Ôn nhu đồng thoại

Hạ thiên, thể dục khóa.
Úc miên lạp trứ hứa tiểu nghiên tại thao tràng thượng chuyển quyển, hứa tiểu nghiên giảo trứ bổng bổng đường: “Nhĩ tác nghiệp tố hoàn một, cấp ngã sao sao.”

Úc miên khí cổ cổ đích khán trứ tha: “Bất cấp! Bất thị cân nhĩ thuyết hảo liễu, yếu hảo hảo tả tác nghiệp mạ?”

Hứa tiểu nghiên dã bất tâm hư, niết liễu niết tha kiểm: “Tiểu cổ đổng. Tả tác nghiệp càn ma, bất tả. Nhĩ tả hoàn kim thiên đích tác nghiệp tựu đáo ngã gia lai ngoạn.”

“Bất lai. Ngã yếu hồi gia tố đề, thử giả ngã yếu khứ áo sổ đặc huấn ban.”

Hứa tiểu nghiên cố tác lão thành đích thán liễu nhất khẩu khí: “Ai, nhĩ yếu học sỏa liễu.”

Úc miên hanh hanh: “Một hữu! Ngã tài bất sỏa ni!”

Hứa tiểu nghiên tiếu hi hi đích thuyết liễu nhất cú, lưỡng cá nhân vãng thao tràng hậu diện đích tiểu trì đường tẩu.
Nhất tiểu đích giáo viên ngận đại, thao tràng hậu đích trì đường lí hữu ngận đa kim ngư, hoàn dưỡng liễu lưỡng chỉ hắc thiên nga, ngận đa học sinh tại thể dục khóa đái trứ diện bao quá khứ đầu uy.

Lưỡng cá tiểu cô nương bính bính khiêu khiêu vãng tiền tẩu, kinh quá quải giác đích thời hầu, cương hảo thính kiến hữu nhân thuyết:

“Na cá thùy a…… Úc miên hảo tượng một hữu ba ba nga.”
“A…… Giá chủng một nhân yếu đích tiểu hài a……”
“Thính thuyết tha thị……”

Úc miên tiếu dung nhất trệ, lạp trụ liễu hứa tiểu nghiên đích y tụ, lăng trụ liễu.

Hứa tiểu nghiên nhất bả tương bổng bổng đường nhưng điệu, thôi tha vãng hồi tẩu, tẩu đáo giáo thất ngoại diện, hựu loát khởi y tụ: “Nhĩ tại giá lí đẳng ngã.”

“Nhĩ càn ma?”
“Bất càn ma. Nhĩ đẳng ngã, ngã hữu điểm sự tình, ngận khoái tựu hồi lai.”

Úc miên điểm điểm đầu.
Tha trạm tại giáo thất ngoại diện đích hương chương thụ hạ…… Kỳ thật biệt nhân thuyết đích dã thị chân đích, tha thập ma đô bất ký đắc liễu, phụ mẫu đích tính danh, trường tương…… Liên tự kỷ đích danh tự, dã thị bùi gia gia cáo tố tha đích.

Tha tọa tại hoa đàn thượng, đẳng đáo hứa tiểu nghiên hồi lai: “Tiểu nghiên, nhĩ lưu huyết liễu! Thùy đả nhĩ liễu?”

Hứa tiểu nghiên tiếu đích sái thoát, hữu kỉ phân đại tỷ đại đích khí chất: “Một sự. Ngã khứ tấu nhân khứ liễu.”

“A? Ngã khán khán!”
“Tê…… Nhĩ biệt khán a…… Ô ô ô hảo đông.”

Tiền nhất miểu, cương hoàn tại cố tác nhậm tính hiêu trương đích tiểu cô nương nhãn lệ vãng hạ trực điệu, hựu thành liễu chỉ tri đạo cật đường khán mạn họa đích tiểu mê hồ: “Ngã bất hội tử ba?”

Úc miên dã hoảng liễu: “Ngã môn khứ trảo lão sư!”
“Na lão sư bất tựu tri đạo ngã đả nhân liễu?”

“Ai nha, nhĩ khứ bất khứ?”
“…… Khứ ba.”

Tối hậu giá kiện sự hoàn thị nháo đáo liễu ban chủ nhậm tần lão sư na lí.

Hứa tiểu nghiên tiên động đích thủ, triệu nhược lai học giáo xử lý giá kiện sự, tha thị nhiệt tình sảng lãng đích tính cách, nhất hướng hựu hỉ hoan úc miên, nhất thính nữ nhi động thủ đích nguyên nhân dã tạc liễu: “Tự kỷ một giáo hảo hài tử, gia trường tiên hảo hảo phản tỉnh.”

“Phi, ngã phản tỉnh thập ma? Nhĩ thuyết ngã nhi tử bối hậu thuyết na ta thoại, hữu chứng cư mạ?”

Triệu nhược trường tương ôn nhu đại phương, tính tử khước lạt: “Hành a, na đả giá đích chứng cư ni, tiều tiều nhĩ gia nhi tử hựu cao hựu tráng, tiểu nghiên giá ma sấu đích tiểu cô nương, đáo để thị thùy đả thùy a?”

Nam sinh gia trường khí đích kiểm hồng: “Nhĩ giá thị thuyết đích thập ma thoại!”

Triệu nhược táp nhiên nhất tiếu, một bả tha phóng tại tâm thượng, lạp trứ hứa tiểu nghiên xuất khứ: “Tẩu, tiểu nghiên, ngã môn khứ y viện tố cá kiểm tra. Giá vị gia trường, tái hội.”

Hứa tiểu nghiên cân mụ mụ nhất khởi xuất khứ, khán đáo úc miên tại ngoại diện đẳng, một tâm một phế đích triều tha tiếu: “Một sự lạp!”

Úc miên tại ngoại diện đẳng đích nhãn lệ uông uông đích: “Chân đích một sự mạ…… Đối bất khởi, tiểu nghiên. Đối bất khởi…… Triệu a di.”

Triệu nhược ôn thiện khán trứ tha tiếu: “Một sự a. Nhĩ hựu một tố thác thập ma.”

Tha thoại phong nhất chuyển: “Đảo thị nhĩ, hứa tiểu nghiên! Nhĩ bất hội giảng đạo lý đích mạ, hoàn cảm động thủ đả nhân!”

Hứa tiểu nghiên quai quai lập chính, tha tri đạo cương tài mụ mụ thị tại nhân tiền cấp tha lưu diện tử, nhân hậu nhất đốn mạ hoàn thị đào bất điệu đích: “Mụ, nhĩ bất tri đạo tha môn thuyết đích đa nan thính……”

Kỳ thật na hội tha quá khứ chỉ thị tưởng khứ sảo giá, khả thị tha môn việt thuyết việt quá phân, thập ma ‘ tạp chủng ’ lưỡng cá tự đô mạo xuất lai liễu, thính đắc tha hỏa khí thượng đầu, quản tha ni, tiên đả tái thuyết!
Kết quả ma…… Kết quả tựu thị tha một đả đáo biệt nhân, tiên bị thôi đảo liễu.

Hứa tiểu nghiên nhất biên ai huấn, nhất biên hướng úc miên thổ thiệt đầu, bả triệu nhược khí tiếu liễu: “Toán liễu, hồi gia nhượng nhĩ ba huấn nhĩ. Miên miên dã nhất khởi tẩu ba? Nhĩ cấp bùi tiểu tỷ đả cá điện thoại.”

“Bất dụng lạp a di, ngụy thúc thúc ứng cai dĩ kinh đáo lạp.”

Tự tòng na thứ bùi tùng khê lâm thời hữu sự một năng lai tiếp tha chi hậu, tư cơ thúc thúc tựu khai thủy chuyên trình tiếp tống tha thượng hạ học, ngụy minh thị ngụy ý đích viễn phòng biểu thúc, công tác nhận chân, mỗi thiên đô đề tiền bán cá tiểu thời tại giáo môn ngoại đẳng tha.

Úc miên thượng liễu xa, hoàn thị hữu điểm tự tang đích.

Úc miên bát tại xa song biên vãng ngoại khán, đáo liễu công ngụ tiền, cương hảo khán kiến bùi tùng khê tại ngoại diện đẳng tha.

Bùi tùng khê cương tòng quốc ngoại xuất soa bán cá nguyệt hồi lai, ô hắc tú lệ đích trường phát thuận thiếp đích long tại nhĩ hậu, cơ phu lãnh bạch tế nị, cao thiêu lãnh trí. Tha xuyên trứ vô tụ tuyết phưởng cao yêu trường quần, yêu tuyến thu đích cực khẩn, câu lặc xuất doanh doanh nhất ác đích yêu tuyến.
Tha trạm tại thịnh hạ đích hương chương thụ hạ, yểu điệu phinh đình đích tư thái, lãnh thanh đạm mạc đích ôn nhu.

Úc miên tưởng tha tưởng phôi liễu, nhất kiến đáo tha tại lộ biên đẳng tha, đẳng xa nhất đình, tựu đả khai xa môn khiêu hạ khứ, phi bôn quá khứ: “Bùi di! Nhĩ hồi lai lạp!”

Bùi tùng khê thần giác khiên khởi, nhất bả bão khởi tha, tiếu ý như băng tuyết sơ dung bàn ôn húc: “Phóng học lạp?”

Úc miên vong liễu tiên tiền đích bất khai tâm. Tại bùi tùng khê thân biên cận lưỡng niên, tối sơ đích thời hầu, bùi di ngận thiếu xuất soa, khả thị kim niên khai thủy, tha hảo tượng biến đắc cách ngoại mang lục, tha hữu bán cá nguyệt một kiến đáo tha, thật tại thái tưởng tha liễu.

Bùi tùng khê bão trứ tha tiến ốc: “Cấp nhĩ đái liễu lễ vật, yếu tiên khứ khán khán mạ?”

Úc miên diêu đầu: “Bất dụng lạp! Nhĩ giá ma luy, nhĩ khoái tọa hạ, bất đối, nhĩ luy liễu tựu thảng hạ.”

Bùi tùng khê tiếu: “Ngã bất luy. Giá kỉ thiên tại học giáo hoàn hảo mạ?”

Úc miên ân liễu nhất thanh: “…… Hoàn bất thác lạp.”

Bùi tùng khê thần sắc trung hữu đạm đạm đích bì bại, nhất thời một chú ý đáo tiểu cô nương ngữ khí lí đích bất tự nhiên.
Tha hữu tam thập cá tiểu thời một thụy liễu, bổn lai thị minh tảo đích phi cơ, khả thị tưởng đáo ly khai gia lí giá ma cửu, hoàn thị tưởng trứ tảo nhất điểm hồi lai, lâm thời cải thiêm liễu phi cơ.

Cật quá vãn phạn, úc miên tại tố áo sổ đề.

Bùi tùng khê tẩy hoàn táo, hoán thượng thụy y, bổn lai chuẩn bị thụy liễu, tưởng liễu tưởng, hoàn thị hạ lâu đoan liễu nhất bôi hắc đậu nãi.
Môn hư yểm trứ, tha tẩu đáo môn khẩu, tựu thính đáo phòng gian lí tiểu hài tại tự ngôn tự ngữ.

“Ai…… Chanh tử chanh tử, nhĩ thuyết ngã —— thị bất thị cá một nhân yếu đích tiểu chanh tử?”
“Tha môn thuyết ngã một hữu ba ba mụ mụ, thị cá một nhân yếu đích tiểu bằng hữu.”

Bùi tùng khê cương khiên khởi chủy giác, tiếu ý tựu ngưng cố liễu.

Tha đái úc miên thể kiểm đích thời hầu dã tố quá kiểm tra, y sinh thuyết xa họa đích thời hầu hài tử hoàn thái tiểu, xa họa trung chàng đáo đầu, tái gia thượng nhất chủng tự nhiên đích bảo hộ phản ứng, hữu ngận đa sự tình đô bất ký đắc liễu.
Úc miên phụ mẫu đích sự tình, giá lưỡng niên tha tư hạ nhượng ngụy ý tra quá ngận đa thứ, khả mỗi thứ đô vô tật nhi chung. Gia lí đích sinh ý đại quyền đô ác tại phụ thân thủ thượng, nhân mạch, tư nguyên…… Tha khắc ý ẩn man đích sự tình, tha vô tòng tri hiểu.

Tha nhất trực một hữu phóng khí tầm trảo tha đích gia nhân, khả thị tại trảo đáo chi tiền, tha bất hội cáo tố miên miên —— tha bất tưởng nhượng tha kinh thụ hi vọng phá diệt đích tàn nhẫn.

Tha khinh khinh thán liễu nhất khẩu khí, thôi khai môn: “Miên miên.”

Úc miên lập khắc tọa đích đoan chính, bả chanh tử nhất phóng: “Bùi di, nhĩ lai lạp.”

Bùi tùng khê bả bôi tử phóng hạ, tọa tại tha bàng biên: “Hoàn hữu ngận đa đề một tố hoàn mạ?”

Úc miên hát trứ đậu nãi: “Tố hoàn liễu nga.”

Bùi tùng khê mạc liễu mạc tha đầu phát: “Một nhân yếu đích tiểu chanh tử?”

Úc miên kiểm hồng đích tiếu: “Ai nha! Nhĩ chẩm ma thính đáo lạp!”

Bùi tùng khê thùy hạ nhãn mâu, như quả bất thị tha thính đáo đích thoại, đại khái miên miên thị bất chuẩn bị cân tha thuyết đích.

Tha tại tâm để tiễu tiễu thán liễu nhất khẩu khí, khán trứ úc miên đích mục quang lí hữu ta tâm đông, khước hoàn thị tiếu liễu tiếu: “Ngã yếu tiểu chanh tử a.”

A nha.
Úc miên bất hảo ý tư, dụng thủ ô trụ nhãn tình, khước nhẫn bất trụ phác đáo tha hoài lí, phóng tứ đích đả liễu cá cổn.

Đối a, quản biệt nhân thuyết thập ma ni!
Tha thị bùi di đích thân thân khả ái tiểu chanh tử tựu hảo lạp!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn