Xuyên thư hậu ngã sủy liễu nam chủ đích tể

Hiệp tiểu đích xuất tô ốc lí, liên đầu đỉnh đích đăng quang đô hữu ta hôn ám.

Lê kỳ giản đan địa xuyên thượng khố tử, tựu bão trứ tự kỷ na chỉ thủ, tọa tại liễu phô trứ nguyên chủ tòng nhị thủ thị tràng đào lai đích, thôn lí phi thường thường kiến đích phấn tử điều thượng tú trứ đại phiến mân côi hoa đích sung mãn trứ hương thổ khí tức đích bị đan đích sàng thượng.

Sạ nhất khán đáo giá cá sàng đan đích thời hầu, lê kỳ hữu nhất chủng mạc danh đích thục tất cảm.

Nhân vi tha phát hiện giá cá sàng đan cân tha tại nguyên thế giới nhị thủ thị tràng đào đáo đích sàng đan kỉ hồ nhất mô nhất dạng.

Khán lai đô thị cùng nhạ đích họa.

Bần cùng thị nguyên tội nha!

Bất quản thị tha hoàn thị nguyên chủ khán lai bất quang cùng đích nhất cá dạng, nhi thả liên thẩm mỹ đô đĩnh nhất trí đích.

Đẳng đẳng, hội bất hội tựu thị nhân vi tha môn đồng dạng bần cùng, đồng dạng đô thị cô nhi, đồng dạng đô thị nỗ lực đả công trám tiền, đồng dạng đô thị thân thể thị đặc thù đích song tính nhân, sở dĩ tha tài hội xuyên thành liễu nguyên chủ?

Tịnh thả nguyên chủ đích danh tự cân tha nhất mô nhất dạng.

Lê kỳ tưởng đáo giá lí chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu, tha mục quang bi thiết địa khán trứ hoàn tại bất đoạn loan khúc trừu súc đích tiểu mẫu chỉ, bi thương địa lạc hạ nhất tích lệ.

“Ngã đô dĩ kinh giá ma thảm liễu, vi thập ma lão thiên gia hoàn bất phóng quá ngã?”

Bất tri đạo thị bất thị nhân vi tha chân đích thái thảm liễu, văn giả thương tâm, kiến giả lạc lệ, sở dĩ thuyết hoàn giá cú thoại đích thời hầu, tiểu mẫu chỉ cánh kỳ tích bàn địa đình trụ liễu.

Lê kỳ nhãn tình nhất lượng, bão trứ na tiểu mẫu chỉ thiếp cận tự kỷ đích thần biên, sử kính địa thân liễu nhất khẩu, cảm động địa lệ lưu mãn diện, “Ngã tựu tri đạo, ngã đích tiểu mẫu chỉ hoàn thị ái ngã đích.”

Hạ nhất miểu ——

Tiểu mẫu chỉ phong cuồng trừu súc, thượng hạ loan khúc, động tĩnh đại đích lê kỳ hoài nghi tự kỷ lánh ngoại tứ chỉ thủ chỉ đô yếu cân trứ tha nhất khởi ly gia xuất tẩu liễu.

Lê kỳ:!!!

Tha ngao đích nhất hạ khóc xuất thanh, “Biệt a, thỉnh ba ba kế tục ái ngã.”

Cố uyên:……

Đương lê kỳ trừu trừu khấp khấp địa bão trứ tự kỷ đích thủ tọa đáo sàng thượng đích thời hầu, cố uyên tài khán thanh liễu tha giá trương kiểm.

Sắc nhược xuân hoa, hình mạo trật lệ, nùng mật tu trường đích tiệp mao bị thủy khí đả thấp, niêm liên tại liễu nhất khởi, mỗi thứ trát động đô đái trứ nhất cổ nan ngôn đích dụ hoặc chi khí.

Tha đích nhãn hình thiên trường, hữu nhất chủng nhân uân đái thủy đào hoa nhãn đích cảm giác.

Mi nhãn tinh trí, mi cốt tế trường, nhãn vĩ tự hồ nhân vi nhiệt khí đích huân đào hoàn phiếm trứ đạm đạm đích hồng vựng.

Bổn ứng cai thị yêu nhiêu mị hoặc đích trường tương, khước nhân vi nhãn trung đích thanh triệt dữ càn tịnh tổng hợp liễu giá trương kiểm đích yêu diễm khí tức, phản nhi thị hiển đắc hựu dục hựu thuần.

Nhi giá trương kiểm, cố uyên kinh khủng địa phát hiện tự kỷ kiến quá.

Tại già phê điếm, giá trương kiểm đích chủ nhân thị già phê điếm đích điếm viên.

Tại kim thiên vãn thượng tửu điếm đích yến hội thượng, giá trương kiểm đích chủ nhân thị hội tràng thượng đích phục vụ viên.

Tha cấp tự kỷ tống quá tam thứ hồng tửu.

Cố uyên quá mục bất vong, tái gia thượng giá trương kiểm yêu nghiệt, tha chẩm ma hội ký bất trụ?

Đãn thị cố uyên tiền kỉ thứ ngộ đáo đích thời hầu, giá trương kiểm đích chủ nhân tuy nhiên trường đắc quá vu yêu nhiêu, khả thị cố uyên phát hiện đối phương khí chất cân hiện tại tiệt nhiên bất đồng.

Na cá thời hầu đích tha, canh vi sắt súc tự ti.

Tòng bất cảm chính nhãn khán tha.

Dã canh dung dịch bị nhân khi phụ.

Nhi hiện tại giá trương kiểm, tuy nhiên đồng dạng diễm lệ yêu mị, đãn thị khí chất càn tịnh bất hội nhượng nhân giác đắc khả dĩ tứ ý bả. Ngoạn.

Nan đạo thuyết tẩy cá táo hoàn hữu giá chủng hiệu quả?

Đẳng đẳng, tha chẩm ma hựu cảo oai liễu, trọng điểm bất thị giá cá.

Trọng điểm thị tha vi thập ma hội biến thành giá cá nhân đích tiểu mẫu chỉ?!

Tưởng đáo giá lí, cố uyên hựu hữu ta khống chế bất trụ địa phong cuồng nữu động.

Nhiên hậu tiện thính đáo liễu giá cá thiếu niên ủy khuất ba ba địa hào khiếu thanh, cố uyên nhất thời phát lăng, hạ nhất miểu khước kiến thiếu niên na bị thanh thủy triêm thấp đích thần biện, tượng thị chi đầu bị vũ thủy đả thấp đích khai đích diễm lệ đích anh hoa, đái trứ nhược hữu tự vô đích dụ nhân khí tức hướng tự kỷ kháo cận.

Khẩn tiếp trứ, na ôn nhuận đích xúc cảm tiện thiếp tại liễu tha đích thần thượng.

Cố uyên dã bất tri đạo vi thập ma minh minh tự kỷ thị cá thất xích nam nhi, súc thành nhất cá tiểu mẫu chỉ chi hậu, đối phương đích vẫn hoàn năng tinh chuẩn địa lạc tại tự kỷ đích thần thượng.

Biệt vấn, vấn tựu thị tác giả an bài.

Tổng chi, tha kinh liễu nhất kinh, chỉnh cá nhân kiểm thượng bạo hồng.

Tại kim vãn phát sinh đích hoang đường sự tiền, cố uyên nhất trực khiết thân tự hảo, biệt thuyết nam bằng hữu, liên nữ bằng hữu đô một nhất cá ảnh.

Khả thị kim thiên, tha bất đãn cân nhân toàn lũy đả, nhi thả hoàn bị nhất cá nam nhân cấp thân liễu.

Cố uyên cảm giác tự kỷ thụ bất liễu giá cá ủy khuất, vu thị tha hựu phong cuồng liễu.

Tha nhất phong cuồng, lê kỳ tựu bất hảo thụ liễu.

Lê kỳ u oán địa khán trứ giá phong cuồng đẩu động đích tiểu mẫu chỉ, tầm tư trứ thế giới thượng đáo để hữu thập ma bệnh năng nhượng thủ chỉ như thử trừu súc?

Nan bất thành chân đích thị tị dựng dược đích nguyên nhân?

Tha tưởng khứ y viện khán khán, tưởng khứ phách phách phiến, đãn thị nhất mạc tiền bao, không không như dã, nhất khán thủ cơ, ngân hành tạp đích vĩ sổ nhượng tha lạc lệ.

Nguyên thân cân tha nhất dạng, đô thị phúc lợi viện xuất thân, phúc lợi viện năng cú tương tha môn dưỡng đáo thành niên, dĩ kinh ngận bất dung dịch.

Nguyên thân kim niên thập cửu tuế, cân tha đích niên kỷ nhất dạng.

Tòng phúc lợi viện xuất lai hậu, một hữu học lịch đích tha chỉ năng tố ta bất nhu yếu phí não tử đích hoạt.

Tượng thị già phê điếm đích phục vụ viên, nãi trà điếm đích kiêm chức đẳng đẳng, hoặc giả thị thương tràng phái tống truyện đan.

Tổng chi thất thất bát bát tha đô tố quá, trám đích tiền trừ khứ cung tha nhật thường sinh hoạt sở dụng chi ngoại, hoàn hội lưu xuất nhất đại bộ phân đả cấp phúc lợi viện.

Phúc lợi viện lí diện hữu ngận đa tượng tha giá dạng bị nhân phao khí đích hài tử, hoặc đa hoặc thiếu thân thể đô hữu ta mao bệnh.

Tựu thị nhân vi như thử, tẫn quản phúc lợi viện hội hữu xã hội thượng nhất ta hảo tâm nhân quyên đích thiện khoản, đãn thị vi liễu cấp hài tử khán bệnh, phúc lợi viện tổng thị xử vu tư kim khẩn khuyết trung.

Nguyên thân cửu niên nghĩa vụ giáo dục độc hoàn chi hậu tựu tưởng khứ đả công, thị phúc lợi viện viện trường bất chuẩn tha xuyết học, ngạnh bức trứ tha khứ độc liễu cao trung.

Nại hà nguyên thân nhất tâm tưởng yếu tảo điểm xuất xã hội, trám tiền hồi báo phúc lợi viện, nhượng viện trường mụ mụ năng quá đích khinh tùng nhất ta, cao trung độc hoàn, tựu bất khứ độc đại học liễu.

Lê kỳ thán liễu khẩu khí, nguyên thân đích tâm thái, tha dã thị đổng đích, đương sơ đích tha dã thị như thử.

Chỉ bất quá tha bỉ nguyên thân yếu canh lý trí nhất ta, tri đạo tri thức tài năng cải biến tự kỷ.

Na ta tọa bạn công thất đích, vi thập ma bỉ thể lực lao động trám đích canh đa, hựu khinh tùng, tựu thị nhân vi tha môn năng cú dụng tri thức sang tạo canh đa đích tài phú.

Sở dĩ chỉ thị mại nãi trà đoan già phê phát truyện đan trám lai đích tiền, căn bổn tựu bất như biệt nhân dụng đầu não trám lai đích tiền yếu đa, yếu tấn tốc.

Tha bính mệnh địa độc thư, hoàn tuyển liễu kim dung phương diện đích chuyên nghiệp, tựu thị vi liễu dĩ hậu yếu thành vi nhất cá siêu cấp hữu tiền nhân.

Kết quả tha cương cương khảo thượng đại học, hoàn một lai đắc cập cao hưng, tựu tại khứ kiêm chức đích lộ thượng xuất sự liễu.

Lê kỳ mặc mặc địa đối trứ thủ chỉ hựu thán liễu nhất khẩu khí, lưỡng đạo tế mi khẩn túc, tượng thị hàm trứ nhất long thanh sầu, mâu quang tự thanh lãnh đích nguyệt quang nhất dạng phiếm trứ đạm đạm đích sầu tự.

Khán đích nguyên bổn nhân vi tự kỷ đích biến hóa nhi tình tự kịch liệt động đãng đích cố uyên tình bất tự cấm địa tựu đình hạ liễu hoảng động.

Thủ chỉ trừu hoàn hựu bất trừu liễu, lê kỳ dã giác đắc hữu ta thục tất liễu tự kỷ tiểu mẫu chỉ đích trừu phong tần suất.

Tha thán liễu khẩu khí, thủ chỉ khinh khinh tại thượng diện phủ mạc liễu nhất hạ, “Tiểu mẫu chỉ a tiểu mẫu chỉ, nhĩ khả tránh điểm khí nha, nhĩ chủ nhân ngã cùng đích ngận, tựu soa lộ túc nhai đầu lạp!”

“Nhĩ yếu thị xuất điểm sự tình đích thoại, ngã khả một tiền trị liệu đích.”

“Như quả hoàn tưởng kế tục đãi tại ngã đích thủ thượng đích thoại, tựu thỉnh an phân nhất điểm ba.”

“Bất nhiên, vạn nhất hốt nhiên hữu nhất thiên đắc tri thủ chỉ phôi tử, ngã hoàn đắc phân kỳ thải khoản khứ động thủ thuật ni.”

Tưởng đáo giá lí, lê kỳ tiện nhẫn bất trụ lạc lệ, “Ngã thái nan liễu, ngã chẩm ma năng giá ma cùng?”

Cố uyên mặc mặc địa thính trứ, hoàn cố tứ chu, tài phát hiện đối phương trụ đích địa phương chân đích thị tiểu, thậm chí bỉ tha gia xí sở hoàn tiểu thượng nhất bội.

Tựu giá ma nhất điểm bức quyệt đích không gian, hoàn phóng thượng liễu nhất trương sàng, nhất trương trác tử.

Thiên nột, giản trực tựu thị lệnh nhân trất tức.

Nhi thả giá trương sàng lạt nhãn tình đích phối sắc lạt nhãn tình đích tú hoa, hiện tại chân đích thị 2020 niên mạ?

Xác định bất thị xuyên việt hồi đáo liễu tứ ngũ thập niên đại đích nông thôn đại kháng mạ?

Khán trứ giá cùng đích liên thương dăng đô bất quang cố đích phòng gian, cố uyên vọng trứ vô ngữ ngưng yết đích lê kỳ, nhất thời gian cánh nhiên bất tri đạo thị tha bỉ giác khả liên, hoàn thị lê kỳ bỉ giác bi thảm.

Thế gia xuất sinh đích cố uyên tòng một hữu lai đáo quá như đồng bần dân khu nhất bàn đích địa phương, tha tuy nhiên bất thị mỗi thiên tòng ngũ bách bình mễ đích đại sàng thượng khởi lai, bất nhu yếu thừa trứ trực thăng phi cơ khứ vãng 1000 bình mễ ngoại đích xí sở, đãn thị, tha đích sinh hoạt y cựu bất thị nhất bàn nhân năng cú hưởng thụ đích khởi.

Thân vi hữu tiền nhân, tha sở kiến đáo đích, sở cảm xúc đáo đích, toàn thị cao phẩm chất đích sinh hoạt.

Tha tri đạo giá cá thế giới thượng hữu cùng nhân, khước một hữu tưởng quá nguyên lai hữu ta nhân năng cùng đáo giá cá địa bộ.

Thân vi bá tổng đích tha, đệ nhất thứ thâm thâm địa chấn kinh liễu.

Nan quái thuyết độc vạn quyển thư, hành vạn lí lộ, nhĩ bất xuất môn, chân đích dĩ vi thiên để hạ toàn đô thị hữu tiền nhân.

Cố uyên thâm khắc đích phản tư, giác đắc tự kỷ dĩ tiền đích tưởng pháp quả nhiên bất đối, bất năng nhân vi tự kỷ xuất nhập hào xa hào trạch, tựu giác đắc giá cá thế giới thượng một hữu cùng nhân, tựu hảo bỉ tự kỷ nhất khai tửu tựu thị nhất bình bát nhị niên đích lạp phỉ, tựu giác đắc lạp phỉ thái thường kiến, một hữu cách điều.

Cố uyên tưởng trứ, như quả tự kỷ hoàn năng hồi đáo tự kỷ đích thân thể lí, tha tuyệt đối hội cấp tự kỷ hiện tại giá ma cùng bức đích túc chủ miễn phí phát phóng thiện khoản, nhượng tha năng cú trụ tại chính thường nhân đích phòng gian.

Tất cánh, tha mỗi niên quyên cấp từ thiện cơ cấu đích thiện khoản đô năng dưỡng hoạt hảo kỉ cá phổ thông nhân, tùy tiện tiện cấp trương chi phiếu đô thị phi thường khinh tùng dung dịch đích sự tình.

Vọng trứ tại na nhi hấp hấp tị tử bão trứ thủ chỉ hoàn tại toái toái niệm địa thuyết trứ cứu cứu hài tử đích lê kỳ, cố uyên thâm trầm địa tưởng trứ, tuy nhiên tha giá cá niên kỷ đương bất thượng lê kỳ đích ba ba, đãn thị, đương càn đa ứng cai dã một hữu vấn đề đích.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn