Thái tể trị khôi phục liễu vãng thường đích công tác, tha bất tái thời bất thời độc tự nhất cá nhân lưu xuất khứ, dã bất hội tố chi tiền na ta nhượng nhân mạc bất trứ đầu não đích sự tình, phảng phật nhất thiết đô hồi quy liễu chính thường, tựu liên trung nguyên trung dã bị phái xuất khứ xử lý nhất cá ma phiền đích giao dịch thời tha dã một hữu sát giác đáo thập ma.
Nhất thiết như cựu, thượng thập thanh hòa tọa tại y tử thượng khán trứ tự kỷ bàng biên đích hướng nhật quỳ phát ngốc, phảng phật khả dĩ khán đáo tha hoa biện điêu tạ đích na nhất thiên.
Thái tể trị bàng biên đích nữ hài tiếp quá thái tể trị thủ trung đích văn kiện ly khai, na cá trầm mặc quả ngôn đích nữ tính thị thái tể trị thân biên đích bí thư, ngận đa sự tình đô thị thông quá tha đích thủ bả mệnh lệnh phát bố xuất khứ.
Na thị nhất cá bất quản thị tại dạng mạo hoàn thị kỳ tha phương diện đô ngận ưu tú đích nữ tính.
“Tha khiếu ngân.” Thái tể trị đột nhiên khai khẩu, “Minh thiên, tha tựu hội bị xử hình.”
Xử hình?
“Đãn thị tha khán bất đáo ngã.” Thượng thập thanh hòa chuyển hồi đầu kế tục khán trứ trác tử thượng đích hướng nhật quỳ, “Khán bất đáo ngã đích nhân tựu bất hội tử.”
“Giá thị lý sở đương nhiên đích a.” Thái tể trị tiếu liễu nhất hạ, “Tha đương nhiên bất hội tử, như quả tha tử liễu đích thoại, ngã hoàn chẩm ma kế tục hạ khứ, uy, thượng thập, nhĩ giác đắc sinh mệnh thị thập ma?”
Thượng thập thanh hòa thân thủ bính liễu nhất hạ hoa biện, quất hoàng sắc đích hoa biện chiến đẩu liễu nhất hạ, tại dương quang hạ dập dập sinh huy, “Thị ngận dung dịch thất khứ đích đông tây.”
Tật bệnh, ý ngoại, mưu sát…… Nhân loại tổng thị hội tại bất kinh ý gian tiện thất khứ sinh mệnh.
Đắc đáo liễu tha đích đáp án hậu thái tể trị một hữu thuyết thập ma, tha chỉ thị tọa tại bạn công trác tiền khán trứ ngoại diện đích thiên không, diên sắc đích mâu tử lí đái trứ nhất điểm tiếu, na thị nhất cá chân chính đích tiếu dung, giá cá khát vọng trứ tử vong đích nhân tại kỳ phán trứ tử vong đích đáo lai.
Tựu giá dạng, thượng thập thanh hòa khán trứ thái tể trị an bài hảo liễu nhất ta, bao quát ngân tiểu tỷ đích xử hình, bao quát chi khai trung nguyên trung dã, mệnh lệnh trung đảo đôn công kích trinh tham xã, tương giới xuyên long chi giới dẫn quá lai.
Nhất cá tưởng tử đích nhân thị một bạn pháp trở chỉ đích.
Tưởng yếu hoạt trứ đích nhân vô pháp bính đáo tha, tưởng yếu khứ tử đích nhân vô năng vi lực, thượng thập thanh hòa chỉnh cá nhân tựu thị nhất tràng bi kịch.
Tha kỳ thật tịnh bất tưởng yếu thái tể trị khứ tử.
Đản sinh ý thức 22 niên, thượng thập thanh hòa đệ nhất thứ hòa chính thường đích nhân loại sản sinh liên hệ, đệ nhất thứ tòng nhất cá nhân đích thủ trung thu đáo phi thường hòa tha bất phù hợp đích lễ vật, đệ nhất thứ bị nhất cá nhân thuyết: Nhĩ tượng thị hướng nhật quỳ, minh minh vô năng vi lực khước y cựu tại truy trục thái dương.
Tử vong đáo để khả dĩ nghịch chuyển mạ? Tựu bất năng tồn tại ý ngoại mạ?
Tha khả dĩ tại tối hậu nhất khắc bả nhân cứu hạ lai mạ? Thái tể trị khả dĩ bính đáo tha, dã tựu thị thuyết, tha đích cầu tử dục đại vu ý ngoại đích phát sinh, tha đích tử vong canh khả năng thị chủ quan ý nghĩa thượng đích tự sát.
Khả dĩ thí thí ba?
“Nhĩ vi thập ma tưởng yếu khứ tử?” Thượng thập thanh hòa tại hòa thái tể trị tương ngộ chi hậu đệ nhất thứ tuân vấn.
Thái tể trị đốn liễu nhất hạ, “Nhĩ giác đắc giá cá thế giới hữu hoạt hạ lai đích tất yếu mạ?”
“Một hữu mạ?”
“Ngận vô liêu a.” Thái tể trị ni nam trứ, “Sở hữu đích nhất thiết đô năng đề tiền dự trắc đáo, năng minh bạch sở hữu nhân tại tưởng thập ma, trảo bất đáo nhậm hà nhạc thú hòa ý ngoại, chu vi đích sở hữu nhân đô bị sáo lộ tù cấm trứ, chu nhi phục thủy đích tuần hoàn trứ nhất dạng đích sự tình, giá nan đạo trị đắc ngã kế tục kiên thủ hạ khứ mạ?”
“Ai?” Thái tể trị tưởng liễu tưởng, “Giá đảo thị một hữu, ngã dĩ vi trừ liễu thư chi ngoại, hoành tân tái dã một hữu kỳ tha kỳ đặc đích đông tây liễu.”
Thái tể trị đốn liễu nhất hạ, phiến khắc hậu tha tiếu liễu khởi lai, “Đãn thị thái vãn liễu, hoặc giả thuyết, kỳ thật bất vãn, chỉ thị ngã chỉ năng tại giá cá thời gian ngộ đáo nhĩ ba.”
Chỉ hữu khoái tử đích nhân tài năng khán đáo thượng thập thanh hòa, thái tể trị chỉ hữu khoái tử vong đích thời hầu tài năng phát hiện thượng thập thanh hòa giá cá ý ngoại, nhi na thời hầu, tha dĩ kinh tố hoàn liễu đại bộ phân đích sự tình, bất dung hứa tái canh cải, na thị tha phóng khí liễu ngận đa hậu tài hoán lai đích vị lai.
Sở dĩ, bất năng phóng khí a.
“Uy, thượng thập, nhân loại tử vong hậu hội cấp nhĩ tạo thành ảnh hưởng mạ? Tất cánh nhĩ thị tử vong đích hóa thân.”
“Nhĩ thuyết đích ảnh hưởng thị thập ma?”
“Bỉ như, hội bất hội ký ức hòa tư tưởng quán thông cấp nhĩ chi loại……”
Thượng thập thanh hòa hữu ta bì quyện đích khán trứ tự kỷ đích hướng nhật quỳ, “Một hữu, ngã tuy nhiên thị tử vong đích hóa thân, đãn thị hòa nhân loại thị hoàn toàn đích đối lập diện, bất quản thị ký ức hoàn thị lực lượng đô một hữu, nhân vi tử vong thị tuyệt đối tồn tại đích, chỉ yếu tử vong tồn tại, ngã tựu hội nhất trực tồn tại.”
“Thị giá dạng a.”
Thượng thập thanh hòa bất tiểu tâm thu hạ liễu hướng nhật quỳ đích nhất phiến hoa biện, tha khán trứ thủ trung đích hoàng sắc hoa biện, phiến khắc hậu tha khán hướng thái tể trị.
“Nhĩ chân đích giác đắc ngã tượng thị hướng nhật quỳ mạ?”
“Nan đạo bất tượng mạ?”
Thượng thập thanh hòa một hữu hồi đáp tượng hoàn thị bất tượng, tha tọa tại nguyên địa an tĩnh liễu tam miểu chung, tiếp trứ tài khai khẩu.
“Như quả ngã thị hướng nhật quỳ đích thoại, nhĩ khả dĩ thành vi na cá bị hướng nhật quỳ hấp dẫn đích thái dương.”
Thái tể trị lăng liễu nhất hạ, “Ai?”
“Bất khả dĩ mạ?”
Khả thị, tha khoái tử liễu a.
Thượng thập thanh hòa chú định liễu chỉ năng độc thân nhất nhân, tha tưởng yếu kiến lập đích ki bán vĩnh viễn đô hội nhân vi đối phương đích tử vong nhi tiêu thất, tha khát vọng đích ái ý chung cứu hội hóa vi bi thương.
Giá thị quy tắc phú dư tha đích cô độc.
……
Kim thiên hạ ngọ đích phong ngận đại, thái tể trị đích ngoại sáo bị quát đắc táp táp tác hưởng, tha trạm tại đỉnh lâu khán trứ lâu để, giá thị nhất chủng hòa tại tha đích bạn công thất triều hạ khán hoàn toàn bất nhất dạng đích cảm giác.
Bất tái cách trứ nhất tằng pha li, năng cú cảm thụ đáo phong, năng cú khứu đáo không khí đích vị đạo, phong kích liệt đích quát trứ, xuy thấu liễu y phục, chỉ tiêm đái trứ lương ý, bất tri đạo thị nhân vi giá tràng phong thái lãnh hoàn thị nhân vi kỳ tha.
“Chân thị mỹ hảo đích phong cảnh.” Thái tể trị trạm tại thiên đài tối biên duyên khán trứ lâu hạ, “Hảo cao a, yếu thị lạc hạ khứ đích thoại hội lập khắc tử vong ba! Hoàn mỹ phù hợp ngã đích tự sát điều kiện, bất hội cấp kỳ tha nhân tạo thành ma phiền, hoàn hội tấn tốc đích tử vong, bất hội cảm giác đáo thống khổ.”
Thượng thập thanh hòa trạm tại tha đích bàng biên, tha khán liễu nhất nhãn lâu hạ, quá cao đích lâu tằng đạo trí tha thậm chí khán bất đáo hạ diện đích nhân ảnh.
Xác thật, như quả thị tòng giá lí lạc hạ khứ, tựu toán thị ủng hữu ngận cường dị năng lực đích nhân dã yếu háo phí ngận đại đích khí lực tài năng bảo trụ tính mệnh, thái tể trị đích dị năng lực chỉ thị một hữu công kích lực đích dị năng vô hiệu hóa nhi dĩ.
“Hội ngận nan khán ba.”
“Nhân như quả tưởng yếu khứ tử liễu, thị bất hội quan chú tự kỷ đáo để thị bất thị tử đích ngận nan khán đích.” Thái tể trị trạm tại biên duyên, na biên một hữu phòng hộ đích lan can hòa vi tường, tha tái tham xuất nhất điểm tựu hội lạc hạ khứ.
Kỳ thật tựu toán thị thượng thập thanh hòa hữu bạn pháp cứu hạ tha thái tể trị dã hội tuyển trạch khứ tử, tha thị vi liễu tử vong tài lai đáo liễu giá lí, sở hữu đích nhất thiết đô vô pháp cải biến tha đích mục đích, tử vong thị tha đích tối chung mục tiêu, dã thị tha năng cú khán đáo thậm chí thị xúc bính đáo thượng thập thanh hòa đích nguyên nhân.
Thượng thập thanh hòa bất ứng cai trở chỉ.
Trầm mặc đích nhất trực trạm tại giá lí, trực đáo lâu hạ truyện lai bạo tạc nhất bàn đích chiến đấu thanh hưởng.
“Động tĩnh chân đại.” Thái tể trị triều hạ khán liễu nhất nhãn, “Chân bất quý thị ngã huấn luyện đích đôn quân, đương nhiên, giới xuyên dã nhất như kí vãng đích cường, tha đích dị năng lực khả thị phi thường hữu công kích tính đích khả phạ dị năng lực a.”
Thượng thập thanh hòa bất tri đạo thái tể trị thuyết đích đôn quân hòa giới xuyên thị thùy, tha chỉ thị khán trứ thái tể trị, hổ phách sắc đích nhãn tình lí đảo ảnh trứ thái tể trị đích thân ảnh.
Tượng thị yếu tương tha khắc hạ lai.
“Giá dạng đích thoại, hiện tại đích tha môn nhất định khả dĩ bảo hộ trụ hoành tân ba, bảo hộ trụ giá cá tha hoàn hoạt trứ tịnh thả tố trứ tự kỷ hỉ hoan đích sự tình đích thế giới.”
Thượng thập thanh hòa khán trứ tha, “Tha?”
“Thị nhất cá ngận hữu thú đích nhân, bất hội thổ tào, dã bất hội cự tuyệt biệt nhân đích lão hảo nhân, thị ngã đích bằng hữu.” Thái tể trị tiếu trứ đề khởi liễu chức điền tác chi trợ, “Tha đích danh tự khiếu chức điền tác, tại dĩ hậu hội thành vi nhất cá hữu danh đích tác gia, tả tiểu thuyết thị tha nhất trực dĩ lai đích mộng tưởng.”
“Biên trứ na bổn thư đích tác gia mạ?” Thượng thập thanh hòa chỉ đích thị tự kỷ khán quá đích na bổn quan vu phong tục đích ký lục bổn.
“Bất thái nhất dạng, đãn dã soa bất đa lạp.” Thái tể trị điểm điểm đầu.
Thoại âm cương lạc, phanh đích nhất thanh, đỉnh lâu đích đại môn bị trực tiếp tạp xuất khứ, thái tể trị khán liễu nhất nhãn suất tại bàng biên nữu khúc biến hình đích phòng môn, tiếp trứ khán hướng môn khẩu, tại na lí, lương lương thương thương đích lưỡng cá nhân tựu giá dạng nhất tiền nhất hậu tẩu thượng lai, tha môn kịch liệt đích suyễn tức trứ, hồn thân đô thị thương.
Giới xuyên long chi giới hòa trung đảo đôn.
Tương sở hữu đích sự tình hòa bàn thác xuất, thái tể trị kiểm thượng đái trứ tiếu dung, tha khán trứ kỉ hồ một hữu phản ứng quá lai đích lưỡng cá nhân, tâm lí tựu tượng thị lạc hạ liễu nhất khối đại thạch đầu nhất dạng.
Kế hoa đáo liễu tối hậu nhất bộ, tha chung vu bất tái nhu yếu cẩu diên tàn suyễn đích tại giá cá thế giới thượng hoạt hạ khứ liễu.
Tử ba, tử ba, tựu hiện tại!
Tựu tại giá thời, thái tể trị khán hướng liễu bàng biên, thượng thập thanh hòa trạm tại na lí khán trứ tha, tha diện vô biểu tình, tựu tượng thị tha môn đệ nhất thứ kiến diện đích thời hầu, na song hổ phách sắc đích mâu tử lí đái trứ tạp thảo khô nuy bàn đích lạc mịch, giá cá đại biểu trứ tử vong đích u linh chính tại chú thị trứ tha.
“Như quả ngã thị hướng nhật quỳ đích thoại, nhĩ khả dĩ thành vi na cá bị hướng nhật quỳ hấp dẫn đích thái dương.”
Thái dương a……
Thái tể trị triều trứ thượng thập thanh hòa thân xuất liễu thủ.
Thượng thập thanh hòa khán trứ tha đích thủ, tha vi vi đốn liễu nhất hạ, khẩn tiếp trứ tha tưởng khởi liễu tự kỷ tằng kinh hòa thái tể trị tố quá đích ước định, thái tể trị thuyết nhượng tự kỷ khứ cứu tha, na tràng cứu dữ bất cứu đích ngoạn tiếu du hí.
Triều tiền tẩu liễu nhất bộ, thượng thập thanh hòa tương thủ thân quá khứ, tha tưởng yếu trảo trụ thái tể trị đích thủ oản, tại tha di động đích thời hầu, thái tể trị đích thân thể dã tại khuynh tà, hạ nhất thuấn gian tha tựu hội lạc hạ khứ, tại giá cá địa phương khả dĩ trảo trụ tha ba, trảo trụ liễu hựu hữu thập ma dụng ni? Tha hoàn thị hội tự sát.
Tựu giá dạng tưởng trứ, thượng thập thanh hòa trảo liễu thượng khứ, khước trảo trụ liễu nhất thủ đích không khí, tha một hữu bính đáo thái tể trị đích thủ.
Mãnh địa tranh đại liễu nhãn tình, thượng thập thanh hòa hạ ý thức khán hướng tự kỷ đích thủ, tại thân hậu trung đảo đôn thê thảm đích khiếu thanh trung tha trực tiếp triều trứ thái tể trị lạc hạ đích địa phương phác quá khứ.
Trảo bất đáo liễu……
Thái tể trị tha, tưởng yếu hoạt hạ khứ.
Đãn thật tại thị thái cao liễu, giá tọa đại lâu cao đáo thượng thập thanh hòa tại trụy lạc đích thời hầu dã năng cú khán đáo thái tể trị đích nhãn tình, thính đáo tha đích thanh âm, tha thuyết: “Bão khiểm.”
Bão khiểm, ngã dĩ vi ngã hội hòa kỳ tha nhân bất đồng, ngã cao cổ liễu ngã tự kỷ, tại tử vong đích tối hậu nhất khắc, ngã đối nhân thế gian duy nhất đích nhất điểm quyến luyến cánh nhiên hội bị phóng đại đáo giá chủng địa bộ, nhân vi tưởng yếu hoạt trứ sở dĩ bính bất đáo nhĩ, tối hậu đạo trí nhĩ đích chửng cứu thất bại, giá thật tại thị thái khả tiếu liễu.
Giá hội nhượng nhĩ canh gia nan quá ba, khả bất yếu khóc a.
……
Cảng khẩu hắc thủ đảng đỉnh lâu đích thủ lĩnh bạn công thất lí, trác tử thượng na bồn bồng bột trán phóng đích hướng nhật quỳ hoảng động liễu nhất hạ, phiến khắc hậu, nhất phiến hoàng sắc đích hoa biện du du đích lạc hạ lai.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
