Chu vãn phảng phật khán đáo nhất phiến môn, chính triều tha hoãn hoãn đả khai.
*
Tại nhị thập kỉ niên tiền, lục tây kiêu mẫu thân gia trung thị chỉnh cá bình xuyên thị đô hữu danh đích đại hộ nhân gia, tha ngoại công ngoại bà sinh tiền nhất cá tại chính giới, nhất cá tại văn nghệ giới, dã toán đắc thượng thị cá năng đĩnh trực liễu tích lương cốt đích thư hương môn đệ. Nhi lục gia tại lục lão gia tử thủ hạ thành liễu bình xuyên thị tối tảo nhất phê trú trát, bồng bột phát triển khởi lai đích xí nghiệp.
Lục mẫu thẩm lam niên khinh thời hầu tằng kinh tại mỗ thứ hoạt động trung kiến quá lục chung nhạc nhất diện.
Bất đắc bất thừa nhận, niên khinh thời đích lục chung nhạc trường tương ngạnh lãng soái khí, đào hoa xác thật bất thiếu.
Thẩm lam nhất kiến chung tình, ám hứa phương tâm, ngận khoái tựu bị mẫu thân khán xuất tâm tư, tri hiểu lục gia gia cảnh ân thật, tiền đồ vô lượng, na lục chung nhạc dã xác thật nhất biểu nhân tài, thẩm lam mẫu thân tiện hữu ý toát hợp.
Nhất lai nhị khứ, lưỡng gia tiện tiệm tiệm thục liễu.
Tối hậu chân chính khiên thượng na căn tuyến đích hoàn thị lục lão gia tử phát thoại, thuyết lưỡng hài tử đầu duyên, bất như định hạ thân.
Na cá niên đại, tuy nhiên tảo dĩ thịnh hành tự do luyến ái, đãn giá dạng đại gia tộc đích hôn nhân đa hoàn thị do trường bối khiên tuyến, tái kinh song phương đồng ý.
Lục chung nhạc dã chính khán trứ tha, thị tuyến đối thượng, tha tiện ôn hòa địa trùng thẩm lam đầu khứ nhất cá tiếu.
Tựu giá dạng, nhất tràng không tiền hạo đại đích hôn lễ tại bình xuyên thị thao bạn khởi lai, lục lão gia tử đối thẩm lam cách ngoại mãn ý, ngận hỉ hoan tha đích tính tử, dã minh bạch tự kỷ nhi tử đích tì tính, tri đạo thẩm lam thị tối thích hợp tha đích, nhược vãng hậu năng tại tha bàng biên đa đề điểm kỉ cú, giá nhi tử dã năng thành khí bất thiếu.
Tại kỳ tha nhân nhãn lí, lục chung nhạc hòa thẩm lam thị môn đương hộ đối, lang tài nữ mạo, thiên tác chi hợp.
Tại thẩm lam nhãn lí dã thị giá dạng.
Hôn hậu, lục chung nhạc tiếp quản liễu công tư, thẩm lam tắc phú nhàn tại gia, ngẫu nhĩ tham gia ta thư họa triển đả phát thời gian.
Nhật tử quá đắc tân tân hữu vị.
Bất xuất nhất niên, thẩm lam tiện hoài dựng liễu.
Lục lão gia tử khai tâm phôi liễu, thân tự chúc thác liễu nhân chiếu liêu thẩm lam đích ẩm thực khởi cư, na đoạn thời gian lục chung nhạc công tác ngận mang, hồi gia thường ngận vãn, đãn thẩm lam y cựu nhạc tại kỳ trung, cảm khái dựng dục sinh mệnh đích kỳ diệu.
Vu thị, tại tha đích kỳ đãi hạ, lục tây kiêu xuất sinh liễu.
Hậu diện kỉ niên đích sinh hoạt y cựu quá đắc bình đạm hựu hữu tình điều, thẩm lam thị cá ngận tinh trí đích nữ nhân.
Tiểu lục tây kiêu tại tha đích giáo dưỡng hạ trường đắc thính thoại lễ mạo, thân thích bằng hữu môn kiến liễu tựu khoa, tố lai uy nghiêm đích lục lão gia tử duy độc tại giá tôn tử tiền một nhất điểm tì khí, thường bị tiểu lục tây kiêu thu trứ hồ tử đầu phát đông đắc thử nha liệt chủy.
Sở hữu nhân đô thuyết thẩm lam hảo phúc khí, sở hữu nhân đô tiện mộ tha hữu đa hạnh phúc.
Đãn chuyển chiết tổng thị hội hào vô dự triệu đích hàng lâm.
Thẩm lam trầm tẩm tại tự kỷ đích hạnh phúc trung, tòng vị hoài nghi quá lục chung nhạc, dã tòng vị khứ tưởng tha vi thập ma công tác việt lai việt mang, hồi gia việt lai việt vãn.
Trực đáo na thiên, nhất cá nữ nhân hào vô dự triệu địa đả phá liễu tha đích mỹ hảo huyễn tưởng.
Tha tại cuống thương tràng thời kiến đáo lục chung nhạc hòa lánh nhất cá nữ nhân tại châu bảo điếm.
Thẩm lam lăng tại nguyên địa, na nhất khắc não hải trung thiểm quá ngận đa niệm đầu.
Giá cá nữ nhân thị thùy? Lục chung nhạc thị bất thị xuất quỹ liễu? Tha xuất quỹ đáo na nhất bộ liễu? Tòng thập ma thời hầu khai thủy? Tha yếu bất yếu ly hôn? Tiểu kiêu cai chẩm ma bạn?
Khả chân tương vĩnh viễn bỉ tha năng cú tưởng tượng xuất lai đích để tuyến hoàn yếu quá phân.
Nhất cá tiểu nam hài hốt nhiên bào quá khứ, bão trụ lục chung nhạc đích thối, ngữ điều trĩ nộn, khiếu “Ba ba”.
Khán na thân cao, hòa a kiêu soa bất đa.
Thẩm lam đột nhiên điệt tọa tại địa, não hải trung nhất phiến không bạch, hữu thương tràng đích điếm viên bào quá lai phù tha, khả tha khước chẩm ma dã sử bất thượng lực. Đẳng hảo bất dung dịch trạm khởi, dĩ kinh bất kiến lục chung nhạc hòa na nhất đối mẫu tử.
Hậu lai lục chung nhạc tá khẩu xuất soa, yếu ly khai tam thiên, thẩm lam một thuyết phá.
Tam thiên hậu đích vãn thượng lục chung nhạc hồi đáo gia, khách thính lí chỉ hữu thẩm lam nhất nhân tọa trứ, tha vấn a kiêu ni, thẩm lam thuyết tống khứ ngoại bà gia liễu, hữu sự yếu hòa tha đàm.
Tha cực vi bình tĩnh địa nã xuất nhất phân ly hôn hiệp nghị thư, hựu cực vi bình tĩnh địa thuyết yếu ly hôn. Na phạ na tam thiên tha dĩ lệ tẩy diện, nhãn khuông đô khóc đắc hồng thũng, giá bối tử tòng một giá dạng lang bái quá.
“Ly hôn?” Lục chung nhạc bất cảm trí tín, “Nhĩ chẩm ma liễu?”
“Hôn hậu tài sản chẩm ma phân phối hiệp nghị lí dĩ kinh tả đắc ngận thanh sở liễu, ngã bất nguyện cân nhĩ tranh, cơ bổn thị tư sản bình phân, chỉ hữu nhất điểm, a kiêu quy ngã.”
Lục chung nhạc giá tài tương tín, thẩm lam thị nhận chân đích.
Giá cá tự kết hôn dĩ lai tựu đối tự kỷ phục phục thiếp thiếp đích nữ nhân, thị chân đích yếu hòa tha ly hôn.
“Vi thập ma?” Lục chung nhạc vấn.
Thẩm lam sĩ nhãn, nhãn khuông thông hồng, nhãn để thị thống khổ đích quyết tuyệt: “Nhĩ tự kỷ tố liễu thập ma, nhĩ bất tri đạo mạ?”
Lục chung nhạc tâm lí lạc đăng nhất hạ, đãn nhưng bất thừa nhận.
Thẩm lam khí đắc hung khang khởi phục, hồn thân phát đẩu, tòng bao lí trừu xuất nhất đạp chiếu phiến suý tại lục chung nhạc thân thượng. Toàn thị quá khứ tam thiên tha hòa nhất cá nữ nhân hoàn hữu nhất cá hài tử tại hải biên du ngoạn đích chiếu phiến.
Thẩm lam tưởng quá lục chung nhạc thị xuất quỹ liễu, khước một tưởng đáo nhất thiết bỉ tha sở năng tưởng tượng đáo đích hoàn yếu quá phân thiên bách bội ——
Na cá nữ nhân khiếu khương văn thịnh, thị lục chung nhạc đại học thời hầu đích nữ bằng hữu. Na cá hài tử khiếu khương ngạn, thị nữ nhân hòa lục chung nhạc sinh đích hài tử.
Xuất sinh nhật kỳ bỉ a kiêu hoàn yếu tảo kỉ cá nguyệt.
Đáo na nhất khắc, thẩm lam tài tri đạo, tự kỷ dựng kỳ lục chung nhạc công tác phồn mang, đáo để thị tại mang ta thập ma. Lục lão gia tử bất mãn ý khương văn thịnh, đãn một hữu nhân tri đạo, lục chung nhạc tịnh một hữu hòa tha phân thủ, thậm chí hoàn sinh hạ liễu hài tử.
Thẩm lam nguyên dĩ vi tự kỷ đích hoàn mỹ hôn nhân, đáo giá nhất khắc triệt để đả toái, thành liễu tối bất kham đích dạng tử.
Thậm chí tha tài thị lục chung nhạc hòa khương văn thịnh chi gian đích na cá sáp túc giả.
Lục chung nhạc trành trứ na ta chiếu phiến khán liễu hứa cửu, thuyết: “Ngã bất đồng ý ly hôn, ngã khả dĩ hòa tha phân khai.”
Như quả thẩm lam chỉ thị các phổ thông nhân gia đích nữ nhi, tựu na ma ly hôn lục chung nhạc dã đồng ý, đãn tha bất nhất dạng, canh hà huống lục gia hoàn hữu cá lục khải lan thời khắc khẩn trành trứ tha xuất thác. Thẩm lam na ma thụ lục lão gia tử trọng thị, như quả chân ly liễu hôn, đái tẩu lục tây kiêu, tựu chân bị lục khải lan trảo đáo bả bính liễu.
Thẩm lam băng hội địa tọa tại địa than thượng, phúng thứ địa tiếu: “Nhĩ khả dĩ hòa tha phân khai, khả nhĩ môn đô hữu hài tử liễu.”
“Lam lam.” Lục chung nhạc, “Thị tha hoài dựng thời một cáo tố ngã, đẳng ngã tri đạo thời dĩ kinh bất năng tại đọa thai liễu, sở dĩ bất đắc dĩ tài sinh hạ lai, ngã bảo chứng na cá hài tử vĩnh viễn bất hội xuất hiện tại a kiêu diện tiền.”
Thính đáo giá ta, thẩm lam giản trực tưởng phát tiếu.
Nguyên dĩ vi, đa phiên trở nạo lục chung nhạc dã yếu hòa na cá nữ nhân tại nhất khởi, nhất định thị thâm ái tha. Đáo giá nhất khắc thẩm lam tài minh bạch, lục chung nhạc thị cá đa lãnh mạc vô tình đích nhân, tha bất ái khương văn thịnh, đồng dạng đích, tha dã bất ái tha.
“Giá ta nhĩ lưu trứ hòa nhĩ phụ thân giải thích ba.” Thẩm lam mạt điệu nhãn lệ, duy trì tối hậu đích thể diện, lưu hạ na trương ly hôn hiệp nghị thư, ly khai liễu gia.
Hậu lai thính thuyết giá sự nhạ đắc lục lão gia tử phát liễu hảo đại đích hỏa, soa điểm thanh liễu lục chung nhạc thủ lí đích quyền.
Đãn cố niệm trứ tôn tử, lục lão gia tử hoàn thị lạp hạ lão kiểm, đái trứ lục chung nhạc lai thẩm gia đăng môn bái phóng, vãn lưu thẩm lam.
Thẩm phụ hòa thẩm mẫu tuy nhiên tâm đông nữ nhi, đãn na cá niên đại, tại lão nhất bối nhân nhãn trung, ly hôn thật tại thị kiện bất quang thải đích sự, dã khuynh hướng vu tái cấp lục chung nhạc nhất thứ cơ hội.
Lục lão gia tử bảo chứng, na cá tư sinh tử vĩnh viễn bất hội tiến lục gia đích môn, dã bất chuẩn lục chung nhạc tái kiến na đối mẫu tử, bất quản phát sinh thập ma, lục tây kiêu vĩnh viễn thị tha duy nhất đích tôn tử.
Thẩm lam kháo tại sa phát lí, trắc đầu khán trứ song ngoại, một cấp nhậm hà hồi ứng, vô thanh địa cự tuyệt.
Nhi đương thời đích tiểu lục tây kiêu ni, tha tựu trạm tại môn ngoại, thính hoàn liễu toàn trình. Tha tại na nhất khắc tựu minh bạch liễu, lục chung nhạc bối bạn liễu thẩm lam, hoàn hữu nhất cá tư sinh tử.
Thẩm lam kiên quyết yếu ly hôn, khả mệnh vận lộng nhân, bán cá nguyệt hậu, tha đột nhiên phản vị nan thụ, khứ y viện kiểm tra tài tri đạo, tha hoài dựng liễu, dĩ kinh hữu tam cá nguyệt.
Tha bổn tựu thân tử cốt đan bạc, tam cá nguyệt như quả tái đả thai ngận dung dịch sản sinh thương cập căn bổn.
Thẩm phụ thẩm mẫu bất đồng ý lưu sản, lục gia hựu lũ lũ đăng môn cầu tình vãn lưu. Tối hậu, na dạng nhất thân ngạo cốt đích thẩm lam hoàn thị khuất phục liễu.
Chỉ thị giá dạng tử đích khuất phục đáo để vi bối tha tâm ý, chỉnh cá dựng kỳ tha đô úc úc quả hoan, thập nguyệt hoài thai, đáo hậu lai sinh sản thời đại xuất huyết, nan sản, hảo bất dung dịch tài cứu hồi nhất điều mệnh.
Thẩm lam tại quỷ môn quan tẩu liễu nhất tao, hòa thập cá nguyệt tiền hoàn toàn hoán liễu cá nhân, hoàn toàn một liễu sinh khí.
……
Giá dạng đích cố sự thính đắc chu vãn tâm lí phát sáp. Tha thị cá sinh hoạt tại khổ nan lí đích nhân, ký ức trung khoái nhạc đích hồi ức dã bất quá ấu thời hòa ba ba tại nhất khởi đích na ta thời quang.
Đãn thẩm lam bất đồng, xuất sinh ưu việt, y thực vô ưu, phụ mẫu ân ái, thụ tẫn sủng ái, thị sở hữu nhân nhãn trung hạnh phúc mỹ mãn đích nhân, khước nhất triều hãm nhập giá dạng đích cảnh địa, thật tại thị đại khởi đại phục.
“Nhiên hậu ni?” Chu vãn khinh thanh vấn.
Lục tây kiêu hát liễu khẩu thủy: “Tuy nhiên cứu hồi liễu nhất điều mệnh, đãn tha hòa ngã muội muội thân thể đô bất hảo, chi hậu tựu kinh thường sinh bệnh.”
Chu vãn nhất đốn, hoàn thị đầu nhất hồi thính đáo lục tây kiêu hoàn hữu cá muội muội.
“Na thời hầu ngã độc tiểu học, ngã muội muội tứ tuế thời nhân vi thân thể bất hảo, bất năng thượng học, lão gia tử tựu thỉnh liễu gia đình lão sư.” Tha song thủ ác trứ thủy bình, ngữ điều bình tĩnh, chỉ hữu điểm ách, “Chỉ thị ngã mụ việt lai việt trầm úc, hữu thời kỉ thiên đô bất xuất ngọa thất, lục chung nhạc thụ bất liễu tha giá dạng tử, giác đắc áp ức, tiệm tiệm bất hồi gia, ngã mụ dã bất tái quản.”
Chu vãn bất tri đạo cai thuyết thập ma, chỉ thị giác đắc thái khả liên liễu, dã thái bi ai liễu. Vô năng vi lực đích bi ai.
Mệnh vận thôi trứ bì bại đích thẩm lam bất đình vãng tiền tẩu, nhất bộ nhất bộ tương tha thôi hướng thâm uyên.
Lục tây kiêu khán trứ nhãn tiền lộ đăng lạc tại địa thượng đích quang quyển: “Trực đáo hậu lai hữu thiên ngã hồi gia, khán đáo ngã mụ mụ kết trứ ngã muội muội đích bột tử.”
“Thập ma?” Chu vãn tâm tạng trọng trọng vãng hạ nhất trầm, kỉ hồ thuyết bất xuất lai thoại, “Vi thập ma?”
“Bất tri đạo, tượng thị ý chứng liễu.” Lục tây kiêu thủy chung ngận bình tĩnh, khả giá chủng bình tĩnh khước canh nhân giác đắc phản thường hựu hại phạ, “Ngã trùng quá khứ trở chỉ, tha ngận khoái tựu phóng thủ, nhiên hậu khóc trứ đả tự kỷ, thuyết tự kỷ thác liễu.”
“Tha, thị sinh bệnh liễu mạ?”
“Dã hứa.” Lục tây kiêu đốn liễu đốn, kế tục thuyết, “Đãn dã chỉ hữu na nhất thứ, chí thiếu ngã chỉ phát hiện quá na nhất thứ.”
“Tái hậu lai, ngã muội muội hoàn thị tại ngũ tuế na niên phát cao thiêu, tứ thập kỉ độ, thiêu đắc kỉ hồ hôn mê, tại y viện đãi liễu lưỡng thiên, ngận đột nhiên địa tựu tẩu liễu.”
Trần thổ phiêu dương, hựu trần ai lạc định. Nhất thiết oán đỗi hòa củ cát đô tùy trứ giá quyết tuyệt đích nhất khiêu họa thượng liễu nhất cá hưu chỉ phù.
“Na nhất thiên lục chung nhạc tài hồi gia, ngã na hội nhi ứng cai dĩ kinh kỉ cá nguyệt một khán đáo tha liễu, đãn ngã một kế tục đãi tại na, lão gia tử đích ý tư thị nhượng ngã khứ lão trạch trụ, ngã bất nguyện ý, khứ liễu ngã ngoại công gia.”
Lục tây kiêu khán trứ thiên thượng na đóa ám trầm trầm đích vân: “Đãn bạch phát nhân tống hắc phát nhân, ngã ngoại công ngoại bà dã nhất thiên thiên tiêu sấu hạ khứ, hựu quá liễu lưỡng niên, tha môn lưỡng dã tương kế tẩu liễu.”
“Tại na chi hậu, ngã tựu nhất cá nhân bàn đáo liễu hiện tại trụ đích địa phương, thị ngã mụ hôn tiền hỉ hoan trụ đích địa phương.”
Chu vãn kỉ hồ nan dĩ tưởng tượng, đương thời đích lục tây kiêu thị chẩm ma thừa thụ giá nhất thiết đích.
Tại tha hoàn na ma tiểu đích niên kỷ.
Muội muội, mụ mụ, ngoại bà, ngoại công, nhất cá cá đô tẩu liễu. Nhi tha dã tùy chi điên phái lưu ly, thủy chung một hữu tại nhất cá địa phương chân chính định cư quá.
Tại giá ta biến cố chi tiền, tha dã tằng kinh thị na cá gia đình ưu ác mỹ mãn đích thiên chi kiêu tử, thụ tẫn nhất thiết sủng ái, tiền đồ vô lượng.
Bất tri đạo vi thập ma, chu vãn tại giá nhất khắc tưởng đáo đích thị đệ nhất thứ khứ tha gia trảo tha.
Tiền nhất thiên tựu thị tha mụ mụ đích kỵ nhật, tha nhất cá nhân đãi tại gia lí bất nguyện kiến nhân, bất tưởng xuất môn.
Nhân vi tha đề cập tha đích mụ mụ, nhạ tha phát liễu hỏa. Tha dã nhất tảo khán thấu tha chủ động tiếp cận tha đích động cơ bất đan thuần, nhượng tha ly khai.
Chu vãn tại na nhất khắc xác thật quyết định tương giá tràng ô long tựu thử kết thúc, cân tha đạo liễu khiểm, tẩu đáo môn biên, án hạ môn bả đích na nhất khắc, lục tây kiêu hốt nhiên khiếu trụ tha.
“Chu vãn.” Tha tảng âm hựu trầm hựu ách, tượng thị viện tử lí na phiến hoang vu đích tạp thảo. Tha hãm tiến sa phát lí, ngưỡng đầu khán trứ thiên hoa bản, bế liễu bế nhãn, thỏa hiệp đạo, “Chu vãn, ngã ngạ liễu.”
Tha thị cô đan đích ba. Dã hại phạ hựu bị đâu hạ nhất cá nhân.
Sở dĩ, na dạng kiêu ngạo đích lục tây kiêu, tài hội khai giá cá khẩu.
Chu vãn hấp liễu hấp tị tử, bất động thanh sắc địa thân thủ quá khứ toản trụ liễu tha đích thủ, ngận khinh, sảo nhất tránh động tựu năng tránh khai, đãn lục tây kiêu một động, nhậm tha khiên trứ.
“Lục tây kiêu.” Tha khinh thanh, “Ngã ba ba chi tiền cân ngã thuyết, thiện lương đích nhân tẩu hậu đô hội đáo thiên thượng, nhĩ mụ mụ hội khán trứ nhĩ đích, dã hội nhất trực bồi tại nhĩ thân biên.”
Tha hựu nhất thứ đề cập liễu tha mụ mụ. Đãn giá hồi lục tây kiêu một tái phát hỏa.
Giá dạng đích thoại hoặc hứa chỉ năng phiến phiến hài tử, đãn chu vãn thật tại bất tri đạo hoàn hữu thập ma năng cú an úy tha.
Lục tây kiêu khinh tiếu: “Toán liễu ba, ngã hiện tại giá phúc dạng tử, tha khán đáo liễu canh tâm phiền.”
Chu vãn một thuyết thoại. Tha tưởng, nhược giá cú thoại thị chân đích, ba ba khán đáo tha đại khái dã hội thương tâm ba.
Tha học hội liễu phiến nhân, học hội liễu lợi dụng, học hội liễu ngụy trang. Bất quá tha tử hậu ứng cai tựu bất năng khứ thiên thượng liễu, kiến bất đáo ba ba, đảo dã hảo nhượng tha thiếu thương tâm ta.
Lục tây kiêu một đả xa, chu vãn tiện cân trứ tha vãng tiền tẩu, kinh quá công giao xa trạm bài, tha duệ liễu duệ tha tụ khẩu: “Thừa xa mạ?”
“Một ngạnh tệ.”
Chu vãn mạc liễu mạc khẩu đại: “Ngã hữu.”
Thân hậu đích quảng cáo bài thị mỗ cá bồi huấn cơ cấu đích, lam bạch sắc đích quang ánh chiếu tại lục tây kiêu thân thượng, tương tha chu thân đô vựng nhiễm nhất tằng quang quyển, câu lặc xuất thiếu niên khí đích đĩnh bạt.
Đẳng liễu thập lai phân chung, 52 lộ công giao xa tiện đáo liễu.
Chu vãn vãng đầu tệ cơ lí phóng nhập lưỡng mai ngạnh tệ.
Mạt ban công giao một thập ma nhân, lưỡng nhân tọa tại đảo sổ đệ nhị bài, chu vãn kháo song.
Xa sương trung ngận an tĩnh, chu vãn hồi tưởng tha cương tài thuyết đích na ta thoại, hoàn thị giác đắc phát sáp.
Tha tưởng khởi na thiên khán đáo lục tây kiêu tố ngạc mộng đích dạng tử, mi tâm khẩn trứu, ngạch đầu tiết xuất đại khỏa đại khỏa đích hãn châu, kiểm sắc thương bạch, thủ khẩn khẩn toản tại bị tử thượng, thanh cân tẫn hiển, chủy lí thị phát chiến đích nghệ ngữ —— “Mụ, bất yếu.” Tha thanh âm thúy nhược, “Cầu nhĩ…… Biệt khiêu……”
Hậu lai tha thị tại na nhất khắc bị nhạ nộ đích ni, chu vãn thí đồ hồi tưởng đương thời thuyết đích thoại.
Tối hậu nhất cú tự hồ thị…… Bất quản tha hiện tại thân xử hà địa, chí thiếu tha đô thị ái nhĩ đích.
Tại tha thuyết xuất giá cú thoại đích thời hầu, lục tây kiêu kiểm sắc biến liễu.
Chu vãn chinh liễu chinh.
Công giao xa khai quá tứ cá trạm bài, đình hạ.
Lục tây kiêu suất tiên khởi thân, hạ xa.
Chu vãn cân tại tha thân hậu, hốt nhiên, tha xuất thanh: “Lục tây kiêu.”
Tha nữu đầu, nhãn để ngận hắc.
“Ngã tri đạo giá ta thoại ngã lai thuyết khả năng bất thái hợp thích……” Chu vãn mân thần, “Đãn thị ngã hoàn thị tưởng vấn nhĩ, nhĩ ứng cai tri đạo, nhĩ mụ mụ na thời hầu sinh bệnh liễu ba.”
Tha một thuyết thoại.
“Nhĩ mụ mụ chỉ thị sinh bệnh liễu, sở dĩ tài hội bất thụ khống chế địa soa điểm thương hại liễu nhĩ muội muội, dã thị nhân vi sinh bệnh liễu, tha thái thống khổ, tài hội lưu hạ nhĩ nhất nhân, giá nhất thiết đô bất năng phủ nhận, tha hoàn thị ái nhĩ đích.”
Chu vãn khán trứ tha, nhận chân đạo, “Chỉ thị hữu nhất cá tráo tử sáo trụ liễu tha, tha tránh thoát bất khai, dã khán bất đáo tráo tử ngoại đích nhĩ, sở dĩ tài hội tố xuất na dạng đích quyết định.”
Tại tha quyết định khiêu hạ khứ đích thời hầu, một hữu nhân xuất hiện tại tha thân hậu khiếu trụ tha, tựu tượng kim thiên đích tiết tích.
Như quả na nhất khắc hữu nhân xuất hiện, tại tha nhĩ biên hảm xuất lục tây kiêu đích danh tự, chu vãn tương tín tha nhất định bất hội tựu giá dạng khiêu hạ khứ.
Tha chỉ thị tẩu tiến liễu tử hồ đồng, nhãn tiền phát hắc, thập ma đô khán bất đáo.
Lục tây kiêu trành trứ tha khán liễu lưỡng miểu, nhiên hậu di khai liễu thị tuyến, đạm thanh: “Ân, ngã tri đạo.”
Dã hứa chỉ thị tự kỷ tưởng đa liễu, đãn chu vãn hoàn thị giác đắc tùng liễu khẩu khí.
Tẩu đáo tiểu khu môn khẩu, chu vãn triều tha huy liễu huy thủ: “Na ngã tiên tiến khứ liễu.”
Một thính đáo tha hồi đáp, lục tây kiêu dã bất cấp, trạm tại nguyên địa tĩnh tĩnh khán trứ tha.
Tha chẩm ma dã một tưởng đáo, lục tây kiêu hội đối tha thuyết giá ta. Thính na ta nữ sinh thuyết, lục tây kiêu tòng lai một chủ động cân na cá nữ sinh cáo bạch quá, tha na ta tiền nữ hữu đô thị nữ sinh truy đích tha, phiêu lượng tiện đáp ứng, bất phiêu lượng tiện cự tuyệt. Sở dĩ chu vãn dĩ vi, tha môn hội nhất trực giá dạng hạ khứ. Trực đáo na thiên lục tây kiêu đối tha yếm quyện, hoặc thị giao liễu tân nữ hữu.
Lý trí cáo tố chu vãn, tha ứng cai cự tuyệt lục tây kiêu.
Tha môn thị lưỡng cá thế giới đích nhân, thiên soa địa biệt. Tha chiêu giá bất trụ lục tây kiêu, cật bất trụ lục tây kiêu. Tha tài 16 tuế, yếu chuẩn bị vật lý cạnh tái, yếu chuẩn bị cao khảo, yếu tránh tiền, yếu đái nãi nãi quá hảo nhật tử, dung bất đắc nhất bộ soa thác. Canh hà huống, nãi nãi bất năng tố thủ thuật, tha bất tái cấp nhu na tam thập vạn, dã bất nhu yếu lợi dụng lục tây kiêu lai uy hiếp quách tương lăng.
Đãn chu vãn khước thính đáo tự kỷ đích thanh âm vấn: “Như quả ngã cân nhĩ đàm luyến ái, nhĩ hội khai tâm mạ?”
Lục tây kiêu dương mi, trạm tại ly tha ngũ mễ viễn đích địa phương, song thủ sáp trứ đâu, lại tán hựu khinh mạn đích dạng tử, khinh tiếu: “Đại khái hội ba.”
Chu vãn năng khán đáo hoành tuyên tại nhãn tiền đích vạn trượng thâm uyên. Chỉ yếu tha điểm đầu, tựu hội trụy lạc.
Tha tiếp cận lục tây kiêu đích mục đích bất thuần, giá thị vĩnh viễn vô pháp cải biến đích sự. Nhất đán bị trạc phá, tha tựu hội vạn kiếp bất phục. Lục tây kiêu hội bạo nộ, hội tượng tha tòng tiền thuyết đích na dạng, như quả hữu nhân bối bạn tha, tha tựu hội lộng tử tha.
Bất năng hòa lục tây kiêu tại nhất khởi. Bất năng hòa lục tây kiêu tại nhất khởi. Thiên vạn bất năng.
Chu vãn tại tâm lí nhất biến biến cáo tố tự kỷ.
……
“Hảo.” Tha khinh thanh.
Khả tha hoàn thị tưởng nhượng lục tây kiêu khai tâm.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
