Trường công chủ A thiên thiên kháo thân ngã tục mệnh

Thùy năng tưởng đáo tự kỷ tựu giá ma thành liễu tần ngữ từ đích thiếp thân thị nữ.

Lâm mặc nhiên túng ba ba đích bất cảm trực thị giá nhân đích kiểm, minh minh phạ đích yếu tử, diện thượng khước hoàn yếu trang xuất nhất phó cảm ân đái đức đích mô dạng, liên liên cảm tạ trường công chủ đích thưởng thức.

Tiểu chủy bá bá đích, hảo tự mạt liễu mật.

Thật tắc tâm lí khước tảo dĩ kinh khai thủy khiếu khởi liễu cứu mệnh, tiễu mễ mễ khán khán na ta bị khu tán đích cung nữ, khóc tức tức đích hận bất đắc tưởng hòa tha môn nhất khối tẩu.

Trứ thật biểu lí bất nhất.

Kỉ hồ nhất nhãn tựu bị nhân khán liễu cá thông thấu.

Đãn hứa thị kim thiên tâm tình hảo, tần ngữ từ cánh ti hào một hữu động nộ, thùy mâu quan sát tha phiến khắc, tối chung phản nhi tái thứ câu khởi thần lai tiếu liễu, diêu trứ tiểu phiến bãi thủ khu tán liễu chu vi đích cung nhân, trọng tân hồi đáo trác biên tọa hạ.

Bán thưởng, sĩ thủ khinh khinh điểm liễu hạ trác diện.

Lâm mặc nhiên trực giác tha thị tại khiếu tự kỷ, hạ ý thức đích sĩ đầu khán, tại tiều kiến bôi tử lí sở thặng vô kỉ đích trà thủy thời, đốn thời minh bạch quá lai tha đích ý tư.

Liên mang khoái tẩu kỉ bộ lai đáo trác biên trạm hảo, nã khởi ngọc hồ tiểu tâm dực dực đích trọng tân tương trà thiêm mãn, tái chi hậu hựu động tác khinh nhu đích hoãn hoãn đoan khởi, trình đáo tần ngữ từ đích thủ biên.

“Công chủ thỉnh hát trà.”

Ngữ khí lí mãn thị quai xảo hòa thuần lương, đáp phối na song chân thành thanh triệt đích mâu tử khứ khán, hiệu quả cực giai.

Dã bất tri chẩm ma, tần ngữ từ bị tha khán đích hữu ta tâm dương, não hải trung đột nhiên tái thứ phù hiện xuất liễu na nhật đích sự, tưởng khởi na hảo văn đích hoa hương, xúc cảm nhu nhuyễn đích kiểm bàng, nguyên bổn chỉ thị tưởng khảo nghiệm hạ nhãn tiền đích nhân, khả hiện tại khước diễn biến thành hoàn chân đích hữu điểm khẩu khát.

Vu thị tiện thuận thủ tiếp quá từ bôi, tẫn sổ hát hạ.

Khán giá mô dạng, cổ kế thị bị thái dương sái đích bất khinh.

Tục thoại thuyết, bạn quân như bạn hổ, bạn trường công chủ khủng dã nhất dạng, lâm mặc nhiên thân vi nhất cá tài xuyên lai bất cửu đích hiện đại nhân, tuy thuyết dĩ dụng cực khoái đích tốc độ thích ứng liễu giá cá triều đại đích quy củ lễ pháp, đãn tại kỳ tha phương diện khước y cựu hữu sở khiếm khuyết.

Bỉ như thứ tú, bỉ như cầm kỳ, tựu toán tha xác thật mỗi dạng đô hội điểm, đãn nhân vi lai bất cập hệ thống đích học tập, sở dĩ căn bổn bỉ bất thượng kỳ tha nhân ưu tú.

Sinh phạ tần ngữ từ hiềm tha một dụng.

Kí nhiên như thử, na tiện canh ứng cai đa tại kỳ tha đích địa phương tra lậu bổ khuyết, tựu bỉ như tại sủy trắc tha tâm tư giá phương diện.

Hát na ma đa thủy định thị nhiệt liễu, vu thị cản mang nã khởi nhất bàng đích phiến tử bang tần ngữ từ phiến phong, kiến tha trứu mi, na khẳng định thị tọa cửu liễu yêu toan bối thống, liên mang thượng thủ tử tế nhu niết bang tha giải ưu.

Giá sủy đích, ngạnh thị khiếu tần ngữ từ thuyết bất xuất nhất cú bất hảo.

Đương chân đĩnh năng chiết đằng.

Tần ngữ từ hoàn thị đầu nhất hồi kiến đáo giá dạng đích nhân, đan thuần dã thị tha, tinh minh dã thị tha, nhuyễn nhược tẫn nhiên, kiên cường diệc tẫn nhiên, minh minh ngoại biểu khán khởi lai quai xảo đích tượng chỉ am thuần, tâm lí khước hựu trang trứ bất thiếu kỳ diệu đích tiểu tâm tư.

Cánh hoàn đĩnh…… Khả ái đích.

Tần ngữ từ đô bất tri đạo tự kỷ chẩm ma hội tưởng đáo giá ma cá từ.

Tưởng đáo giá lí, tha dĩ nhất thanh khinh khái yểm sức dam giới, tại bãi thủ lệnh tha đình hạ đích đồng thời, dã thuận thế sĩ khởi liễu nhãn.

Tại hạ nhất miểu, lưỡng nhân tái thứ tứ mục tương đối liễu.

Tần ngữ từ bổn tựu sinh đích cực mỹ, tha đích sinh mẫu tiêu hoàng hậu tại nhập cung tiền tiện dĩ danh động kinh thành, bất quang nhân kỳ tài hoa xuất chúng, tư chất thậm giai, canh nhân na băng cơ ngọc cốt nghiên tư diễm chất đích mỹ mạo.

Bỉ tác thiên thượng đích tiên tử đô bất vi quá.

Nhi đáo liễu tần ngữ từ giá nhi, hứa thị tập hợp liễu phụ mẫu lưỡng giả ưu tú đích cơ nhân, tha cánh sinh đích canh mỹ, nhi na mỹ khước hựu bất đồng vu tầm thường nữ tử, đái trứ xâm phạm tính, tượng thị tụy liễu độc, khiếu nhân tưởng khán, khước hựu bất cảm khán, tưởng kháo cận, khước hựu sinh phạ ly đích thái cận.

Tâm trung nan miễn hội sinh xuất ta y nỉ, ý thức đáo đích thời hầu, khủng tảo dĩ thâm hãm kỳ trung.

Giá đại khái tựu thị càn nguyên đích mị lực ba.

Lâm mặc nhiên nhất thời gian bị tha khán đích hữu điểm ngốc liễu, cánh một lai đắc cập tái khứ sủy ma tha đích tâm tư, một đẳng phản ứng quá lai, tiện thính nhãn tiền đích nhân đột nhiên khai liễu khẩu.

Nhất song hàm tình nhãn khinh khinh mị khởi, chu thần khinh dương, hảo tự tại trành trứ thập ma liệp vật nhất bàn: “Bổn cung phương tài đột nhiên tưởng khởi, ngã hoàn thượng vị tri hiểu nhĩ đích tính danh.”

“Hồi công chủ đích thoại.” Lâm mặc nhiên nhất thính liên mang khai khẩu, một tưởng đáo tự kỷ cánh nhiên bả giá sự nhi vong liễu, “Nô tì danh vi nhiên nhi.”

“Giá ngã tảo tựu tri đạo.” Tần ngữ từ ứng thanh thiêu mi, nhất kiểm bổn cung động sát thu hào vô sở bất tri đích mô dạng, “Ngã vấn đích, thị nhĩ chân chính đích danh tự.”

Giá hoàn chân khiếu lâm mặc nhiên hữu điểm cật kinh, hòa tha nhất cá tiểu tiểu đích cung nữ bất đồng, quý vi nhất quốc đích trường công chủ, tần ngữ từ yếu ký trụ đích nhân hữu hứa đa, bổn tựu dĩ nhiên thập phân bất dịch liễu, giá hội nhi cánh hoàn hữu nhàn tâm vấn tha đích danh tự.

Đãn sinh phạ tha sinh khí, lâm mặc nhiên hoàn thị lão lão thật thật đích báo thượng liễu tự kỷ đích tính danh.

“Lâm mặc nhiên……” Thoại âm nhất lạc, tần ngữ từ khải thần khinh thanh trọng phục liễu nhất biến.

Lâm mặc nhiên bất tri đạo tha chẩm ma tưởng đích, dã bất cảm sáp thoại, chỉ năng ba ba đích tại bàng biên trạm trứ, thính đáo tần ngữ từ trọng phục tự kỷ đích danh tự tâm để kỳ thật hoàn giác đắc hữu điểm thụ sủng nhược kinh.

Khước bất tưởng tiếp hạ lai phát sinh đích sự, canh khiếu tha cảm đáo vạn phân kinh nhạ dữ tu noản.

“Thị cá hảo danh tự.” Tần ngữ từ đạo, bị thái dương sái đích hữu ta phạp liễu, vu thị tiện hoãn hoãn khởi thân, chuẩn bị hồi đáo tẩm cung tiểu khế phiến khắc, “Kí như thử, na bổn cung dĩ hậu tiện hội dĩ nhĩ đích bổn danh lai hoán nhĩ.”

“Bất quá nhĩ tri đạo, tượng tịch tuyết hòa triều vân đẳng nhân đích danh húy giai thị lưỡng tự, độc nhĩ bất đồng, giá thật tại hữu ta bất hợp hồ quy củ, ngã khiếu trứ dã thái bất thuận khẩu.”

“Sở dĩ…… Dĩ hậu ngã tiện trực tiếp hoán nhĩ mặc nhiên ba.” Tha đạo, vi vi chuyển đầu khán hướng thân hậu đích nhân, nhất đầu ô hắc đích phát ti bị chu thân đích vi phong lãm khởi, mi tiêm thần giác giai đái trứ động nhân đích tiếu ý.

“Khả hảo?”

-

Nhất cú khả hảo, khiếu lâm mặc nhiên nhất hạ ngọ đô một hồi quá thần lai.

Tuy thuyết hiện tại tha dĩ kinh bị tuyển vi tần ngữ từ đích thiếp thân cung nữ, đãn tất cánh thượng đầu hoàn hữu tịch tuyết hòa triều vân lưỡng vị tiền bối, trừ phi sự tình thái đa mang bất quá lai, diệc hoặc thị tần ngữ từ đặc ý triệu hoán, vu tình vu lý, tha dã bất cai việt trở đại bào.

Vu thị nhất chỉnh cá hạ ngọ lâm mặc nhiên nhất như vãng thường quai xảo tố trứ thủ đầu thượng đích sự, sát sát đông tây tiễn tiễn hoa, thuận đái trứ hòa hệ thống liêu liêu thiên, đảo dã quá đích hoàn toán đạm nhiên nhàn thích.

Trực chí bàng vãn.

Một tưởng đáo tần ngữ từ cánh nhiên hựu triệu tha liễu.

Tuy thuyết bất minh bạch tha yếu tố thập ma, đãn lâm mặc nhiên hoàn thị đệ nhất thời gian phóng hạ liễu thủ đầu đích sự, sảo tác chỉnh lý, ngận khoái cản đáo.

Đáo liễu tài phát hiện, nguyên lai tần ngữ từ thử thời chính tại dụng thiện, tha bệnh liễu na ma cửu tài hảo, trù phòng na biên na cảm đãi mạn, đốn đốn đô thị ngọc bàn trân tu mỹ vị giai hào, ngự y môn cá cá dã đô cực vi tẫn trách, bất quang tại thang dược phương diện hạ liễu công phu, tại thực vật thượng dã thị, xí đồ thông quá dược thiện vi trường công chủ hảo hảo bổ bổ.

Phóng nhãn vọng khứ, nhất trương bạch ngọc trác thượng đô bãi mãn liễu, hương vị nhi phiêu đích đáo xử đô thị.

Lâm mặc nhiên lăng liễu lăng, kỉ hồ hạ ý thức đích yết liễu khẩu thóa mạt.

Tha trung ngọ na hội nhi bổn tựu một lai đắc cập cật phạn, hi lí hồ đồ bị khiếu đáo tần ngữ từ đích diện tiền, hựu hi lí hồ đồ đích bị tuyển thượng, tùy chi ngận khoái thượng cương, quang cố trứ tẫn chức tẫn trách đích hoàn thành công tác, na lí cố đắc thượng cật hát.

Trực đáo giá hội nhi khán đáo giá mãn mãn đằng đằng đích nhất trác.

Khả thị yếu bả thùy sàm tử liễu.

Lâm mặc nhiên tâm lí khổ, bất tri đạo tần ngữ từ đáo để hữu hà phân phù, bất cảm tùy ý loạn động, chỉ hữu tị tử tiễu mễ mễ đích tủng thượng kỉ hạ, nhất biên văn nhất biên thâu thâu yết khẩu thủy.

Bán thưởng, tần ngữ từ tự hồ khán xuất liễu thập ma, cánh thị khinh khinh khai khẩu, ngữ khí bình đạm đích đạo liễu cú: “Tọa.”

A?

Lâm mặc nhiên soa điểm dĩ vi tự kỷ thính giác xuất liễu vấn đề, nhãn tiền giá nhân khả thị cao quý đích trường công chủ, tựu liên na ta danh môn trọng thần đô bất cảm đa khán kỉ nhãn, tha môn thượng thả như thử, canh hà huống tha nhất cá thị nữ, tựu toán hữu thập điều mệnh đô bất cảm cân tha bình khởi bình tọa.

Vu thị giá dạng tưởng trứ, lâm mặc nhiên đáo để hữu ta trì nghi, nhãn ba ba đích khán liễu khán tần ngữ từ đích trắc kiểm, ti hào sủy trắc bất xuất tha đích tâm tư, càn thúy trang tự kỷ lung liễu.

“Bổn cung khiếu nhĩ tọa hạ.” Kiến tha bất động, tần ngữ từ tái thứ trọng phục liễu nhất biến phương tài đích thoại, thậm chí hoàn sĩ nhãn khán hướng liễu tha.

Giá thứ lâm mặc nhiên trang bất hạ khứ liễu, dã bất cảm vấn, chỉ năng thí tham đích lạp xuất y tử, chỉnh cá nhân tượng khối mộc đầu, trực đĩnh đĩnh đích phốc thông lạc tọa.

Cương nhất tọa hạ, tựu thính nhãn tiền đích nhân tái thứ khai liễu khẩu: “Tiểu trù phòng kim nhật hựu nghiên phát liễu hứa đa dược thiện, văn trứ thượng giai, dạng thức dã tinh mỹ, tự hồ vị đạo bất thác.”

“Chỉ khả tích bổn cung như kim một thập ma thực dục.” Tha đạo, mục quang tái thứ hồi đáo liễu lâm mặc nhiên thân thượng, tiều kiến tha sắt sắt đích mô dạng, tưởng tiếu, khước hựu hoàn thị cường hành nhẫn trụ liễu.

Khinh thán nhất thanh, nhãn để tiệm tiệm uẩn khởi liễu kỉ phân ngoạn vị: “Bất như mặc nhiên tiên thế ngã thường thường?”

A giá……

Lâm mặc nhiên nhân đô sỏa liễu, na thành tưởng tần ngữ từ cánh nhiên hoàn khiếu tha thường thường, đốn thời tái thứ do dự bất quyết, bất cảm khinh cử vọng động, ngốc lăng nhất hội nhi, hựu thính giá nhân tái thứ khai khẩu.

“Mặc nhiên hựu một thính đáo bổn cung đích thoại?”

Khán lai giá hội nhi hựu tiến hóa thành liễu lung ách am thuần.

“Một hữu một hữu.” Lâm mặc nhiên cản khẩn diêu diêu đầu, phát giác tần ngữ từ hảo tượng thị chân đích tưởng khiếu tha cật, tuy nhiên y cựu bất tri đạo tha thị chẩm ma tưởng đích, đãn tổng toán nã khởi liễu khoái tử.

Khán nhãn tần ngữ từ, tiểu tâm dực dực đích giáp khối giá cá phóng tiến chủy lí, tái khán nhãn tha, hựu tiễu mễ mễ đích nã khởi cá na cá.

Tần ngữ từ khai khẩu đinh chúc: “Chuyên tâm ta.”

“Nhạ!” Lâm mặc nhiên ứng thanh đạo, tái dã bất cảm đông thu tây thu, tượng tần ngữ từ sở thuyết đích na bàn, chuyên tâm hưởng dụng na ta mỹ vị, dã xác thật nhân vi đỗ tử thật tại thái ngạ, sở dĩ cật đích cách ngoại nhận chân.

Thái quá chuyên chú, dã tựu tự nhiên một hữu chú ý đáo tần ngữ từ hoàn tại khán tha.

Kỳ thật tha phương tài xác thật một hữu thuyết hoang, tẫn quản trác thượng đích giai hào trứ thật khả khẩu, đãn tha đại bệnh sơ dũ, vị khẩu bất giai, trứ thật cật bất liễu thái đa.

Dữ kỳ lãng phí, hoàn bất như khiếu nhãn tiền đích nhân cật ta, tất cánh hội tại trì đường biên thâu thâu trích liên tử chuẩn bị lưu tác dạ tiêu đích nhân, thập hữu bát cửu hội thị cá sàm miêu.

Sự thật chứng minh tần ngữ từ xác thật một hữu sai thác, nhãn tiền đích nhân đương chân cật đích ngận hương.

Khả khước dã tịnh vị nhân thử vong ký tự kỷ đích nhậm vụ, lâm mặc nhiên tử tử tế tế đích tương trác thượng đích sở hữu đông tây toàn đô thí cật cá biến, tối chung bỉ giác xuất cá tối hảo cật đích, đốn giác khai tâm bất dĩ, liên mang hưng cao thải liệt đích nã đáo tần ngữ từ diện tiền, cáo tố tha: “Công chủ, giá cá hảo cật!”

Tố hoàn giá ta, tài đột nhiên giác đắc tự kỷ đích hành vi hảo tượng hữu điểm bất thái quy củ, kiểm sắc san san đích tiếu liễu tiếu, chính chuẩn bị tiễu mễ mễ đích bả thủ thu hồi lai.

Khước hựu tại hạ nhất khắc bị nhân trảo trụ liễu.

Sĩ đầu, tần ngữ từ chính dương thần trực thị trứ tự kỷ: “Đương chân mỹ vị?”

Lâm mặc nhiên trực lăng lăng đích điểm điểm đầu, tiểu thanh đích cô: “Thị liễu.”

“Na bổn cung tiện thường thường.” Ngữ tất, thủ trung đích đông tây đột nhiên một liễu, tần ngữ từ cánh nhiên phi thường phối hợp đích nã khởi giảo liễu nhất khẩu, bán thưởng, mục quang tái thứ hồi đáo liễu lâm mặc nhiên đích kiểm thượng.

Dữ chi giao hối, khinh khinh câu thần, thuận tiện ưu nhã đích cấp xuất nhất cú bình giới: “Quả chân bất thác.”

“Mặc nhiên một hữu phiến ngã.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn