thực tràng!”

Hạ thời côi bất vi sở động, kế tục báo cảnh.

Nhậm phi dương: “…… Nhĩ na ta tranh quyền bất thành tựu tưởng ám địa lí cảo sự đích thân thích ngã đô khả dĩ bang nhĩ bãi bình! Hôn lễ khả dĩ tuyển tại nhĩ tối hỉ hoan đích á mã tốn vũ lâm bạn! Nhĩ yếu thị hỉ hoan trương dương đích, ngã ngận thiện trường mỗi thiên khai trứ siêu bào khứ nhĩ môn công tư lâu hạ cấp nhĩ tống 9999 đóa mân côi hoa, nhĩ yếu thị hỉ hoan đê điều đích, tưởng nhượng biệt nhân nhận vi nhĩ trảo đích thị nhất cá phấn đấu lưu thảo căn nam hữu, ngã dã khả dĩ khống chế trụ tự kỷ, chỉ tại nhĩ môn công tư lâu hạ trang tác nông dân công mỗi thiên bá phóng 《 ái bính tài hội doanh 》!”

Hạ thời côi: “…… Uy? Cảnh sát đồng chí mạ?”

……

Vu thị nhất hội dĩ hậu, cương cương tẩu xuất giao thông cảnh sát cục đích tiêu ca đẳng nhân tựu phi thường ý ngoại địa khán đáo liễu cách bích công an cục môn tiền đích hạ thời côi.

—— hòa đái trứ thủ khảo thùy đầu tang khí đích nhậm phi dương.

Hảo ba, tiêu ca đăng thời nhất điểm dã bất ý ngoại liễu.

Trị đắc nhất đề đích thị, hạ thời côi đích biểu tình bỉ giác bình tĩnh, nhãn châu cốt lục cốt lục chuyển, đả tòng nhậm phi dương trích hạ khẩu tráo thời khởi, tha tựu quyết định chỉ đáo cục lí tẩu nhất tranh lưu trình liễu.

Tha tác vi bị tao nhiễu đích đương sự nhân, thái độ như quả bỉ giác bình tĩnh, ngận đại khái suất thượng, tùy hậu dã tựu thị đối nhậm phi dương phê bình giáo dục liễu sự, tất cánh nhậm phi dương chỉ thị giả mạo thân phân tiếp cận tha, liên lạp nhất hạ thủ chi loại đích động tác tao nhiễu đô một hữu.

Đãn bất sảng đương nhiên hoàn thị bất sảng đích, hạ thời côi một hữu hòa nhậm phi dương đa giảng thoại.

Phạm tội hiềm nghi nhân nhậm mỗ đích đài từ tắc như hạ:

Cảnh sát: “Nhĩ vi thập ma yếu tố giá chủng sự?”

Nhậm mỗ: “Tưởng kết hôn a, khẳng định yếu tố a! Bất tố, bất tố đích thoại một hữu hôn kết.”

Cảnh sát: “Na nhĩ bất hội khứ chính thường truy cầu mạ? Hữu thủ hữu cước đích.”

Nhậm mỗ: “Chính thường truy cầu…… Thị bất khả năng thành công đích, giá bối tử đô bất khả năng thành công đích, tiên hôn hậu ái hựu bất thiện trường.”

Cảnh sát: “Na dã bất chí vu giả phẫn hộ công ba?”

Nhậm mỗ: “Tựu thị giả phẫn hộ công, tài duy trì đắc liễu duyên phân giá dạng tử.”

Cảnh sát: “Nhĩ giác đắc bị đãi bộ cảm giác chẩm ma dạng?”

Nhậm mỗ: “Thuyết thật thoại ni…… Bỉ thập ma đô bất tố đích tự do tự tại cảm giác hảo đa liễu.”

Cảnh sát: “Vi thập ma?”

Nhậm mỗ: “Thập ma đô bất tố nhất cá nhân hảo vô liêu, đô một hữu ám luyến đối tượng khả dĩ khán, khả dĩ liêu thiên. Tuy nhiên bị bộ liễu, đãn hạ tổng thị cá nhân tài, thuyết thoại hựu hảo thính, siêu cam tâm đích.”

Tiêu ca trạm tại bàng biên thính liễu nhất hội, tổng giác đắc giả phẫn hộ công chiếu cố hạ thời côi giá cá tưởng pháp tối khai thủy dã một hữu ngận biến thái, chỉ thị phổ thông đích lược thi tâm kế; đãn hiện tại bất tri chẩm địa, sự tình tựu hiển đắc ngận biến thái.

Tiêu ca chỉ đắc nhãn quan tị tị quan tâm, giả trang thập ma dã một khán kiến, tiễu tiễu lạp trứ phó tùy vân tẩu khai liễu.

Thời gian dĩ kinh ngận vãn liễu, lưỡng nhân dữ diệp càn đa huy thủ cáo biệt, đái trứ bảo phiêu AB hồi đáo y viện, bão trứ chiến lợi phẩm oa oa thảo thảo thụy hạ, nhất giác thụy đáo liễu đại thiên lượng.

Thượng ngọ tiêu ca lại dương dương địa tòng bồi sàng thượng tranh nhãn tỉnh lai, nhất nhãn khán kiến phó tùy vân chính tọa tại bệnh sàng thượng chuyên chú địa đoan tường na chỉ bị tha hào xưng đại biểu bạch đầu giai lão đích thánh đản lão nhân oa oa, bất tự giác địa chủy giác vi kiều, một hữu khai khẩu đả đoạn.

Nhiên nhi phó tùy vân lập tức sát giác đáo tha tỉnh liễu, cao hưng địa tạm thời phóng hạ oa oa, khiếu: “Tiêu tiêu, kim thiên ngã hữu cá đại kinh hỉ cấp nhĩ!”

Ân? Tiêu ca chẩm trụ ca bạc tưởng liễu tưởng vấn: “Thập ma đại kinh hỉ? Hựu yếu ngoại xuất mạ?” Phó tùy vân giá viện trụ đắc khả chân hoạt bát.

“Toán thị ba,” phó tùy vân nhất bổn chính kinh, “Ngã yếu đái nhĩ khứ tuyết sơn nhất tranh.”

Tiêu ca soa điểm dĩ vi tự kỷ huyễn thính liễu, đãn một thác, phó tùy vân càn thúy vi tha thể thiếp địa hựu trọng phục liễu nhất biến: “Khứ tuyết sơn.”

Tiêu ca “Tạch” địa nhất hạ tọa khởi lai liễu, hảo kỳ địa vấn: “Phó tổng, nhĩ chẩm ma tri đạo ngã hữu giá cá mộng tưởng?”

Phó tùy vân thần bí nhất tiếu, bất khẳng giải thích.

Kỳ thật thị nhân vi tiêu ca thụy giác ngẫu nhĩ hội thuyết mộng thoại giá chủng sự, tha chẩm ma hội giải thích xuất lai ni?

Sự bất nghi trì, lưỡng nhân tinh thần vạn phân địa nhất khởi dụng quá tảo xan, kế nhi lập khắc đăng thượng tư nhân phi cơ, kỉ cá tiểu thời nội tựu để đạt liễu nhất tọa tuyết sơn phụ cận.

Hiện tại chính thị hạ quý đích vĩ ba, bất thị tuyết sơn tối lãnh đích thời hầu, đãn sơn xuyên thâm xử đích nghiêm hàn dữ đẩu tiễu, hoàn thị ngận khủng phố đích.

Linh cơ nhất động đả khởi giá cá chủ ý, bất chỉ thị nhân vi bính xảo thính đáo liễu tiêu ca đích mộng thoại, hoàn nhân vi phó tùy vân kiến đáo bất thiếu luyến ái công lược thượng đô thuyết, đái luyến nhân khứ khán khủng phố phiến thị tăng tiến cảm tình thân mật độ đích nhất đại phương thức.

Khả thị tha cổ mạc trứ, tiêu tiêu ứng cai bất hội hại phạ khu khu quỷ phiến bá!

Sở dĩ tha tưởng hảo liễu, tha quyết định lạp trứ tiêu ca ba kỉ cá tiểu thời đích tuyết sơn, nhiên hậu tại bỉ thử tâm thần phóng tùng đích hưu tức thời gian, an bài nhất danh tiêu ca một kiến quá đích thủ hạ viễn viễn địa đối tha môn hoang xưng: “Tuyết băng liễu!”

Giới thời tiêu ca đa bán hội điều kiện phản xạ địa sản sinh khủng cụ, tha tựu khả dĩ phản ứng tấn tốc, động nhược thoát thỏ địa anh hùng hộ mỹ, nhượng tiêu ca đối tha sản sinh canh đa đích hảo cảm!

Hoàn mỹ!

Đả định liễu chủ ý đích phó tổng mỹ tư tư địa cân tiêu ca nhất khởi tại sơn hạ chỉnh hợp hảo liễu trang bị, ma quyền sát chưởng.

Thượng sơn tiền tiêu ca trầm ngâm trứ oai đầu vấn: “Phó tổng, nhĩ dĩ tiền ba quá tuyết sơn mạ?”

“Ngoạn quá phổ thông sơn bích đích phàn nham,” phó tùy vân diêu diêu đầu, “Bảo phiêu A ba quá, tha hội cấp ngã môn tố hướng đạo.”

Tiêu ca văn ngôn sảo vi phóng tâm liễu nhất điểm, gia chi giá tọa tuyết sơn nan độ hệ sổ tịnh bất cao, tha chỉnh cá nhân đô hưng trí bột bột liễu khởi lai.

Phó tùy vân khán tại nhãn lí, thập phân mãn ý.

Chỉ thị, tha môn thùy đô một hữu liêu đáo.

Tha môn tuy nhiên tái tam xác nhận quá liễu bổ cấp dữ trang bị, dã một hữu tại phàn ba tuyết sơn đích vấn đề bổn thân thượng bất thận sản sinh ý ngoại, khước tại ý tưởng bất đáo đích phương diện tao ngộ liễu khủng phố.

Vấn đề đích khởi nguyên thị tha môn tại sơn trung ngộ đáo đích nhất gian tiểu mộc ốc.

Giá gian tiểu mộc ốc hảo tượng hứa đa ảnh thị kịch trung miêu hội quá đích liệp nhân tiểu ốc nhất dạng, khu biệt chủ yếu tại vu, tha canh tượng thị nhất cá hiện đại đô thị lí đích phổ thông ngọa thất.

Tiểu ốc đích chủ nhân ứng cai thị nhất danh niên khinh nữ tính, ốc tử lí hữu dụng quá đích hóa trang phẩm, sở hữu đích bãi thiết dã đa thị nữ hài tử đích khẩu vị, y tử thượng phóng trứ nhất điều dương mao hậu quần.

Nhiên nhi giá lí khán bất kiến nhậm hà đích thực vật dữ thủy.

Tiệt chí giá thời hầu, tam nhân thượng thả đô một giác đắc hữu thập ma cổ quái. Bảo phiêu A thuyết: “Sơn lí hoặc đa hoặc thiếu dã hữu nhất ta động vật, dã hứa thị sơn cước biên đích trụ dân môn tưởng yếu bộ liệp, tại giá trúc tạo liễu nhất đống hiết cước ốc.”

Tiêu ca dã giác đắc ngận hữu đạo lý.

Khả thị đương tha môn tẩu xuất giá gian tiểu ốc thời, phó tùy vân đột nhiên thuyết đạo: “Kỳ quái, ngã đích bối bao tự hồ đột nhiên khinh liễu ngận đa. Chân đích ngận đa, chí thiếu hữu tiếp cận nhất bán đích trọng lượng, sở dĩ ngã bất hội cảm giác thác.”

Tam nhân đại kinh, thông thông đả khai phó tùy vân đích bối bao nhất khán, quả chân không liễu nhất tiểu bán.

Tiêu ca sai trắc: “Hội bất hội thị bất tiểu tâm điệu liễu thập ma đông tây tại tiểu mộc ốc lí?” Tẫn quản sự thật thượng tha môn đô khán đắc thanh thanh sở sở, phó tùy vân căn bổn một hữu tại tiểu ốc lí đả khai quá bối bao, tiêu ca hòa bảo phiêu A tựu canh bất hội đả khai liễu.

Tổng chi tha môn điệu đầu phản hồi tiểu mộc ốc.

Giá nhất hồi, hoàn bất đẳng khai thủy động thủ sưu tác, tha môn tề tề phát hiện liễu ốc tử tại đoản đoản kỉ phân chung nội đích biến hóa.

Sàng biên đích sơ trang kính tiền, hách nhiên đa xuất liễu nhất đại khối bị khẳng đáo nhất bán đích gia dung diện bao!

Tiêu ca liên mang đả khai môn tái khứ kiểm tra ngoại đầu đích tuyết địa, chỉ kiến thiên lí khiết tịnh, mang mang vô ngân, trừ liễu tha môn tam nhân vãng phản đích cước ấn dĩ ngoại, tái dã một hữu kỳ tha nhân kinh quá đích ngân tích liễu!

Nhi tha môn tam nhân, thùy dã một hữu tiếp cận quá na chỉ sơ trang kính, tuyệt bất khả năng thị hữu thùy tại ác tác kịch.

Khí phân biến đắc thập phân quỷ dị.

Bán thưởng.

Phó tổng thâu kê bất thành thực bả mễ, hách đắc khẩn khẩn nhất bả bão trụ liễu tiêu ca, ủy khuất cực liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn