Vạn hữu dẫn lực [ vô hạn lưu ]

Nam chu đích kế sách ngận giản đan.
Tựu tượng tha tối khai thủy đích thời hầu, lợi dụng chu vi đích hoàn cảnh tín tức, biên xuất liễu nhất liên xuyến hoang ngôn, bác thủ liễu đại gia sơ bộ đích tín nhậm nhất dạng giản đan.
—— tha dụng tầm nhân khải sự thượng đích niên linh, tính danh, dĩ cập đăng tương địa đồ bàng lộ xuất đích “Long đàm nhị trung” tiêu thức, nhượng lánh nhất cá thâu thâu quan sát hoàn cảnh đích “Quỷ” ngoạn gia, bả tha ngộ nhận thành liễu đồng bạn.

Đại gia cấp mang tứ hạ trương vọng, khứ tầm trảo nam chu sở thuyết đích giá phân tầm nhân khải sự.
…… Nhất vô sở hoạch.
Trực đáo nam chu tham xuất lưỡng căn thủ chỉ, chuẩn xác thân nhập liễu bàn tử đích ngưu tử khố khẩu đại, phi khoái giáp trụ liễu lưỡng trương chỉ, phản thủ lạp xả xuất lai, vãng không trung tát khứ ——

Hạ thiên, đại gia đích y phục đô hội xuyên đắc canh bạc ta.
Sở dĩ, đương hữu lưỡng tam trương chỉ tại khố đâu lí thời, na phạ chỉ thị bạc bạc địa điệp thành nhất tiểu điệp, dã hội cách ngoại tỉnh mục.

Bàn tử đích kiểm trướng đắc huyết hồng.
Từ từ phiêu lạc tại địa đích tầm nhân khải sự thượng, “La yển” lưỡng cá tiên hồng đích đại tự, tượng thị lưỡng căn thiêu hồng đích châm, trực trực thứ tiến tha đích nhãn lí.

Thiên tri đạo, tha tiên tiền hoàn phúc phỉ quá nam chu, vi thập ma bất tự kỷ biên nhất cá danh tự.
Giá cá danh tự tựu thiếp tại đăng tương thượng nhất chúng tầm nhân khải sự đích tối tiền phương, tái tỉnh mục bất quá liễu.
Đãn thị, thành như nam chu sở thuyết, trừ liễu “Quỷ” ngoạn gia ngoại, nhân loại ngoạn gia căn bổn bất hội phí tâm quan tâm chu tao đích hoàn cảnh, chỉ hội quan tâm nhân.
Giá thị nhất cá vô pháp tị miễn đích tâm lý manh khu.
—— na phạ giá cá danh tự, tại nam chu tố tự ngã giới thiệu đích thời hầu, tựu bất thiên bất ỷ địa thiếp tại tha não đại tả trắc, dã thị nhất dạng đích kết quả.

Bàn tử đồng dạng một năng tưởng đáo, lưu kiêu giá cá đội hữu hội bị giang phảng trực tiếp điếu xuất lai.
Giá nhượng tha đối du hí thị phủ năng hoạch thắng đa liễu nhất tằng đam ưu.
Thiếu liễu nhất cá đội hữu, dã tựu thiếu liễu nhất cá phân tích phân đích nhân, giá khả dĩ toán thị hảo sự.
Đãn bàn tử dã tịnh bất hỉ hoan cô quân phấn chiến đích cảm giác.
Huống thả, tha phát hiện, nam chu năng dụng tầm nhân khải sự thượng lâm thời bính thấu xuất lai đích nhất cá thân phân, thành công bả đại gia hồ lộng quá khứ, thuyết minh giá cá nhân não tử bất thác.
Tha năng bả phát phong đích ngô ngọc khải đề khởi lai nhưng xuất khứ, thuyết minh tha võ lực trị dã bất soa.

