Đệ nhị thiên, dương quang cấp liễu trình hải đông đảm tử, tha bả tự kỷ đích tao ngộ thiêm du gia thố thuyết liễu xuất khứ, tịnh cảm khái yếu bất thị đảm tử tặc đại tâm dã tặc đại đích lan hà bả tha hảm tỉnh, chân bất tri đạo hội chẩm dạng.
Đại gia tri đạo tha cánh thị tại khứ thế lão nhân đích ốc tử lí bị quỷ áp sàng, giản trực bất hàn nhi lật. Ngận khoái, tạc vãn hữu cá nhiếp ảnh chàng quỷ đích sự tại kịch tổ bất hĩnh nhi tẩu.
Đạo diễn thủ tiêu phách nhiếp kế hoa đích động tác, tại tạc vãn hoàn một dẫn khởi thập ma ba lan, kim thiên, tựu nghiễm nhiên thành liễu đạo diễn tảo tựu sát giác đáo quỷ dị chi xử. Nhạn đường thôn đích cổ sắc cổ hương, dã tại nhất dạ chi gian thành liễu quỷ khí sâm sâm.
Đạo diễn bất khai tâm đắc ngận, giác đắc thôn lí bất hậu đạo, giá ốc tử hoàn tô nhẫm cấp tha môn, tha khả hoàn tưởng trứ tôn trọng thệ giả ni. Tưởng trứ dã một đa thiếu thiên liễu, bả trình hải đông khiếu khứ an úy nhất hạ, an bài tha môn hoán đáo liễu tự kỷ cách bích đích ốc tử.
Kịch tổ thị thỉnh liễu thôn lí đích nhân tố phạn thậm chí đương quần diễn đích, tiêu tức ngận khoái tòng toàn kịch tổ khoách tán đáo liễu toàn thôn, thôn dân nan miễn giảng khởi liễu nhàn thoại.
Trình hải đông chàng liễu nhất thứ quỷ, kiểm sắc đô hư liễu ngận đa, hoàn yếu kiên trì bát quái, “Thôn lí đô tại truyện, tựu nhĩ thuyết đích na đại kiện nhi, kim ngân phiên, cư thuyết thị thô chế lạm tạo đích, sở dĩ lập bất khởi lai. Lão đầu một tẩu, dã thị nhân vi giá. Nhĩ thuyết tha hòa nhi tôn trí khí, trảo chính chủ khứ a, trảo ngã toán thập ma, bả ngã đương tôn tử lạp……”
Lan hà thính liễu bất kỳ quái, phản đảo minh bạch liễu. Tha tạc thiên khứ cấp lão gia tử thượng quá hương, hương thượng hữu môi vị.
Lánh ngoại, chỉ tiền đô thị dụng đích hoàng biểu chỉ, hiện tại ngận đa hồi thu chỉ ấn xoát đích chỉ tiền, dụng lão thức chỉ tiền đích khước dã bất thiếu, giá điểm bất hi kỳ. Đãn tha chú ý đáo chỉ thượng ấn ký mô hồ, chế tác đắc tương đương thô tháo.
Thập ma ký hào ni? Giá chủng truyện thống chỉ tiền, yếu dụng đặc chế đích ấn chương, nã chuy tử tạp hạ khứ, cấp hoàng chỉ đả thượng tiền tệ ấn ký.
Cổ đại đô thị thỉnh công tượng lai gia lí đả, hoàn hữu chuyên môn đích “Tạc tiền nhân” giá cá chức nghiệp. Hiện tại cấu mãi hoặc giả tự gia nhân đả đô khả dĩ, chỉ hữu đả thượng liễu ấn ký, tha tài toán tác chỉ “Tiền”. Phủ tắc tựu hòa một công chương đích văn thư nhất dạng, phế chỉ nhất trương.
Sở dĩ, na ta thiêu khứ đích chỉ tiền lí, hữu tương đương nhất bộ phân nhưng thị phổ thông hoàng chỉ, đáo liễu âm gian dã một pháp lưu thông.
Lan hà hoàn kỳ quái quá, kim ngân phiên đô xá đắc mãi, vi thập ma hội lận sắc vu hương, chỉ. Hiện tại tri đạo kim ngân phiên dã thị hồ loạn tố đích, na phản đảo thị thống nhất liễu phong cách.
……
Nhân vi trình hải đông đích sự, kịch tổ nghị luận phân phân, giá thiên vãn thượng bát điểm đa thu công liễu, hoàn tại thảo luận hữu thập ma tiểu bạn pháp tích tà, bỉ như tại chẩm đầu hạ phóng đao tử, tiền chi loại.
Tuy thuyết vãn thượng thu công, khước tuyệt bất thị đan thuần hưu tức, đại gia hoàn yếu câu thông, chuẩn bị đệ nhị thiên đích công tác. Trình hải đông dã khứ tha môn lão đại phòng gian liễu, lan hà tự kỷ tại phòng lí chuẩn bị minh thiên đích hí.
Vãn thượng thập nhị điểm tả hữu, lan hà tài thính đáo trình hải đông hồi viện tử đích thanh âm, dã bất tri hòa thùy hoàn tại viện lí tất tất tác tác đê thanh nhàn thoại liễu kỉ cú.
Giá phòng tử cơ bổn một thập ma cách âm hiệu quả, lan hà thính trứ thuyết thoại thanh đả trụ hậu, cách bích phòng gian khai môn đích thanh âm khước trì trì một hưởng khởi, khởi sơ dĩ vi trình hải đông khứ thượng xí sở liễu, hựu giác đắc bất đại đối, xuất môn khán liễu nhất hạ.
Chỉ kiến trình hải đông tựu tọa tại viện tử lí đích đài giai thượng, bối đối trứ môn khẩu, đê trứ đầu dã bất tri càn thập ma.
“Đông tử?” Lan hà thượng tiền hảm liễu nhất thanh, trình hải đông dã một ứng, đãi tha tẩu cận liễu, khước văn đáo thục tất đích chỉ hôi khí, liên mang nhất bát trình hải đông, chỉ kiến tha lưỡng nhãn vô thần, ngốc trệ đắc như đồng nhất khối mộc đầu.
Lan hà đê mạ nhất thanh, tả hữu khán khán thập ma thân ảnh dã một hữu, bả trình hải đông phù đáo liễu tự kỷ phòng gian. Tha tẩu dã năng tẩu, chỉ thị hào vô tự kỷ đích ý thức, căn bổn tựu thị đâu liễu hồn.
Lan hà văn xuất giá chỉ hôi khí lí hoàn giáp trứ nhất ti liệt chất phát môi hương đích vị đạo, tự tằng tương thức, tựu tri đạo khủng phạ thị nhượng tống lão đầu đái tẩu liễu. Trình hải đông tạc thiên tài bị quỷ áp sàng, bổn lai hỏa khí tựu đê, kim thiên trực tiếp cấp đái tẩu liễu.
Lan hà đích gia gia thị khai chỉ trát phô đích y tượng —— giá lí đích “Y”, thị đối sở hữu thiêu cấp vong giả sở dụng đích chỉ chế minh khí thống xưng, đại đáo kim ngân phiên na dạng đích đại kiện nhi, chỉ trát khí vật, chỉ trát nhân, tiểu đáo chỉ tiền, đô yếu chế tác.
Thân xử giá nhất hành, bình thời dã nan miễn hòa quỷ thần chi sự đả giao đạo, dã bị nhân toán tác cật âm gian phạn đích, nhân vi sinh ý đô hòa âm gian hữu quan.
Lan hà tòng tiểu nhĩ nhu mục nhiễm, tri đạo yếu bất bả trình hải đông trảo hồi lai, phạ thị tựu thử biến sỏa tử liễu.
Tuy thuyết hiện tại nhất trực bỉnh thừa nhân quỷ thù đồ, như phi tất yếu, bất khứ lý hội âm gian sự đích lý niệm. Đãn lan hà bất năng nhãn tranh tranh khán trứ ca môn nhi đâu hồn, cản khẩn tại phòng lí trảo liễu nhất hạ.
Lâm cận thanh minh liễu, bất thiếu thôn dân gia lí bị liễu hương chúc chỉ tiền đẳng vật. Lan hà tại tạp phòng phiên đáo liễu nhất đao hoàng chỉ, chỉ thị thượng diện hoàn một đả tiền ấn. Tha thủ chỉ phiên phi, trực tiếp tương hoàng chỉ chiết liễu sổ thứ, tái nhất xanh khai, tựu thành liễu cá bão mãn đích nguyên bảo.
Lan hà hòa gia gia tương xử đa, dã hội bang trứ mang hoạt, thủ công thập phân thục nhẫm, chỉ nguyên bảo nhất thiên năng điệp kỉ thiên cá. Tuy nhiên ngận cửu một động thủ liễu, bất nhất hội nhi dã điệp liễu nhất tiểu đôi.
Điệp hoàn chỉ nguyên bảo, hựu trảo đáo bạch chỉ, chiết thành liễu chỉ y. Dã hữu thải chỉ, đãn tân tang giả đích chỉ y, yếu dụng bạch chỉ lai tài, tân quỷ thị bất cảm xuyên thải sắc đích. Tha thị chiết cấp tân tang đích tống lão gia tử, tự nhiên dụng bạch sắc.
Hựu chiết liễu cá tiểu chỉ nhân, chiếu trứ trình hải đông thân phân chứng hào tả thượng danh tự dữ sinh thần.
Lánh hữu nhất cá tín phong, tả thượng lão nhân toàn danh hòa sinh tốt niên —— giá thị tha thượng hương thời, tại thọ tài thượng thiếp đích bảng văn khán đáo đích. Tả thượng tính danh, tài năng xác bảo vong giả thu đáo.
Lan hà bả đông tây đô bão xuất khứ, tương nguyên bảo đôi khởi lai, chỉ y hòa chỉ nhân đôi tại thượng diện, thủ lí nã trứ trình hải đông đích đả hỏa cơ.
Thiêu chỉ nhân thị vi liễu cấp trình hải đông tác thế thân, hảo khiếu tha sấn cơ hồi lai. Nguyên bảo hòa y phục, tắc thị lan hà niệm cập lão nhân gia nhi tôn một cấp tha thiêu thập ma chân gia hỏa.
Hữu liễu giá ta, lão đầu dã hảo quá nhất điểm.
Lan hà án động hỏa cơ, tiểu tiểu đích hỏa miêu diêu duệ khởi lai, đảo ánh tại tha đồng khổng lí.
Điệp kim ngân sơn bách tọa, hóa u minh bạch vạn trương, vi vong giả thông cửu tuyền chi đạo ——
Lan hà hốt giác ca bạc nhất toan, thủ bất thụ khống chế nhất bàn hướng tiền nhất thân, đả hỏa cơ đích hỏa miêu tựu bính đáo liễu nguyên bảo, tấn tốc điểm nhiên, nguyên bảo sơn nhất hạ thoán khởi liễu hỏa diễm!
Nguyên bảo thiêu đắc cực khoái, bất tri na lí lai đích phong, tương chỉ hôi quyển khởi lai, hồ điệp bàn hướng thượng phi vũ, phi đắc cực cao, cao đắc thậm chí siêu quá liễu ốc đỉnh.
Lan hà đồng khổng thu súc liễu nhất hạ, nguyên bảo phần thiêu đắc thái khoái liễu, nhất thuấn gian tẫn sổ nhiên liễu khởi lai, tha căn bổn lai bất cập phóng tín phong, giá dạng một pháp bảo chứng nguyên bảo bị vong giả nã đáo a.
Nhi thả, chỉ hôi hoành hướng phi, tài thị vong giả thu đáo đích tiêu chí, cư thuyết, nhược thị phong xuy hướng thượng……
Hô ——
Nhất cổ lương sưu sưu đích phong hảo tượng xuy tại liễu bột tử căn.
Cốt đầu lí hựu hữu liễu toan toan trướng trướng đích cảm giác, tựu tượng âm phong nhất trực quát tiến liễu cốt phùng lí nhất bàn.
Thâm dạ đích thanh thức cổ trạch viện tử lí, chỉ hữu thanh lương đích nguyệt quang sái hạ lai, kỉ hồ một hữu nhất điểm thanh âm dã một hữu nhất điểm nhan sắc, trừ liễu phiên phi đích chỉ hồ điệp, duy hữu na khinh khinh đích hô hấp, hảo tượng cận tại chỉ xích, hảo tượng tựu tại…… Tựu tại……
Lan hà hoãn hoãn hô xuất nhất khẩu khí, ngạnh trứ đầu bì chuyển quá thân thể, chính đối thượng nhất trương hôi bạch sắc đích kiểm, tất hắc đích đồng nhân u thâm vô quang, hô xuất lai đích băng lãnh khí tức đả tại liễu lan hà kiểm thượng.
Lan hà tâm tạng mãnh đích nhất súc, thủ chỉ nhất khu chưởng tâm, tài bảo trì liễu trấn định!
Tha môn chi gian đích trực tuyến cự ly đại khái bất siêu quá nhất mễ, lan hà đối thượng tha đích nhãn tình, chỉ giác đắc u sâm đích khí tức bao khỏa toàn thân.
Đối thị lưỡng miểu hậu, đối phương cánh tương kiểm canh thiếp cận liễu nhất điểm, đả lượng khởi tự hồ một thập ma phản ứng đích lan hà, hắc động động đích nhãn trung mãn thị thẩm thị.
“…… Ân.” Lan hà hoãn hoãn bả tín phong niết khởi lai, phiến liễu phiến phong, trực thị tiền phương, “Đỗ tử hảo ngạ a.”
Đối phương hồ nghi địa khán trứ lan hà, bảo trì cận cự ly, tử trành trứ lan hà khán.
Thường nhân tại giá dạng bức thị hạ, khủng phạ tảo tựu băng hội liễu.
Lan hà dã khán đắc canh thanh sở, tha xuyên nhất thân bạch, đái trứ cao cao đích mạo tử, mạo tử thượng hoàn hữu tứ cá tự: Nhất kiến sinh tài. Thủ lí đề trứ hồng đăng lung, đăng lung thượng tả đích tứ cá tự: Đông nhạc âm tư.
Giá thị…… Bạch vô thường?
Địa phủ công vụ viên trung tri danh độ tuyệt đối kháo tiền đích nhất vị, truyện thuyết lí đích câu hồn sử giả, vô thường quỷ, hình tượng tại hoa hạ dã thị nhân nhân giai tri liễu.
Đô thuyết ác quỷ tối hách nhân, đãn hiển nhiên, phụ trách tróc nã ác quỷ đích âm soa môn dã bất hoàng đa nhượng. Vô thường quỷ dã thị quỷ, tựu toán bổn tính thiện lương, tại chấp cần na ma đa thứ hậu, dã cai luyện xuất nhất thân sát khí liễu.
Ác quỷ kiến liễu đô phạ, hà huống thị dương gian đích hoạt nhân, cư thuyết bất tiểu tâm chàng nhất diện, đô yếu đại bệnh nhất tràng.
Lan hà đại đa dã thị lý luận tri thức, chỉ hôi cao phi, đích xác thị bị địa phủ quỷ thần sở chiêm khứ đích tích tượng. Chỉ thị hữu điểm kỳ quái, truyện thuyết trung bạch vô thường dã toán âm gian đại lão liễu, âm soa chi thủ, chuyên tróc nã ác quỷ, thường nhân kiến đáo tha đích kỉ suất kỳ thật đĩnh đê đích.
Tha cánh nhiên giá ma “Tẩu vận”, bị bạch vô thường thâu nguyên bảo? Đối liễu, cư thuyết hắc vô thường mạo tử thượng tả trứ “Thiên hạ thái bình”, bạch vô thường mạo tử thượng tả trứ “Nhất kiến sinh tài”, giá vô thường mạo tử thượng tả đích chẩm ma thị “Tài”?
Lan hà tâm trung lược hữu nghi hoặc, nhưng thị mục thị tiền phương, nhất kiểm khinh tùng.
Giá tựu thị diễn viên đích tố dưỡng: Tức sử hòa bạch vô thường tứ mục tương đối liễu, dã khả dĩ trang tác thập ma đô khán bất kiến.
Tha tựu tưởng cứu trình hải đông, tịnh bất tưởng hòa lánh nhất cá thế giới đả giao đạo.
Chỉ kiến bạch vô thường nhãn bất thác địa trành trứ lan hà khán liễu hảo nhất hội nhi, tài vãng bàng biên tẩu liễu lưỡng bộ, phủng trứ nguyên bảo tế khán, thanh âm âm lãnh đắc tượng khả dĩ ninh xuất băng thủy, đãn hỉ duyệt khước thị thật đả thật đích, “Hảo, hảo thành sắc!”
Tha việt khán việt ái, hựu lãnh bất đinh vấn lan hà: “Giá thị na lí mãi lai đích?”
Lan hà sung nhĩ bất văn, nguyên bảo sơn dĩ kinh thiêu hoàn liễu, tha nã liễu tảo trửu khai thủy tảo chỉ hôi.
Vô thường một trá xuất lai, hanh hanh nhất thanh, hồ nghi tiệm tiệm tán khứ, khinh tùng tự tại địa bả nguyên bảo sơn đô tắc tiến hảo tượng hữu vô để động đích hoài lí, thậm chí khu liễu khu tị khổng.
Lan hà: “……”
Tha nhược vô kỳ sự địa vãng phòng gian tẩu, khước thính thân hậu na vô thường sâm lãnh đích thanh âm hốt nhiên hưởng khởi:
“Lệnh triệu lan hà hồn nhập đông nhạc âm tư thất thập nhị tào án hạ vi lại!”
…… Kháo, tha chẩm ma tri đạo ngã danh tự? Lan hà chỉ giác thân thể nhất khinh, tiện bất tự giác bế thượng liễu nhãn.
……
Tái tranh khai nhãn thời, dĩ thị song cước vi vi ly địa, đê đầu nhất khán, tiện khán đáo tự kỷ đích thân thể đảo tại địa thượng, bất tượng trình hải đông chỉ thị đâu liễu hồn, hồn dữ phách đô ly thể đích tha, tựu tượng tử khứ nhất bàn.
Bạch vô thường tắc chấn kinh địa khán trứ tha, thủ lí nã trứ nhất phân văn điệp, “Nhĩ tựu thị lan hà? Na nhĩ cương tài bất khả năng khán bất kiến ngã a!”
Lan hà: “……”
Bạch vô thường: “……”
Lan hà: “…………”
Giá tựu hữu điểm dam giới liễu.
Bạch vô thường dã cấp khí tiếu liễu, “Nhĩ liên quỷ dã phiến? Hảo, hảo a tiểu huynh đệ, hữu tiềm chất. Cáo tố nhĩ, tòng kim thiên khởi, nhĩ tựu thị ngã môn đông nhạc âm tư đích nhất viên mãnh tương liễu.”
Lan hà mộc nhiên đạo: “Nhĩ thị thuyết, nhất viên lâm thời công ba.”
Tha dĩ kinh phản ứng quá lai thị chẩm ma hồi sự liễu, âm gian sự vụ phồn mang, vô thường nhược thị mang bất quá lai liễu, tựu hội tòng dương gian chinh điều hoạt nhân lai đương soa, bang tha môn câu hồn, càn hoàn hoạt tái phóng hồi khứ.
Giá chủng soa sự, khiếu tố “Tẩu vô thường”, “Tẩu âm”, giá chủng nhân tắc xưng vi “Sinh vô thường”, nhân kỳ thị hoạt nhân, hòa vô thường quỷ đối ứng.
Đương nhiên, dụng hiện tại đích thoại thuyết, dã khả dĩ khiếu địa phủ lâm thời công.
Đãn lan hà dã bất tri đạo, tự kỷ chẩm ma tựu thượng liễu giá cá danh sách, nhượng cường chinh nhập ngũ liễu.
“Tùy tiện nhĩ chẩm ma xưng hô ba.” Bạch vô thường tiếu đạo, “Tối cận hạ diện khuyết lao lực, nhĩ tùy ngã hảo hảo càn, tất bất hội khuy đãi nhĩ.”
Lan hà thí tham địa đạo: “Bạch vô thường đại nhân, ngã chí bất tại thử……”
Dã hứa na ta thần bà, vu sư chi lưu, hội kỳ đãi hòa âm soa đáp thượng quan hệ. Đãn lan hà tự hữu bổn chức công tác, bất thái tưởng tố kiêm chức liễu. Tái giả, giá âm gian phạn, dã bất thị na ma hảo cật đích.
Bạch vô thường mạc liễu mạc kiểm, cánh lộ xuất nhất ti hỉ sắc, chỉ thị tại tha tử khí trầm trầm đích kiểm thượng, hiển đắc hữu ta quỷ dị, “Ai nha, ngã khả bất thị tạ gia, nhĩ nhận thác liễu. Đương nhiên, tạ gia thị ngã đẳng giai mô…… Nhĩ khiếu ngã lão bạch tiện thị.”
Cư thuyết “Bạch vô thường” danh vi tạ tất an, lan hà hoảng nhiên, nguyên lai tha thị tầm thường âm soa nhi phi chính bài bạch vô thường a, phạ thị ngưỡng mộ bạch vô thường, tài đả phẫn thành liễu giá dạng, “Nga, nan quái, na nhĩ nhất kiến sinh tài đích ‘ tài ’ tự tả thác liễu.”
Lão bạch: “Na thị thông giả tự.”
Lan hà: “……”
Nhĩ…… Lan hà nhẫn liễu, thuyết đạo: “Ngã hội tả từ trình thiêu khứ, thỉnh bạch đại nhân thông dung.”
Tha trứ thật bất minh bạch tự kỷ chẩm ma bị khán thượng đích, đãn âm gian cường chinh sinh hồn, tòng lai bất hội cố sự chủ ý nguyện, hoàn toàn cường chế tính, hòa tha môn tranh giá cá thị một dụng đích, chỉ năng tẫn lực chu toàn.
“Khả tiếu, na hữu dữ quỷ thần thảo giới hoàn giới đích!” Quả nhiên, lão bạch nhượng đạo, “Phàm bị chinh điều đích sinh hồn, chí thiếu yếu trị mãn thập nhị niên, tài đắc tá nhậm.”
Lan hà: “Tiên tiền na nguyên bảo, chỉ y đô thị ngã điệp đích.”
Lão bạch tử kiểm lập khắc phiếm khởi liễu bất nhất dạng đích thần sắc, giá dạng a……
Dương gian thùy nhân năng biện chỉ tiền chân giả? Đô một pháp thượng ngân hành vấn, sở dĩ bất thị thiêu khứ đích mỗi trương chỉ tiền đô hợp cách, thành sắc cú hảo đích.
Đáo liễu âm gian tiện hữu phá tiền sơn, nhân dương gian thiêu lai đích đại lượng chỉ tiền chất lượng bất quá quan, thành sắc toàn nhiên bất túc dĩ tác vi hóa tệ lưu thông, tiện khí trí đôi tích như sơn.
Tiền đầu lan hà điệp đích nguyên bảo tựu bất nhất dạng, lão bạch hảo cửu một kiến quá thành sắc giá dạng hảo đích nguyên bảo liễu, tức tiện tài chất tương đồng, dã phi nhân nhân đô hữu giá dạng đích thủ nghệ.
Lão bạch thoại phong lập khắc nhất chuyển, căng trì địa đạo: “Hảo ba, khán tại nhĩ nhất phiến thành tâm…… Bất quá dã yếu trị mãn thập nhị cá nguyệt đích.”
Tiền năng thông quỷ thần, lão bạch nhất chiết đả hạ lai, thập nhị niên tựu thành liễu nhất niên.
Nhất niên dã cú trường liễu, lan hà miễn cường đạo: “Na khả dĩ cấp ngã an bài văn thư công tác mạ?”
Tẩu vô thường dã bất thị chỉ hữu câu hồn công tác, giá chủng tình huống cư đa bãi liễu, dã khả năng tố kỳ tha công tác.
Lão bạch dã ngận miễn cường địa đạo: “Tẫn lượng ba.”
“Đa tạ.” Lan hà thảo giới hoàn giới hoàn, tang tang địa đáp ứng liễu.
Chân thị vô vọng chi tai, yếu cấp âm gian đả nhất niên lâm thời công, nhi thả thị một công tiền phản yếu đảo thiếp tiền na chủng.
Lão bạch tòng hoài lí đào xuất chế phục, bao quát hòa tha nhất dạng đích cao mạo tử, dĩ cập nhất điều tỏa liên hòa nhất bả phiến tử, “Nhạ, giá thị nhĩ đích, toàn thị nhất bỉ nhất đả bản hắc bạch vô thường đích nguyên kiện sở tố, chỉ thị mạo tử thượng đích tự yếu tự kỷ tả.”
…… Khán lai giá ta âm soa chân đích ngận sùng bái tha môn đầu nhi, lan hà nã khởi mạo tử trầm tư liễu nhất hạ.
Lão bạch hựu mạc xuất bút cấp tha: “Nhĩ tưởng tả ‘ nhất kiến sinh tài ’ hoàn thị ‘ thiên hạ thái bình ’?”
Lan hà vấn: “Chỉ năng tại giá lưỡng cá lí đầu tuyển?”
Lão bạch kỳ quái địa khán tha: “Bất thị…… Đãn đại gia cơ bổn đô thị nhị tuyển nhất. Hắc bạch vô thường tại âm dương nhị giới danh khí cực đại, cha môn học trứ nhị vị gia đả phẫn, tiện như đồng tá liễu nhị vị đích quang, âm hồn kiến liễu dã cụ phạ tam phân.”
Lan hà lý giải tha đích ý tư liễu, “Ngã bất thị khả dĩ tố văn thư công tác ma, dã bất đam tâm giá ta.”
Tha thuyết bãi, bất đẳng lão bạch trở lan, tại mạo tử thượng tùy thủ tả liễu tứ cá tự: Lai đô lai liễu.
Lão bạch: “???”
“Đối liễu, ngã bằng hữu hồn nhi đâu liễu, ngã khả dĩ dụng giá cá bả tha trảo hồi lai ba?” Lan hà niết trứ phiến tử đạo, vô thường đích lưỡng dạng đạo cụ, câu hồn tác thị dụng lai câu hồn, hoàn hồn phiến nhất phiến, tắc năng nhượng hồn phách hồi đáo thể nội.
“Đương nhiên khả dĩ, tiểu sự nhất thung.” Lão bạch khán liễu nhãn trình hải đông, “Bất quá kim nhật, nhĩ yếu bang ngã nhất khởi câu nhất cá khiếu tống cần dân đích hồn phách, bổn địa thành hoàng bẩm báo, tha trệ lưu nhân gian, bất nguyện ly khứ, chính yếu nhĩ giá sinh hồn bang mang.”
Tống cần dân, bất tựu thị tân tang đích tống lão đầu nhi danh tự?
Lan hà: “Na ngã đại khái tri đạo tha tại na nhi.”
……
Lan hà xử vu hồn phách trạng thái, đái trứ lão bạch phiêu đáo liễu tống lão đầu gia, viễn viễn tựu tiều kiến, tống lão đầu hòa trình hải đông tại môn khẩu, tha tưởng lạp trình hải đông tiến khứ, trình hải đông bái lạp trứ môn khuông bất khẳng.
Quả nhiên thị bị tống lão đầu đái tẩu liễu……
Lan hà nhất tưởng, cử khởi phiến tử đáng trụ liễu tự kỷ đích kiểm.
“Nhĩ càn thập ma?” Lão bạch vấn.
“Ngã tưởng xuyên cá mã giáp.” Lan hà muộn thanh muộn khí đạo.
Tha bị bách miễn cường tố giá kiêm chức, khước bất tưởng dương danh, tỉnh đắc nhất niên kỳ mãn hậu, hoàn đồ nhạ sự đoan.
Tái giả thuyết, tống lão đầu tựu toán một khán quá tha diễn đích kịch, khả năng dã tại thôn lí khán quá tha. Trình hải đông canh thị nhận thức tha, yếu thị khán tha xuyên thành giá dạng, hoàn bất hách đắc hồn phi phách tán. Già yểm nhất hạ vi hảo.
Lão bạch hắc hắc nhất tiếu, hi kỳ, na ta cật âm gian phạn đích nhược bị chinh điều liễu, hận bất đắc dương danh, hảo tại dương gian lao tiền, lan hà khước thị tương phản.
Trình hải đông tùng liễu khẩu khí, tọa tại địa thượng, kiến lưỡng cá quỷ ảnh phiêu lai, đái trứ cao mạo tử, mạo tử thượng phân biệt tả liễu tứ cá tự, “Nhất kiến sinh tài” hòa “Lai đô lai liễu”, thủ lí nã trứ tỏa liên, kỳ trung nhất cá hoàn già trứ kiểm.
Trình hải đông hãi nhiên, kim thiên bất đãn kiến quỷ, cư nhiên hoàn kiến đáo quỷ soa liễu!
Tựu thị giá quỷ soa đầu thượng đích tự quái quái đích……
Trình hải đông thị mê mê hồ hồ bị lão đầu đái đáo giá lí đích, na lão đầu thuyết yếu thỉnh tha hát trà, tha đáo liễu môn khẩu, tài mãnh nhiên phát giác tự kỷ lai giá nhi liễu.
Vô thường quỷ khí sâm sâm, phổ thông hoạt nhân kiến đáo đại bệnh nhất tràng, quỷ hồn kiến đáo canh thị sắt sắt phát đẩu. Trình hải đông tuy nhiên bất nhận thức tha môn, khước tri đạo tự kỷ đả linh hồn thâm xử hại phạ, thiếp trứ tường tọa hạ lai, nhãn lệ uông uông, “Ngã bất tưởng tử……”
Na mạo tử thượng tả đích “Lai đô lai liễu” tha khán liễu đô tâm hoảng, ngận phạ tha môn khai khẩu thuyết: “Lai đô lai liễu, quỷ bất tẩu không, tựu bả nhĩ đái tẩu ba.”
Hạnh hảo, quỷ soa chỉ thị u u đạo: “Tiểu tử dương thọ vị tẫn, bạch gia tống nhĩ hồi khứ.”
Trình hải đông cuồng hỉ, “Tạ, tạ tạ đại ca…… Bạch gia.”
Tha khán đáo na vị “Lai đô lai liễu” nhất thanh bất hàng, tuy nhiên khán bất đáo đối phương đích kiểm, đãn tha tâm hoảng đắc ngận, “Dã, dã tạ tạ giá vị……”
Lão bạch thuận khẩu khoa phổ đạo: “Lan gia!”
Lan hà trở chỉ bất cập, tại phiến tử hạ trùng lão bạch diêu liễu diêu đầu, chân danh dã bất năng lộ a, mã giáp lộ nhất bán toán thập ma.
Hảo tại trình hải đông tịnh vị tưởng đáo tự kỷ na vị hảo hữu, tha chỉ thị lộ xuất liễu mê hồ đích thần sắc, tự ngữ đạo: “Bạch…… Lam…… Lam bạch vô thường? Chỉ thính quá hắc bạch vô thường a, âm gian dã hữu hải quân mạ?”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
