Phản hưởng dã bất tri đạo hảo bất hảo, thủ cơ dĩ kinh bị thu thượng khứ liễu, hiện tại ngoại diện thị cá thập ma tình huống, luyện tập sinh môn đô bất tri đạo.
Tha môn duy nhất tri đạo đích tựu thị, võng lạc chân đích thị cá thị phi chi địa, như quả bất thị phát sinh tại tha môn bàng biên, chỉ khán võng thượng đích ngôn luận đích thoại, khả năng dã hội tín nhất đại bán ba.
Giá kiện sự tình nhượng nhất ta nhân khai thủy liễu giải đáo, như quả tưởng yếu tiến nhập giá cá quyển tử, na ma tựu đắc tọa hảo sung phân đích chuẩn bị.
Tề miểu quân tại nhất cá thiên tích đích địa phương trảo đáo liễu nhất cá nhân ngốc trứ đích triều mộ, tọa tại liễu tha bàng biên. “Ai, vi thập ma nhất cá nhân ngốc tại giá?”
Triều mộ thán liễu nhất khẩu khí, “Nhĩ bất đô tri đạo liễu ma.”
“Na nhĩ vi thập ma bất khai tâm?”
“Ngã... Ngã vi thập ma hội khai tâm? Nhĩ giá thoại vấn đắc hảo kỳ quái.” Triều mộ nhất kiểm nghi hoặc, muộn muộn bất nhạc đích dạng tử.
Tề miểu quân ý vị thâm trường địa khán liễu tha nhất nhãn “Nhĩ tri đạo giá cá thời hầu hữu giá dạng đích bộc quang độ hữu đa nan đắc mạ?”
“Ngã ninh nguyện bất yếu a!” Triều mộ dụng lực phách đả trứ ngạch đầu, hiển đắc ngận thị đầu đông.
“Một thác, nhĩ hữu tài hoa, dã trường đắc phiêu lượng, hội đích dã ngận đa, nhận thức nhĩ đích nhân chi hậu việt lai việt hỉ hoan nhĩ”
“Đãn thị.... Như quả biệt nhân bất tưởng yếu khứ nhận thức nhĩ ni? Như quả giá thứ xuất hiện tại na trương chiếu phiến lí đích thị ngã, ngã tựu năng lập mã siêu quá nhĩ, tín bất tín?”
“Nhĩ khán, hiện thật tựu thị giá ma tàn khốc, cơ hội giá chủng đông tây thị bất đẳng nhân đích”
“Hiện tại ngận đa thị tuyến đô tụ tiêu tại liễu nhĩ thân thượng, sở dĩ nhĩ ứng cai tại canh đa đích phạm vi triển hiện tự kỷ”
“Nhi bất thị tại giá lí tự trách, yếu thành trường liễu triều mộ, võng thượng cơ bổn đô thị thóa khí nhĩ đích, na nhĩ tựu ứng cai yếu nhượng tha môn tri đạo”
“Bất thị nhĩ phối bất phối đắc thượng đích vấn đề, nhi thị nhĩ nguyện bất nguyện ý đích vấn đề, đổng mạ? Tựu tượng chủ đề khúc sở thuyết đích Be your own Queen” Tề miểu quân thuyết hoàn giá ta thoại hậu, trạm khởi thân lai ly khai liễu, lưu hạ triều mộ tự kỷ nhất cá nhân tọa tại na lí.
Lương cửu, tựu thính kiến triều mộ nam nam đạo “A ∽ nhĩ thuyết đắc đối”
Chi tiền đích tha xác thật thái tự dĩ vi thị liễu, tòng tiểu một hữu quá thập ma đại phong lãng, đỉnh đa thị tiểu nữ sinh đích tình hoài, tha dĩ kinh thị cá đại nhân liễu a.
Tiết mục tổ trảo đáo liễu triều mộ, tịnh thông tri tha nhu yếu lai nhất tràng trực bá lai giải thích võng thượng đích sự tình.
Triều mộ bị đái đáo nhất cá phòng gian hậu, trịnh hào tích dã tại na lí, hoàn hữu vi liễu cáo tố quan chúng tha môn bất thị độc xử đích chủ trì nhân.
Võng thượng đích tao loạn xác thật bình tức liễu bất thiếu, đãn thị giảo cục đích dã bất thiếu, trịnh hào tích đích phấn ti tuy nhiên một hữu tái phát công kích đích thoại, đãn thị bính đáo hữu nhân thuyết triều mộ, dã bất hội khứ trở chỉ, tựu toán hậu viện hội động viên nhất ta nhân khai thủy tịnh hóa giá ta ngữ ngôn, đãn chân tâm tưởng động thủ đích đĩnh thiếu đích, quả nhiên hoàn thị toan ba.
Hiện tại thị cá thập ma tình huống ni, tại giảo cục đích cơ bổn đô thị hắc phấn hòa nhất ta tưởng yếu lạp hạ phòng đạn đích nhân, trịnh hào tích đích phấn ti cật liễu nịnh mông, tuy nhiên đại bộ phân đích nhân đối triều mộ đích cảm quan dã bất thị ngận soa, đãn thị hựu bất tưởng nhượng giá kiện sự tựu giá dạng yết quá, sở dĩ dã thị phóng nhậm đích giai đoạn
Nhi triều mộ đích phấn ti, hiện tại chỉnh cá nhân đô yếu tạc liễu, tha môn nỗ lực tịnh hóa từ điều, an úy tâm lí bất bình hành đích nam phương đích phấn ti, hoàn yếu an định tự kỷ nội bộ đích nhân tâm, đãn thị võng thượng đối triều mộ đích mạn mạ hoàn thị nhất phiến nhất phiến đích.
Các chủng tội danh đô xuất lai liễu, ngận ly phổ đích thị hữu nhân thuyết thượng học thời tha thị cá trừu yên đả giá đích hỗn hỗn, đãn thị na cá phát biểu thanh minh đích nhân xác thật tại hàn quốc thượng học, nhất điểm tựu phá, đãn cánh nhiên hữu nhân tín!
Giá đạo trí triều mộ phấn ti đối nam phương đích phấn ti hữu ngận đại đích oán khí, đãn thị tha môn bất năng thuyết, chỉ năng giá dạng biệt khuất hạ khứ, giá nhượng tha môn canh gia đoàn kết, đồng thời dã ngận thảo yếm hữu nhân cân tự kỷ nữ nga sao cp, đặc biệt thị phòng đạn. Giá dã thị chúng nhân một hữu tưởng đáo đích.
Triều mộ giá biên, tha hòa trịnh hào tích bính diện liễu, trịnh hào tích nhãn thần thiểm liễu thiểm, “Mễ á nội”
“Hựu bất thị nhĩ đích thác, nhĩ cứu liễu ngã ai, cứu nhân hữu thác mạ? Một hữu! Nhĩ tố đắc đối, như quả bất thị nhĩ, ngã khả năng tựu..” Triều mộ khán trứ trịnh hào tích, đối tha lộ xuất liễu nhất cá tiếu dung, giá thị tha giá nhất thiên đệ nhất thứ lộ xuất tiếu.
Nhân vi hữu ta đông tây tưởng thông liễu, na ma ngận đa đông tây tha bất dụng tưởng, tựu thông liễu.
Thiết bị điều hảo liễu, đạo diễn cấp lưỡng nhân tố liễu nhất cá thủ thế nhiên hậu trực tiếp khai thủy.
Ngận khoái trực bá gian tựu tễ tiến lai ngận đa nhân, các chủng các dạng đích đạn mạc tằng xuất bất cùng, trịnh hào tích nhân vi lộng quá ngận đa thứ trực bá liễu, sở dĩ ngận tự nhiên đích hòa bình mạc tiền đích nhân đả chiêu hô.
Đạn mạc lí các chủng biểu bạch ca ca đích thoại ngữ, triều mộ thị lực ngận hảo, năng khán đáo giáp tạp tại biểu bạch lí đích ác độc thoại ngữ, triều mộ đỉnh hạ nha xỉ, thính trứ trịnh hào tích phóng nhuyễn ngữ khí giải thích chi tiền đích sự tình.
Tựu bả quá trình đô tự thật nhi dĩ, tịnh một hữu gia công, dã một hữu giảm liêu, đãn hoàn thị hữu nhân bất mãn
『 vi thập ma đô thị ca ca tại giải thích, hậu diện đích nữ nhân nhất động dã bất động, mộc điêu tử mạ? Khí tử ngã liễu 』
Trịnh hào tích khán đáo liễu, triều mộ dã khán đáo liễu “Ách, tha thị đệ nhất thứ lộng trực bá, hoàn hữu ta khẩn trương, hi vọng đại gia yếu đa bao hàm nhất điểm nha.”
Lưỡng nhân tại kính đầu diện tiền khắc ý đích bảo trì liễu cự ly, đẳng triều mộ vãng tiền thấu liễu hậu, trịnh hào tích tựu vãng hậu triệt liễu điểm, giá dã thị bị bức vô nại a.
“Nhĩ môn hảo, nhận thức ngã đích bất nhận thức ngã đích, ngã khiếu triều mộ, lai tự trung quốc, nhất trực đô tại trung quốc thượng học, sở dĩ na ta thập ma kỉ niên tiền khán đáo ngã đả nhân, khán đáo ngã phao dạ điếm đích....”
“Thỉnh nhĩ môn đái trứ điểm não tử tạo dao hảo mạ?”
『 oa oa oa tỷ tỷ hảo cương!! 』
『 thị ngã thục tất đích cảm giác a a a a a a a 』
『 ngã đặc ma giá kỉ thiên thụ đích khí, nhất hạ tựu một liễu, thư thản a 』
『 tâm lí hảo thư phục a, ngã dã tưởng giá ma thuyết thoại, cảm giác ngận duệ đích dạng tử 』
『 biệt, na nhĩ khả năng hội bị đả 』
“ok, hiện tại lai giải quyết tối cơ bổn đích vấn đề, cương cương đô thuyết liễu, tựu thị nhất thứ cứu nhân nhi dĩ, tịnh một hữu võng thượng thuyết đích nhậm hà ác xúc hành vi”
“Ngã lai thuyết nhất hạ ngã khán đáo đích kỉ cá quan kiện vấn đề, nhất, 〔 du vịnh đô bất hội, khứ thập ma vịnh trì a 〕” “A a, ngã phạ thủy hoàn bất năng phao cước mạ?”
“Nhị, 〔 đô thượng ngạn liễu, hoàn trảo đắc na ma khẩn, trang đích ba 〕”
“Ngã yếu thuyết đích thị, nhĩ nịch quá thủy mạ? Nhĩ một nịch quá thủy na nhĩ chẩm ma năng liễu giải? Hoặc hứa nhĩ khả dĩ thí thí nịch thủy đích cảm giác, bất quá ứng cai dã một hữu nhân nhượng nhĩ trảo tựu thị liễu.”
“Tam 〔 xuyên đắc giá ma bạo lộ, tâm tư khẳng định dã bất thuần khiết ba 〕”
“Thập ma niên đại liễu, hoàn bão trứ giá chủng quan niệm, ngã tưởng xuyên thập ma tựu xuyên thập ma, nan đạo nhĩ hoàn yếu thuyết xuyên trứ siêu đoản quần thượng nhai tựu thị vi liễu cấp nam nhân khán cấp nam nhân mạc? A, na nhĩ khả chân khả liên”
“Tứ 〔 tha thị cá a mễ ba? Xử tâm tích lự đích tiếp cận ca ca, giá dạng đích tư sinh hành vi, nan đạo bất ứng cai mạ mạ? 〕”
“Thủ tiên, ngã thị cá a mễ, kỳ thứ, ngã bất thị tư sinh. Tại ngã đích lý giải, tư sinh tựu thị thông quá thủ đoạn, liễu giải đáo ngẫu tượng đích cá nhân tín tức, nhiên hậu đối kỳ tư nhân sinh hoạt tạo thành khốn nhiễu.”
“Nhi ngã, thông quá đích thị quan phương tuyển bạt, hòa tiền bối đích giao lưu dã cận hạn đạo sư dữ học viên”
“Thuyết bạch liễu, hữu ta nhân dã tựu thị tật đố, giá ta ngã hoàn năng lý giải, dã thỉnh nhĩ môn minh biện thị phi, khán thanh sở tái khai thủy nhĩ đích ngôn luận, nhân vi nhĩ thương hại đích bất cận cận thị ngã, hoàn hữu nhĩ môn hỉ hoan đích nhân.”
“Chí vu na ta thừa cơ giảo cục đích, hoặc giả đan thuần tưởng yếu phát tiết đích, khuyến nhĩ môn na lai đích cổn na khứ, biệt nã nhĩ môn liệt chất đích tam quan lai bình giới nhậm hà nhất cá tự do nhân, nhĩ bất phối.”
“Tạ tạ.”
『 nhân sỏa liễu, hảo cương nhất nữ đích, ngã ái liễu 』
『 ngã cánh nhiên hoàn giác đắc giá tỷ tỷ hữu nhất điểm điểm ôn nhu, ngã chân thị...』
『 tuy nhiên ngã bỉ triều mộ đại na ma kỉ tuế, đãn ngã hảo tưởng hảm tha tỷ tỷ, ái liễu ái liễu 』
『 nga, thị tâm động đích cảm giác 』
『 hảo sảng a, giá chủng sướng khoái đích tình tự, hảo cửu một thể nghiệm đáo liễu 』
『 anh anh anh, tỷ tỷ ngã hảo hại phạ, khoái lai bảo hộ ngã a, anh anh anh 』
『 ách... Tác vi nhất cá a mễ, ngã thành công bị quyển phấn liễu, a a a a đỗi đỗi đỗi kế tục đỗi, khán đắc thái thư phục liễu 』
『 đĩnh, giá tiểu tỷ tỷ chân đích ngận hảo a! 』
『 tuy nhiên giá ma thuyết khả năng hội bị đả, đãn ngã hoàn thị yếu thuyết, tương bỉ giác trịnh hào tích đích xử lý phương thức, quả nhiên hoàn thị triều mộ tố đắc canh hảo 』
『 ngã cảm giác hào tích canh tượng cá nữ hài tử, bất thị biệt đích ý tư, tựu thị tương bỉ giác nhi ngôn ( ô kiểm ) 』
『 nữ bá tổng hòa tha đích tiểu kiều thê? 』
『 phốc xuy, nhân tài nhân tài, thái tú liễu ba 』
『 minh nhân bất thuyết ám thoại, ngã yếu phấn tha, tưởng yếu tố tha đích bảng nhất!! 』
『hhhhh khứu đáo liễu đồng loại đích vị đạo, ngoạn ngạnh hoàn thị nhĩ hội ngoạn 』
Trịnh hào tích dã một dự tưởng đáo triều mộ hội giá ma trực tiếp, kỳ thật.... Tha tưởng giá dạng càn ngận cửu liễu, thái thư phục liễu ba, hữu điểm soái a. Giải thích thanh sở liễu chi hậu, đạo diễn tấn tốc quan bế liễu trực bá, dã một hữu chỉ trách triều mộ bất an đề kỳ bản lai, chỉ thị phách phách tha đích kiên bàng, bất phát nhất ngôn.
Hoặc hứa tha thị tưởng đáo tự kỷ chi tiền phủng xuất khứ đích nhân, nhân vi dư luận hủy liễu nhất sinh, hiện tại khán đáo triều mộ giá chủng thái độ, phản đảo ngận hân thưởng.
Trịnh hào tích khoái bộ tẩu đáo triều mộ thân biên “Na cá”
“Ân? Chẩm ma liễu?”
“Nhĩ cương cương hảo soái a! Siêu cấp siêu cấp soái! Chân đích”
Triều mộ tiếu liễu hạ, “Ngận soái mạ? Ngã chỉ thị bả tự kỷ tưởng thuyết đích thuyết xuất lai liễu nhi dĩ.”
“Giá dạng tựu ngận nan đắc liễu, nhĩ... Nhĩ... Nhĩ yếu cật đường mạ?” Thuyết trứ tòng khẩu đại lí nã xuất nhất khỏa.
“Nhĩ chẩm ma... Tùy thời đô đái trứ đường a? Nguyên lai nhĩ hỉ hoan cật đường mạ?”
“Bất thị lạp, tựu thị đái trứ nhi dĩ.” Kỳ thật tha bất hỉ hoan dã bất thảo yếm, chi tiền tha thị bất khả năng tùy thân đái đường đích, đãn thị, triều mộ hảo tượng ngận hỉ hoan đích dạng tử.
“Tạ tạ nha” triều mộ bác khai bao trang chỉ, bả đường quả đâu tiến chủy lí.
“Ai, na cá, ngã hữu điểm hảo kỳ a, ngã môn thất cá, nhĩ tối hỉ hoan thùy nha?” Trịnh hào tích tâm lí ẩn ẩn hữu ta kỳ đãi
“A ∽ đương nhiên thị tài hoa hoành dật mẫn môn kỳ lạp!”
“.... Nha! Ngã tựu trạm tại nhĩ diện tiền liễu, nhĩ bất ứng cai thuyết ngã đích ma!” Trịnh hào tích nhất kiểm đích khống tố
“Ách.... Bất thị lạp, nhĩ môn thất cá ngã đô ngận hỉ hoan đích, chân đích!” Triều mộ hữu ta hoảng trương, nhĩ tự kỷ vấn tối hỉ hoan a, tha hoàn bất năng thuyết thật thoại... Khóc liễu.
“Na tựu thị thuyết, ngã chỉ thị thất phân chi nhất, nhi môn kỳ ca thị độc nhất vô nhị lạc, ngã thương tâm liễu.”
Triều mộ: Ngã đặc ma tạc khai, giá tổng kết hảo trí mệnh, tha bất tri chẩm ma phản bác a.....
“Nhĩ đối vu ngã lai thuyết thị độc nhất vô nhị đích, na ngã ni, phao khứ bts đích thất phân chi nhất, ngã đối vu nhĩ lai thuyết thị thập ma?” Trịnh hào tích khẩn khẩn trành trứ triều mộ đích nhãn tình, tưởng yếu tầm trảo nhất cá đáp án.
“Ách...... Ngã”
“Mộ mộ mộ mộ!”
Triều mộ chuyển quá đầu “A, chính ân nột, miểu quân nột!”
“Tiền bối, ngã tiên quá khứ liễu!” Triều mộ tựu tưởng bào quá khứ, nhiên hậu trịnh hào tích nhất bả trảo trụ liễu tha.
“Sở dĩ, ngã đối vu nhĩ lai thuyết thị thập ma.”
Triều mộ mân trụ thần, đối trứ trịnh hào tích thâm thâm cúc liễu cá cung “Đối bất khởi, tiền bối đối vu ngã lai thuyết chỉ thị tiền bối, bão khiểm.” Nhiên hậu bào khai liễu.
Bị uyển cự đích trịnh hào tích, hô liễu khẩu khí, nã khởi thủ cơ, bát thông liễu mẫn môn kỳ đích điện thoại, đẳng tiếp thông liễu hậu, kỉ lí cô lỗ thuyết liễu nhất đại đôi một ý nghĩa đích thoại, nhiên hậu quả đoạn quải liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
