Sư đồ luyến nữ chủ giác tỉnh hậu

Phượng như thanh tấn tốc triều trứ mục lương đích phương hướng tẩu, khả giá thuấn tức đích thời gian, tiện dĩ kinh lai bất cập liễu, phương tài hoàn diễm dương cao chiếu đích thiên không, bất tri vi hà phong vân đột biến, hắc vân chuyển thuấn chi gian triều trứ giá viện tử đích thượng phương áp hạ lai, như hữu thật chất địa tương chỉnh cá viện tử lung tráo khởi lai.

Nhi nhất trực sưởng khai đích đại môn, dã đột nhiên gian quan bế, mộc thung tương chàng “Phanh” đích nhất thanh, tượng thị nhất cá tín hào, khẩn tiếp trứ trạch viện trung đích song tử hòa môn dã phân phân đích vô phong tự bế, giá viện tử phi tốc hình thành liễu nhất cá cấm cố kết giới, quỷ khí già thiên tế nhật, tương bạch trú tẩm nhiễm thành liễu thân thủ bất kiến ngũ chỉ đích hắc dạ.

Lưỡng phái đệ tử chính bị lưỡng cá phụ nhân lĩnh trứ khứ an trí, thử khắc chu tao nhất biến, hoàn vị an trí hảo đích đệ tử cước bộ nhất đốn, trạm định tại tẩu lang thượng phân phân bạt kiếm.

Khỏa hiệp trứ linh lực đích tuyết lượng kiếm quang, đoản tạm địa chiếu lượng giá cấp kịch yêm một nhất thiết đích hắc ám, giá nhất khắc đãn phàm hoàn tại tẩu lang thượng đích đệ tử, vô luận na môn, toàn đô tụ đáo nhất khởi, trường kiếm nhất trí đối ngoại, bối tâm giao vu bỉ thử, bình nhật tái chẩm ma tâm lí bỉ di, hận bất đắc chỉ trứ tị tử nhục mạ đối phương tổ tông thập bát đại, khả tại tà môn oai đạo đích diện tiền, hợp tác sổ thứ đích lưỡng phái chi gian, hoàn thị tấn tốc nhi mặc khế địa liên thủ.

Na lĩnh đầu đích phụ nhân bị hảo kỉ nhân tham quá sinh tức, minh minh thị cá bất chiết bất khấu đích hoạt nhân, giá thời hầu hồi đầu khán quá lai, dụng quái dị đích khang điều thuyết, “Các vị tiên nhân, khoái tùy ngã lai a……”

Tha thuyết trứ, diện thượng tiếu dung biến đại, trực chí tê liệt chủy giác, nha xỉ tại đại sưởng đích khẩu khang trung sinh trường thành tế mật đích tiêm nha, chủy giác kỉ hồ liệt đáo nhĩ căn, bán cá não đại đô trương khai, thiệt đầu biến đắc tinh hồng quyển khúc, tham xuất túc hữu nhất xích đa trường, phì thạc bất linh tiện đích thân thể, thuấn gian vô bỉ khinh linh địa đạn khiêu khởi lai, trường thiệt thuận trứ chủy thân xuất lai quyển liễu nhất quyển, quái khiếu trứ triều trứ chúng nhân trùng quá lai!

Nhất thời gian linh lưu dữ quỷ khí giao chức, hắc ám dữ linh quang bạo liệt, tà túy ai hào, kiếm kích tranh tranh, tha môn uyển như tòng nhân gian lạc nhập địa ngục!

Nhi phượng như thanh nhãn tiền nhất hắc, thủ trung toản trứ toái liệt đích ngọc bội dĩ nhiên thất khứ liễu mục lương đích thân ảnh, tha tấn tốc dã tòng yêu gian bạt xuất tự kỷ đích bội kiếm, quán chú linh lực đoản tạm địa chiếu lượng tha chu vi đích nhất tiểu thốn địa phương.

“Đại sư huynh!” Phượng như thanh cấp cấp khiếu đạo!

Giá tà túy cánh hữu phẫn tố sinh nhân dẫn tha môn nhập ung đích năng nại, hoàn năng tại thanh thiên bạch nhật hạ hình thành tiểu phạm vi đích quỷ giới, tuyệt bất thị truyện tín trung thuyết đích đan đan nhân hồn quỷ tu na bàn giản đan, tha môn nhất hành nhân tu vi bất toán đê, cánh vô nhất nhân tham xuất dị dạng, hoàn bị hữu kế hoa địa phân tán khai lai, phượng như thanh tâm trung nguy cơ cảm bạo khởi, hậu cảnh hãn mao tạc lập, tha dự cảm thử thứ tao ngộ đích tà túy, bỉ liệt thạch bí cảnh trung đích thạch yêu hoàn yếu lệ hại sổ bội, tha tất tu tẫn khoái trảo đáo đại sư huynh!