Nam chu triển hiện xuất đích năng lực, nhượng bàn tử hữu ta động tâm.
Tha nhu yếu nhất cá trường kỳ đích đội hữu.
Sở dĩ, tha tưởng yếu đối giá cá “Lâm thời đội hữu” kỳ hảo, bang tha bả “Hoang ngôn” biên đắc canh gia hoàn mỹ vô khuyết.
Giá thời hầu, nam chu dã “Chính xảo” ly khai liễu tọa vị.
Vu thị, bàn tử sấn trứ xa lượng xuyên quá toại đạo thời, mạc hắc trảo đáo liễu nam chu đích tọa vị, án ký ức lí tầm nhân khải sự đích phương vị, bả phụ cận đích kỉ trương tầm nhân khải sự toàn bộ yết hạ, tàng liễu khởi lai.

Nhất tưởng đáo nam chu thị tòng nhất khai thủy tựu tại cấp tự kỷ oạt khanh, nhất cổ cổ đích huyết tựu vãng bàn tử đích thiên linh cái thượng dũng khứ, trùng đắc tha đầu vựng nhãn hoa.
—— tha triển kỳ xuất đích võ lực hòa não lực, thị bất thị tại hữu ý vô ý địa hướng tiềm tàng tại ám xử đích tự kỷ triển kỳ giới trị, điếu tha thượng câu?
—— tha ly khai tọa vị, thị bất thị cố ý cấp tự kỷ tê hạ tầm nhân khải sự đằng xuất không gian?

Chỉ yếu tự kỷ thượng liễu câu, nam chu chỉ nhu yếu quan sát, hữu thùy thâu thâu tàng liễu thập ma đông tây tựu hảo liễu.
Tất cánh quá toại đạo đích thời gian thật tại hữu hạn, song hộ hựu bất năng tùy ý khai khải lạp hợp.
Bàn tử tê hạ tầm nhân khải sự hậu, căn bổn một hữu thời gian hòa không gian khứ thỏa thiện xử lý tha.

Lánh nhất biên.
Nam chu tiểu tiểu hu liễu nhất khẩu khí.
Giang phảng lợi dụng hành xa ký lục nghi, dã chỉ điếu xuất liễu lưu kiêu giá nhất điều bổn ngư.
Giá thuyết minh thặng hạ đích lưỡng cá đội hữu tịnh bất toán bổn, chí thiếu đổng đắc khống chế tự kỷ đích tình tự.
Hảo tại, việt thị thông minh đích nhân, việt hỉ hoan tự tác thông minh.
Như quả thị xuẩn nhân, hoàn vị tất hội tẩu tiến tha thiết hạ đích hãm tịnh.
…… Hoàn thành công bả lánh nhất cá đội hữu tha hạ liễu thủy.

Tại bàn tử tâm đảm dục liệt thời, tha thính đáo nam chu thuyết: “Kí nhiên nhĩ tòng nhất khai thủy tựu bất tại xa thượng, na ma, tát hoang đích, tựu hoàn hữu nhất cá ——”

—— tần á đông thuyết quá, bàn tử tòng nhất thượng lai, tựu điều tiết liễu y bối, vãng hậu nhất thảng, trực tiếp áp đáo liễu tha đích đại thối.
Bàn tử kí nhiên nhất khai thủy bất tồn tại vu giá lượng đại ba xa thượng, na tần á đông, dã chỉ năng thị giả đích.

Bất đẳng nam chu bả thoại thuyết hoàn, nhất đoàn thân ảnh tiện thúc nhiên hướng tha phác lai!
Tọa tại bàn tử hậu tọa đích tần á đông nhất tảo nguyên tiên đích tư văn nhuyễn nhược, thủ trung đích nhất bính chủy thủ, ánh trứ tha nhãn để đích hàn mang, trực sáp hướng nam chu đích tâm tạng!

…… Minh minh đại gia đô sưu quá thân, tha na lí lai đích võ khí?!
Chúng nhân chính bị đột như kỳ lai đích cự đại tín tức lượng trùng kích đắc hôn hôn trầm trầm, căn bổn lai bất cập tế tưởng giá cá vấn đề.
Nhi bàn tử trảo trụ giá tối hậu nhất tuyến cơ hội, dụng không xuất lai đích nhất chỉ thủ, tử tử tương nam chu lặc tại liễu hoài lí!

……

Thuyết tần á đông bất hận, na thị giả đích.
Tha tòng nhất khai thủy, tựu nhận xuất liễu bàn tử thị tự kỷ đích đội hữu.
Nhân vi tha tọa tại bàn tử hậu diện, khán đắc tối thanh sở.
…… Bàn tử tại tiễu tiễu quan sát hoàn cảnh.

Sở dĩ, tha thí đồ cấp bàn tử nhất điểm ám kỳ.
Đãn nhân vi tín tức soa đích duyên cố, bàn tử tịnh một hữu bả tha đương tố đội hữu.
Tòng bàn tử đích thị giác khán, nhất lai, tần á đông khán thượng khứ hựu nhuyễn nhược hựu hảo tì khí, bất tượng kinh lịch quá du hí đích nhân.
Nhị lai, bàn tử giác đắc tự kỷ ẩn tàng đắc ngận hảo.
Tần á đông tựu toán thị “Quỷ” đội hữu, dã bất khả năng giá ma khinh dịch địa thức phá tự kỷ.
Kí nhiên bất thị “Quỷ”, na ma, tha khủng phạ thị cá một hữu nhân cấp tha tác chứng đích nhân loại ngoạn gia, lộ thượng hoàn thụy trứ liễu, sở dĩ tài trảo cá tá khẩu, hồ loạn lạp nhất cá nhân, cấp tha tự kỷ tác chứng.
Bàn tử đương nhiên bất khả năng thuận trứ tha đích thoại thuyết.
Vạn nhất tần á đông thị tại trá tha ni.
Sở dĩ, tha tự dĩ vi xảo diệu địa nhất biên phủ nhận liễu tần á đông đích chứng từ, nhất biên bả lánh nhất cá bất tương càn đích nhân nhận thành liễu đội hữu.

…… Kết quả, tần á đông thành liễu bạt xuất la bặc hậu bị đái xuất đích nê.

Tần á đông tịnh bất đả toán tọa dĩ đãi tễ.
Kinh lịch quá du hí đích “Quỷ” ngoạn gia, bỉ giá ta tân thủ ngoạn gia đa xuất đích bất chỉ thị kinh nghiệm.
Hoàn hữu nhất cá ẩn hình đích đạo cụ tào.
Vi liễu công bình, du hí hữu quy định, bất duẫn hứa “Quỷ” dụng đầu phiếu dĩ ngoại đích phương thức sát điệu nhân loại ngoạn gia.
Như quả tha môn vi phản quy tắc, đại khái suất hội tượng na danh thí đồ đào bào đích ngoạn gia nhất dạng, bị đương tràng mạt sát.
Đãn tựu toán tử, tha môn dã yếu tiên phát chế nhân, lạp thượng nhất cá điếm bối đích!

Nam chu đích hung khẩu chỉnh cá bạo · lộ tại liễu tần á đông đích đao tiêm chi hạ.
Tại tương hữu phóng huyết tào đích cương đao đao nhận tức tương một nhập huyết nhục chi thời, tần á đông nhĩ bạn tập lai nhất trận phá không kính phong.
Nhất ký nga bãi, bán điểm hoãn trùng bất đái, trọng trọng kích đả tại tha đích nhĩ đóa thượng!

Tần á đông đốn giác kịch thống nan đương, não nhân phảng phật thành liễu bị giảo phan toái liễu đích đậu hủ não, nhãn tiền nhất phiến huyết vụ hoảng hốt, thủ trung chủy thủ dã ác bất trụ liễu, chính yếu thùy trực lạc hạ, nhất ký tiên thối hựu lăng không tảo trung đao bính.
Đao nhận trình thập tự trạng phi xuất, trực trực đinh nhập tiền bài đích đăng tương chi trung!
Lý ngân hàng thủ trường thối trường, khoái bộ cản đáo thống đắc cổn bát tại địa, bất trụ tê hống trừu súc đích tần á đông thân bàng, tích đích nhất thanh, tương tự kỷ đích nhất phiếu xoát tại liễu tha đích thủ hoàn thượng.
Tố hoàn giang phảng giao đại tha đích sự tình hậu, tha sĩ đầu khứ khán tiền phương, phát hiện toại đạo dĩ tại đại ba xa tiền đích chỉ xích chi dao.

Bàn tử tịnh một năng đẳng đáo tha tưởng tượng trung tiên huyết tứ tiên đích tràng cảnh.
Nam chu dã một hữu thí đồ tòng tha đan tí đích chất cốc trung tránh trát, nhi thị giản đan địa thân thủ hướng hậu, phù thác trụ liễu tha đích cảnh hạng.
Bàn tử bị tha đích chưởng ôn băng đắc sinh sinh đả liễu cá đa sách.
Nam chu đích thủ ngận lãnh, khinh khinh long tại tha bột tử thượng đích cảm giác, nhượng bàn tử sản sinh liễu nhất cổ dị dạng đích khủng phố cảm:
—— tha hảo tượng…… Đả toán nữu đoạn tự kỷ đích bột tử.

Thử thời, toại đạo đích âm ảnh phô thiên nhi lai.
Tại hắc ám tức tương thôn phệ điệu tha môn nhị nhân thân ảnh đích sát na, khủng cụ đáo cận hồ trất tức đích bàn tử tự hồ thính đáo liễu nam chu phát xuất liễu nhất thanh thán tức.
Tùy tức, na độc xà nhất dạng bàn cứ tại tha bột tử thượng đích xúc cảm tiêu thất liễu.
Thủ nhi đại chi đích, thị tha thủ oản xử truyện lai đích nhất thanh băng lãnh đích cơ giới âm.

“Tích ——”

Kỉ hồ tựu tại đồng thời, lánh nhất thanh tuyên cáo chung kết đích cơ giới âm, tại tần á đông thủ oản thượng hưởng khởi.

Nhiên nhi, nhân vi giá thanh âm thái quá đồng bộ, nam chu tịnh vị ý thức đáo, tha môn đích du hí dĩ kinh kết thúc.
Cương cương trạm khởi thân lai đích giang phảng, bị túng thân dược quá tọa vị đích nhất đạo thân ảnh áp đảo tại địa.
Xuất vu bổn năng, giang phảng mãnh nhất đĩnh yêu, tương nam chu phản áp chế tại liễu thân hạ.
Bất quá tha tịnh vị nhân thử nhi phóng tùng.
Quả nhiên, tha yêu tế tập lai liễu nhất trận mãnh liệt đích kính phong.
Giang phảng phản thủ nhất giá nhất thôi, hóa tiêu liễu giá nhất ký tất đỉnh đích lực đạo, đồng thời đan thủ án khẩn tha đích hữu tất loan, bức tha đại thối hướng nhất trắc phân khai, tương tha tử tử áp chế tại liễu kiên ngạnh địa diện thượng.
Đãn tha khước hốt lược liễu lánh ngoại nhất chỉ thủ.
Nam chu sử tẫn lực khí, bả tự kỷ thủ thượng đích ngân hoàn hướng giang phảng đích ngân hoàn chàng khứ ——

Ca đát.

Trực đáo hòa đối phương đích thủ hoàn bính thượng, phát hiện một hữu hưởng khởi thục tất đích cơ giới âm, nam chu tài tưởng khởi lai, nhất luân chỉ năng hảo tượng đầu nhất thứ phiếu lai trứ.

Nam chu hữu điểm tự tang: “……”
Đối phương chỉ thị án trứ tha đích thối, khán khởi lai tịnh một hữu hoàn thủ đích ý đồ.

Vu thị nam chu dã thùy hạ thủ khứ.
Cơ nhục phóng tùng hậu, bị lặc cảnh đích trất tức cảm tiện khẩn cân trứ phiếm liễu thượng lai.
Nam chu nhẫn bất trụ đê đê suyễn tức khởi lai, ôn nhiệt đích tiểu khí lưu phác đáo đối phương kiểm thượng, hựu hồi lưu hồi lai, lộng đắc tha tự kỷ đích kiểm giáp dương dương đích.

Tha cương yếu phiên thân tọa khởi, sạ nhiên gian, thiên quang đại lượng.
Nam chu khán đáo, áp tại tự kỷ thân thượng đích bất thị tha tưởng tượng trung đích tần á đông, nhi thị giang phảng.

Nam chu: “……”

Nam chu khán khán tha.
Nam chu khán khán thân trắc.
Bàng biên đích lưỡng đóa bạch ma cô, khai đắc chỉnh chỉnh tề tề.
Nam chu hựu khán khán giang phảng.
…… Tha hãm nhập liễu đoản tạm đích mê mang.

Ma cô duyệt nhĩ hựu hoan khoái đích nữ đồng âm tái độ hưởng khởi: “Các vị ——”

…… Nhiên hậu tha tựu ách hỏa liễu.

Tha đại khái dã một tưởng đáo, tự kỷ bất cận một khán đáo thảo yếm đích nam chu tại du hí trung bạo thi đương tràng, hoàn khán đáo liễu giá dạng bất kham nhập mục đích hạn chế cấp họa diện.
Kỉ miểu chung hậu, tha phanh đích nhất thanh đương tràng tiêu thất, bào đắc hòa tha lai thời nhất dạng khoái.

…… Lý ngân hàng cảm giác tha hảo tượng thị bị khí bào đích.

DM① bị hoạt hoạt khí bào liễu, tối hậu đích tưởng lệ, thị lánh ngoại nhất cá cơ giới âm tuyên bố đích.

“Bổn thứ thí ngoạn quan tạp kết thúc.”
“Nhân loại ngoạn gia hoạch thắng.”
“‘ quỷ ’ trận doanh tử vong, 3 nhân. Tưởng lệ cơ sở phân, 300 phân.”
“Nhân loại trận doanh tử vong, 1 nhân.”
“Cống hiến phân thành cập tưởng lệ báo cáo chính tại sinh thành trung, thỉnh sảo hầu ——”

Giang phảng tảo tựu phóng khai liễu hạt chế tha đích thủ, ôn ôn nhu nhu địa trí khiểm: “Bão khiểm, ngã một liêu đáo nhĩ đột nhiên tựu phác quá lai, tựu……”
Nam chu diêu diêu đầu, cương tưởng hồi nhất cú “Nhĩ một sự ba”, tựu chú ý đáo liễu lưỡng nhân gian đích mỗ dạng dị thường ——

Đương tam danh “Quỷ” trận doanh ngoạn gia tang mệnh hậu, ngân hoàn dã biến hồi liễu phổ thông đích ma thuật hoàn.
…… Nam chu hòa giang phảng đích thủ, tựu giá ma bị nhất đối ma thuật hoàn khảo tại liễu nhất khởi.

Nam chu: “…… A.”
Nguyên lai cương tài na nhất thanh “Ca đát”, thị thượng tỏa đích thanh âm a.

Giang phảng dã chú ý đáo liễu lưỡng nhân phân bất khai đích song thủ.
Tha nhãn tình nhất trát, nhãn để vi diệu đích tinh quang tiện bị vô nại hựu ôn hòa đích tiếu ý thủ đại liễu.
Tha tủng nhất tủng kiên, tiếu đạo: “……oops.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn