Đương trực nữ xuyên tiến bách hợp văn

Giá khả chân thị thái xảo liễu. Đối vu cố cảnh hòa lai thuyết, tha bất quá thị cương cương tài tương kỷ hạnh yên tống đáo học giáo, giá hội nhi tựu hựu kiến diện liễu.

Đãn như quả thị dĩ hà tiểu hòa đích thân phân, giá ứng cai thị tha đệ nhất thứ hòa tự kỷ đích ngẫu tượng cận cự ly tiếp xúc…

Kỷ hạnh yên tài tẩu đáo môn khẩu, tựu kiến tiền diện đích nữ sinh lương thương lưỡng hạ, tự hồ hạ nhất miểu tựu yếu điệt đảo.

Tha thân thủ phù liễu nhất hạ, bổn lai chỉ thị thuận thủ nhất cá động tác, tha tịnh một hữu đa tưởng.

Thùy tri hạ nhất miểu, tha tựu kiến tiền diện đích nữ sinh chuyển quá đầu lai, kiểm giáp thượng đái trứ hồng vựng, nhãn mâu phát lượng địa khán trứ tha.

Giá thị nhất cá trường tương quai xảo điềm mỹ đích nữ sinh, hữu trứ nhất song thanh triệt vô cô đích tiểu lộc nhãn, ba chưởng đại đích kiểm đản, thần biện yên hồng bão mãn, hào vô công kích tính.

Kỷ hạnh yên bất cấm lăng liễu nhất hạ, tha chỉ thị hảo tâm bang liễu cá mang, khước một liêu đáo đối phương đích phản ứng giá dạng đại, sử đắc tha bất cấm tại não hải lí hồi tưởng liễu nhất biến, tự kỷ tự hồ tòng một kiến quá giá cá nữ hài.

“Đồng học?”

Cố cảnh hòa kiểm giáp việt phát địa hồng, nhãn giác mi sao thị tàng bất trụ đích tu sáp, như quả bất thị tha đối diện trạm đích thị nhất cá nữ sinh, hoặc hứa đại gia tựu yếu dĩ vi, tha thị khán kiến liễu tự kỷ hỉ hoan đích nhân.

Kỳ thật yếu giá ma giải thích, tự hồ dã thuyết đắc thông…

Cố cảnh hòa thiểm liễu thiểm thần, lưỡng chỉ thủ giảo tại nhất khởi, tương tha tâm trung đích tu sáp hòa vô thố biểu hiện đắc lâm li tẫn trí.

“Tạ tạ nhĩ.”

Kỷ hạnh yên thần sắc y cựu lãnh đạm, tha hoài lí hoàn bão trứ lưỡng bổn thư, tế trường đích thủ chỉ bỉ bạch sắc đích thư phong canh gia bạch tích càn tịnh.

“Một quan hệ.” Kỷ hạnh yên xác định tự kỷ một kiến quá giá cá nữ hài, tiện bất tái tương chú ý lực phóng tại tha thân thượng.

“Tiến môn ba.”

Cố cảnh hòa giá tài phản ứng quá lai, tha lưỡng nhất trực đổ tại môn khẩu, hậu diện đích đồng học tiến bất lai.

Tha bất hảo ý tư địa điểm liễu điểm đầu, khước tịnh một hữu vãng tiền tẩu, chỉ thị thân thể vãng bàng biên na liễu na, nhất song nhãn hoàn thị khẩn khẩn địa trành trứ kỷ hạnh yên đích kiểm khán.

Kỷ hạnh yên dã bất tại ý, tiến khứ chi hậu tùy ý trảo liễu cá tiền bài đích vị trí tọa hạ, một quá nhất hội nhi, tha bàng biên dã lai liễu cá nhân.

Giá tiết khóa lai thượng khóa đích nhân tịnh bất đa, dĩ vãng đại khái thị do vu kỷ hạnh yên kiểm sắc thái lãnh, tẫn quản tha tại bổn học viện ngận xuất danh, thượng quá hứa đa thứ học giáo đích luận đàn, khước dã tịnh một hữu nhân tuyển trạch cân tha tọa tại nhất khởi.

Giá hoàn thị đệ nhất thứ, kỷ hạnh yên vi vi chuyển đầu miết liễu nhất nhãn, quả nhiên thị cương tài tại môn khẩu đích na cá nữ sinh.

Phương tài đối thị thời, kỷ hạnh yên tựu giác đắc, đối phương biểu hiện đắc thái quá nhiệt tình liễu, na song hàm tu đái khiếp đích nhãn mâu tựu một tòng tha kiểm thượng na khai quá.

Như quả thị tại dĩ tiền, tha hoặc hứa hoàn bất hội đa tưởng, đãn tự tòng nhận thức cố cảnh hòa dĩ hậu, kỷ hạnh yên tựu bị bách đả khai liễu tân thế giới đích đại môn, đối thân biên nữ hài đích mục quang dã hữu liễu canh đa đích khán pháp.

Tha đích lãnh đạm tại cố cảnh hòa đích ý liêu chi trung, yếu thị kỷ hạnh yên đối tha biểu hiện đích nhiệt tình, cố cảnh hòa phản nhi hội giác đắc kỳ quái.

Hoàn hảo, chính thị nhân vi dự liêu đáo liễu kỷ hạnh yên đích lãnh mạc, sở dĩ tha đặc ý tương tân nhân thiết thiết trí thành liễu nhuyễn manh tiểu điềm tâm, tất cánh thùy bất ái hội tát kiều đích manh muội ni?

Cố cảnh hòa tưởng đáo giá lí, thâu thâu thân xuất lưỡng căn thủ chỉ, tượng tẩu lộ nhất dạng na đáo kỷ hạnh yên đích ca bạc bàng biên, nhiên hậu xao liễu xao tha đích thủ tí.

Kỷ hạnh yên nữu đầu khán trứ tha, na song phiêu lượng đích đào hoa nhãn lí một hữu nhất ti tiếu ý, cân kim thiên tảo thượng na cá hội kiểm hồng đích kỷ hạnh yên bỉ khởi lai, soa biệt khả thái đại liễu.

Cố cảnh hòa tại kỷ hạnh yên giá chủng mục quang đích chú thị hạ, tưởng yếu thuyết đích thoại dã một năng đệ nhất thời gian thuyết xuất khẩu, chỉ thị hảo bất dung dịch tài lãnh hạ lai đích kiểm đản hựu trọng tân biến đắc phi hồng.

“Hữu sự?”

Hoàn hảo, kỷ hạnh yên đối bất thục tất đích nhậm hà nhân đô thị giá phúc biểu tình, sở dĩ cố cảnh hòa một hữu bị tha hách thối, tha trát liễu trát nhãn, “Kỷ hạnh yên đồng học, ngã một hữu đái thư, khả dĩ hòa nhĩ nhất khởi khán mạ?”

Kỷ hạnh yên một vấn tha chẩm ma tri đạo tự kỷ đích danh tự, dã một hữu cự tuyệt tha, chỉ thân xuất lưỡng căn thủ chỉ án trụ khóa bổn, khinh khinh thôi đáo cố cảnh hòa đích thủ biên.

Cố cảnh hòa tùng liễu nhất khẩu khí, kiểm thượng lộ xuất nhất cá đại đại đích tiếu dung, “Tạ tạ nhĩ.”

Kỷ hạnh yên kiến tha thượng khóa thập ma dã một đái, tiện tòng tự kỷ đích bút ký bổn thượng xả liễu lưỡng trương chỉ cấp tha, hoàn thuận thủ đệ cấp tha nhất chi bút.

Cố cảnh hòa thụ sủng nhược kinh, tha thị tổng tài thân phân thời, khả tòng lai thể nghiệm bất đáo kỷ hạnh yên giá dạng đích nhiệt tình.

Nguyên lai nữ chủ thị cá nhiệt tâm nữ hài.

Cố cảnh hòa tiếu dung việt phát xán lạn, kiểm giáp thượng đái trứ lưỡng cá tiểu tiểu đích lê qua, “Tạ tạ nhĩ, nhĩ chân hảo.”

Kỷ hạnh yên bất đáp thoại, đại ước dã thị giác đắc cố cảnh hòa đĩnh xuẩn đích, thượng khóa thập ma dã bất đái tựu toán liễu, cấp tha lưỡng trương chỉ tựu thành liễu nhân chân hảo.

Tha bất thuyết thoại, cố cảnh hòa tựu tiếp trứ vãng hạ thuyết, “Ngã hoàn dĩ vi nhĩ hội cản ngã tẩu ni.”

Kỷ hạnh yên văn ngôn, tổng toán thị trọng tân tương thị tuyến lạc tại liễu tha đích thân thượng, “Cản nhĩ tẩu?”

Cố cảnh hòa giảo liễu giảo thần, nhu nhuyễn bão mãn đích thần biện nhiễm thượng liễu thủy quang, “Ngã thị tài chuyển chuyên nghiệp quá lai đích, thính thuyết thượng khóa thời, đại gia đô bất cảm cân nhĩ tọa tại nhất khởi.”

Kỷ hạnh yên thủ lí giáp trứ nhất chi trung tính bút, thời bất thời địa chuyển lưỡng hạ, tha khán trứ cố cảnh hòa kiểm thượng đích tiếu dung, nhẫn bất trụ thăng khởi liễu nhất điểm nhi phôi tâm tư.

“Nhĩ tri đạo vi thập ma đại gia đô bất cảm cân ngã tọa mạ?”

Cố cảnh hòa sỏa lăng lăng đích, hoàn chân thuận trứ tha đích thoại phản vấn đạo, “Vi thập ma?”

Kỷ hạnh yên câu liễu câu thần giác, nhãn mâu lí dã nhiễm thượng liễu nhất điểm nhi tiếu ý, “Nhân vi ngã bất hỉ hoan biệt nhân cân ngã nhất khởi tọa.”

Cố cảnh hòa đích biểu tình lập mã biến đắc ngận vô thố, tha nữu liễu nữu đầu, tả hữu khán liễu khán, tự hồ tại trảo na lí hoàn hữu không vị trí, tối hậu khước hoàn thị bất tử tâm địa vấn đạo, “Na ngã… Ngã bất khả dĩ tọa giá lí mạ?”

Kỷ hạnh yên bị tha đích phản ứng đậu tiếu liễu, kiểm thượng đích hàn ý dã tiêu giảm liễu kỉ phân, “Nhĩ đô dĩ kinh tọa hạ liễu, ngã hoàn năng cản nhĩ tẩu?”

Cố cảnh hòa hựu tiếu liễu, thuyết thoại thời bất do tự chủ địa tát khởi kiều lai, ngữ khí lí hàm trứ ta vi đích mai oán, “Nhĩ hách đáo ngã liễu.”

Cân tha thuyết thoại chân hữu ý tư, kỷ hạnh yên nguyên bổn thị cá thanh lãnh đích tính tử, đô nhẫn bất trụ bị tha hấp dẫn trứ, cân tha đa thuyết liễu kỉ cú.

“Nhĩ khiếu thập ma danh tự?”

Cố cảnh hòa văn ngôn, liên mang nã khởi bút, tại chỉ thượng trịnh trọng địa tả hạ liễu tự kỷ đích danh tự.

Hà tiểu hòa.

Tha đích bút tích thị chân chính đích tha đích bút tích, đương tha thị tổng tài thời, tha tả tự đô hữu hệ thống bang mang, xác bảo tự tích đồng nguyên thân đích tự tích nhất mô nhất dạng.

Giá dã thị cố cảnh hòa vi hà cảm bạo lộ chân thật đích tự kỷ đích nguyên nhân, nhân vi tha đích lánh nhất cá thân phân các phương các diện đô nghiêm cách tuân thủ liễu nhân thiết, đồng nguyên bổn đích tự kỷ tương khứ thậm viễn.

Kỷ hạnh yên tựu thị tái thông minh, dã tuyệt đối sai bất đáo, hà tiểu hòa cân cố cảnh hòa thị đồng nhất cá nhân.

Quả nhiên, kỷ hạnh yên tịnh một hữu hoài nghi, tha vi vi thiêu mi, hoãn hoãn niệm xuất giá tam cá tự, “Hà tiểu hòa?”

Cố cảnh hòa song giáp đà hồng, nhãn thần dã biến đắc tu đáp đáp đích, bị ngẫu tượng niệm xuất tự kỷ đích danh tự, nhất bàn nhân đô hội hưng phấn kích động ba?

Kỷ hạnh yên miết liễu tha nhất nhãn, na chủng cảm giác hựu lai liễu, chân bất thị tha tự luyến, tha giác đắc hà tiểu hòa hảo tượng đối tha hữu ý tư.

Nhất bàn nhân hội dụng giá chủng hàm tu đái khiếp, dục thuyết hoàn hưu đích mục quang khán trứ đồng tính mạ?

Kỷ hạnh yên hựu niệm liễu nhất biến giá cá danh tự, nhiên hậu tại cố cảnh hòa kỳ đãi đích mục quang trung, mạn mạn tiếu liễu tiếu, “Nhĩ danh tự trung đích hữu nhất cá tự, cân ngã nhận thức đích nhất cá nhân nhất mô nhất dạng.”

Cố cảnh hòa kinh liễu nhất hạ, tùy hậu lập mã phản ứng quá lai, kỷ hạnh yên thuyết đích na cá nhân ứng cai thị tha, đãn tha tịnh bất thị nhận xuất liễu tha, chỉ thị tùy khẩu nhất thuyết.

Tha ổn trụ tâm thần, ngữ khí điềm nị địa thuyết đạo, “Na cá nhân thị nhĩ đích bằng hữu mạ?”

Kỷ hạnh yên xả liễu xả chủy giác, “Bất thị, thị ngã thảo yếm đích nhân.”

Cố cảnh hòa ngốc liễu ngốc, hảo nhĩ cá tiểu cô nương, chẩm ma hoàn hữu lưỡng phúc diện khổng ni, tại tha bổn nhân diện tiền thời ám trạc trạc quan tâm, nhất phó chủy ngạnh tâm nhuyễn đích mô dạng, kết quả chuyển đầu tựu cáo tố biệt nhân, giá thị tha thảo yếm đích nhân?

Hệ thống tại cố cảnh hòa não đại lí phát xuất nga nhất dạng đích tiếu thanh, cố cảnh hòa thái dương huyệt khiêu liễu khiêu, hảo bất dung dịch tài khống chế trụ tự kỷ đích biểu tình, một nhượng kỷ hạnh yên khán xuất đoan nghê, “Ngã… Ngã cân na cá nhân bất nhất dạng.”

Kỷ hạnh yên xuy tiếu liễu nhất thanh, “Nhĩ hòa tha đương nhiên bất nhất dạng.”

Cố cảnh hòa cao quý đạm mạc, tâm tư thâm trầm, nhi hà tiểu hòa, bả tự kỷ sở hữu đích tưởng pháp đô tả tại kiểm thượng, nhất nhãn tựu năng khán xuyên.

Cố cảnh hòa nhẫn liễu, tựu đương thị kỷ hạnh yên tại khoa tự kỷ diễn kỹ hảo.

Kỷ hạnh yên thính khóa đích thời hầu ngận nhận chân, cố cảnh hòa bất cảm đả nhiễu tha, hảo bất dung dịch xanh đáo liễu hạ khóa, tha thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tiểu tâm dực dực địa vấn đạo, “Ngã môn… Ngã môn khả dĩ gia cá hảo hữu mạ?”

Kỷ hạnh yên thu thập đông tây đích thủ nhất đốn, tùy hậu hợp thượng khóa bổn, “Một tất yếu.”

Cố cảnh hòa cấp liễu, hựu bất cảm cường bách tha, phản nhi bả tự kỷ cấp đắc nhãn khuông thông hồng, “Ngã bảo chứng bất hội đả nhiễu nhĩ.”

Kỷ hạnh yên thủ án tại thư thượng, trác ma trứ cai chẩm dạng cự tuyệt tha, tựu thính cố cảnh hòa kế tục thuyết đạo, “Kỳ thật… Ngã kỳ thật ngã cương tài thị cố ý tọa tại nhĩ bàng biên đích.”

Kỷ hạnh yên một thuyết thoại, hảo chỉnh dĩ hạ địa khán trứ tha, tha đương nhiên tri đạo hà tiểu hòa thị cố ý đích, tất cánh tha thật tại thị thái hảo đổng liễu, hoàn toàn tàng bất trụ tâm sự.

“Tòng nhĩ cương tiến học giáo đích thời hầu, ngã tựu tri đạo nhĩ liễu.”

Cố cảnh hòa trát liễu trát nhãn, kiểm giáp cổn năng, liên nhĩ đóa đô thị hồng đích, “Nhĩ trường đắc phiêu lượng, nhân dã thông minh, ngã, ngã ngận tiện mộ nhĩ.”

“Ngã tòng tiểu đáo đại đô bất thái thụ hoan nghênh, dã một hữu thập ma bằng hữu.”

“Ngã chân đích một hữu biệt đích ý tư, tựu thị tưởng cân nhĩ tố bằng hữu.”

Kỷ hạnh yên nã trứ thư trạm khởi thân lai, “Tái thuyết ba.”

Tha đáo để một đồng ý, thuyết hoàn giá cú thoại tựu ly khai liễu giáo thất, tái một hồi đầu khán quá cố cảnh hòa nhất nhãn.

Cố cảnh hòa nhược hữu sở tư, kỷ hạnh yên bỉ tha tưởng đích hoàn yếu nan cảo định nhất điểm, khán lai tha đắc tưởng điểm nhi biệt đích bạn pháp, chí thiếu yếu nhượng kỷ hạnh yên tương tín, tha tịnh một hữu ác ý.

Cố cảnh hòa hựu sung mãn liễu tín tâm, “Hệ thống, nhĩ giác đắc ngã kim thiên đích biểu diễn chẩm ma dạng.”

“Thị bất thị bả nhất cá tưởng tiếp cận ngẫu tượng hựu bất cảm đích tiểu nữ sinh diễn đắc hoạt linh hoạt hiện.”

Hệ thống dục ngôn hựu chỉ, chỉ ngôn hựu dục, tối hậu tài vấn liễu nhất cú, “Nhĩ thị bất thị tòng lai một truy quá tinh?”

Cố cảnh hòa nghi hoặc, “Một hữu a.”

Hệ thống vô thanh địa thán liễu nhất khẩu khí, tâm tưởng, nhĩ giá bất thị tại tiếp cận ngẫu tượng, nhĩ phân minh thị tại tiếp cận ám luyến đối tượng.

Nữ chủ khẳng cấp nhĩ liên hệ phương thức tài hữu quỷ liễu.

Bất quá túc chủ ngận hữu càn kính, hệ thống dã bất hảo đả kích tha, tiện hàm hàm hồ hồ địa thuyết, “Nhĩ gia du.”

Cố cảnh hòa tín tâm đại tăng, “Kí nhiên nhĩ đô giá dạng thuyết, na tưởng tất thị một vấn đề đích.”

Hệ thống: Toán liễu, tựu nhượng tha giá dạng chiết đằng ba.

Cố cảnh hòa hựu trác ma liễu nhất hội nhi, tuy thuyết một hữu yếu đáo kỷ hạnh yên đích liên hệ phương thức, đãn chí thiếu lưỡng nhân thuyết liễu hảo kỉ cú thoại.

Chỉ yếu tha đa tại kỷ hạnh yên diện tiền xoát tồn tại cảm, bất phạ kỷ hạnh yên bất gia tha đích hảo hữu.

Chỉ thị cố cảnh hòa đáo để hoàn điếm ký trứ, kỷ hạnh yên thuyết tự kỷ thị tha thảo yếm đích nhân na cú thoại.

Tha ma liễu ma nha, chính hảo, giá đoạn thời gian tuy nhiên một hữu đại đích kịch tình điểm, khước dã hữu nhất ta tiểu hoạt động.

Kịch tình lí thuyết, tổng tài hội thời bất thời địa khiếu kỷ hạnh yên khứ bồi tha hát tửu.

Cố cảnh hòa đương tức quyết định tựu thị kim vãn.

Tha nhượng trợ lý tiếp kỷ hạnh yên đáo vân gian thủy ngạn, tự kỷ tắc bị hảo liễu hồng tửu, tọa tại sa phát thượng, tựu đẳng kỷ hạnh yên lai.

Kỷ hạnh yên hoàn dĩ vi tạc vãn kiến liễu tha, khởi mã dã đắc tái đẳng kỉ thiên, một tưởng đáo giá ma khoái, cố cảnh hòa tựu hựu yếu kiến tha.

Tạc vãn thị nhân vi hát liễu tửu, cố cảnh hòa hưng trí bất cao, tài một tố thập ma, kim vãn…

Kỷ hạnh yên nhượng hệ thống đề tiền chuẩn bị hảo, như quả đáo thời hầu cố cảnh hòa chân tưởng tố ta thập ma, hệ thống hội tại đệ nhất thời gian lộng vựng tha.

Chính hảo dã thí tham nhất hạ cố cảnh hòa.

Kỷ hạnh yên đáo thời, cố cảnh hòa dĩ kinh hát thượng liễu, tha xuyên trứ nhất kiện bạc bạc đích chân ti thụy quần, lưỡng căn tế tế đích điếu đái quải tại kiên bàng thượng, đại phiến bạch tích đích cơ phu bạo lộ tại không khí trung, song thối giao điệp, tất cái thấu trứ đạm đạm đích phấn.

Cố cảnh hòa hát tửu dung dịch thượng kiểm, tẫn quản tha tịnh một hữu hát túy, kiểm giáp khước hoàn thị đái trứ bạc hồng, túy thái mê nhân.

“Lai liễu.”

Kỷ hạnh yên hoàn một tọa hạ, tựu thính cố cảnh hòa thuyết, “Ngã thính nhĩ phụ thân thuyết, nhĩ hội khiêu cổ điển vũ.”

Tha hoàn chân bả kỷ hạnh yên đương đậu thú nhi đích tiểu sủng liễu, hát trứ tửu, hoàn yếu khán nhân khiêu vũ.

Tựu liên hệ thống đô trực hô hảo gia hỏa, “Hoàn thị nhĩ hội ngoạn.”

Kỷ hạnh yên đảo thị kiểm sắc bất biến, hoặc hứa thị dĩ kinh tố liễu tối phôi đích đả toán, sở dĩ cố cảnh hòa thử khắc đích yếu cầu, tại tha khán lai dã bất toán thập ma đại sự.

“Tiểu thời hầu học đích, vong ký liễu.”

Cố cảnh hòa dương liễu dương hạ ba, nhãn mâu lí dã nhiễm thượng liễu túy ý, “Khứ thí thí.”

Kỷ hạnh yên đốn liễu đốn, thoát khứ ngoại sáo, lí diện chỉ hữu nhất kiện thiếp thân đích điếu đái, hạ diện nhất điều đoản khố, song thối hựu bạch hựu trực.

Tha một thuyết hoang, cổ điển vũ xác thật thị tiểu thời hầu học đích, đáo hiện tại dĩ kinh vong đích soa bất đa liễu, chỉ y hi hoàn ký đắc nhất ta động tác, hồ lộng cố cảnh hòa dã toán túc cú.

Tha nhân sấu, thân tài khước ngận hảo, yêu chi hựu tế hựu nhuyễn, khiêu khởi vũ lai, tượng triển sí dục phi đích điệp, nhất cử nhất động đô sung mãn liễu mỹ cảm.

Cố cảnh hòa bối kháo tại sa phát thượng, nhất chỉ thủ bão tại hung tiền, lánh nhất chỉ thủ đoan trứ tửu bôi, nhất biên khán mỹ nhân khiêu vũ, nhất biên phẩm tửu.

Thái khoái nhạc liễu.

Đẳng kỷ hạnh yên ngưỡng trứ hạ ba, banh trực na tiệt tiêm tế đích bột cảnh thời, cố cảnh hòa phóng hạ tửu bôi, mạn điều tư lý địa cổ liễu cổ chưởng.

Kỷ hạnh yên vi vi suyễn trứ khí, ngạch đầu thượng đái trứ điểm điểm hãn châu, nhãn vĩ phiếm trứ bạc hồng, “Cố tổng mãn ý mạ?”

Cố cảnh hòa thần giác vi câu, “Mãn ý.”

Tha chiêu liễu chiêu thủ, kỳ ý kỷ hạnh yên quá lai.

Đẳng nhân trạm tại tha diện tiền thời, tha tài đột nhiên duệ trứ kỷ hạnh yên đích thủ, tương nhân vãng sa phát thượng xả.

Kỷ hạnh yên nhất thời bất sát, bị tha kết trứ thủ oản áp tại sa phát thượng, thần sắc thác ngạc địa khán trứ tha, “Cố tổng, giá thị…”

Cố cảnh hòa thân xuất nhất chi thủ chỉ, để trụ kỷ hạnh yên đích thần biện, kỳ ý tha biệt thuyết thoại.

Tha mạn mạn tiếu liễu nhất thanh, khán trứ kỷ hạnh yên nhiễm thượng bạc hồng đích nhãn vĩ, mục quang việt phát u ám.

“Tại học giáo lí, hữu nhân kiến quá nhĩ giá phó mô dạng mạ?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn