Đệ nhị thiên thẩm ngọc bệnh tình hoàn hữu điểm phản phục, sở dĩ hựu tại gia hưu liễu nhất thiên. Bỉ khởi tạc thiên dĩ kinh hảo ngận đa liễu, tưởng tất kim thiên thụy nhất giác dã năng thuyên dũ.
Thẩm ngọc một cáo tố hứa thần văn tự kỷ sinh bệnh, khước tại hòa tô tiểu nhạc hoàn hữu bạch thanh huyền liêu thiên thời đề đáo liễu, thân sơ khả kiến nhất ban. Lưỡng nhân thính thuyết tha hưu liễu lưỡng thiên, chính hảo bạch thanh huyền dã một xuất khứ phách hí ngận hữu không, ước hảo hạ ngọ lai tham vọng tha.
Thuyết lai bàn đáo tân cư hậu, gia lí hoàn một lai quá bằng hữu, kiều thiên tân cư liên noãn phòng dã một hữu, dã thị quái lãnh thanh đích. Cương hảo kim vãn ngôn tiến dã bất hồi gia cật phạn, tựu đương trì đáo đích noãn phòng phạn ba.
Thẩm ngọc nhất đán hưu tức hảo não tử, tâm tư dã đắc cân trứ chuyển, chi tiền cương cân đa niên vị kiến đích ngũ vong —— nga đối, hiện tại khiếu ngũ tiểu vong, lai liễu cá kiểm thiếp kiểm, đệ nhị thiên kháp hảo thiêu hồ não tử cố bất thượng, hiện tại đầu não thanh tích liễu, tựu cai thanh toán liễu.
Ngũ tiểu vong hòa tha phụ thân đích tư liêu ngận khoái bị đả bao phát đáo liễu thẩm ngọc thủ lí, chi tiền ngũ tiểu vong phụ tử hoán liễu thân phân hựu thời cách đa niên, bất hảo tra, đãn hiện tại ngũ tiểu vong lộ liễu diện, lập khắc tựu năng truy đáo. Thẩm ngọc khán liễu khán, xác thật như ngũ tiểu vong sở thuyết, tha môn giá ta niên lai quá đắc bất hảo, ngận bất hảo.
Ngũ tiểu vong phụ thân đương sơ tòng thẩm lệ na nhi đắc đáo đích tiền bất thiếu, đãn tha môn cân trứ chủ nhân gia dã đô xa xỉ quán liễu, tha bối bạn thẩm mặc, tòng hợp đồng thượng lai thuyết dã thị vi ước, bồi thường đương nhiên yếu phó, vi liễu ước, dã một biệt đích đại đông gia nguyện ý tái dụng tha, thẩm lão gia tử thị bất khả năng vi tha thuyết thoại đích.
Do kiệm nhập xa dịch, do xa nhập kiệm nan, nhất triều tòng thư thích quyển lí bị trục xuất, tha tự nhiên nan dĩ tiếp thụ, khả tích xử xử bính bích, hiện thật bất đắc bất án trứ đầu nhượng tha tiếp thụ. Tha khai thủy thế ta tiểu đông gia tố sự, tân tư thủy bình đương nhiên đại bất như tòng tiền, khả tha hoàn tưởng xanh trứ diện tử, tiêu phí bất hàng, na tựu chỉ năng khán trứ tồn khoản nhất điểm điểm giảm thiếu. Tiểu đông gia bất ổn định, trừ liễu mỗ ta nhân tương đương bất hảo tý hầu ngoại, hoàn hữu tiểu đông gia đích gia để bất cú, thuyết khoa tựu khoa dã thị thường sự.
Như kim tha khước thị càn bất động hoạt nhi liễu, ưu sầu tiên nhất bộ thôi phôi liễu thân thể, thành liễu cá chỉnh nhật hú tửu đích tao cao nhân, kháo ngũ tiểu vong dưỡng trứ, hoàn phi đắc yếu hát hảo tửu, phổ thông nhân gia phụ đam bất khởi, ngũ tiểu vong đọa lạc chí thử, cân tha dã hữu ngận đại quan hệ.
Bất dụng thẩm ngọc chẩm dạng, tha môn đích trạng thái dĩ kinh toán thảm liễu, tuy thuyết ngũ tiểu vong tòng ngôn lương giá nhi mỗi thứ nã đáo đích tiền thị đa thiếu nhân kỉ niên dã tránh bất liễu đích, đãn tha môn tự kỷ chiết ma trứ tự kỷ, một hữu tầm thường đích khoái nhạc.
Tự tác nghiệt, xác thật bất dụng ngã xuất thủ thu thập liễu. Thẩm ngọc quan thượng tư liêu tưởng, ngũ tiểu vong cảm hồi bổn thị, vi đích đại khái thị tại giá nhi cơ hội canh đa, canh hảo trám tiền, tha ba như kim ly giá nhi viễn viễn đích, chỉ yếu biệt tái xuất hiện tại thẩm mặc diện tiền, tùy tha tại giác lạc lí chẩm ma thê thảm, thẩm ngọc khả dĩ bất quản.
Ngôn tiến kim thiên bất hồi gia cật phạn, thị ngọ phạn vãn phạn đô bất hồi, thẩm ngọc trung ngọ hoàn tưởng trứ thanh đạm đích, tha ngận thiếu nhất liên lưỡng thiên tưởng cật đồng dạng đích đông tây, đãn bất tri vi thập ma, hoàn tưởng thường thường tạc nhi đích thái, vu thị chủ động đề liễu thái đan, nhượng vương thúc tái chưng ngư, tố đạo quế hoa đường ngẫu.
Ngọ phạn đoan thượng trác, thẩm ngọc cật liễu lưỡng khẩu, lập khắc tựu đốn trụ liễu: Như quả thuyết tạc nhi cật khởi lai chỉ thị cảm giác hữu ta bất đồng, na ma đương đồng dạng đích thái phóng tại nhất khởi đối bỉ, bất đồng điểm tựu hội bị vô hạn phóng đại. Thiếu gia môn đích thiệt đầu đô dưỡng đắc điêu, thường quá đông tây thái đa, na phạ bất năng thành vi năng thuyết hội đạo đích mỹ thực gia, thiệt đầu đích vị lôi dã hữu tự kỷ đích tưởng pháp.
Ngư hòa đường ngẫu…… Yếu ma vương thúc tại phản phục thí thái phổ, yếu ma tựu bất thị đồng cá nhân tố đích.
“Vương thúc, nhĩ hựu cải thái phổ liễu?”
Vương thúc tiếu mị mị: “Một hữu a.”
Thiếu gia bất nhượng ngã thuyết, khả như quả thẩm thiếu gia tự kỷ sai xuất lai, tựu bất năng quái ngã liễu ba? Lão nhân gia khả một hữu đa chủy nha, kim thiên đích thái đan dã thị thẩm thiếu gia thân tự điểm đích ni.
Đô thị nhân tinh, vương thúc giá ma thuyết, thẩm ngọc tựu toàn đổng liễu, tha mặc mặc tọa tại xan trác thượng cật phạn, bàng nhân dã khán bất thấu tha tưởng đích thập ma.
Ngôn tiến hội tố phạn tha tri đạo, chỉ thị tha nhất trực một cơ hội thường quá. Tằng hữu ngận đa cơ hội, đô bị tha cự tuyệt điệu liễu.
Kỳ thật thẩm ngọc tòng tiền cật quá, chỉ thị tha tự kỷ dã bất tri đạo.
Bất thị thập ma đại thái, thị thiêu khảo, y cựu thị tập thể hoạt động, đại gia khứ loát xuyến, bất thị điếm lí, nhi thị thiêu khảo phái đối, khánh chúc đả bại liễu ngoại giáo, đáp liễu lộ thiên khảo giá, tự kỷ động thủ phong y túc thực.
Thẩm thiếu gia thập chỉ bất triêm dương xuân thủy, đãn nhập hương tùy tục ngận hợp quần, vu thị hữu dạng học dạng nã liễu đông tây lai khảo, xuyến nhi thị nhân gia xuyên đích, liêu thị nhân gia mạt đích, tha chỉ nhu yếu khán cá hỏa hầu, bất xuất ý ngoại đích, khảo hồ liễu. Nhĩ chỉ vọng cá tòng một tố quá phạn đích nhân chưởng ác thục thực hỏa hầu?
Thiêu khảo bất thị vãng thượng nhất phóng tựu hoàn sự đích, chân chính đích thiêu khảo hữu linh hồn, hữu kỹ thuật, kỉ thứ thất bại hậu, thẩm ngọc ý thức đáo tự kỷ bất cai tái lãng phí thực tài, vu thị tòng khảo giá biên tẩu khai, bang trứ xuyên xuyến nhi khứ liễu.
Thiêu khảo ma, đô thị biên khảo biên cật tài hữu vị, thẩm ngọc xuyên xuyến nhi ngận hữu hiệu suất dã hảo khán, bài liệt xuất liễu tự kỷ đích quy tắc, lăng thị độc thụ nhất xí, cân biệt đích khảo xuyến nhất khán tựu bất đồng, xuyến xuất liễu cá nhân đặc sắc. Đồng học đoan trứ khảo hảo đích quá lai, na nhất khán tựu thị thẩm ngọc xuyến đích: “Nhĩ biệt chỉ cố trứ mang hoạt a, khoái thường thường, nhĩ tự kỷ xuyến đích, tẩu tẩu hát tửu khứ.”
Thẩm ngọc ứng yêu, tẩy liễu thủ nã khởi xuyến, đệ nhất xuyến một thập ma cảm giác, đệ nhị xuyến khước cách ngoại bất đồng, nhục chất tiên nộn, khảo xuất liễu tinh hoa khước bất phì nị, nhập khẩu tức hóa, hương khí tứ dật, hỏa hầu chưởng ác đắc kháp đáo hảo xử, sơ thái dã thị khẩu cảm cương hảo, bất thất thủy phân hựu bất sáp khẩu, cật khởi lai giản trực thị thiệt tiêm đích hưởng thụ. Đồng dạng đích điều liêu chủng loại, tựu bỉ đệ nhất xuyến vị đạo hảo thái đa,.
Nhan sắc dã phiêu lượng ngận đa, sắc trạch quang lượng hựu bất hội du nị đắc phản vị, chỉ hội phi thường hấp dẫn nhân. Vu thị thẩm ngọc đê đầu, chuyên kiểm giá dạng đích khảo xuyến, dã ngận dung dịch trảo, tựu cân tha xuyên đích xuyến ngận hữu cá nhân đặc sắc nhất dạng, giá bất tri thùy khảo đích xuyến dã biệt cụ phong cách.
Tha đương thời chỉ thị cảm khái, một tưởng đáo tha môn chi trung cư nhiên hoàn hữu đại trù, chân thị tàng long ngọa hổ, tha tùy khẩu vấn quá thùy khảo đích, khả xuyến nhi đô thị nhất khởi đích, nhân hựu đa đại gia đô nã, cân tha nhất khởi hát tửu đích nhân dã một thùy tri đạo, tha tựu một tái vấn quá.
Khảo xuất nhượng thẩm ngọc như thử trung ý đích mỹ thực đích bất thị biệt nhân, chính thị ngôn tiến.
Chí kim tha dã bất tri đạo, na thứ phái đối tha toàn trình tựu thiêu trứ ngôn tiến khảo đích đông tây cật liễu, xuyến nhi, nhục đô thị ngôn tiến khảo đắc tối hảo. Ngôn tiến nhất cộng dã một khảo đa thiếu, đại hỏa nhi hát đắc cao hưng liễu đô thị thủ biên hữu thập ma cật thập ma, chỉ yếu bất thị nan cật đáo thổ, bất thiêu, chỉ hữu thiêu dịch đích thẩm thiếu gia bất động thanh sắc thiêu trứ cật, kết quả ngôn tiến khảo đích đại bán đông tây đô tiến liễu tha vị lí.
Chí kim tha dã bất tri đạo na đốn thiêu khảo cứu cánh thị na vị đại trù bả tha tý hầu hảo liễu.
Thẩm ngọc cật liễu ngư hòa đường ngẫu, vương thúc bổn lai hoàn đẳng trứ thẩm thiếu gia tái vấn điểm thập ma, khả tích thẩm ngọc một tái khai khẩu, vương thúc tâm lí mặc mặc di hám.
Hạ ngọ tô tiểu nhạc hòa bạch thanh huyền kết bạn lai liễu, hữu tô tiểu nhạc tại đích địa phương tổng thị khí phân hoạt dược, bất quá tha đương nhiên dã hữu quải trứ phiền não đích thời hầu, bỉ như kim nhi tha dã thổ liễu bất thiếu khổ thủy, chân thị gia gia hữu bổn nan niệm đích kinh, vãn thượng thẩm ngọc lưu liễu tha môn cật phạn, tha kim thiên y cựu thị thanh đạm thái, tô tiểu nhạc hòa bạch thanh huyền điểm liễu vị đạo trọng đích.
Thẩm ngọc hòa ngôn tiến tha môn gia lâu đỉnh hữu cá phi thường phiêu lượng đích lộ đài, thẩm ngọc hiện tại bất thích hợp vãn thượng tại ngoại diện xuy phong, bất nhiên tại lộ đài dụng xan đa bổng, vãn xan hoàn thị tại ốc lí khai thủy.
Bạch thanh huyền hòa tô tiểu nhạc diện tiền các trứ tửu bôi, thẩm ngọc một hữu, cật dược bất hát tửu.
Tam cá nhân đích tửu lượng nhược thị bài cá danh, tòng cao đáo đê y thứ thị thẩm ngọc bạch thanh huyền tô tiểu nhạc, tô tiểu nhạc bình thời tại ngoại hữu chú ý phân thốn, bằng hữu diện tiền ma tựu phóng tùng đa liễu, gia thượng tha kim nhi hữu phiền tâm sự, kết quả tựu hát túy liễu, hoàn hảo tha tửu phẩm bất thác, hát túy liễu bất tát tửu phong, hoàn bỉ bình thời canh an tĩnh, thoại lao chỉ sổ trực tuyến hạ hàng.
Hữu ta thoại tô tiểu nhạc tại đích thời hầu bất năng thuyết, bạch thanh huyền cảm khái: “Lão thật thuyết, yếu bất thị ngã tri đạo nhĩ đáo để hữu thập ma mao bệnh, ngã hội cân biệt nhân nhất dạng dĩ vi nhĩ tâm bỉ thiên khoan, thập ma đô năng thôn hạ khứ.”
Thẩm ngọc mạn điều tư lý giảo trứ diện tiền noãn thân đích khương trà: “Bất năng thôn đích ngã càn ma yếu thôn?”
Bạch thanh huyền nhạ dị: “Nguyên lai tại nhĩ đích nhận tri nhĩ giá hôn nhân thị năng thôn đích? Ngã bất thị đàm lợi ích, thị thuyết điểm cảm tính thượng đích.”
Thẩm ngọc đãn tiếu bất ngữ.
Lai liễu, thẩm thị thái cực, bạch thanh huyền thán khẩu khí, trành trứ bôi tử lí thủy diện khán liễu hảo nhất hội nhi tài hoãn hoãn đạo: “Tiểu di tối cận hữu vấn khởi nhĩ, nhĩ ngận đặc biệt, tha hoàn điếm ký trứ nhĩ đích tình huống.”
“Ngã một thập ma tình huống, hảo đắc ngận, đa tạ tha quải ký, bất quá thật tại bất dụng vi ngã phí tâm.”
“Thị a,” bạch thanh huyền tán đồng nhất điểm đầu, “Tượng nhĩ giá chủng tự khi khi nhân hựu húy tật kỵ y đích, ngã tựu thuyết nhượng tha biệt thao tâm, khả nhĩ sai tha chẩm ma thuyết, nhĩ trảo tha chẩn đoạn, hoàn liễu hựu bất phối hợp trị liệu, biểu diện cung thuận nội lí hiêu trương đích thái độ thành công dẫn khởi tha chú ý, bất tưởng đô bất hành.”
