Địa phương tựu giá ma đại, kỷ thất thúc trụ trứ đích địa phương bàng biên dã hữu kỉ hộ nhân gia, hiện tại thiên sắc khoái yếu hắc liễu đại gia dã một thượng công, tựu tọa tại tự gia viện tử lí lao hạp càn hoạt.
Kỷ trường trạch bối trứ nhất khuông tử sơn hóa tòng kỷ thất thúc gia lí xuất lai, tha môn tựu đô khán trứ liễu.
Khán khán, chi tiền tại lộ thượng khán kiến đích thời hầu tựu thuyết liễu, kỷ trường trạch hội hữu giá ma hảo tâm bang trứ nhân càn hoạt mạ?
Tựu trang mô tác dạng đích thác liễu nhất hạ khuông tử, kỷ thất thúc tựu cấp liễu tha giá ma đa đông tây.
Kỉ nhân chính đích đích cô cô trứ, thảo luận trứ kỷ thất thúc chẩm ma tựu na ma hồ đồ, cư nhiên năng bị kỷ trường trạch hống liễu giá ma trường thời gian, kỷ trường trạch tựu tiều kiến tha môn liễu.
Thiên sắc hữu điểm ám liễu, ảnh hưởng nhân thị lực, tha mị trứ nhãn khán liễu lưỡng miểu, tài trảo kiến liễu cá thục kiểm.
“Lão triệu thúc.”
Na chính trừu trứ hạn yên thính trứ biệt nhân thảo luận đích lão đầu nhất lăng, hạ ý thức đích khán liễu quá lai.
Kết quả tựu khán kiến kỷ trường trạch chính tiếu hi hi đích vọng trứ tha, hồn thân đô thị bất trứ điều đích dạng, trương khẩu tựu thị: “Ngã ký đắc nhĩ gia hữu cá bản xa, minh nhi ngã tưởng tiến thành mãi điểm kết hôn dụng đích đông tây, nhĩ khán na bản xa năng bất năng tá cấp ngã dụng dụng?”
Lão triệu thúc đích thần tình lập khắc tựu do dự hạ lai.
Bản xa tha gia thị hữu, hoàn thị chi tiền tha đa lưu hạ lai đích ngoạn ý.
Đãn thị tá cấp kỷ trường trạch ma……
Tưởng tưởng kỷ trường trạch tại thôn lí đích danh thanh, hảo cật lại tố đích, thượng công dã thị tưởng tẫn bạn pháp thâu lại, tuy nhiên một thâu kê mạc cẩu, đãn thị giá bất thị một điều kiện mạ?
Giá dạng đích nhân phẩm, tá cấp tha đông tây, năng phóng tâm tài quái.
Đãn thị yếu thị bất tá, thân thủ bất đả tiếu kiểm nhân đích, hà huống đô thị nhất cá thôn tử đích, kỷ trường trạch giá nhân khán trứ tựu bất thị na chủng lão thật nhân, vạn nhất yếu thị tha bất tá xuất khứ nhượng nhân cấp ký hận thượng liễu, tố điểm thập ma tiểu động tác khả chẩm ma bạn.
Tá dã bất thị, bất tá dã bất thị.
Giá khả chẩm ma chỉnh.
Nhãn khán trứ lão triệu thúc nhất kiểm đích củ kết, kỷ trường trạch dã một vi nan tha, trực tiếp tựu tiến liễu nhân gia viện tử, lạp trứ lão triệu thúc tựu vãng lí tẩu.
Tẩu đáo lão triệu thúc gia viện tử lí liễu, tái thuận thủ bả đại môn cấp quan liễu.
“Ai ai ai càn ma a?”
Kỷ trường trạch năng minh hiển cảm thụ đáo, bị tự kỷ trảo trứ thủ tí đích lão triệu thúc chỉnh cá nhân đô cương ngạnh liễu, như lâm đại địch đích vọng trứ tha, hảo tượng tha thị cá thập ma sát nhân cuồng ma, năng tùy thủ đào xuất nhất bả đao bả nhân khảm liễu nhất hạ.
Bất đắc bất thuyết, giá phó vạn phân cảnh thích đích dạng, lộng đích kỷ trường trạch hoàn chân đích khởi liễu ác thú vị tưởng đậu đậu giá vị lão triệu thúc.
Tha phản thủ tựu thị nhất cá……
Nã khuông động tác.
Đắc liễu, lão nhân gia niên kỷ đại liễu cấm bất khởi hách, tha hoàn thị lão lão thật thật đích ba.
Lão triệu thúc cảnh thích hựu nghi hoặc đích trạm tại na, khán trứ kỷ trường trạch tương khuông tử nã liễu hạ lai, tòng lí diện trảo liễu kỉ cá dã sơn dược xuất lai, tựu vãng tha thủ lí tắc.
Tha mộng liễu.
“Nhĩ giá thị càn thập ma?”
Kỷ trường trạch thái độ đặc biệt tự nhiên: “Nâm tá bản xa cấp ngã, ngã cảm kích nâm, giá kỉ cá sơn dược nâm nã khứ, dã bất dụng oa a thập ma đích, lộng điểm sài hỏa bào cá khanh tựu năng thục.”
“Bất, bất thị, giá đa bất hảo, nã hồi khứ nã hồi khứ, cha môn bất cảo tư bổn chủ nghĩa na nhất sáo.”
Tri đạo kỷ trường trạch bất thị tưởng tống tha nhất đao, hoàn thị tưởng tống tha dã sơn dược, lão triệu thúc chỉnh cá nhân đô phóng tùng hạ lai liễu, liên mang bả sơn dược vãng hồi thôi.
Bất đối a, tha giá bất thị hoàn một đáp ứng tá xa mạ?
Hoàn bất đẳng trứ tha vấn, kỷ trường trạch tựu tiên lai liễu nhất cú:
“Chẩm ma năng thị tư bổn chủ nghĩa ni, hương lí hương thân đích, ngã yếu thị bạch bạch dụng liễu nâm bản xa, na tài khiếu tư bổn chủ nghĩa ni, lão triệu thúc, đô thị nhất cá thôn tử đích, nhĩ khả bất năng hại ngã.”
Lão triệu thúc bị hách hổ trụ liễu.
Dã cố bất thượng tự kỷ hoàn một đáp ứng tá xa đích sự liễu, tha bất tựu thị bất tưởng thu đông tây mạ?
Giá chẩm ma năng thành tha hại nhân liễu?
Kiến tha bất thôi liễu, kỷ trường trạch vãng viện tử lí khoái tốc đả lượng liễu kỉ nhãn, ngận khoái tỏa định liễu bản xa vị trí, tha trực tiếp thượng tiền, nhất biên thôi trứ xa quá lai, nhất biên đặc tự nhiên đích thuyết trứ:
“Nâm tựu thu trứ ba, bất nhiên ngã đô bất hảo ý tư tá xa liễu, nhi thả nâm bất cật, gia lí đích tiểu tôn tử năng bất cật mạ? Hỉ tử nhất kiểm thông minh tương, tựu thị sấu sấu tiểu tiểu đích, yếu thị cật đích cân thượng liễu khẳng định canh thông minh, dĩ hậu a, khảo cá đại học sinh hồi lai.”
Tha thuyết hoàn, lão triệu thúc cương tài tựu động diêu đích tâm động đích canh gia lệ hại liễu.
Thị a, tha tiểu tôn tôn niên kỷ giá ma tiểu, mỗi thiên cật đích dã bất trách bão, giá kỉ cá dã sơn dược hảo ngạt tựu đương gia xan liễu, tỉnh trứ điểm năng cật hảo kỉ thiên ni.
Hà huống kỷ trường trạch dã thuyết liễu, tha tiểu tôn tôn thông minh, cật đích chẩm ma năng bất cân thượng, hiện tại đại gia đô thị cật đại oa phạn, dã bất nhượng tại gia lí khai hỏa, dã sơn dược giá đông tây hảo a, tùy tiện tại địa thượng khởi cá hỏa nhưng tiến khứ tựu năng thục, quản bão hoàn ẩn tế.
Đãn thị tá cấp kỷ trường trạch……
Tha tại thôn lí đích danh thanh đáo để hoàn thị nhượng lão triệu thúc hữu điểm củ kết.
Giá biên kỷ trường trạch bả khuông vãng bản xa thượng nhất phóng, bãi bãi thủ: “Đắc liễu, đông tây nâm nã trứ, ngã tẩu liễu a.”
“Nâm phóng tâm, ngã hạ thứ tá xa, hoàn cấp nâm tống đông tây, cha bất năng đương na tư bổn chủ nghĩa bạch cật bạch nã a.”
Hạ thứ hoàn cấp a!!
Ai yêu, na khả tựu bất thị kỉ cá dã sơn dược đích sự liễu.
Na khả năng tựu thị hảo thập kỉ cá kỉ thập cá sơn dược a!
Kỉ nhân chính thuyết trứ thoại, môn đột nhiên đả khai, kỷ trường trạch thôi trứ bản xa xuất lai liễu.
Tha na trương tổng bị thôn lí nhân giác đắc tượng chinh trứ thâu lại một càn hoạt đích bạch tịnh diện dung thượng đái trứ tiếu, chính nhất biên thôi trứ xa nhất biên thuyết trứ:
“Hải nha, nâm tựu thị khách khí, thúc nâm phóng tâm, ngã minh thiên tòng thành lí hồi lai tựu bả xa hoàn hồi lai.”
Khẩn tiếp trứ lão triệu thúc dã cân trứ tẩu liễu xuất lai, nhất trương kiểm thượng trứu văn đô hận bất đắc tiếu đích tễ xuất nhất đóa hoa lai, ngữ khí yếu đa ma hòa húc hữu đa ma hòa húc:
“Bất trứ cấp bất trứ cấp, nhĩ quá kỉ thiên tái hoàn dã một sự.”
“Na tựu tạ tạ thúc liễu, ngã tẩu liễu a thúc.”
Kỷ trường trạch dã một khứ khán chi tiền bái tại môn khẩu, hiện tại lăng lăng trạm tại nhất biên đích na ta nhân.
Tức sử tha môn thử khắc kiểm thượng đích chấn kinh trình độ bất á vu khán kiến liễu thái dương tòng tây biên xuất lai.
Xa dã hữu liễu, chuẩn bị trám điểm tiểu tiền đích sơn hóa dã hữu liễu, tự giác tề hoạt liễu đích kỷ trường trạch thôi trứ xa, tiếu mị mị đích hựu hồi đầu bãi liễu bãi thủ, giá tài kính trực triều trứ kỷ gia phương hướng khứ liễu.
Tha đáo để tại thôn lí hữu cá hỗn danh đầu, tại tràng đích thời hầu một nhân cảm thuyết thập ma, nhất trực khán trứ tha tẩu viễn liễu, cổ mạc trứ dã thính bất đáo tha môn thuyết thoại liễu, na ta nhân khứ vấn lão triệu thúc:
“Cương tài kỷ trường trạch cân nhĩ thuyết thập ma liễu? Nhĩ chẩm ma đáp ứng bả xa tá cấp tha liễu? Bất phạ tha bất hoàn hoặc giả cấp nhĩ lộng phôi a.”
Lão triệu thúc bãi bãi thủ, nhất kiểm đích hiềm khí: “Biệt hạt thuyết, trường trạch thị ngã khán trứ trường đại đích, ngã tá cấp tha xa bất thị đĩnh chính thường đích mạ?”
Tha hoàn đĩnh mỹ tư tư đích, tưởng trứ kỷ trường trạch tá nhất thứ xa cấp tha kỉ cá dã sơn dược, tá nhất thứ cấp tha kỉ cá.
Bất thị, cương cương kỷ trường trạch vấn tha tá xa đích thời hầu, tha kiểm thượng na vi nan thị giả đích mạ?
“Thị kỷ trường trạch cân nhĩ thuyết thập ma liễu? Hoàn thị hách hổ nhĩ liễu?”
“Hồ thuyết thập ma ni, trường trạch chẩm ma khả năng hách hổ ngã.”
Lão triệu thúc trừng liễu thuyết giá cú thoại đích nhân nhất nhãn.
Yếu thị nhượng giá ta nhân truyện xuất khứ kỷ trường trạch hách hổ tha đích thoại, nhượng kỷ trường trạch tri đạo liễu, hạ thứ bất cấp tha tống dã sơn dược chẩm ma bạn.
“Trường trạch giá hoàn thị kỳ thật đĩnh hảo đích, tựu thị bị chi tiền thôn lí loạn truyện đích thoại cấp danh thanh đái phôi liễu, nhĩ môn khả biệt tại ngoại diện hạt thuyết, na xa thị ngã tưởng tá cấp tha đích, ai, ngã tựu thị hỉ hoan giá hài tử nhân hảo.”
Tha thị tẩu liễu, kỳ tha nhân khước thị lộng liễu cá mãn kiểm mộng bức.
Giá bất thị tại tố mộng ba?
Hoàn thị thái dương chân đích đả tây biên xuất lai liễu?
Kỷ trường trạch nhân hảo???
***
“Trường trạch, nhĩ chân hảo, chi tiền giáo ngã đích na ta thoại ngã cân mụ thuyết liễu, tha quả nhiên đối ngã kiểm sắc hảo đa liễu, cương cương hoàn bão liễu sàng bị tử quá lai, thuyết thị nhượng ngã vãn thượng cái.”
Kỷ trường trạch hồi tự kỷ ốc tử đích thời hầu, đại ca kỷ trường quang dĩ kinh tọa tại kháng thượng mãn kiểm hưng phấn đích đẳng trứ tha liễu, nhất khán kiến tha tiến lai tựu bách bất cập đãi đích nghênh liễu thượng lai:
“Đa dã đối ngã hữu liễu cá tiếu kiểm liễu, hoàn thuyết hạ thứ nhượng ngã hạ thứ đái trứ huệ phân hồi lai nhất khởi.”
Giá khả thị nhượng kỷ trường quang cao hưng bất dĩ, tha nhất trực phát sầu đích tựu thị phụ mẫu bất hỉ hoan thê tử, khả tha thiên thiên hựu yếu hiếu thuận phụ mẫu, hựu tri đạo thê tử tịnh một hữu tố thác thập ma.
Bất tri đạo cai chẩm ma điều tiết, chỉ năng mỗi thứ đô tẫn lượng nhất cá nhân hồi gia, cách khai song phương kiến diện.
Kết quả kim thiên học liễu kỷ trường trạch giáo tha đích na ta thoại, thuyết liễu nhất ta tại hán tử lí thượng ban hữu điểm tân khổ, đãn thị hoàn hảo năng tễ xuất giả hồi gia khán đa mụ, hoàn hữu huệ phân dã ngận nan tễ xuất giả, đãn mỗi thứ hồi gia mãi đích đông tây đô thị tha tinh tâm thiêu xuất lai đích, yếu thị tha môn thị sinh khí huệ phân bất lai, hạ thứ tựu thị tha môn cung tiêu xã bất nhượng, tha dã yếu nhượng tha thỉnh giả hồi lai hậu, đa mụ kiểm thượng đích thần tình giản trực thị dĩ nhục nhãn khả kiến đích thần sắc biến đắc nhu hòa hạ lai.
Kỷ gia phụ mẫu tâm trung tối đại đích tâm kết tựu thị đại nhi tử bào khứ thành lí, trụ tại tức phụ nương gia, cật tức phụ nương gia đích phạn, công tác dã thị lão trượng nhân trảo đích, na bất tựu thị thượng môn nữ tế ngưỡng nhân tị tức quá hoạt mạ?
Tại thôn tử lí, tối một xuất tức đích nam nhân tài tố thượng môn nữ tế, nhất bối tử tại thê tử gia đô một cá tôn nghiêm đích.
Tha môn gia tuy nhiên một tiền, đãn hảo ngạt dã thị tẫn tâm bồi dưỡng liễu kỷ trường quang đích, kết quả cương bồi dưỡng xuất lai, nhân tựu bào liễu.
Tái gia thượng kỷ trường quang mỗi thứ đô bất hội thuyết thoại, hựu bất đái tức phụ hồi lai khán đa mụ, tha dĩ vi giá thị cách khai mâu thuẫn, thật tế thượng tại bổn lai tâm để tựu phạm đích cô đích kỷ gia phụ mẫu nhãn lí, giá thị đại nhi tức phụ khán bất khởi tha môn lão lưỡng khẩu.
Kỷ trường quang giá ma nhất cá thượng môn nữ tế, đương nhiên sử hoán bất động tha liễu.
Tâm lí năng thư thản tài quái.
Đãn kỷ trường quang kim nhi thuyết liễu na phiên thoại, tựu thị biểu minh tha tại gia địa vị hoàn hành, hựu thuyết liễu đại nhi tức kỳ thật bất thị bất lai, thị trừu bất xuất thân, chi tiền đái đích đông tây dã đô thị đại nhi tức thiêu xuất lai đích.
Mâu thuẫn điểm một liễu, nhị lão đương nhiên khí bất khởi lai liễu.
Kiến kỷ trường quang hoàn hỉ bất tự thắng đích dạng, kỷ trường trạch phách phách tha kiên bàng: “Ca nhĩ hạ thứ ký đắc đa tại đa mụ diện tiền thuyết đại tẩu hiếu thuận tựu hảo, giá ma vãn liễu, cản khẩn thụy ba, minh thiên ngã môn hoàn đắc tiến thành ni.”
“Tiến thành?”
Kỷ trường quang nhất lăng, vấn đệ đệ: “Nhĩ dã yếu tiến thành mạ?”
“Thị a, giá bất thị nhãn kiến trứ thiên khí việt lai việt lãnh liễu, đạo thượng dã bất an toàn, ngã chính hảo tối cận dã yếu tiến thành, tựu cân nhĩ nhất khối tẩu, dã hảo hữu cá chiếu ứng.”
Kỷ trường trạch ba thượng. Sàng phô bị tử, nhất biên phô nhất biên thuận khẩu thuyết: “Nhi thả mỗi thứ đô thị tẩu tử hoặc giả nhĩ hồi cha môn gia, cha môn dã một nhân thượng quá tẩu tử gia đích môn, đa bất hảo thính, minh thiên ngã thuận đái khứ tẩu tử gia bái bái môn.”
Kỷ trường quang canh cao hưng liễu.
Yếu thị chi tiền, tha khẳng định hội bài xích, giác đắc kỷ trường trạch thị tưởng yếu thặng cật thặng hát.
Tất cánh huynh đệ lưỡng nhất hướng bất thân cận, kỷ trường trạch hựu thị giá cá dạng tử.
Đãn thị hiện tại……
Tha nhất kiểm nhạc đào đào đích: “Na minh thiên đại ca hảo hảo chiêu đãi nhĩ.”
Kỷ trường trạch dã bất khách khí: “Na cảm tình hảo, đại ca, ngã tảo tựu tưởng khứ tẩu tử gia liễu, bất quá nhĩ đáo để thị trụ tại trượng nhân gia, dã biệt cấp ngã thập ma hảo tửu hảo thái đích, tựu tùy tiện lộng điểm gia thường thái tựu hảo liễu.”
“Na chẩm ma hành, nhĩ hảo bất dung dịch lai nhất thứ, khẳng định yếu cấp nhĩ chiêu hô hảo liễu.”
Kỷ trường quang dã một đả toán dụng trượng nhân gia lí đích tiền, tha tự kỷ na hoàn hữu tiền, tuy nhiên bất đa, đãn nhượng đệ đệ cật đốn hảo đích khẳng định thị cú liễu.
Kỷ trường trạch dĩ kinh phô hảo sàng thảng tiến khứ liễu.
“Ca nhĩ phóng tâm, ngã khẳng định bất bạch cật bạch hát, ngã tại thành lí đích ca môn lộng liễu điểm cao đương đích lễ vật, thuyết thị tối tư dưỡng tối nan đắc đích sơn hóa, hảo trứ ni, minh thiên ngã tựu tống nhất phân cấp đại tẩu nương gia, khẳng định bả diện tử cấp nhĩ tố đích túc túc đích.”
Trường trạch hoàn tưởng trứ cấp tha xanh diện tử ni.
Nhi thả tha cư nhiên hoàn bất bạch cật, hoàn nã đông tây.
Kỷ trường trạch yếu thị tri đạo tha tại tưởng thập ma, khẳng định đắc tiếu kỉ thanh.
Giá niên đầu thùy gia đô bất khoan tùng, thùy hội bạch cật bạch hát a.
Nhi thả, tẩu thân thích bất đô yếu nã đông tây mạ?
Nhiên nhi kỷ trường quang áp căn một vãng giá lí tưởng, giá dã đắc khuy liễu đệ đệ tại tha tâm trung nhất trực dĩ lai đích hình tượng.
Tất cánh, nhất trực đô thị bạch cật bạch nã hoàn liên cật đái nã đích, hiện tại đột nhiên nhất hạ tử biến hảo liễu, kỷ trường quang giản trực hận bất đắc cảm động đích nhiệt lệ doanh khuông.
Chân hảo a.
Tha chẩm ma chi tiền một phát hiện.
Trường trạch thị cá giá ma hảo đích đệ đệ!
Sáp nhập thư thiêm
Ma ma thu, cảm tạ đại gia đích chi trì nga Tùy cơ tam bách cá tiểu thiên sử phát hồng bao Tảo điểm thụy ~
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
