【 dự thu →《 hoang dã mân côi 》】
-
Hựu mỹ hựu táp mạc đắc cảm tình thụ ( trình kiến du ) × tứ ý kiêu túng thế thân tra công ( giang diễn )
Trình kiến du dữ xuất thân hào môn đích quỷ tài ca thủ giang diễn tương luyến ngũ niên.
Ngũ niên lí, trình kiến du tùy khiếu tùy đáo, ngôn thính kế tòng.
Giang diễn phi văn vô sổ, tha khước hào bất kế giác.
Trừ liễu sàng thượng tất tu khán trứ giang diễn đích kiểm, trình kiến du tòng vô yếu cầu.
Sở hữu nhân đô dĩ vi, trình kiến du ái giang diễn nhập cốt.
Trực đáo nhất thiên, trình kiến du thuyết xuất phân thủ.
Giang diễn xuy tiếu điểm đầu.
A, bất xuất nhất chu, nhĩ quỵ trứ cầu ngã phục hợp.
Nhất thiên hậu đích vi bác đầu điều, trình kiến du dữ giang diễn thâm tình ủng bão.
Giang diễn suất điệu thủ cơ: Na cá nhân căn bổn bất thị ngã!
Kiêu căng túng tứ đích giang diễn, mãnh nhiên phát hiện, tha cư nhiên chỉ thị nhất cá…… Thế thân?
—
Phân thủ tiền:
Nhân thuyết trình kiến du thị giang diễn dưỡng đích sủng vật, giang diễn thiêu mi đắc ý, trình kiến du ôn tiếu bất ngữ.
Phân thủ hậu:
Giang diễn tài tri tha thị trình kiến du đích sủng vật, sở hữu đích ôn nhu hòa thiên tựu phụng hiến, đô thị tiếu thoại.
Nhân vi nhân bất hội hòa sủng vật kế giác đắc thất.
————————————————
Dự thu văn án ——《 hoang dã mân côi 》
Phế thổ thượng lưu truyện nhất tắc truyện thuyết, tại hoa viên thâm xử trụ trứ nhất vị Omega vương tử
Tha đầu thượng đái trứ mân côi phỉ thúy đích hoàng quan, chủy thần tượng diễm lệ đích thiên nga nhung
Căng quý dữ khỉ lệ tuyên khắc tại tha đích thân thượng, tha thảo yếm dã man, yếm ác nhất thiết bất ưu nhã đích sự vật
Mỗi nhất vị kiến đáo tha đích alpha đô hội phục tại cước hạ phủ thủ xưng thần
Tức thị vạn thiên sủng ái đích vương tử, diệc thị vạn thiên alpha đích tâm chi sở chí

Trực đáo ngộ đáo mông chinh đích giá nhất thiên, vương tử ngu tiêu kiến thức liễu chân chính đích bạo lực
Giá cá alpha trì thương tiêu sái giải quyết truy binh, tương tha thôi đảo tại hôi phác phác đích bì tạp hậu tọa, ôn nhiệt thương thác khởi tha đích hạ ngạc, thâm thâm khứu trứ càn tịnh tế nị đích bột cảnh, “Nhĩ đích tín tức tố nhất định ngận hảo văn.”
Chúng nhân đô giác đắc ngu tiêu hội kinh hoảng thất thố, khước một tưởng đáo tha giải khai lưỡng khỏa khấu tử, thung lại tùy ý địa vấn: “Tưởng tri đạo ma?”
Na cá dĩ kiệt ngao dã man xuất danh đích mông chinh, cư nhiên tượng cá đại hắc cẩu nhất dạng quai quai điểm đầu.

Truyện thuyết đích mỗi nhất cú thoại đô thị chân đích.
[ mân côi hữu thứ, phiêu lượng vô tội ]