Nhiên nhi tha nhất thanh khiếu hảm, khước một hữu đắc đáo mục lương đích hồi ứng, phản đảo thị dẫn lai liễu bất tri tòng hà xử mạo xuất lai đích tà túy, cá cá trương trứ đại chủy, trường thiệt tinh hồng phiên quyển, liêu nha bạo trướng, chủy liệt đắc chỉnh cá não đại tượng đóa trán khai đích tiên hoa, tốc độ hoàn cực khoái, phác thượng lai yếu giảo tha!

Phượng như thanh cảnh giới đê vi, kiếm pháp hi tùng nhị ngũ nhãn, bình thời sư tôn bất đốc xúc, đại để thị kiến tha thật tại lạn nê phù bất thượng tường triệt để phóng khí liễu, đại sư huynh hựu thái quá hảo thương lượng, tróc đáo tha thâu lại dã tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn, dĩ chí vu tha thử khắc nhất đồng tao ngộ lưỡng cá tà túy, đề kiếm cách đáng tả chi hữu truất hào vô chương pháp, nhãn kiến trứ nhất cá tại địa thượng tố tri chu dạng ba đích tựu yếu giảo thượng tha đích tiểu thối ——

Phượng như thanh đốn thời hách đắc hồn phi phách tán, dã cố bất đắc thập ma tu giả giảng cứu đích phong tư, bằng tá hoàn toán mẫn duệ đích trực giác, nguyên địa hạ tồn đóa quá bối hậu phác thượng lai đích nhất cá tà túy, hựu học địa thượng đích tri chu dạng hành tẩu đích tà túy, trảo trứ bội kiếm án tại địa thượng phong tao địa ba liễu khởi lai.

Kỉ cá vi công tha đích tà túy đại khái thị một hữu tưởng đáo tha môn đích độc hữu chiêu thức giá đô bị học liễu khứ, đoản tạm địa ngưng trệ liễu nhất hạ, đốn thời hựu triều trứ phượng như thanh đào bào đích phương hướng phác giảo quá lai.

Phượng như thanh tại nguyên địa ba liễu kỉ bộ chi hậu, sát giác đáo thân hậu ác xú dĩ chí, trạm khởi lai khủng bị phác đảo, bão trụ bội kiếm hựu nguyên địa học na lư đả cổn lưỡng quyển, tài trạm khởi lai bạt túc cuồng bôn, tha mang dã mang loạn dã loạn phạ dã phạ, khước một hữu vong liễu bằng tá quỷ giới thành hình chi tiền đích na nhất nhãn xác nhận, triều trứ mục lương đích phương hướng bào.

Đại sư huynh đại sư huynh đại sư huynh!

Tái trảo bất đáo đại sư huynh yếu tử liễu!

“Đại sư huynh ——”

Phượng như thanh thanh âm đô đái thượng liễu khóc khang, tha tu hành thập kỉ niên, đại đa đô thị hỗn nhật tử, tức tiện thị hạ sơn lịch luyện, dã đô thị đóa tại sư tỷ sư huynh môn đích hậu diện hấp thủ ta kinh nghiệm bổ cá đao thập ma đích, thượng thứ tại liệt thạch bí cảnh trung tao ngộ thạch yêu, nãi thị tối hung hiểm đích nhất thứ, na thứ tha đô bị thạch yêu cấp áp tại thạch đầu để hạ liễu, đa khuy tha bội kiếm đích uẩn linh tự bạo cứu tha, chỉ thị giá nhất thứ, khả chân đích một hữu uẩn linh tự bạo cứu tha liễu!

Phượng như thanh hảm đắc thê lệ, sạ nhất thính thật tại thảm bất nhẫn văn, bỉ tà túy đích thanh âm hoàn yếu hữu quá chi vô bất cập!

Nhi bị phượng như thanh thị vi cứu mệnh đạo thảo đích mục lương, thử khắc chính trạm tại nguyên địa, tâm cấp như phần đích tứ cố, nhĩ biên giai thị ai hào đả đấu chi thanh, khước độc độc thính bất đáo tiểu sư muội đích thanh âm, tha bất cảm mậu nhiên ly khai, tựu phạ tiểu sư muội trảo bất đáo tha.

Giá ta tà túy tuy nhiên thương bất đáo tha, đãn tự hồ việt lai việt đa, khước nam nữ lão thiếu đô hữu, căn bổn tựu thị giá thôn tử trung đích thôn dân, thả tha tái tam dụng linh lực tham quá, giá ta nhân tức tiện biến thành giá phúc dạng tử, khước hoàn thị sinh nhân, sinh hồn do tại, chỉ thị tàn phá bất toàn —— tha môn thanh tức hoàn vị đoạn tuyệt, nhược cập thời trảm sát thao khống tha môn đích quỷ tu, thuyết bất định hoàn năng tồn hoạt, sở dĩ mục lương tiện chỉ thị tương kỳ đả thối, tịnh vị dĩ kiếm trảm sát.

Tha dĩ linh lực bất đoạn quán chú vu quỳnh lâm kiếm, triệu hoán xuất tam nguyên ấn thí đồ liên hệ môn trung đệ tử, yếu tha môn tòng na quỷ khí canh nùng úc đích phòng ốc trung tiên thối xuất lai, đại gia đô tụ tại nhất khởi, phủ tắc giá dạng phân tán, linh lực tảo vãn háo tẫn vô dĩ vi kế tất nhiên canh gia nguy hiểm.

Nhiên nhi tam nguyên ấn bị quỷ khí trở cách, liên phù văn kim quang đô bị thôn phệ, mục lương chỉ năng thính đáo kiếm kích chi thanh dữ tà túy ai hào, khước thính bất kiến đệ tử môn đích nhậm hà thanh âm, giá tà túy bỉ tha môn tưởng tượng trung đích cường hãn thái đa!

Tựu tại tha biến tầm bất đáo tiểu sư muội thân ảnh, chính triều trứ tiểu sư muội phương hướng khứ đích thời hầu, thân biên đột nhiên hữu thanh âm tê liệt quỷ khí đích trở cách, đái trứ thục tất vô bỉ đích khóc khang hoa nhập nhĩ mô.

Tại giá thời bất vô khả năng thị tà túy mô phảng thân cận chi nhân đích thanh âm dẫn dụ tha, mậu nhiên thiếp cận nãi thị cực kỳ nguy hiểm đích tố pháp, đãn mục lương cố bất đắc, thính đáo tiểu sư muội đích thanh âm thân thể tiện tiên nhất bộ não tử hành động, tấn tốc thân thủ nhất lan, tiện tương mã thượng yếu tòng tha thân biên bào quá khứ đích nhân nhất bả câu nhập hoài trung.

Phượng như thanh tượng na bị đồ hộ nã niết trụ đích nhũ trư, sát giác đáo bị đãi trụ liễu, bào ca bạc đặng thối địa hào khiếu, hồi thủ tương bội kiếm triều trứ thân hậu nhân đích não đại thượng tạp, hạnh khuy mục lương tấn tốc dụng trường kiếm giá trụ, thuận tiện hoàn nhất cước đoán phi liễu nhất cá giảo thượng lai đích hài đồng tà túy, giá tài trầm thanh đạo, “Tiểu sư muội mạc phạ, thị ngã!”

Phượng như thanh thị chân đích khóc xuất lai, cước đặng tại địa thượng tấn tốc chuyển thân triều trứ mục lương đích hoài trung phác khứ, giá thời nhất chỉ thủ dĩ nhiên trảo đáo liễu tha đích hậu tâm, mục lương nhất thủ tiếp trụ tha, nhất thủ dĩ kiếm tương na thủ tí phách khai, nhiên nhi cương tài bị tha đoán tẩu đích tiểu hài hựu bão trụ liễu phượng như thanh đích cước yếu đương tố trư đề khẳng!

Phượng như thanh nhất sĩ cước, mục lương đốn thời câu trứ tha đích yêu hướng thượng nhất phao, nhất kiếm bính tiện tương na tiểu hài tử đầu chàng khai, khẩn tiếp trứ hậu thối nhất bộ, bả lạc hạ đích phượng như thanh bão hài tử nhất dạng thác trụ, khoái tốc đạo, “Bão khẩn ngã!”

Phượng như thanh song thối phàn thượng mục lương yêu trắc, song thủ câu trụ mục lương cảnh hạng, thuận thủ bang tha thiêu khai nhất cá dục thân hậu thâu tập đích tà túy, tượng cá hài đồng nhất bàn tương tự kỷ quải tại mục lương đích thân thượng.

Mục lương đan thủ thác trụ phượng như thanh thí cổ, tương tha ổn ổn áp tại hoài lí, giá tài túc hạ vận khởi linh lực, triều trứ quỷ khí việt phát nùng trọng đích phương hướng phi lược nhi khứ.

Đãn thị bán lộ thượng dã ngận bất thuận lợi, nhân vi tà túy thật tại thái đa, toàn thị bán tử đích sinh nhân, hựu bất năng chân đích tẫn sổ trảm sát, chỉ năng tạm thời đả thối, khả giá ta bán tử sinh nhân, tuy nhiên hoàn hữu thống giác, khước tự hồ dĩ nhiên bất mẫn duệ liễu, vô luận thụ thương đa lệ hại, đô bất quản bất cố địa ba khởi lai kế tục phác quá lai.

Mục lương bất đắc bất dụng kiếm khí hoành tảo hạ bàn, tương tha môn đích song thối chiết đoạn, lệnh kỳ thất khứ hành động năng lực, tiện thị tha môn bất cố đông thống yếu phác sát, dã chỉ năng tại địa thượng ba hành, tốc độ hòa linh mẫn độ sậu hàng, giá tài hảo ứng phó liễu nhất ta.

Nhi phượng như thanh bát tại mục lương đích kiên bàng thượng dã một hữu nhàn trứ, mục lương tảo giá ta tà túy đích hạ bàn, tha tiện dĩ kiếm khí chiết đoạn tà túy thủ tí, giá dạng dã năng nhượng tha môn tại ba hành đích thời hầu chi thể bất tiện, tốc độ canh mạn nhất ta.

Bất phân thanh hồng tạo bạch địa trảm sát xác thật tối khoái, khả tha môn vi khu tà cứu nhân nhi lai, bất khả năng minh tri giá ta sinh nhân sinh tức vị quyết, khước động thủ trảm sát, na ốc tử lí diện đích đệ tử môn tự nhiên dã thị nhất dạng.

Mục lương đái trứ phượng như thanh triều trứ ốc tử đích phương hướng tẩu, tam nguyên ấn thất linh, tha tất tu tẫn khoái đái trứ phượng như thanh đồng đệ tử môn hối hợp.

Đồ trung tao ngộ liễu kỳ tha lưỡng ba đệ tử, nhất ba thị thanh nguyên môn, nhất ba thị huyền vân sơn, đô thị tiên tiền bị an trí tha môn đích phụ nhân phân đáo tiểu phòng gian đích đệ tử môn, tương bỉ vu cẩu thỉ vận đích phượng như thanh hoàn hữu năng lực cường đích mục lương tuy nhiên lang bái khước một hữu thụ thương đích hạnh vận, giá ta đệ tử đích thân thượng đô hữu bất đồng trình độ đích thương.

Huyền vân sơn đích đệ tử hoàn hảo ta, thanh nguyên môn đích giản trực huyết lâm lâm, nhất hành nhân đô thấu tại nhất khởi triều tiền thôi tiến, chúng nhân tấn tốc giao lưu, mục lương thuyết, “Bất năng sát, đô thị một hữu khí tuyệt đích hoạt nhân, chiết đoạn thủ cước năng diên hoãn tha môn hành động.”

Thanh nguyên môn trung dã hữu đệ tử xuất khẩu đạo, “Xác thật bất năng sát, sát tử chi hậu hội triệt để biến dị, biến đắc phi thường lệ hại, thân cao bạo trướng đao kiếm bất nhập!”

Mục lương trứu mi hồi đầu khán liễu na đệ tử nhất nhãn, đồng thời dã minh bạch liễu, vi thập ma thanh nguyên môn đệ tử thương đắc canh trọng ta, tha môn đương trung hữu nhân sát liễu tà túy, đạo trí liễu cường hóa hòa biến dị.

Phượng như thanh bị mục lương thôi đáo thân hậu chúng nhân hình thành đích bao vi quyển trung hộ trứ, dã một hữu nhàn trứ, nhất thủ đề trứ bội kiếm chuyên nghiệp kiến phùng sáp châm địa bổ đao chiết đoạn tà túy thủ cước, giác độ điêu toản, cánh dã năng cú bang thượng mang, nhất thủ hoàn tha khởi nhất cá thụ thương nghiêm trọng đích thanh nguyên môn đệ tử, hào vô giới đế địa tương tha thủ tí giá tại tự kỷ kiên thượng, dĩ tiện tha tá lực hành tẩu.

Tha liên diện cân bị áp điệu liễu dã một hữu chỉnh lý, nhi thị nhất tâm trành trứ mục lương thân trắc, tuyệt bất nhượng tà túy hữu cơ hội thâu tập tha.

“Tạ đạo hữu……” Tha kiên thượng giá nhân bán biên kiên bàng thượng khai liễu cá thâm khả kiến cốt đích khẩu tử, huyết tinh phác diện nhi lai, phượng như thanh thính trứ giá nhân thanh âm tự hồ hữu ta nhĩ thục, trắc đầu khán liễu nhất nhãn, phát hiện thương đắc giá ma trọng đích, cánh nhiên thị thanh nguyên môn thiếu chưởng môn trì thành.

Án lý thuyết tha tu vi thị nhất chúng đệ tử trung trừ mục lương chi ngoại tối cường đích, chẩm hội thụ như thử nghiêm trọng đích thương? Phượng như thanh nhãn trung tấn tốc thiểm quá nghi hoặc, nhi ngận khoái bàng biên nhất cá đề trứ bội kiếm đa đa sách sách khóc khóc liệt liệt đích đệ tử tiện cấp tha giải hoặc liễu.

“Thiếu chưởng môn, ô ô ô, thiếu chưởng môn nhĩ nhất định yếu xanh trụ a!” Giá nhân đảo dã thị cá thục nhân, thị na cá tổng ái hồ giả hổ uy đích tiểu bàn kiểm.

“Đô quái ngã, đô quái ngã, yếu bất thị thiếu chưởng môn vi liễu cứu ngã, dã bất hội lộng thành giá dạng ô ô ô……” Tiểu bàn kiểm nhất biên khóc nhất biên nã trứ bội kiếm đối ngoại loan nam khảm, tị thế nhãn lệ hồ liễu mãn kiểm, hảo bất khả liên.

Trì thành khước trứu mi đê a đạo, “Chuyên tâm điểm, biệt tái bất thận sát tử tà túy, khóc thập ma khóc!”

Phượng như thanh đối thanh nguyên môn đích sự tình dã bất quan tâm, tất cánh sinh tử đạo pháp, công đức kế toán, mỗi cá nhân đô hội tại đắc đạo chi thời bị thiên đạo thanh toán, tàn nhẫn thị sát giả lạc nhập a tị, công đức viên mãn giả đắc đạo thành tiên, mỗi cá nhân tố thập ma, tự kỷ đô hội phó xuất đại giới.

Phượng như thanh thác trứ trì thành bán biên hoàn hảo thủ tí, tha xuất huyết thật tại nghiêm trọng, y phục thượng nan miễn tựu triêm nhiễm thượng liễu huyết tích, tha khán liễu nhất nhãn, giá thương khẩu phiếm trứ hắc khí, huyết hoàn vị chỉ trụ, ngận hiển nhiên thị quỷ khí tác túy, giá ma lưu hạ khứ, tựu toán nhân bất phế, ca bạc dã phế liễu.

Trì thành chú ý đáo phượng như thanh đích thị tuyến, tuấn dật lăng lệ đích mi mục phiếm trứ thanh bạch, khước một liễu tiên tiền đích lệ khí, khai khẩu đạo, “Đối bất trụ liễu, đạo…… Tương cô nương y quần nhiễm liễu huyết, đãi ngã hồi đáo môn phái, tất nhiên phái nhân bồi cấp cô nương.”

Phượng như thanh kỳ dị địa hồi đầu khán tha nhất nhãn, một tưởng đáo giá nhân cánh hoàn đối nam nữ tu hữu lưỡng phúc diện khổng, bất quá phượng như thanh kế nhi lãnh mạc địa chuyển khai liễu thị tuyến, trành trứ mục lương thân trắc, tòng vị hữu quá đích chuyên chú nghiêm túc, tất cánh giá thị nhất cá bất thận tiện yếu mệnh đích thời khắc, hữu trì thành tiền xa chi giám, phượng như thanh tri đạo giá địa phương thụ thương liễu huyết chỉ bất trụ, tha hội tẫn tha sở năng, bất năng nhượng đại sư huynh thụ thương.

Nhi hướng lai yếm ác thanh nguyên môn na nhất phó thượng phần mô dạng đích trì thành, thử khắc khước khán trứ phượng như thanh túc nhiên đích trắc kiểm đoản tạm chinh nhiên, giác đắc tha nhất giới nữ tử, mô dạng tiêm nhu kiều nhược, tính tình khước cách ngoại đích cương kính kiên nghị, hòa tha kiến quá đích sở hữu như thủy bàn quá vu nhu nhuyễn vô năng đích nữ tử đô bất nhất dạng.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn