Đương hôi đầu thổ kiểm đích diệp mân lai đáo thành giao đích mật đạo xuất khẩu thời, phát hiện nhất cá nhân dã một hữu.
Tha bất tín, hựu hoán liễu cá ấn tượng trung đích xuất khẩu, di khai đáng thạch bái khai thảo đóa, vãng lí nhất vọng ——
Kỉ chỉ sắt sắt phát đẩu đích tiểu yêu tranh trứ vô cô đích đại nhãn tình, kinh hoảng quá độ địa vọng trứ dạ không hạ đích tha, siếp thời gian đại nhãn trừng tiểu nhãn, nhất thời lăng vô ngôn.
“…… Hải?” Lí diện đích bằng hữu nhĩ môn hảo mạ?
“A a a a a ——” mật đạo lí đốn thời khóc thanh hảm thanh nhất phiến, tào tạp đích thanh âm đái trứ kích động, “An toàn liễu, ngoại diện an toàn liễu! Na cổ cương phong quá khứ liễu!”
Thập ma tình huống?
Kiến tha môn hân hỉ đắc chỉ hội a a khiếu, diệp mân thâm cảm giao lưu vô năng, chỉ hảo khiêu tiến mật đạo lí, trảo liễu cá khán thượng khứ bất na ma kích động đích tiểu ngư yêu, lượng xuất liễu tự kỷ đích thân phân, yếu tha đái tự kỷ khứ trảo yêu vương.
Tiểu ngư yêu uyển nhược nhất điều hàm ngư bàn tồn tại giác lạc, hòa giá ta tiểu yêu đích bi hoan tự hồ tịnh bất tương thông, thính tha thuyết tha thị yêu cửu, dã lại đắc tra chứng, thậm chí lại đắc động đạn nhất hạ, tùy thủ chỉ liễu lộ: “Nhạ.”
Kỳ tha đích, tựu do tha ngộ ba.
Diệp mân: “……”
Giá ta yêu quái đích tính cách, nhất cá bỉ nhất cá kỳ quái.
Nhất lộ thượng, tha đô thính kiến hữu đại đại tiểu tiểu đích yêu quái tồn tại mật đạo biên, thảo luận trứ cương tài xuất hiện đích “Cuồng đao”.
“Na cá cứu ngã môn nhất thành đích kim phát nhân loại, thính thuyết khiếu cuồng đao ai!”
“Cuồng đao, yêm đích mộng tưởng!”
“Tuy nhiên giá nhân trường đắc bất toán tuấn, đãn thật lực na khiếu nhất cá ngưu phê, tựu liên ngã môn sơ cấp tứ giai đích bang chủ đô khán bất xuất tha đích chân thật thật lực.”
Yêu tộc tuy loạn, đãn tại thụ đáo ngoại địch đích áp bách thời, phản đảo bất hội xuất hiện thập ma nội hồng, giá dã thị nan đắc đích hòa hài thời khắc, đại gia tề tâm hiệp lực tưởng yếu đào nan. Thính thuyết hữu ngoại nhân bang mang, dã đô thập phân kích động, tâm hoài cảm kích.
“Giá ma đa niên liễu, nhân loại kiến yêu tựu sát, tha hoàn thị đệ nhất cá bang yêm môn đích.”
“Thính thuyết tha thị hòa thùy hữu giao tình?”
“Vương cung lí đích nhân ba, thuyết bất định thị vương thượng đích hảo hữu…… Nan quái vương thượng bằng sơ cấp tứ giai điên phong thật lực tựu năng tọa trấn ngã môn yêu thành.”
Diệp mân tẩu trứ, quan sát trứ tứ chu, tâm hạ mặc mặc kế giác.
Tuy nhiên nữ chủ đa oạt liễu kỉ điều mật đạo, đãn viễn viễn bất cú.
Yêu tộc nhân khẩu thái mật tập, nhất chú hương đích thời gian, tối đa năng chuyển di ngũ phân chi nhất đích nhân khẩu đáo địa hạ, kỳ tha nhân khủng phạ bất năng hạnh miễn.
Giá lí đích nhân hữu tiểu yêu, dã hữu kiến tập ngũ lục giai đích lệ hại yêu tộc, linh linh tinh tinh hoàn năng kiến đáo kỉ cá tha nhận bất xuất linh giai đích, khủng phạ thị tại sơ cấp dĩ thượng.
Thị vệ trường ứng cai nã đáo liễu đồ, bả nhất bộ phân bất na ma hảo chiến đích yêu đái đáo liễu giá lí, chí vu na ta mãn não tử soán yêu vương vị đích bang phái, cổ kế một hữu triệt thối đích cơ hội.
Tẩu liễu bất tri đạo đa cửu, tha chung vu khán đáo nhất xử bỉ giác đại đích địa hạ quảng tràng, tại giá lí tồn liễu hứa đa cá yêu quái, thập ma đả phẫn đích đô hữu, đại gia đô thị nhất phó đào nan đích mô dạng.
Giá ta địa hạ thông đạo bị nữ chủ oạt đắc tứ thông bát đạt, yếu bất thị tha họa địa đồ đích thời hầu ký hạ liễu lộ, khủng phạ tảo tựu bất tri đạo tự kỷ tẩu na nhi khứ liễu.
Diệp mân nhãn tiêm địa khán kiến liễu nhân quần trung bị thị vệ trường sam phù trứ đích lão yêu vương, tại tha thân trắc, hoàn hữu nhị vương tử hòa tam vương tử chính ám ám giác kính.
Giá ta vương huynh đích ý đồ tái minh hiển bất quá, đô tưởng sấn đại loạn lãm công tranh vị, tuy thuyết hạ nhậm nữ vương nhân tuyển dĩ kinh nội định cấp tha liễu, đãn tại đại loạn chi hậu hội phát sinh thập ma ý ngoại, thùy tri đạo ni?
Cương tài tha một xuất hiện, giá ta nhân đa bán dĩ vi tha tử liễu.
“Phụ vương!” Tha đại hảm trứ tễ tiến nhân quần, trực tiếp phác tiến liễu lão yêu vương hoài lí.
“Cửu nhi, cửu nhi hoàn hoạt trứ…… Hoạt trứ tựu hảo.” Lão yêu vương tâm đông địa tương tha đích loạn phát phủ bình, chỉ tiêm lai đáo phát sao, mạc tác đáo nhất ti tiêu hoàng đích quyển khúc, “Giá thị chẩm ma hồi sự? Nhĩ thụ thương liễu? Giá nhất thân nê ấn, nhĩ thị…… Tòng ngoại diện hồi lai đích?!”
Kỳ tha nhân đô tưởng tẫn bạn pháp đào xuất khứ, tha đảo hảo, tòng xuất khẩu nghịch trứ nhân quần bào lai, xác thật đả nhãn.
“Ngã một sự, phụ vương bất dụng đam tâm.” Tha tiễu tiễu tà liễu nhất nhãn bất khả trí tín đích nhị vương huynh.
Tam vương tử dã kỳ quái tha cánh hữu mệnh hồi lai, đái trứ kỉ phân thẩm vấn đích khẩu vẫn: “Nhĩ tòng phụ vương đích mật thất tẩu xuất hậu, khứ liễu na lí? Chẩm ma hội bị cuồng đao na dạng đích đại năng sở cứu? Dĩ nhĩ đích cân lưỡng, tiền bối na hội chú ý đáo nhĩ, canh biệt đề xuất thủ đáp cứu!”
Diệp mân bất hảo ý tư địa nạo liễu nạo đầu: “Cuồng đao bổn lai tựu thị ngã bằng hữu, tha tại ngã ngạch đầu thượng lưu liễu nhất mai thần thức ấn ký, năng tại ngã nhu yếu đích thời hầu tấn tốc cản lai.”
Nhất phiến an tĩnh.
Tựu liên viễn xử na ta khiếu nháo hòa hoan hô thanh, dã đô đột nhiên an tĩnh hạ lai, không khí biến đắc lạc châm khả văn.
Tối hậu, hoàn thị trì độn đích thị vệ trường, tiểu tâm dực dực địa thượng tiền xác nhận: “Nâm thuyết na vị cuồng đao, thị nhân nâm đích giao tình nhi lai?”
“Bất thác, ngã hoàn bả ngã đích yêu đao tá cấp tha dụng liễu.”
Giá cú thoại nhất xuất, tái vô nhân cảm chất nghi.
Tam vương tử âm trứ kiểm sắc, khước dã bất năng đa thuyết thập ma.
“Ngã thuyết nhân loại đại năng chẩm hội hảo tâm quản ngã yêu tộc giá thung tử nhàn sự, nguyên lai thị cửu nhi đích bằng hữu!” Lão yêu vương thính đáo giá lí, nhãn tình phát lượng, tựu liên hư nhược đích khí tức đô túc liễu kỉ phân, đĩnh trực hung thang phách liễu phách tha đích kiên, “Hậu kế hữu nhân, ngã yêu tộc chấn hưng hữu vọng a!”
“……” Tha chẩm ma cảm giác, bỉ khởi tha năng tu luyện, bão thượng cường giả đại thối canh năng nhượng lão phụ thân cao hưng đích dạng tử.
Tựu tại giá thời, thiên không hốt nhiên hựu phiêu lai nhất đạo cường giả đích khí tức, nhân vi lược đắc túc cú khoái, na trận uy áp dã lai vô ảnh khứ vô tung.
Lão yêu vương trực tiếp sắc biến, dục tế xuất tự kỷ đích toàn bộ pháp lực, bảo hộ yêu tộc cận thặng đích huyết mạch.
Kỳ tha yêu tộc kiến trạng, tâm tình tái thứ điệt lạc đáo cốc để, tuyệt vọng địa bế thượng liễu nhãn tình.
Nhi tha môn thượng không, ma tôn đả toán khứ vạn thú tông trảo nữ chủ ma phiền, tùy thủ thuận đạo vãng yêu thành đâu liễu nhất đoàn tử quang.
“Oanh ——”
Chân nam nhân tòng bất hồi đầu khán bạo tạc, tha dã tựu giá dạng bộ nhập hư không chi môn trung, đương yên trần tán khứ, thân hậu tương khảm trứ đại đại tiểu tiểu đích thời không xỉ luân đích hư không chi môn tảo dĩ bế hợp, tái dã một hữu tha lai quá đích tung tích.
Địa động sơn diêu, yêu thành bị di vi bình địa.
Đãn chỉ thị biểu diện thượng đích.
Giá đoàn tử quang tịnh vị tạc xuất đa đại đích thâm khanh, chỉ thị tồi hủy liễu yêu thành đích địa thượng kiến trúc.
Thông vãng giao ngoại đích địa hạ thông đạo thảm tao tháp phương, đãn dĩ yêu tộc cường hãn đích thể chất, chỉ yếu bất tại tử quang đích phạm vi lí, tựu bất hội hữu sự.
Bế trứ nhãn tình đẳng tử đích yêu tộc đẳng đáo địa diện trọng tân đình chỉ liễu hoảng động, đô một đẳng đáo na hủy diệt bàn đích nhất kích, giá tài phát hiện tự kỷ sở đóa đích mật đạo áp căn bất tại đối phương đích đả kích phạm vi lí!
Lão yêu vương sát giác đáo khứ nhi phục phản đích ma tôn, hựu chiết đằng liễu nhất bả tha bất thái kiện tráng đích tiểu tâm tạng, hảo tại tha môn đô miêu tại động lí, đóa quá nhất kiếp, sấn trứ thông đạo hoàn một hoàn toàn than tháp, tấn tốc đào ly nhi xuất.
“Cửu nhi, nhĩ na bằng hữu…… Ngận hữu tiên kiến chi minh.” Lão yêu vương khán trứ viễn xử bị di vi phế khư đích yêu thành, kinh hồn phủ định.
Yếu bất thị hữu giá ta bất tri đạo na nhi oạt xuất lai đích toại đạo, tha môn phi đắc toàn diệt bất khả.
Tuy nhiên bất tri đạo cửu nhi thị na lí kết thức đích bằng hữu…… Đãn tha gia cửu nhi giá ma ưu tú, dã nan quái na cuồng đao quải niệm, hanh.
Lý sở đương nhiên đích, diệp mân thành liễu giá thứ đích đại công thần, yêu tộc chi trung, tức tiện dĩ tiền nhân tha đích danh thanh đối tha bất mãn đích na bộ phân nhân, dã nhân thử đối tha vi vi cải quan, kiến đáo tha như kiến đáo yêu vương nhất bàn, diện đái cảm kích địa hành lễ.
Yêu tộc đích kỉ chi đội ngũ, đô tiểu tâm dực dực địa tại thụ mộc mậu thịnh đích sơn khu hội hòa, dĩ phòng thập ma lộ quá đích đại năng tái cấp tha môn lai nhất thứ thanh tảo —— tha môn toán thị phạ liễu giá lão thiên liễu.
Trực đáo trảo đáo nhất xử an toàn đích sơn động tàng thân, lão yêu vương tài triệt để tùng liễu khẩu khí.
Diệp mân khán trứ tha câu hác túng hoành đích kiểm, tòng na ban bạch đích tu phát trung phát giác liễu nhất mạt hư nhược đích thương lão. Lão yêu vương đích tiến giai hoàn thị bị hậu lai đích nhất hệ liệt biến hóa đả loạn liễu, tức tiện bất tổn thương thọ mệnh, đãn nhục nhãn khả kiến đích, thật lực hạ hàng đáo liễu sơ cấp nhất giai.
Nhi giá cá thật lực, bất khả năng tại thần châu đại lục an dật địa hoạt trứ, đẳng đãi yêu tộc đích chỉ thị nhất thứ hựu nhất thứ đích đào vong, nhất thứ hựu nhất thứ đích tuyệt vọng.
“Giá thứ ngã môn yêu tộc tổn thất thảm trọng, khước vị thương căn cơ, chỉ thị giá ma đa nhân khẩu, nhất thời vô xử an trí, hựu khuyết phạp cường giả tọa trấn.” Lão yêu vương trụ khởi quải trượng, xao liễu xao địa bản.
Yêu tộc tề tề nhất chấn, phụ thân khuynh thính. Yêu tộc một hữu cường giả xanh yêu, giá thị tối nghiêm trọng đích vấn đề, chỉ thị đại gia cố cập lão yêu vương đích nhan diện, một hữu minh trứ thuyết nhi dĩ. Tha môn vị lai đích đạo lộ, hoàn ngận mê mang.
“Đãn đại gia bất yếu tuyệt vọng, ngã môn tộc trung tịnh phi bất xuất cường giả, nhi thị na vị đại nhân ẩn thế đa niên, bất hỉ đả nhiễu, chỉ lưu hạ lưỡng khối yêu phù, đãi tộc trung hữu đại nguy nan, nhị phù hợp nhất, tức khả hoán tha xuất sơn!”
Lão yêu vương lượng xuất liễu kỳ trung nhất khối yêu phù, giá nhất phiên thoại lạc, yêu tộc sĩ khí trọng tân đại trướng, nhất phiến hoan hô.
“Hảo!”
“Ngã môn hữu cứu liễu!”
Hoàn hữu đích yêu tắc trì trì bất kiến lánh nhất khối, phát xuất liễu nghi vấn.
“Na, hoàn hữu nhất khối tại na lí?”
Lão yêu vương khinh khái nhất thanh: “Thử sự vi tộc trung cơ mật.”
Diệp mân tâm tình phục tạp địa khán trứ lão yêu vương. Tổng giác đắc tha giá cá cơ mật thị ta bất thái diệu đích đông tây.
“Khái, thị giá dạng đích, yêu phù phân âm dương lưỡng khối, nhĩ thủ lí giá khối chúc dương, thị nhĩ yêu gia gia truyện hạ lai đích. Chí vu lánh nhất khối ‘ âm ’…… Đại khái tại nhân loại nhất cá khiếu đạo tông đích địa phương.”
Diệp mân:???
“Biệt giá ma khán trứ ngã ma, nhĩ xác thật thị thuần huyết thống đích yêu tộc, chỉ thị nhĩ yêu gia gia tằng kinh hòa nhất cá nhân loại nữ tử…… Khái, tựu bả na khối âm phù tống cấp tha bảo quản liễu, hậu lai đích sự ngã dã bất tri đạo, ngã dã bất cảm vấn na.”
“Tiềm nhập đạo tông thị ba?” Diệp mân bất thị một khán kiến lão yêu vương đích nan sắc, niết trứ thủ lí đích phù, “Hành, ngã tiếp liễu.”
Lão yêu vương tự hồ một tưởng đáo tha hội giá ma khoái đáp ứng, chuẩn bị hảo đích thuyết phục đích thoại ngữ đốn thời nhất ế.
“Đa, nhĩ lão bả ngã đương hài tử, thị giáo bất xuất nhất cá hợp cách đích nữ vương đích.” Tha tiếu liễu tiếu, xả liễu xả lĩnh khẩu, lạp phong địa tẩu liễu xuất khứ.
Bất tựu thị đạo tông ma!
“Ai, đẳng đẳng!”
Diệp mân:?
Thập phân chung hậu, động khẩu đích không địa thượng tụ tập liễu nhất chúng tống biệt đích yêu tộc, tha môn tịnh một hữu tổ chức, chỉ thị thính đáo yêu cửu yếu tẩu, tựu mang bất điệt đích cản lai liễu.
Lão yêu vương sổ liễu sổ tha thân thượng đích sở hữu kim tệ, 23 mân, toàn trát thành nhất cá đại tử, tắc cấp liễu tha.
Hoàn hữu chuẩn bị hảo đích y vật, nhất ta nhật dụng phẩm, thủy hòa thực vật…… Khả tích yêu tộc triệt ly đắc cấp, căn bổn một cơ hội đái đa thiếu, ngận đa đô thị lâm thời thấu đích.
“Nã khứ nã khứ! Phản chính ngã môn tại động lí dã dụng bất liễu kỉ cá tiền, hoàn hữu na ta cật đích, bất hứa bất đái! Đẳng hạ nhĩ một trảo đáo đạo tông tại na nhi, phản nhi ngạ tử tại lộ thượng liễu……” Lão yêu vương nhứ nhứ thao thao địa cấp tha chỉnh bị hành trang. Đại khái thị liễu giải tự gia hài tử lạp khố đích dã ngoại sinh tồn năng lực, kỉ hồ thập ma đô cấp bị hảo liễu.
Nhất ta tiểu yêu dã tự phát địa nã xuất liễu tự kỷ đích đông tây, nhất chỉ bổn đầu bổn não, hoàn một hoàn toàn hóa hình đích nê ba yêu quái tòng khẩu đại lí đào xuất nhất mai đồng tệ, thí tham trứ tắc cấp tha.
Nhất chỉ sấu cốt lân tuân, bão trứ nhất khối thạch đầu bính khẳng đích tạng hề hề đích thỏ yêu toàn thân sưu liễu nhất biến, khước nhất vô sở hoạch, vi vi hồng trứ kiểm, tiểu tâm dực dực địa bả bính đệ liễu quá lai: “Vương nữ…… Lộ thượng tiểu tâm.”
Diệp mân mâu quang vi trầm, giá ta yêu hoài trứ cảm ân chi tâm, thị nhất phiến hảo ý, đặc biệt thị thực vật, tha môn cấp vu đào nan, căn bổn lai bất cập nã đa thiếu, giá ma đa đích nhân khẩu bổn lai tựu bất cú phân, chí vu đả liệp bộ thực, tại giá phiến huyễn thú tùng sinh đích sơn khu, đối vu nhất ta đê giai tiểu yêu lai thuyết, tha môn phản nhi thị liệp vật.
Tha yếu thị tái nã tẩu nhất ta, khẳng định hội hữu tiểu yêu phân bất đáo thực vật, ngạ tử tại dã ngoại.
Khả tha môn hoàn thị bả thực vật hiến liễu thượng lai, thậm chí tha môn bất tri đạo tha môn đích vương nữ tảo tựu tử liễu, tha chỉ thị cá đỉnh thế thân phân đích mạo bài hóa……
“Bất dụng.” Tha bả thực vật đô thôi liễu hồi khứ, chỉ nã liễu nhất hồ thủy hòa nhất đại y vật, bất do phân thuyết địa tiêu sái chuyển thân, bất tri thị đối tha môn hoàn thị đối tự kỷ thuyết đạo, “Ngã yếu thị liên thực vật hòa tiền đô cảo bất đáo, tựu biệt tại thần châu hỗn liễu!”