Khán trứ giá kỉ đầu thể hình cân đại thủy ngưu hữu đích nhất bính đích liệp cẩu, bạch tử hi tưởng tử đích tâm đô hữu liễu.
Bổn lai liệp cẩu giá chủng động vật tựu thị cực kỳ nan triền, hoàn bất úy cụ sinh tử đích dã thú, khả hiện tại giá ta liệp cẩu thể hình dã cân xuy liễu khí, cách trứ kỉ thập mễ, bạch tử hi đô năng khán đáo giá ta cự đại đích liệp cẩu khẩu thủy phiếm lạm đích khuyển nha.
Bạch tử hi hạ ý thức đích vãng hậu thối, tha phách liễu phách hoài lí tranh trứ đại nhãn tình đích tiểu gia hỏa: “Khoái, khoái điểm tưởng bạn pháp a, ngã hoàn toàn bất thị tha môn đích đối thủ……”
Bạch tử hi giác đắc tự kỷ liên đối thủ đích tư cách đô toán bất thượng, giá ta liệp cẩu thể hình thái đại liễu, quang thị khán trứ nhất cá đối diện, bạch tử hi tựu giác đắc tiểu thối phát đẩu.
Hoài lí đích tiểu gia hỏa như kim song nhãn bất tái thị cương xuất đản xác tinh hồng, nhãn tình biến thành thanh triệt, hoàn hữu nhãn đồng, chỉ thị nhãn tình đích nhãn bạch thị thiển hoàng sắc, nhi thả chất địa phi thường thuần túy đích hoàng sắc, hữu điểm tượng hoàng thủy tinh, nhãn đồng thị ám hồng sắc, tựu cân đái liễu mỹ đồng nhất dạng.
Chỉ thị tiểu gia hỏa cương xuất sinh một đa cửu, nhãn tình ngận thanh triệt, nhãn thần dã thấu lộ trứ mộng đổng hòa vô cô, tức tiện thị hữu trứ dã thú nhất dạng đích nhãn tình, khả bị giá cá tiểu gia hỏa chú thị đích thời hầu, tâm dã bất do địa phóng nhuyễn hòa liễu.
Tiểu gia hỏa hữu liễu giá dạng nhất song tự đái mỹ đồng đích song nhãn, hoàn thị đại đại đích, đái trứ mộng đổng, thanh triệt quang mang đích đại nhãn tình, tái thứ cấp tha nhan trị tăng thiêm liễu kỉ phân, tiểu gia hỏa khán khởi lai canh gia nhạ nhân hỉ ái liễu.
Bạch tử hi dã thị kinh hỉ bất dĩ, khán đích ngận thị hỉ hoan, nhiên hậu nhãn hạ giá chủng tình huống, tiền hữu đối trứ lưu cáp lạt tử đích liệp cẩu khu cản, hậu hữu cật nhân huyết nhục đích kỳ quái quả thụ, bạch tử hi thật tại một hữu thời gian khứ hân thưởng hoài lí đích tiểu manh vật.
Thiên thiên giá cá thời hầu, tiểu gia hỏa đối vu bạch tử hi đích cầu cứu thục thị vô đổ, hảo tự thính bất đổng nhất dạng, dụng nhất song thanh triệt đích đại nhãn tình, vô cô đích thu trứ.
Bạch tử hi chỉ năng bả hoài lí đích tiểu gia hỏa phóng hạ, thủ xuất tí loan lí giáp trứ đích băng hạo.
Tựu toán cục thế tái nguy hiểm, tử đáo lâm đầu liễu, bạch tử hi giác đắc tự kỷ hảo ngạt hoàn thị yếu tranh thủ nhất hạ đích……
Na lí tri đạo, cương phóng tại địa thượng đích tiểu gia hỏa tự hồ phi thường bất mãn bị phóng tại địa thượng đãi ngộ, tha nhất cá khiêu dược, tựu tượng thị nhất chỉ thụ lại tự đích, cận cận chỉ thị dụng lưỡng chỉ nhục nhục đích hậu cước tựu năng lao lao đích trảo trụ bạch tử hi đích y phục.
Thiên tri đạo na lưỡng cá đoản đích bất năng tái đoản, chỉ năng khán đáo lưỡng đoàn nhuyễn nhục nhất dạng đích tiểu trảo tử lực đạo na ma đại, nhi thả trảo thủ năng lực na ma cường, tựu cân nhất chỉ bích hổ tự đích, lao lao đích khấu tại bạch tử hi đích hung tiền.
Tiểu gia hỏa tự hồ hựu hữu điểm hiềm khí, khả thiên thiên hựu hữu điểm vô khả nại hà đích dạng tử, nhân tiểu quỷ đại đích thán liễu khẩu khí, nhiên hậu huy liễu huy trảo tử, kỳ ý bạch tử hi thối đáo nhất bàng khứ.
Khả tích, tiểu gia hỏa đích trảo tử thật tại thái tiểu, thái đoản liễu, tựu thị nhất đoàn nhục cầu, nhi thả tha hoàn quải tại bạch tử hi đích hoài lí, thử khắc đích bạch tử hi chính toàn thần quán chú, bính kính liễu sở hữu đích dũng khí, thủ trì băng hạo, đả toán lai nhất cá tì phù hám thụ đích tráng cử.
Tiểu gia hỏa huy động liễu kỉ thứ trảo tử, kiến bạch tử hi đô một hữu phát hiện, giá tài đê đầu, nhiên hậu tha phát hiện nhân vi bột tử thái thô thái đoản, não đại hựu thái đại, tha tự hồ khán bất đáo tự kỷ đích tiền trảo……
“……”
Kiên quyết bất thừa nhận tự kỷ đích quẫn bách, tiểu gia hỏa ngận minh trí đích một hữu chi thanh, chuyển nhi dụng não đại củng liễu củng bạch tử hi đích hung khẩu, kế nhi tại bả não đại thiên hướng nhất bàng, liên tục tố liễu kỉ thứ, bạch tử hi tự hồ hữu điểm minh bạch liễu tiểu gia hỏa đích đề kỳ.
Bạch tử hi nhất thủ lâu trứ tiểu gia hỏa, nhất thủ trì trứ băng hạo, tiểu tâm dực dực đích vãng bàng biên thối khứ, giá hồi na kỉ đầu bức cận đích liệp cẩu bất tại tha diện tiền, nhi thị tại nhất trắc liễu.
Tòng tương cự kỉ thập mễ đáo kỉ mễ, dã tựu thập miểu chung đích dạng tử, kỉ cá hô hấp gian đích sự, giá nhất thiết lai bất cập nhượng bạch tử hi tư khảo đích dư địa, sở dĩ chi tiền tại phát hiện thân hậu hữu kỉ chỉ liệp cẩu, bạch tử hi thị chân đích hoảng liễu phạ liễu.
Khả hiện tại hữu tiểu gia hỏa đích đề tỉnh, khả năng thị nhân vi kiến thức đáo liễu tiểu gia hỏa đích võ lực trị, bạch tử hi mạc danh đích tựu đối tiểu gia hỏa đề xuất đích ý kiến mạc danh đích an tâm.
Kí nhiên thị tiểu gia hỏa chỉ xuất đích na khẳng định một vấn đề.
Bạch tử hi tại liên tục thối khai liễu kỉ mễ hậu, tha giá tài phát hiện giá tứ chỉ liệp cẩu khán đáo liệp vật na chủng phong cuồng đích thị tuyến kỳ thật bất thị châm đối tha đích, nhi thị thân hậu đích na nhất đôi phá toái đích quả nhục.
Ý thức đáo tự kỷ bất thị liệp vật hậu, bạch tử hi nghiêu hạnh kiểm đáo liễu nhất điều mệnh, tha liên liên hướng nhất trắc na động, cước bộ khinh doanh, sinh phạ dẫn khởi giá kỉ chỉ hung tàn đích liệp cẩu chú ý.
Bất quá, ngận khoái bạch tử hi tựu phát hiện tự kỷ tưởng đa liễu.
Giá tứ chỉ liệp cẩu khán tự thể hình bàng đại, hồn thân thấu lậu trứ tàn nhẫn đích khí tức, khả tha môn tứ chỉ khước phi thường cương ngạnh, nhất bộ nhất bộ đích triều trứ ngạn biên đích na nhất bài bài quả thụ tẩu khứ, mỗi thứ sĩ khởi đích bộ phạt đô phi thường đích chỉnh tề, tựu cân xuất hành đích quân đội nhất dạng nghiêm cẩn.
Giá chẩm ma khán chẩm ma đô phi thường đích quỷ dị, bạch tử hi mãnh nhiên tưởng đáo liễu mỗ cá khả năng, cai bất hội giá kỉ chỉ liệp cẩu dã thụ đáo liễu giá ta quả thụ đích mê hoặc, bị quả tử hương điềm đích khí vị sở hấp dẫn, nhiên hậu triệt để đích mê thất tự kỷ?
Bạch tử hi đại khí bất cảm xuất nhất thanh, tựu na ma trực lăng lăng đích khán trứ giá kỉ chỉ liệp cẩu tẩu đáo quả thụ hạ, phong cuồng đích khẳng thực điệu lạc tại địa thượng đích quả nhục, tha môn cật đích cách ngoại đái kính, trấp thủy phi tiên, mãn túc đích bất hành.
Giá kỉ chỉ liệp cẩu đích vị khẩu phi thường đại, na ta điệu lạc tại địa thượng đích quả tử khoái yếu bị tha môn cật hoàn đích thời hầu, na quải mãn quả tử đích thụ bá bá đích diêu hoảng liễu kỉ hạ, tựu cân hạ vũ tự đích, tái thứ điệu lạc ngận đa bích lục sắc đích quả tử.
Nhất cá cá thủy dũng na ma đại, ân, cân hoài lí đích tiểu gia hỏa hữu đích nhất bính.
Khán đáo giá nhất mạc, bạch tử hi chỉ giác đắc tâm kinh nhục khiêu.
Tha nguyên bổn dĩ vi tiểu gia hỏa trí thương siêu quần tựu toán thị phi thường bất đắc liễu, na lí hiểu đắc, tựu liên giá ta khán tự vô hại đích quả thụ dã ủng hữu khả phạ đích trí tuệ.
Giá ta quả thụ bất quang kháo hương vị hấp dẫn nhân, hoàn năng nhiên nhân sản sinh huyễn giác, tương quả thật đâu lạc, hấp dẫn liệp vật tiền lai tiến thực, nhất đán quả thật bất cú, tha hoàn năng thật sự tự động hàng lạc quả thật……
Khán đáo na ta điệu lạc tại địa thượng, qua nhục tượng tây qua nhất dạng, tán phát trứ nùng nùng đích nãi hương vị đích quả tử, bạch tử hi nhất thời gian giác đắc tự kỷ bất khát liễu, dã bất ngạ liễu.
Thụ thượng đích quả tử tiếp liên điệu liễu lưỡng tam thứ, giá tứ chỉ thủy ngưu nhất dạng đại đích liệp cẩu chung vu cật bão liễu, tha môn cật bão liễu hậu tựu thân thể nhất nhuyễn, bàng đại đích thân khu đảo tại na ta phá toái đích quả tử thượng.
Hoàn toàn bất tượng tự chủ trầm thụy, nhi thị bị bách tính đích, bạch tử hi tại nhất bàng khán đích phân minh.
Tha hiện tại thị nhất điểm đô một hữu tưởng cật giá ta quả tử đích niệm đầu, dã một dụng nhậm hà tưởng yếu thủ thủy đích ý tư, hiện tại duy nhất tưởng yếu tố đích tựu thị lập mã, cản khoái ly khai giá lí.
Bạch tử hi bả hoài lí đích tiểu gia hỏa lâu kết thật, giá dạng cấp tha đái lai mạc danh đích an toàn cảm: “Ngã môn tẩu ba……”
Bạch tử hi giá thoại cương lạc, bổn lai hoàn một hữu nhậm hà động tĩnh đích tiểu gia hỏa đột nhiên tượng nhất khỏa tiểu pháo đạn nhất dạng đạn xạ xuất khứ, bạch tử hi chỉ khán đáo nhất đạo bạch sắc đích hồ tuyến hàng lạc, khẩn tiếp trứ tựu khán đáo na kỉ chỉ trầm thụy đích liệp cẩu bột tử xử phong cuồng đích tiêu huyết.
Bất đáo tam phân chung, tứ chỉ thủy ngưu nhất dạng đại tiểu đích liệp cẩu thi thủ phân ly, nhi chỉnh cá quá trình, giá kỉ chỉ liệp cẩu cận cận chỉ thị thân thể trừu súc, tái dã một hữu kỳ tha phản ứng.
Nùng trọng đích huyết tinh vị tại tứ chu mạn diên, tài đoản đoản đích kỉ phân chung, nguyên bổn hoàn một hảo ninh tĩnh đích họa diện biến thành liễu khả phạ đích hung sát án hiện tràng.
Ám hồng sắc đích tiên huyết hoàn tại mạn diên, hồn thân bị huyết ô phúc cái đích tiểu gia hỏa tự hồ hữu ta luy liễu, tại đoản thời gian lí khẳng giảo na kỉ chỉ liệp cẩu đầu lô, tha háo phí liễu đại lượng đích thể lực, thử khắc chính thị thể lực háo tẫn, tinh bì lực tẫn đáo tẩu lộ đô chiến chiến nguy nguy đích.
Như quả chi tiền cương xuất xác, ngoại hình sửu lậu đích tiểu gia hỏa bị bạch tử hi hiềm khí thị tiểu quái thú, na ma thử khắc hồn thân thượng hạ đô thị huyết ô phúc cái đích tiểu gia hỏa tắc thị nhất cá tiểu ác ma.
Tha hoàn liệt trứ chủy, tựu hảo tượng tố liễu nhất kiện phi thường liễu bất đắc đại sự, đẳng đãi trứ bị đại nhân khoa tưởng, thậm chí tha hoàn thân xuất lưỡng chỉ tiểu nhục trảo, yếu nhất cá bão bão.
Bạch tử hi thủ cước phát đẩu, tha lộng bất thanh tự kỷ thử khắc đáo để thị hại phạ giá chủng huyết tinh đích tràng diện đa, hoàn thị úy cụ hung tàn đích tiểu gia hỏa bỉ giác đa, dụng lực đích hấp liễu nhất khẩu khí, tha nỗ lực nhượng tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai.
Tiểu gia hỏa đẳng liễu bán thiên, dã một dụng đẳng đáo dự kỳ đích bão bão, tha ngận sinh khí, ám hồng sắc đích nhãn đồng lí tiên thị tụ mãn liễu vụ khí, khẩn cân trứ tựu thị nhất cổ tàn bạo đích khí tức ngưng tụ, thậm chí ẩn ẩn bế hợp đích chủy giác dã mạn mạn đích tranh khai.
Nhuyễn hồ hồ đích, một dụng nha xỉ đích nha sàng bạo lộ tại ngoại diện, khán tự sàn nhược, khước hữu khả phạ đích giảo hợp lực, chỉ yếu vi vi tê giảo, nhãn tiền giá cá nhược tiểu đích tồn tại tựu hội tê toái.
Nhiên nhi hoàn bất đẳng tiểu gia hỏa nội tâm tụ tập khởi oán nộ, tha tựu chàng đáo liễu nhất cá nhân đích hoài lí.
“Tố đích chân hảo.” Mạc liễu mạc tiểu gia hỏa đích não đại, bạch tử hi tòng đăng sơn bao lí thủ xuất vi sổ bất đa đích chỉ cân, bả tiểu gia hỏa thân thượng đích huyết ô sát càn tịnh.
Tiểu gia hỏa bị lâu tại hoài lí, sát thức đích ngận thư phục, đẳng thân thượng sát càn tịnh liễu, tha tự hồ hoàn đắc đáo liễu nhất cá danh tự.
“Dĩ hậu ngã hảm nhĩ bạch long hảo bất hảo?” Bạch tử hi khán trứ mễ hồ hồ, tự hồ hựu hữu điểm khốn quyện đích tiểu gia hỏa thuyết đạo: “Ngã dã tính bạch, nhĩ hựu hảm ngã ba ba, na ma dĩ hậu nhĩ bạch long tựu thị ngã bạch tử hi đích nhi tử liễu, hoàn hữu bạch long, tạ tạ nhĩ cương cương hựu cứu liễu ngã.”
“Nhĩ bả tha môn giảo tử, nhĩ tố đích ngận đối.” Biệt đích bạch tử hi bất thanh sở, khả liệp cẩu giá chủng động vật tị tử đặc biệt khủng phố, đãn phàm thị bị trành thượng đích liệp vật, đô thị vãng tử lí truy.
Thảng nhược tha môn cật liễu giá ta quả tử một sự, na ma, bạch tử hi tha môn tựu hữu nguy hiểm liễu.
Tiểu bạch long y ôi tại bạch tử hi đích hoài lí, mị trứ nhãn tình, nhuyễn hồ hồ đích hảm đạo:: “Ba ba…… Ba ba……”
Bạch tử hi bị giá tiểu gia hỏa hảm đích tâm hoa nộ phóng, nhất bả bão khởi hựu bàn liễu hứa đa đích tiểu bạch long, đả toán ly khai giá lí.
“Tẩu ba, ba ba cấp nhĩ trảo cật đích……” Khả tích hậu diện đích thoại bạch tử hi chỉ năng mặc mặc đích thôn tiến đỗ tử liễu, nhân vi tha hoàn một trạm khởi lai, tựu khán đáo thập kỉ cá thân hình cao đại đích nhân loại triều trứ tha tẩu lai.
Giá ta nhân loại thân cao bình quân hữu lưỡng mễ ngũ tả hữu, tứ chi cường tráng, mãn thân đô thị cơ nhục, nhãn thần lãnh mạc thả bất đái ti hào đích cảm tình, như đồng nhất chỉ chỉ hành tẩu đích dã thú nhất dạng. Nhi thả tha môn kiểm bộ luân khuếch phi thường minh hiển, tuyến điều phi thường đích khắc ý, tựu như đồng thị đao phong điêu khắc đích nhất dạng, đái trứ tiêm duệ đích lăng giác.
Giá ta thân tài cao đại đích nhân loại xuyên trứ dã ngận kỳ quái, y phục đích khoản thức hữu điểm tượng bố, hựu hữu điểm tượng dã thú đích bì, nhan sắc hôn ám, nhất nhãn khán khứ hoàn hữu ta huyễn vựng đích thác giác, trừ khước kiểm bộ, hoàn hữu thủ, bị khỏa đích nghiêm nghiêm thật thật đích.
Giá nhất quần nhân tại khán đáo bạch tử hi, tự hồ ngận kinh kỳ, dã hữu kinh hỉ đích tồn phân, tha môn chủy lí kỉ lí cô lỗ đích thuyết trứ thập ma, thậm chí hoàn hữu lưỡng cá thể hình sảo vi ải tiểu đích nhân loại lai đáo bạch tử hi cân tiền, hòa bạch tử hi giao lưu liễu kỉ cú.
Hoàn toàn thính bất đổng, địa đạo thâu độ khách đích bạch tử hi mãn kiểm mộng bức: “……”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
