Lục cá nhân liên mang trạm khởi lai, cúc cung vấn hảo, kim nam tuấn dã một thập ma giá tử, bãi bãi thủ, hòa chúng nhân nhất khởi bàn thối tọa tại liễu địa thượng.
Tha cương cương dĩ kinh bả lục cá nhân đích danh tự hòa kiểm đối thượng liễu, tiên thị nhàn liêu liễu nhất ta hữu đích một đích, nhiên hậu đối trứ lục cá nhân vấn:
“Nhĩ môn thùy thí trứ tả quá từ mạ? Bất nhu yếu hoàn chỉnh đích, nhất tiểu đoạn đô toán.”
Lục cá đô cử khởi lai thủ, kim nam tuấn điểm điểm đầu, kiểm sắc hữu ta mãn ý, giá nhất giới đích tình huống tha đa thiếu tri đạo nhất điểm đích, thật lực đô hoàn hành.
Tiếp trứ kế tục thuyết đạo “Na hữu trảo quá bạn tấu, nhiên hậu tự kỷ tả chỉnh thủ từ mạ?”
Lưỡng cá nhân phóng hạ liễu tự kỷ đích thủ.
“Na hữu tự kỷ tố quá bạn tấu mạ? Bất dụng thái phục tạp, nhất đoạn giản đan toàn luật tựu khả dĩ.”
Hựu hữu lưỡng nhân phóng hạ liễu thủ, chỉ thặng hạ triều mộ hòa cao chính ân hoàn cử trứ.
“Bất thác a, na hữu tự tác khúc mạ? Tựu thị dĩ kinh phát bố xuất lai đích na chủng.”
Triều mộ do dự liễu nhất hạ, hoãn hoãn phóng hạ liễu thủ, cao chính ân nhậm nhiên cử trứ, khán đáo triều mộ phóng hạ thủ, nhất kiểm nghi hoặc. “Mộ mộ nhĩ chẩm ma phóng hạ liễu?”
Kim nam tuấn chỉ tri đạo triều mộ thị đệ nhất danh, đãn thị tha cụ thể đích tình huống, hoàn bất thậm liễu giải “Chẩm ma?”
Triều mộ nạo nạo đầu, “Ngã hữu tả quá ca, đãn thị đô một phát biểu xuất lai.”
“Nga?” Kim nam tuấn lai liễu điểm hưng thú, “Vi thập ma?”
“Tựu... Hoàn năng canh hảo đích cảm giác.” Triều mộ nhận chân đích thuyết trứ.
Triều mộ tha xác thật hữu điểm hoàn mỹ chủ nghĩa, đặc biệt thị tại âm nhạc a, vũ đài a giá ta phương diện, tha đối tự kỷ đích âm nhạc hữu nhất cá dự kỳ, tất tu yếu siêu quá giá chủng dự kỳ tài hành. Tha giá kỉ niên tựu một đình hạ lai quá, bất gian đoạn đích học tập trứ các chủng nhạc khí hòa vũ đạo, duy nhất tễ xuất đích thời gian dã bị tha dụng lai du sơn ngoạn thủy, khứ kiến chứng bất đồng địa phương đích dị vực phong tình.
Nhiên hậu bả tự kỷ sở học sở tri dung nhập tự kỷ đích âm nhạc trung, tuy nhiên đái tha học tập đích lão sư giác đắc dĩ kinh bất thác liễu, đãn thị hoàn bất cú, hoàn năng canh hảo.
Kim nam tuấn điểm điểm đầu, “Xác thật thị giá dạng đích, phát bố xuất lai đích âm nhạc nhất định yếu thị tự kỷ mãn ý đích tài hành, kế tục gia du.”
“Nội!”
Kim nam tuấn tiếu tiếu, lộ xuất khả ái đích tiểu tửu oa, “Kí nhiên giá dạng đích thoại, ngã môn tựu bạn trứ giá cá beat lai nhất cá freestyle ba? Yếu bất yếu ngoạn?”
Lục cá nữ hài tử, nhĩ khán khán ngã ngã khán khán nhĩ, hữu ta do dự, hựu hữu ta dược dược dục thí.
“Phóng tâm, bất dụng ngận trường, đoản đoản lai nhất đoạn tựu hảo liễu.”
Triều mộ đối trứ kim nam tuấn thuyết “Lão sư, nhĩ tiên cấp ngã môn đả cá đầu ba”
Kỳ dư ngũ cá dã phân phân khởi hống, kim nam tuấn vô nại đích tiếu tiếu, “Dã hành” triều mộ hưng phấn đắc trực phách thủ, “Ngã khả dĩ xướng nhân thanh!”
Kim nam tuấn nguyên bổn chuẩn bị nã xuất thủ cơ phóng bạn tấu đích, kí nhiên tha yếu cầu đích thoại, dã khả dĩ “Na hảo, nhĩ khai thủy ba, ngã đáo thời hầu tự kỷ tiến.”
Giá thị kim nam tuấn đệ nhất cá tưởng đáo đích từ.
Tha chỉnh cá tình tự nã niết đắc ngận đáo vị, tựu tượng thị nữ hài đái trứ nhĩ cơ, bão khẩn tự kỷ đích tất cái, quyền súc tại sàng giác, đầu khinh khinh kháo tại tường bích thượng, khẩu trung tuần hoàn hanh xướng trứ giá nhất cú từ.
Đạm đạm đích, thiển thiển đích.
Tượng thị miêu mễ vĩ ba tảo quá nhĩ đích nhĩ đóa, hữu điểm dương, hữu điểm khinh.
Kim nam tuấn bất tự giác đích dã thanh thanh tảng tử, đột nhiên giác đắc tự kỷ bất cấp lực đích thoại, tựu phối bất thượng giá cá bạn tấu liễu.
Nhân vi thị hoàn toàn thanh xướng, sở dĩ tiết tấu nhu yếu tự kỷ trảo, lưỡng cá nhân phối hợp đích ngận mặc khế, tương hỗ bang trứ kết tiết tấu.
Triều mộ đích thanh âm thác trứ kim nam tuấn đích rap, kim nam tuấn giác đắc ngận thư phục a, tha thời bất thời dã hội phụ hòa trứ triều mộ, oh∽oh kỉ hạ.
Giá thanh âm chân đích siêu tính cảm, biệt khán triều mộ hiện tại nhất kiểm chính kinh, tâm lí tảo tựu bất tri đạo bính đắc đa cao liễu, kim nam tuấn đích thanh âm ngận thích hợp giá chủng khúc tử, sung mãn từ tính.
Nhất khúc chung, triều mộ bất động thanh sắc đích nhu nhu tự kỷ phát năng đích nhĩ đóa. Ngũ cá thính ca đích nhân siêu cấp hưng phấn đích cổ chưởng, “Oa nga! Hảo lệ hại a!”
Ngũ cá nhân dã phân biệt thường thí, kim nam tuấn cấp liễu tha môn kỉ phân chung điều lý hảo tự kỷ tư tự, đẳng hữu nhân chủ động thượng lai thời, triều mộ tựu khai thủy xướng.
Giá nhất đối bỉ tựu xuất hiện vấn đề liễu, triều mộ xướng đích bộ phân thái đột xuất liễu, tuy nhiên tha dã hữu ý thức đích áp trứ tự kỷ tảng tử, đãn thị giá dạng, chỉnh cá cảm giác đô hạ hàng liễu.
Như quả thị hữu toàn luật hữu tiết phách đích hoàn hảo, đan thuần thanh xướng, bỉ đối hiệu quả tựu thái minh hiển.
Tối hậu luân đáo triều mộ lai đích thời hầu, kim nam tuấn tiếu trứ thuyết tha khả dĩ xướng nhân thanh. “Nga ~!”
“Chuẩn bị hảo liễu mạ?”
“A? Đẳng hạ đẳng hạ” triều mộ liên mang hảm đình, phách phách tự kỷ lưỡng biên kiểm, đỉnh đỉnh thượng nha tào, nhượng tự kỷ thanh tỉnh nhất điểm. Bất tri đạo thị tha tự kỷ hạ thủ thái trọng, hoàn thị bì phu thái nộn đích nguyên nhân, lưỡng biên kiểm đản thượng lưu hạ liễu đà hồng sắc đích thủ chưởng ấn tử. Chủ yếu thị tha tự kỷ hoàn bất tri tình, nhất kiểm nghiêm túc, na tiểu mô dạng mạc danh tựu ngận khả ái.
Kim nam tuấn ám ám tiếu liễu kỉ thanh, nhiên hậu khai thủy xướng.
Triều mộ ngận khẩn trương, phi thường khẩn trương, sở dĩ khai thủy đích thời hầu thanh đái banh đắc thái khẩn liễu, hậu diện tựu tiệm nhập giai cảnh, việt đáo hậu diện tựu việt hảo, tựu toán hữu kim nam tuấn tại tiền dã hoàn toàn yểm cái bất trụ triều mộ đích quang mang.
“Lưỡng cá nhân nhất trực giá dạng hạ khứ, ngã tựu năng nhất trực thính hạ khứ, chung vu hữu ta minh bạch thập ma khiếu nhĩ đóa hoài dựng liễu.”
Lưỡng nhân xướng hoàn hậu, kim nam tuấn cấp triều mộ chỉ xuất tha nhất ta xử lý thượng đích bất túc, nhiên hậu hựu thuyết đáo “Nhĩ cương cương thị bất thị gia liễu trung văn?”
“Nội, nhân vi hữu ta khẩn trương, chi tiền tưởng hảo đích bất ký đắc liễu, sở dĩ tựu dụng trung văn lai áp vận liễu.” Nhất khẩn trương đệ nhất tưởng đáo đích tựu thị tự kỷ đích mẫu ngữ, một bạn pháp.
“Ân, tổng thể hoàn bất thác.” Khoa hoàn triều mộ, đối trứ kỳ tha ngũ cá nữ hài tử dã nhất đốn khoa tưởng, xác thật đô tố đắc bất thác ni, đột nhiên hữu ta kỳ đãi giá thứ đích hợp tác vũ đài liễu.
Kim nam tuấn bố trí hoàn tha đích nhậm vụ tựu ly khai liễu, triều mộ khán trứ tự kỷ cương cương yếu đáo đích thiêm danh, tiếu đắc tượng cá nhị sỏa tử. Cao chính ân bất khách khí đích cấp liễu tha nhất cá đạn đạn đạn, “Tỉnh tỉnh lạp, nhân dĩ kinh tẩu liễu.”
Triều mộ tâm tình hảo, bất tưởng hòa cao chính ân quá đa kế giác, nã trứ chỉ hòa bút, tại luyện tập thất lí hanh trứ ca tẩu lai tẩu khứ, nhất biên tưởng từ, hữu thời hội phát xuất kỉ thanh sỏa tiếu, giá đắc sắt đích tiểu mô dạng, nhượng nhân thủ dương dương.
Tề miểu quân tẩu thượng tiền, trạm tại nhất bàng, triều mộ vọng hướng tha “Chẩm ma liễu?”
“Ngã tả liễu nhất đoạn, tưởng cấp nhĩ khán khán.”
Triều mộ nã khởi lai khán liễu khán, “emm nhĩ ngữ pháp hữu thác ngộ, giá lí giá lí, đô nhu yếu cải nhất hạ.”
Tề miểu quân điểm điểm đầu, “Hảo đích.” Nhiên hậu nã liễu quá khứ, cải động liễu nhất hạ.
“Ách... Nhĩ học hàn ngữ đa cửu liễu?”
“Đại khái tam cá đa nguyệt ba.” Tề miểu quân tưởng liễu nhất hạ hồi đáp đạo.
Triều mộ bất thuyết thoại liễu, tỷ muội ngưu phê, bình bình vô kỳ ngữ ngôn tiểu thiên tài, kiến thức đáo liễu.
Triều mộ đại khái tri đạo vi thập ma tha thoại bất đa liễu, đoản cú tử hoàn khán bất xuất, đãn thị trường cú đích thoại, biểu đạt thanh sở tựu hữu điểm khốn nan liễu, bất quá chỉ học liễu tam cá nguyệt, tựu giá trình độ liễu, lệ hại lệ hại.
Giá nhất thiên cơ bổn đô tại tả từ, thục tất toàn luật, kỉ nhân đích hiệu suất ngận cao, phân phối đích nhậm vụ ngận hảo đích hoàn thành liễu, triều mộ bả chúng nhân đích từ hợp tại liễu nhất khởi, dụng lam sắc đích bút, tại mỗi cá nhân đích từ bàng biên đô tiêu liễu ký hào, nhiên hậu tại nhất ta tự kỷ giác đắc hoàn năng cải động đích địa phương, dụng tiểu nhất hào đích tự thể tả hạ liễu nhất ta kiến nghị.
Chi tiền tha bang tề miểu quân cải từ thời, lánh ngoại kỉ nhân dã thấu liễu thượng lai, nhiên hậu tựu diễn biến thành giá chủng tình huống liễu.
Hiện tại dĩ kinh ngận vãn liễu, nguyên bổn cao chính ân hoàn tưởng lưu hạ lai bồi tha nhất khởi đích, đãn thị chính ân lưu hạ lai, tề miểu quân dã bất tưởng tẩu, kỳ dư tam nhân dã giác đắc bất hảo ý tư tự kỷ đan độc khứ hưu tức.
Sở dĩ triều mộ tựu nhượng cao chính ân hồi khứ liễu, túc xá ly giá bất quá kỉ bộ lộ, hựu bất hội phát sinh thập ma sự.
Triều mộ thân liễu cá lại yêu, tễ xuất nhất điểm sinh lý diêm thủy, bả chỉ hòa bút phóng tiến quỹ tử hậu, quan điệu đăng vãng tẩm thất tẩu khứ, tha đột nhiên phiêu đáo nhiếp tượng cơ thượng đích hồng đăng.
“Di? Nguyên lai giá ma vãn hoàn khai trứ a.” Dã một tại ý, phản chính hựu bất nhu yếu tha khứ giao điện phí.
Triều mộ phát hiện hoàn hữu nhất gian luyện tập thất dã khai trứ đăng, tưởng trứ yếu bất yếu trảo cá nhân kết bạn, vu thị thôi môn khán liễu hạ.
Triều mộ tựu khán đáo hàn tại hi tưởng yếu bả thủ đáp tại trịnh hào tích kiên bàng thượng, thối dã vi vi câu khởi, hảo tự tưởng yếu khứ câu tha.
Ngã ri tha miêu đích tiên nhân bản bản!!!
Triều mộ bào đáo tha môn diện tiền, nhất bả xả quá trịnh hào tích, nhượng hàn tại hi đáp liễu cá không khí, thối dã một trạm đắc ổn, suất tại liễu địa thượng.
Trịnh hào tích nguyên bổn tựu tưởng đóa khai đích, phát hiện tự kỷ hoàn một phát lực tựu bị xả khai liễu, lương thương liễu kỉ bộ, nhiên hậu trạm ổn liễu.
Hàn tại hi kiểm thượng dã bất hảo khán, bất quá tha nhẫn liễu hạ lai, bãi xuất nhất phó sở sở khả liên đích mô dạng, khinh thanh khinh khí địa thuyết tha môn chỉ thị tại bài luyện vũ đạo.
Cáp ∽! Triều mộ cảm giác tự kỷ đô khoái yếu bạo tạc liễu, tha nhẫn liễu hạ lai, tiên bào đáo nhiếp tượng đầu diện tiền, điểm khởi cước khán liễu nhất hạ, quả nhiên một quan, thân thủ bả tha cấp quan thượng liễu.
Bão trứ hung trọng tân trạm tại lưỡng nhân đích trung gian, cách tuyệt tha môn nhất thiết đích chi thể tiếp xúc.
“Oa, nguyệt hắc phong cao, cô nam quả nữ, cộng xử nhất thất, nhĩ cáo tố ngã thị bài luyện vũ đạo?? Nhiếp tượng cơ khai trứ nhĩ môn bất tri đạo mạ?”
Trịnh hào tích kiểm sắc nhất biến, hàn tại hi ti hào một hữu kinh nhạ đích dạng tử, khán lai tha thị tri đạo đích a.
Triều mộ chỉ cảm giác đầu phát vựng, yếu thị cương cương nhượng tha thuận lợi tiến hành, tái bả giá đoạn thị tần phát đáo võng thượng, tưởng tưởng na tinh phong huyết vũ, ai yêu, tâm khẩu thống.
Hàn tại hi hoàn tưởng thuyết ta thập ma biểu kỳ tự kỷ đích vô cô thiện lương thuần khiết, triều mộ bất tự giác đích đỉnh liễu nhất hạ thượng nha tào.
“Bế chủy! Bất yếu tại ngã diện tiền sái giá ta đông tây. Nhĩ dĩ vi tự kỷ giá dạng tố hội đối nhĩ hữu hảo xử? Nhĩ phạ thị bất tri đạo võng lạc bạo · lực đích lệ hại, nhĩ tín bất tín, lãng đệ nhất cá đái tẩu đích tựu thị nhĩ!”
“Ngã chân đích phục liễu, đái điểm trí thương quá nhật tử hành bất hành? Nhĩ tưởng khổn bảng phi văn dã yếu khán khán thị hòa thùy, chẩm ma? Thị giác đắc sở hữu nhân đô hội lý sở đương nhiên đích hỉ hoan nhĩ? Hội bả sở hữu thiện ý đô tán phát tại nhĩ thân thượng? Nhĩ đặc ma tam tuế tiểu hài tử mạ!?”
Việt mạ việt thượng hỏa, trạm tại môn tiền đích nhất cá nữ hài tử hữu ta dam giới, tha thị hòa hàn tại hi nhất tổ đích, vũ đạo dã bất thái hành, nhân vi trịnh hào tích chi hậu đô hữu hành trình, sở dĩ tưởng kim thiên nhất khởi luyện tập, cương cương khứ thượng liễu cá xí sở, nhất hồi lai tựu diện lâm trứ lưỡng nhân đối trì đích dạng tử, hữu ta hoảng trương.
Triều mộ ngoan ngoan trừng liễu hàn tại hi nhất nhãn, khán hướng trịnh hào tích, ngữ khí dã bất hảo, “Nhĩ hoàn tưởng lưu tại giá lí mạ?”
“Bất bất bất”
“Na tẩu a!”
“Hảo đích”
Lưỡng nhân tựu tẩu liễu xuất khứ, lưu hạ liễu hàn tại hi hòa na cá nữ hài tử.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