Bạch thanh huyền liên khẩu vẫn đô mô phảng liễu, duy diệu duy tiêu, giản trực thị hoàn mỹ phục chế tha tiểu di đích tình tự, nhượng thẩm ngọc thân lâm kỳ cảnh: “Cai thuyết nhĩ bất quý thị diễn viên, hoặc giả thị tha tối mãn ý đích trợ thủ, học đích dã thái tượng.”
Bạch thanh huyền đại học lí học đích bất thị biểu diễn, nhi thị tâm lý học, tha tiểu di tính cố, thị tâm lý y sinh, bạch thanh huyền tằng cấp tha đương trợ thủ. Tuy bất thị biểu diễn đích khoa ban xuất thân, đãn gia đình hoàn cảnh nhĩ nhu mục nhiễm, gia thượng tha ngận hữu thiên phú, như kim diễn nghệ đạo lộ thượng tẩu đắc ngận thuận.
Thẩm ngọc hòa bạch thanh huyền tựu thị tại cố di na nhi nhận thức đích.
“Nhĩ chân hảo liễu?” Bạch thanh huyền khai khẩu vấn, khước bất đẳng thẩm ngọc hồi đáp, “Toán liễu nhĩ biệt thuyết liễu, phản chính nhĩ yếu hống nhân năng họa xuất thiên vạn cá viên lai, ngã tựu đa dư giá ma nhất vấn.”
Thẩm ngọc tòng thiện như lưu bả nguyên bổn đích thoại yết hồi khứ liễu, tiếu mị mị tiều trứ tha: “Đô thuyết ngoại sanh tiêu cữu, ngã giác đắc nhĩ cân nhĩ tiểu di tài thị chân tượng.”
Hoạt lạc đích tâm tư, thiệt đầu căn nhi phiên đắc giản trực nhất cá mô tử lí khắc xuất lai, đương sơ bạch thanh huyền tối chung quyết định tử thừa phụ nghiệp tiến diễn nghệ quyển, tối di hám đích tựu thị tha tiểu di liễu.
Tính thẩm đích hồ li nhân thoại quỷ thoại đô hội thuyết, đương nhiên bất năng toàn tín, bất nhiên tha tàng tại trừu thế lí đích dược toán thập ma, na phạ dụng đích thiếu liễu, khả hoàn một hoàn toàn đoạn điệu bất thị? Liên tô tiểu nhạc na cá khuyết tâm nhãn đích đa niên lai đô năng mạc xuất điểm phòng hồ chi tâm, bạch thanh huyền giá ma thông thấu đích canh bất dụng thuyết.
“Yếu thị hữu nhân năng quản quản nhĩ, chân thị vạn sự đại cát.”
Bằng hữu ma, tái tri kỷ tái giao tâm, dã hữu bất năng thải đích quyển, tái thuyết tha môn hoàn chân quản bất liễu giá nhân, hồ li đắc tâm cam tình nguyện tài năng bị sáo thượng quyển, bất nhiên tả nhĩ tiến hữu nhĩ xuất, thoại bất quá tâm, thuyết liễu một dụng.
Quản ma, như kim hoàn chân hữu nhân…… Thẩm ngọc thị tuyến du di liễu hạ —— khả tích giá lí khán bất đáo tửu quỹ, dã khán bất đáo na bả tỏa.
Tiền bất cửu cương bả thẩm ngọc quản liễu nhất hồi đích ngôn tiến viễn tại thập kỉ lí ngoại, mạc danh hữu điểm tưởng đả phún đế.
Tha diện tiền tọa trứ đích lão giả, kim vãn dĩ kinh bất tri đạo thán liễu đa thiếu khẩu khí, thính đắc ngôn tiến đô khoái cân trứ đề tiền thể nghiệm lão niên tâm thái liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
