Anh linh biến thân hệ thống 2

Đệ bát chương tiếp hạ lai hoán thập ma anh linh

Tuy nhiên hồ điệp nhẫn mãn tâm khốn hoặc, đãn tại vũ tủy thiên nguyên tác bảo đích tình huống hạ, tha một hữu bức vấn thập ma, nhi thị lễ sổ chu đáo địa yêu thỉnh thất dạ nhất khởi khứ quỷ sát đội tại phụ cận đích nhất cá lâm thời cơ địa.

Thất dạ biểu kỳ lý giải. Tượng tha giá ma khả nghi đích gia hỏa, trực tiếp đái tha khứ đại bổn doanh kiến chủ công dã thái tâm đại liễu, giá ma xử lý cương cương hảo.

Giá thứ hành động ý ngoại đích khoái tốc hựu khinh tùng, chỉ hữu phú cương nghĩa dũng nhất cá thương viên, kỳ tha nhân đỉnh đa tựu thị bàn vận trọng vật cứu nhân thời hữu ta sát thương, đại bộ phân thậm chí liên sát thương đô một hữu.

Khả tựu tại hi sinh giá ma tiểu đích tình huống hạ, nhất vãn thượng bất đáo đích thời gian cư nhiên lộng tử liễu thượng huyền chi lục.

Đại gia tri đạo chiến tích hậu, đô giác đắc tự kỷ uyển như tại tố mộng.

Nhiên hậu tựu đối nhượng tha môn đạt thành giá nhất thành tựu đích thất dạ canh gia nhiệt tình hữu hảo —— tha môn kỳ thật hoàn bất tri đạo thất dạ đích “Thân phân”, chỉ thị giác đắc hữu “Trụ” môn tố đam bảo, tựu bất dụng tại ý na ma đa liễu.

Tác vi khách nhân, thất dạ đương nhiên bất dụng càn hoạt, khả dĩ thuyết lâm thời cơ địa lí chỉ hữu thất dạ hòa thương hoạn phú cương nghĩa dũng hảo hảo địa hưu tức đáo liễu thiên lượng, kỳ tha nhân đô các hữu các nhu yếu mang đích sự, trực đáo đệ nhị thiên cật hoàn ngọ xan, thất dạ kỳ đãi đích đàm thoại tài chung vu khai thủy.

Nhất khai thủy thất dạ dĩ vi, kí nhiên đô cảnh thích đáo giá chủng trình độ liễu, na tiền lai đàm thoại đích phụ trách nhân khẳng định bất thị nhân trớ chú nhi thảng sàng khởi bất lai đích quỷ sát đội đích chủ công, kết quả nhất lạp khai môn khán đáo phòng gian lí đích nhân, tha đô chấn kinh liễu…… Cư nhiên thị đương gia thân tự lai, chân trọng thị tha.

“Chủ công đại nhân.”

Hòa thất dạ nhất khởi tiền lai đích hồ điệp nhẫn hòa vũ tủy thiên nguyên cung kính đạo. Tại lâm thời cơ địa lí hữu tam cá “Trụ” cấp biệt đích đội viên, bất quá phú cương nghĩa dũng hoàn tại dưỡng thương tựu một lai.

Thất dạ đương nhiên bất hội hòa tha môn nhất dạng quỵ địa hành đại lễ, tuy nhiên giá vị chủ công niên kỷ khinh khinh trớ chú tựu dĩ kinh mạn diên đáo nhãn bộ nhượng tha khán bất kiến liễu, đãn thất dạ dã thị cá đổng lễ mạo đích nhân, tha trích hạ liễu mạo tử phóng tại hung tiền, vi vi cúc cung.

“Sơ thứ kiến diện, tại hạ bản bổn long mã, thỉnh đa chỉ giáo.”

“Khái, khái khái…… Thỉnh tọa ba, bản bổn tiên sinh. Bão khiểm, ngã thân thể hiện tại giá cá dạng tử, một bạn pháp hảo hảo hướng nâm biểu đạt cảm tạ……” Chủ công đại nhân tuy nhiên khán trứ hư nhược, đãn tinh thần khước ý ngoại địa kháng phấn, cổ kế dã thị bị hảo tiêu tức cấp lộng đích thái cao hưng liễu.

Thất dạ tòng thiện như lưu địa quỵ tọa liễu hạ lai.

“Cụ thể tình huống, ngã dĩ kinh thính quá hối báo liễu.” Chủ công đại nhân nhất thượng lai tựu tỉnh liễu thất dạ bất thiếu sự, thất dạ thập phân hân úy, “Na vị a long tiểu tỷ hiện tại tại mạ?”

“Tha hoàn tại thụy.” Lãnh khước kỳ một quá ni, thất dạ diện bất cải sắc đạo, “Nhĩ tưởng kiến tha?”

Chủ công đại nhân dã bất kiên trì, tựu tượng tùy khẩu thuyết đích nhất dạng: “Chỉ thị hữu ta hảo kỳ nhi dĩ, bổn lai hoàn tưởng thân tự cảm tạ nhất hạ…… Thính ngã gia hài tử môn miêu thuật liễu tạc vãn đích họa diện, chân di hám tự kỷ thập ma đô khán bất đáo a, một tưởng đáo truyện thuyết trung đích na ta cư nhiên chân đích tồn tại.”

“…… Kí nhiên đô hữu quỷ liễu, hữu yêu quái hòa thần dã chính thường.” Thất dạ thuyết, “Bất quá a long kỳ thật ngận phạ sinh, tựu toán tỉnh liễu dã bất nhất định hội xuất lai.”

Vũ tủy thiên nguyên kiến thức quá a long sổ thứ trương chủy tựu thị “Năng cật liễu tha / tha mạ” đích hổ lang chi ngôn, thính đáo giá thoại giản trực hoài nghi nhân sinh: “…………???”

Tựu toán thị chỉ thính liễu hạ chúc hối báo, đối a long nhận tri bất túc đích chủ công đại nhân dã hữu điểm mê hoặc liễu: “………… Phạ sinh?”

Thất dạ điểm đầu, thuận tiện cấp a long chi tiền loạn thuyết thoại đích vấn đề miêu bổ nhất hạ: “Thị đích, phạ sinh —— a, như quả nhĩ môn thị giới ý tha thuyết đích hảo cật a thập ma đích, kỳ thật na thị tha hại tu liễu, một thoại trảo thoại.”

“…… Thị, thị giá dạng mạ?” Chủ công đại nhân hỗn loạn liễu.

Thất dạ thuyết đắc tự kỷ đô tín liễu: “Thị đích.”

Nhất trận trầm mặc hậu, chủ công đại nhân bả giá nhất tiệt hiên quá khứ liễu: “Na tựu ma phiền bản bổn tiên sinh đẳng a long tiểu tỷ tỉnh lai hậu, bang mang chuyển cáo ngã môn đích cảm tạ liễu.”

“Hảo a.” Thất dạ sảng khoái địa ứng liễu hạ lai.

Đại ước thị nhân vi thất dạ bất thị tự kỷ nhân, chủ công đại nhân tựu biểu hiện đắc thập phân khách khí, tại tha dĩ các chủng bất trọng phục đích thoại ngữ biểu kỳ cảm tạ hậu, tài chung vu tiến nhập liễu chính đề.

“Bản bổn long mã tiên sinh hoàn hoạt trứ, giá kiện sự chân lệnh nhân kinh nhạ a.”

“A…… Như quả giá dạng tựu kinh nhạ đích thoại, dĩ hậu thuyết bất định hoàn hữu canh kinh nhạ đích thời hầu ni.” Thất dạ khai thủy cấp quỷ sát đội đả dự phòng châm, “Tượng ngã giá dạng đích khả bất thị chỉ hữu ngã nhất cá a.”

“Quan vu giá nhất điểm, thỉnh vấn khả dĩ tri đạo bản bổn tiên sinh hiện tại toán thị chẩm dạng đích tồn tại mạ?”

Thất dạ khinh tiếu liễu nhất thanh.

“Ngã thị tảo dĩ thệ khứ đích vong linh, cận cận thị hữu trứ thần minh đích quyến cố tài năng tạm thời tại đại địa thượng hành tẩu —— tử nhân thị bất hội quá độ càn thiệp hoạt nhân đích thế giới đích, bất quá quan vu sát tử quỷ vũ thập vô thảm giá kiện sự, ngã môn đảo thị khả dĩ tái thảo luận nhất hạ.”

“Quỷ vũ thập vô thảm?” Chủ công đại nhân kinh nhạ địa vấn, “Nâm nguyện ý bang mang?”

“Tuy nhiên nhất khai thủy chỉ tưởng giải quyết tì mộc đồng tử, bất quá tại sát tử lưỡng cá thượng huyền hậu, ngã phát hiện quỷ vũ thập vô thảm thân thượng hữu bất ứng cai xuất hiện tại nhân thế đích đông tây.”

Giá thoại thất dạ khả một phiến nhân, hữu hệ thống tác chứng —— nhu yếu tha tại giá cá thế giới hồi thu đích thánh bôi toái phiến cánh nhiên tại quỷ vũ thập vô thảm thân thượng, cổ kế dã thị quỷ vũ thập vô thảm năng biến thành quỷ hoạt giá ma cửu đích nguyên nhân.

Tha hoàn kỳ quái a long cư nhiên hoàn nhu yếu tiêu hóa quỷ, thính liễu hệ thống phát bố đích tân nhậm vụ, tha tài tri đạo chẩm ma hồi sự.

Chế tác cường đại đích thượng huyền đích quỷ thời, quỷ vũ thập vô thảm hội phân cấp tha môn canh đa đích huyết, a long cật liễu thượng huyền hậu, huyết lí diện thánh bôi toái phiến đích năng lượng hàm lượng bỉ giác cao, a long nhất hạ tử tựu cật xanh liễu…… Tuy nhiên chỉ đối thánh bôi lai thuyết giá điểm năng lượng vi bất túc đạo, đãn đối a long lai thuyết dĩ kinh toán ngận đa liễu.

Cật cá thượng huyền tựu năng đắc đáo thánh bôi toái phiến đích tiêu tức, thất dạ ngận khai tâm.

Nhân vi chi hậu yếu dụng đích anh linh tạp, án nhân thiết tính cách, cổ kế một giá cá tâm tình cấp nhân giải thích giá ma đa, sở dĩ thất dạ giá thứ nhất khởi sảo vi giải thích liễu nhất hạ vi thập ma tự kỷ dã yếu đả quỷ vũ thập vô thảm, cấp vị lai đích tự kỷ tỉnh cá sự.

Chủ công đại nhân thập phân thức thú, tại xác định liễu thất dạ thị tự kỷ trận doanh đích nhân hậu, tựu bất tái đối na ta nghi điểm bào căn vấn để, nhi thị dĩ tương tín thất dạ vi tiền đề tiến hành câu thông.

Đương nhiên liễu, trừ liễu thất dạ bổn thân thị cá phiến tử thục luyện công dĩ ngoại, bản bổn long mã giá cá anh linh tạp đích kỹ năng dã tại giá phương diện bang liễu đại mang.

【 lĩnh tụ khí chất C-】: Tuy nhiên vô pháp thống soái nhất cá quốc gia, đãn thị năng nhượng chí đồng đạo hợp đích hỏa bạn bảo trì khả dĩ lưỡng lặc sáp đao đích cường cố ki bán, long mã đích giá cá kỹ năng, cường đại đáo năng nhượng đương thời hòa tha tư tưởng đối lập đích tập đoàn dữ kỳ liên thủ.

Liên tư tưởng đối lập đích tập đoàn đô năng cân bản bổn long mã hợp tác, canh hà huống thất dạ giá cá mục tiền thị tự kỷ nhân đích dạng tử, quỷ sát đội tại lĩnh tụ khí chất đích kỹ năng ảnh hưởng hạ biến đắc tín nhậm thất dạ, thị lý sở đương nhiên đích sự.

Chính thị nhân vi nhất khai thủy tựu khảo lự quá hòa quỷ sát đội kết minh đích khả năng tính, thất dạ tài đặc ý tuyển liễu đái 【 lĩnh tụ khí chất 】 kỹ năng đích anh linh tạp —— a, đương nhiên, dã hữu hảo kỳ a long giá chủng tự luật hệ bảo cụ đích nguyên nhân tại —— tổng chi, mục tiền lai khán, nhất thiết đô tại thất dạ đích kế hoa nội.

“Na ma, liên lạc phương thức tựu thị, hữu nhu yếu đích thời hầu, khứ hữu tử đằng hoa văn dạng đích trạch để, tá nhất chỉ khả dĩ cân nhĩ môn liên lạc tống nha.” Thất dạ hòa chủ công đại nhân thương nghị hảo liễu liên lạc phương thức, năng thuyết thoại đích tống nha chân thị phương tiện a, “Hữu nghi tự tì mộc đồng tử hoặc quỷ vũ thập vô thảm đích tiêu tức, vụ tất yếu thông tri cấp ngã, tì mộc đồng tử hòa phổ thông quỷ đích khu biệt ngã nhất hội nhi hội hảo hảo giảng giải đích……”

“Chân đích bất dụng hiện tại trực tiếp đái nhất chỉ tống nha mạ?” Chủ công đại nhân kỳ thật hữu điểm minh bạch vi thập ma yếu chi hậu tái tá tống nha, cổ kế thị yếu đan độc khứ tố thập ma sự ba, đãn hoàn thị vấn liễu nhất cú…… Đương nhiên, tha bất thị nhân vi hoài nghi, chỉ thị tại thụ đáo liễu thất dạ đích bang trợ hậu, dã tưởng nỗ lực bang thượng thất dạ.

“Tạ tạ hảo ý, bất quá, tiếp hạ lai ngã giá biên khả năng yếu hoán nhân, đáo thời hầu khán tha đích tưởng pháp ba. Phóng tâm, ngã môn chi gian đích ước định đối tha đồng dạng hữu hiệu.”

Nhất khai thủy chỉ thị bàng thính, hậu lai dã gia nhập liễu thảo luận đích vũ tủy thiên nguyên cật kinh địa vấn: “Hoán nhân? Hảo đoan đoan địa hoán thập ma nhân?”

“Ngã dĩ kinh thị cá vong giả liễu a, vũ tủy thiên nguyên tiên sinh.” Thất dạ lộ xuất liễu vô nại đích thần sắc, “Vong linh tựu yếu hữu vong linh đích dạng tử, tại nhân gian hành tẩu thị hữu hạn chế đích…… Bất nhiên nhân gian tảo tựu loạn sáo liễu a.”

Đại gia tử tế nhất tưởng, giá cá thuyết pháp…… Hoàn chân đĩnh hữu đạo lý đích!

Tất cánh tưởng tưởng nhất đôi tác cổ đích nhân bất khứ hoàng tuyền phản nhi tại nhân gian cảo sự, tái tưởng tưởng a long giá chủng trình độ đích phá phôi lực…… Giá sự như quả thị chân đích, phản nhi nhượng đại gia canh phóng tâm liễu ni!

“A long tiểu tỷ dã yếu hồi khứ mạ?”

“Thị a, tha bổn thân tựu thị phá phôi bình hành đích tồn tại, bất năng xuất lai thái cửu.” Thất dạ kế tục án tạc vãn tưởng hảo đích kịch bổn vãng hạ diễn.

Chủ công đại nhân tư khảo liễu nhất hạ, vấn liễu cá vấn đề: “Lai tiếp thế nhĩ đích nhân dã hội đái trứ a long tiểu tỷ giá dạng đích…… Mạ?”

“Đương nhiên bất hội, bất thị sở hữu nhân đô hữu cơ hội tại sinh tiền tựu bị a long giá chủng tồn tại thanh lãi đích.” Thất dạ toán liễu toán tự kỷ thủ lí loại tự bản bổn long mã giá chủng tự đái bang thủ đích anh linh tạp, sổ lượng thị chân đích thiếu a……

Do vu thất dạ giá cá thuyết pháp, thính khởi lai tựu tượng yếu lai đích gia hỏa sinh tiền chỉ thị cá phổ thông nhân, vũ tủy thiên nguyên tựu hữu điểm đam tâm.

Tất cánh…… Tha đô khán kiến liễu, bản bổn long mã kỉ hồ một chẩm ma động quá thủ, chân chính thâu xuất công kích đích đô thị a long tiểu tỷ a! Án chiếu bản bổn long mã đích chiến đấu lực khứ thôi toán một hữu a long đích, tân lai đích nhân, tổng giác đắc đối phương hội tử tại tì mộc đồng tử thủ lí…… A, dĩ kinh tử liễu, dã hứa bất dụng cố kỵ giá cá?

Tại vũ tủy thiên nguyên ủy uyển địa biểu đạt liễu tự kỷ đích tưởng pháp hậu, thất dạ biểu kỳ nhĩ đa lự liễu.

“Nhĩ cai bất hội dĩ vi ngã sinh tiền tựu hữu giá ma hảo đích kiếm thuật hòa giá ma tinh chuẩn đích thương pháp ba?…… Nga, kiếm thuật đảo thị xác thật bất thác, đãn tuyệt đối một hữu hiện tại lệ hại.”

Hồ điệp nhẫn nhược hữu sở tư: “Nhĩ đích ý tư thị……?”

“Tử nhân dã hữu tử nhân đích ưu thế.” Thất dạ đích tiếu dung ý vị thâm trường liễu khởi lai, “Nhất ta sinh tiền tố bất đáo đích sự, hiện tại phản nhi năng khinh tùng tố đáo liễu ni. Ngã môn kỳ thật dĩ kinh thoát ly liễu nhân loại, thị thăng cách liễu nhất dạng đích tồn tại, phát sinh nhậm hà sự đô bất hi kỳ —— dã chính nhân như thử, nhân gian đối ngã môn lai thuyết thái thúy nhược liễu, một bạn pháp cửu trụ.”

Nhân vi đại gia khán đáo đích bản bổn long mã đích “Đặc thù chi xử” đại bộ phân đô nguyên vu a long, sở dĩ đối tha sở thuyết đích “Phát sinh nhậm hà sự đô bất hi kỳ” một hữu thái đại đích khái niệm, chỉ giác đắc tựu toán thị vong giả liễu, sinh tiền dã thị nhân loại, lệ hại ứng cai dã lệ hại bất đáo na lí khứ ba……?

“Na nâm hiện tại tri đạo thị thùy hội lai tiếp thế nâm mạ?”

“Giá cá đương nhiên thị tri đạo đích.” Thất dạ tảo tựu bả tự kỷ an bài đắc minh minh bạch bạch, đề tiền khai thủy cấp tự kỷ thanh tảo chướng ngại, “Chính hảo đề tiền cân nhĩ môn thuyết liễu ba, miễn đắc đáo thời hầu hữu ma phiền…… Na khả bất thị cá hỉ hoan giải thích đích nhân, bị hoài nghi đích thoại khả một ngã giá ma hảo tì khí…… Bất quá ngã tương tín nhĩ môn năng hảo hảo tương xử đích.”

Đại gia thính trứ giá thoại tựu cảm đáo tâm trung nhất trận thảm thắc.

Thùy bất tưởng yếu cá hảo tương xử đích đồng minh ni? Khả nhĩ hiện tại thuyết đích giá ma khinh xảo, đáo thời hầu xuất vấn đề liễu đảo môi đích thị tha môn a!

“…… Na ma, thị thùy ni?” Chủ công đại nhân vấn đạo.

Thất dạ càn thúy lợi lạc địa thuyết xuất liễu nhất cá danh tự.

“Chức điền tín trường.”

《[ tổng ] tín trường độc tấu khúc.》
Tín trường đích bổn hoàn tu la tràng + hỗn loạn thánh bôi chiến tranh



《[ tổng ] tái độ công lược》
YOI duy dũng