Kiếm các văn linh

Giáp kim cốc tại tiểu kiếm cố thành tây diện tứ thập lí ngoại, vị vu lưỡng sơn hoàn bão chi trung, hình như mã đề. Cốc khẩu xử nhất điều thanh khê thuận sơn thế nhi hạ, tương cốc trung xích hoàng đích nham thạch trùng xoát xuất lai, bạch nhật lí khán thời, uyển như nhất điều kim đái.
Chỉ thị nhãn hạ dạ mạc đê thùy, tinh nguyệt tiềm hình, tự nhiên khán bất kiến.
Duy hữu khê lưu tẫn xử đích thủy đàm lí, cánh hoảng đãng trứ kỉ đoàn thanh thiển đích bích quang, nhất hội nhi tán như du ngư, nhất hội nhi tụ như trường xà.

Thủy đàm biên tảo dĩ vi liễu thất danh tu sĩ, án thất tinh phương vị trạm lập.
Vi thủ đích thị nhất danh trung niên tu sĩ, kiến đắc na bích quang vãng đàm trung tụ long, lập thời nhất thanh đại hát: “Kết trận!”
Thất nhân ứng thanh đả xuất thủ quyết.
Nhất tọa ngân sắc đích trận pháp vu thị tòng tha môn cước để phù hiện, dĩ thủy đàm vi trung tâm cấp tốc hướng nội súc tiểu, cánh như võng nhất bàn tương na kỉ đoàn bích quang thúc phược, trực tiếp tòng thủy lí lao liễu xuất lai!

Bích ngọc tủy nãi thị thủy chi tinh, ngọc chi phách, ngộ thủy tắc hóa, xuất thủy tắc ngưng.
Bị na trận pháp lao xuất đàm thủy đích thuấn gian, na kỉ đoàn bích quang tiện lập thời ngưng tác liễu thâm bích sắc đích băng tinh, huyền phù tại thủy diện.
Trung niên tu sĩ kiến trạng đại hỉ: “Thành liễu!”

Khả đô hoàn một đẳng tha tiếu dung phù hiện tại kiểm thượng, tà thứ lí nhất đạo sí liệt đích đao khí mãnh nhiên tạc khởi, cánh dĩ hãn nhiên vô thất chi thế hướng giá trận pháp phách lai!
“Oanh” địa nhất thanh, trận pháp diêu chiến!
Chủ trận đích trung niên tu sĩ thốt bất cập phòng, tâm mạch thụ chấn, đốn thời thổ xuất nhất khẩu huyết lai.
Chỉnh tọa trận pháp lập thời duy trì bất trụ, băng hội ly tán.
Tài tụ tập khởi lai đích bích ngọc tủy dã trọng tân trụy nhập thủy diện, tái thứ hóa vi liễu nhất đoàn đoàn loạn thoán đích bích quang.
Kỳ dư kỉ danh tu sĩ dã phân phân bị chấn đắc vãng hậu thối liễu kỉ bộ, lang bái bất kham.

Trung niên tu sĩ hựu kinh hựu nộ, tấn tốc chuyển đầu hướng đao khí đích lai xử khán khứ, đãn hát nhất thanh: “Lai giả hà nhân?!”

Giáp kim cốc nhập khẩu xử, bất tri hà thời dĩ trạm liễu hữu thập sổ nhân.
Tối tiền diện đích, thị vị xuyên trứ tú kim bạch y đích thích thảng công tử, diện thượng quải tiếu; bàng biên tắc thị nhất danh tử y thanh niên, thân phụ cung tiễn, thủ ác đoản đao, kiểm sắc khước bất thái hảo khán.
Hào vô nghi vấn ——
Lai đích chính thị kim bất hoán dữ trần tự.

“Nhĩ khán, ngã thuyết thập ma lai trứ?” Kim bất hoán thủ lí hoàn toản trứ nhất bả sao hoa sinh, bác đắc nhất khỏa xuất lai, tha điệu ngoại đầu na nhất tằng hồng hồng đích hoa sinh y, tiện vãng chủy lí nhất nhưng, chỉ tiếu, “Bị nhân tiệp túc tiên đăng lâu.”

Trần tự hiển nhiên vị liêu đáo kim dạ cánh hoàn hữu kỳ tha nhân cảm lai giáp kim cốc, nhất thời chủy thần khẩn mân, diện thượng dĩ lung tráo hàn sương.
Tha một lý kim bất hoán đích gia du, kính trực tẩu thượng tiền khứ.
Na thất danh tu sĩ toàn đô cảnh thích hậu thối.
Trần tự lãnh lãnh khán trứ tha môn, chỉ vấn: “Kim dạ giáp kim cốc trung bích ngọc tủy, nãi thần đô tống thị sở nhu, nhàn tạp nhân đẳng bất đắc nhiễm chỉ. Nhĩ đẳng thị một thính thuyết mạ?”

Thần đô tống thị!
Chỉ giá tứ tự nhất xuất, kỉ danh tu sĩ dĩ tề tề sắc biến.
Liên na trung niên tu sĩ đô nhãn bì nhất khiêu.

Hữu nhân tiểu thanh khai khẩu: “Ngã đẳng viễn đạo nhi lai, bất tằng thính văn……”
Trần tự tiện đạo: “Hiện tại nhĩ môn tri đạo liễu, khả dĩ cổn liễu.”

Nhất biên nhân đa thế chúng, nhất biên thế đan lực bạc; nhất biên thị vô danh tán tu, nhất biên thị hiển hách thế gia.
Yếu chẩm ma tuyển, sỏa tử đô minh bạch.
Chỉ thị tha môn nhất phiên tân khổ bố trận, hảo bất dung dịch tài tương bích ngọc tủy tụ xuất, như kim khước thị vi tha nhân tố liễu giá y, thả giá nhất cá “Cổn” tự, thính đắc thật tại thứ nhĩ, thật tại nhượng nhân tâm trung bất phẫn.

Na vi thủ đích trung niên tu sĩ, chung cứu yết bất hạ giá khẩu khí: “Ngã đẳng vi thủ giá bích ngọc tủy dĩ tại thử đàm hầu liễu đa nhật, hoa phí tâm huyết bố trận, tức tiện nhĩ môn thị tống thị, nan đạo tựu khả dĩ bất giảng tiên lai hậu đáo, như thử bá ——”
Thoại âm vị lạc, nhất mạt hàn quang dĩ thiểm chí nhãn tiền!
Trung niên tu sĩ căn bổn lai bất cập phản ứng, tiện giác bột cảnh gian nhất lương, hạ ý thức sĩ thủ mạc liễu nhất bả, như chú đích tiên huyết tiện thuấn gian phún tiên xuất lai, tương tha tiền phương đích địa diện nhiễm hồng!

Chúng tu sĩ kinh hãi dục tuyệt: “Sư thúc!”
Nhiên nhi giá thời tái cứu nhân na lí hoàn lai đắc cập?
Chỉ kiến na trần tự trì đao tại thủ, phong nhận nhiễm huyết, nhi trung niên tu sĩ mục quang ngốc trệ, dĩ như tố liễu nhất tràng ngạc mộng bàn, trực đĩnh đĩnh hướng hậu đảo tại địa thượng, nhãn tình do tự viên trừng, khước dĩ khí tuyệt!

Chúng tu sĩ kí bi thả phẫn, chuyển đầu nộ thị trần tự.
Trần tự biểu tình lãnh đạm: “Bích ngọc tủy thiên sinh địa trường, thùy hữu bổn sự thùy tựu năng thủ. Nhĩ đẳng nhược hoàn bất thức tương, tiện biệt quái ngã tống thị đại khai sát giới liễu.”
Tha thuyết giá thoại thời tình tự một hữu bán điểm khởi phục, hảo tự gia thường tiện phạn nhất bàn.
Kim bất hoán tại bàng biên cật trứ hoa sinh mễ, mạc danh đê tiếu liễu nhất thanh.

Na lục danh tu sĩ kim nhật cân tùy sư thúc lai thủ bích ngọc tủy, cánh một ngộ đáo tha nhân thưởng đoạt, bổn dĩ vi thị chàng liễu đại vận, thùy năng liêu tưởng, nguyên thị đại họa!
Nhãn kiến sư thúc lập tễ vu thử nhân đao hạ, tha môn túng nhiên cừu hận mãn khang, khả nhất phiên sủy độ, thùy hựu cảm dữ thế gia tác đối?
Thiên bàn khí vạn bàn hận dã chỉ năng vãng đỗ tử lí yết liễu.
Kỉ cá nhân cảnh thích địa trì trứ binh nhận hậu thối, nhiên hậu bả trung niên tu sĩ đích thi thủ sĩ liễu, đáo để nhẫn nhục ly khai.

Giáp kim cốc thủy đàm biên, đồ lưu nhất địa khả phố huyết tích, chứng minh trứ hữu nhân lai quá.

Kim bất hoán khán đắc vô thú, đả tu di giới lí lạp xuất nhất bả y tử lai, thi thi nhiên tọa hạ, hựu tương tha na nhất bàn hoa sinh mễ đoan xuất lai các tại thối thượng, nhận chân địa bác trứ cật, chỉ mạn bất kinh tâm đạo: “Cương lai tựu kiến huyết, hối khí đắc ngận.”
Trần tự nguyên bổn dã lại đắc lý tha, chỉ thị bất kinh ý gian khán đắc nhất nhãn, thật tại một nhẫn trụ trứu liễu mi: “Nhĩ cật quy cật, năng bất năng biệt nhưng địa thượng?”
Tựu giá lưỡng cú thoại công phu, hoa sinh xác dĩ kinh đâu liễu nhất địa.
Kim bất hoán sĩ mi, tiếu nhất thanh: “Nhĩ bất hỉ hoan tạng, ngã hoàn bất ái kiến huyết ni, ngã dã một lan trứ bất nhượng nhĩ sát nhân na.”
Trần tự đốn thời bị tha ế trụ.

Kim bất hoán giá nhân nhất thân phôi mao bệnh, sao hoa sinh tòng lai bất cật bì, bác xuất hoa sinh mễ lai, hoàn yếu bả ngoại đầu na nhất tằng hồng hồng đích hoa sinh y tha điệu, tế tiểu đích toái tiết tựu tòng tha chỉ gian vãng hạ điệu.
Phong nhất xuy, phi đắc mãn thiên đô thị.
Trần tự khán đắc tâm phiền ý loạn, ám mạ thử nhân quả nhiên đồ cô thị tỉnh xuất thân, đăng bất đắc đại nhã chi đường, càn thúy bất tái khán liễu, kính trực triều thủy đàm tẩu khứ.

Tiên tiền na kỉ danh tu sĩ sở kết trận pháp dĩ hủy, na nhất đoàn đoàn bích quang hồi đáo liễu thủy diện hạ du đãng.
Trần tự khước dụng bất trứ trận pháp.
Tha chỉ tòng tụ trung thủ xuất nhất chỉ lưỡng thốn cao đích dịch thấu thanh từ bình, tiện vãng na thủy đàm thượng không nhất phao, siếp thời gian đàm trung bích quang hảo tự vi nhất cổ lực lượng sở hấp dẫn, cánh phân phân dược xuất thủy diện, như lí đầu long môn bàn đầu nhập bình trung.
Cận cận phiến khắc, đàm trung bích ngọc tủy dĩ tất sổ tụ vu nhất bình.

Kim bất hoán bất do tán thán: “Quả nhiên hoàn thị thế gia hữu diệu pháp.”

Trần tự nhất tiếu, tâm trung đắc ý, thủ nhất thân, na thanh từ bình tiện triều tha phi hồi.
Nhiên nhi, tựu tại giá từ bình việt phi việt cận thời, tha tâm trung khước hốt nhiên xuất hiện liễu nhất cổ cực nan ngôn dụ đích cảm giác……
Ẩn ước hảo tượng hữu nhất thanh chấn hưởng.
Trần tự bất thanh sở tự kỷ đáo để thị chân đích thính kiến liễu, hựu hoặc thị tâm đầu nguy cơ cảm lung tráo hạ sở sản sinh đích thác giác. Tha chỉ tri đạo, đương tha sĩ nhãn thời, na chi sấn trứ dạ sắc phá không nhi lai đích điêu linh tiễn, cự ly tha đích đầu lô ——
Cận thặng tam xích!

Giá nhất sát, trần tự đương chân thị liên lãnh hãn đô lai bất cập mạo, đương tức súc thủ, nhất cước mãnh đoạ tại địa diện thượng, tá lực phiên thân, tấn tốc hậu triệt!
Phong lợi đích hắc thiết tiễn thỉ, kỉ hồ sát trứ tha đầu bì phi quá, ngoan ngoan xạ nhập tha thân hậu địa diện.
Khẩn tiếp trứ tiện hữu đệ nhị tiễn.
Cánh thị bán phân suyễn tức đích thời gian dã bất cấp tha lưu, phảng phật tảo liêu đáo tha hội thượng nhất tiễn phi thân thiểm tị nhất bàn, sấn trứ tha nhân hoàn tại bán không chi thời, tật trì nhi lai, thế nhược bôn lôi!

Thử thời trần tự tị vô khả tị, vạn bất đắc dĩ chi hạ, chỉ năng giá khởi thủ trung đoản đao ngạnh đáng.
Đãn thính “Đương” nhất thanh duệ hưởng, na tiễn thỉ lực lượng chi phái, cánh tại đao bối thượng chàng xuất nhất xuyến thiểm thước đích hỏa tinh!
Trần tự nhân tại bán không trung, tiện như bị cự lãng phách trung, ngoan ngoan suất lạc.
Khuy đắc tha lạc địa thời nhất chưởng phách hướng địa diện, tá lực phiên thân, phương tài miễn cường trạm trụ.

Giá nhất hạ đương chân thị thốt khởi kinh biến, thùy đô vị tằng liêu đáo.
Kim bất hoán thủ nhất đẩu, sao hoa sinh đô hách điệu liễu.
Nhi kỳ tha nhân trực đáo trần tự liên đáng lưỡng tiễn, tài phản ứng quá lai, nhất chỉ phương tài tiễn lai đích phương hướng: “Thị na biên!”

Giáp kim cốc lưỡng trắc sơn cao lâm mật, trị thử thâm dạ canh thị hắc huất huất nhất phiến, nãi thị tuyệt hảo đích tàng thân chi sở, thích hợp ám tiễn thương nhân.
Kỉ cá nhân phi thân tiện yếu hướng đông trắc sơn lâm tra khán.
Trần tự tài ổn trụ thân hình, thể nội khí huyết phiên đằng, nhất kiến chi hạ, lập thời đại khiếu: “Biệt khứ!”

Khả na lí hoàn lai đắc cập?
Tha thoại âm phương lạc, na tất hắc đích lâm trung dĩ “Sưu sưu sưu” cấp xạ xuất ngũ tiễn, na kỉ cá nhân thậm chí hoàn một lai đắc cập tẩu xuất khứ tam bộ, tiện toàn bị xạ đảo tại địa!
Mỗi nhất tiễn đô mệnh trung đàn trung!
Thử huyệt nãi thị tu sĩ dung nạp linh khí đích khí hải sở tại chi xử, tuy bất năng thuyết trí mệnh, khả khước túc dĩ lệnh nhân tang thất toàn bộ chiến lực, thuấn gian hôn tử quá khứ.

Trát nhãn gian, nguyên bổn thập lục nhân đích đội ngũ dĩ chỉ hữu thập nhất nhân trạm trứ.

Hoàn thị kim bất hoán kiến cơ khoái, chỉ tương thịnh sao hoa sinh đích ngọc bàn triều đông diện nhất nhưng. Ngọc bàn thượng đốn thời phù hiện xuất nhất quyển quyển lưu kim đồ văn, đại phóng quang minh, chàng tại phương tài tiễn xuất chi xử đích sơn lâm thượng.
Nhất thời nham băng lâm tồi, quang chiếu tứ phương.
Khả định tình nhất khán, phân minh không vô nhất nhân!

Trần tự tâm trung cảnh linh đại tác, nùng trọng đích nguy cơ cảm dĩ tập thượng tâm đầu, đãn khiếu nhất thanh: “Tiểu tâm!”
Khả tiễn lai đắc nhưng bỉ tha dự tưởng trung khoái.
Giá nhất thứ dĩ hoán liễu nhất cá phương hướng, tòng nam diện nhi lai, thả giác độ cực vi điêu toản, nhất tiễn cánh nhiên liên xuyên liễu lưỡng nhân.
Trần tự sơ thời chỉ đương thị xảo hợp.
Khả đương đệ nhị tiễn tập lai, tái thứ dĩ nhất cá điêu toản đích giác độ liên xuyên lưỡng nhân thời, tha chung vu tri đạo, đối phương nãi thị hữu ý vi chi!

Giá thị hà đẳng tinh trạm đích tiễn thuật, hựu thị hà đẳng lãnh tĩnh đích sát tâm!

Kim bất hoán tưởng quá kim vãn hoặc hứa hội hữu ta thứ kích, khả vạn một liêu tưởng năng thứ kích đáo giá chủng địa bộ, tha môn tài phản ứng quá lai nhất hội nhi, thập lục nhân dĩ chỉ thặng hạ thất nhân liễu.
Nhi na tàng vu ám trung đích cung tiễn thủ, thậm chí hoàn một hiện thân.
Tha nhãn bì nhất khiêu, trực tiếp tương phương tài na ngọc bàn triệu hồi, huyền vu chúng nhân đầu đỉnh, dập dập đích kim huy tương dư hạ thất nhân lung tráo, chỉ đạo: “Tiên biệt xuất khứ.”

Trần tự đích kiểm sắc dĩ ám trầm như thủy, tử tử trành trứ nam diện sơn lâm, lãng thanh hát đạo: “Thần đô tống thị trần tự, cảm vấn tôn giá cao tính đại danh!”
Tha tại cốc để, thanh âm nhất xuất tiện chấn vu tứ dã, bất đoạn tại cốc trung hồi đãng.
Nhiên nhi sơn lâm cửu cửu tĩnh tịch, vô nhân hồi ứng.
Trần tự tiện trứu liễu mi đầu.

Kim bất hoán mâu quang nhất chuyển, tảo liễu nhất nhãn na ta dĩ kinh đảo tại địa thượng đích tu sĩ, khước thị hốt nhiên khai khẩu: “Tôn giá mỗi tiễn chỉ xạ nhân mạch môn, khước vị thương nhân tính mệnh, tưởng lai thị tâm hoài từ bi. Hữu thập ma sự, bất năng tọa hạ lai đàm đàm ni?”

Tàng thân vu ám trung đích cung tiễn thủ, tối phạ bạo lộ đích thị tự kỷ đích phương vị.
Hữu thanh âm, tựu hữu phương vị.
Chu mãn tĩnh tĩnh địa phục tại lâm gian nhất khối đại thạch hậu diện, nguyên bổn một đả toán phế thoại nhất cú, khả nhất khán cốc để kim bất hoán na huyền tại bán không đích ngọc bàn, tiện tri na thị nhất kiện hộ thân đích pháp bảo.
Hữu giá đông tây tại, xạ tha môn cân xạ nhất chỉ ô quy hữu thập ma khu biệt?
Kinh quá phương tài lưỡng luân cấp xạ, tha thủ lí chỉ thặng hạ lục chi tiễn, tam chi thị phổ thông điêu linh tiễn, tam chi thị trầm ngân chú khắc đích tàn tiễn, dĩ nhiên thị cấm bất khởi nhậm hà lãng phí liễu.
Vu thị mi đầu nhất trứu, tiện hữu liễu kỉ phân toán kế.

Hạ đầu kim bất hoán, trần tự nhị nhân cửu cửu vị thính kiến thanh âm, dĩ vi na cung tiễn thủ thị bất khả năng tái hồi ứng tha môn.
Khả tựu tại tha môn đả toán phóng khí thời, lâm gian cánh nhiên truyện lai nhất thanh tiếu.
Tiếp trứ tiện thị nhất đạo tự hồ bị khắc ý áp đắc đê trầm đích tảng âm: “Nhĩ môn dĩ kinh bị ngã bao vi liễu, thức tương đích tựu lưu hạ bích ngọc tủy, cản khẩn cổn khai.”

Chỉ giá nhất thanh xuất lai, trần tự thuấn gian biện nhận đáo liễu tha đích phương vị ——
Nam diện sơn lâm gian đích na khối cự thạch.
Chỉ thị đối phương tàng vu thạch hậu, tha vô pháp trực tiếp khán đáo đối phương đích thân ảnh.

Tức tiện cương tài toàn xạ nhi lai đích tiễn mật đắc tượng thị nhất trận vũ, khả trần tự dã thị dụng cung đích hảo thủ, khởi năng phân biện bất xuất na đô thị nhất nhân sở xạ?
Khu khu nhất cá nhân cảm thuyết “Bao vi” tha môn!
Tòng tiểu đáo đại, trần tự tựu một thính quá giá ma cuồng đích khẩu khí!

Tha án nại trụ nộ ý, chất vấn đạo: “Bích ngọc tủy thị ngã tống thị tảo phóng xuất thoại lai yếu thủ, thả dĩ thu nhập bình trung. Tôn giá hậu lai, hựu ám tiễn thương nhân, khai khẩu tiện yếu ngã đẳng tương kỳ lưu hạ, dữ cường đoạt hữu hà phân biệt?”
Na thạch hậu hựu thị nhất thanh tiếu: “Cường đoạt? Bích ngọc tủy bất thị thiên sinh địa trường, thùy hữu bổn sự thùy tựu năng thủ mạ? Nhĩ đẳng nhược hoàn bất thức tương, khả biệt quái ngã yếu đại khai sát giới liễu.”

Trần tự văn đắc thử ngôn, diện sắc đại biến.
Bất cận thị nhân đối phương sở hàm trứ đích tân lạt trào phúng, canh nhân giá thoại thính khởi lai cách ngoại nhĩ thục, cánh thị tương tha tiên tiền khu trục na kỉ danh tu sĩ thời sở ngôn, nguyên thoại phụng hoàn!
Giá chứng minh ——
Tòng tha môn cương nhập giáp kim cốc khai thủy, giá danh thần bí đích tiễn thủ dĩ tại ám trung khuy tý, nhi tha cánh vị hữu phân hào sát giác.
Giản trực thị kỳ sỉ đại nhục!

Trần tự nhất trương kiểm triệt để âm trầm hạ lai, trành trứ nam diện lâm gian na khối cự thạch hảo bán thưởng, hốt nhiên đối kim bất hoán đạo: “Bả thử bàn triệt điệu.”
Kim bất hoán nhất chinh, tài phản ứng quá lai, tha chỉ đích thị tha gia trì vu chúng nhân đầu đỉnh đích ngọc bàn, đốn thời hoài nghi: “Nhĩ hữu bệnh mạ?”
Trần tự lãnh nhiên, thanh âm dĩ lệ: “Ngã khiếu nhĩ triệt điệu!”

Kim bất hoán ngưng thị tha phiến khắc, khinh dịch tiện tri thử nhân dĩ trung liễu đối thủ đích kích tương pháp.
Chỉ thị sỏa hóa nhất tâm cầu tử, thùy hựu năng lan?
Tha dã bất thị thập ma hảo tì khí đích chủ nhi, đương tức hồi liễu nhất thanh lãnh tiếu, hoàn chân tựu bả ngọc bàn triệt liễu hồi lai, chỉ huyền tại tự kỷ đầu đỉnh.

Thặng dư na ngũ danh tu sĩ, đốn thời hữu ta hoảng thần.
Nhiên nhi trần tự khước nhất chỉ chu mãn tàng thân đích thạch hậu, mệnh lệnh tha môn: “Khứ.”
Tiên tiền na thần bí cung tiễn thủ đích liệp sát, dĩ như quỷ mị nhất bàn, sử nhân đảm hàn, thùy hựu cảm khứ? Khả chẩm nại mệnh lệnh đương đầu.
Na ngũ nhân đối vọng nhất nhãn, giảo nha triều trứ sơn thượng mạc khứ.

Trần tự khước thị phản thủ giải hạ thân hậu sở phụ đích trường cung, tự tiễn nang trung thủ xuất nhất chi kim sắc trường tiễn, đáp tại cung huyền chi thượng, tương cung cao cử, dao dao miểu chuẩn liễu sơn thượng cự thạch.
Kim bất hoán thuấn gian minh bạch liễu thử nhân dụng ý ——
Na ngũ nhân bất quá thị dụ nhị.
Chỉ yếu tàng thân vu thạch hậu đích na danh cường địch cảm lộ đầu, tha tất nhất tiễn sát chi!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn