Tư nhàn như kim tri vi tối thị tương thục, giá hội nhi tri đạo lưỡng nhân hựu phân đáo liễu nhất xử dã cao hưng đạo: “Cha môn lưỡng cá khả chân hữu duyên phân!”
Tri vi tiếu trứ điểm đầu.
Quan phương cái chương đích bát tự tương hợp, khả bất tựu thị hữu duyên phân ma!
Túc xá đại khái hữu nhị bách bình phương tả hữu, cơ sở cấu tạo thị tam thất lưỡng thính, lưỡng cá tác vi ngọa thất đích phòng gian đô hoàn đái liễu nhất cá tiểu sáo gian, dư hạ nhất cá tác vi hoạt động thất.
Ốc nội gia cụ bất luận tố công hoàn thị dụng liêu đô thị thượng phẩm, đại tiểu bãi kiện nhất ứng câu toàn, sàng thượng dụng phẩm hòa văn phòng tứ bảo đô thị toàn tân, phòng gian nhất tảo tựu đả tảo quá liễu, hoàn toàn khả dĩ linh bao nhập trụ.
Tri vi hòa tư nhàn song song tòng đối phương nhãn trung khán xuất liễu mãn ý đích thần sắc.
Tuy nhiên giá biên bất bỉ gia trung khoan sưởng thư phục, đãn tựu nhất cá tập thể túc xá nhi ngôn dĩ kinh ngận thị bất thác liễu, ốc nội trần thiết hòa dụng cụ đô ngận hữu thành ý, hoàn cấp đại gia lưu cú liễu tư nhân không gian.
Ngọa thất đương trung hữu cá đại đại đích y quỹ, tri vi đả khai quỹ tử, phát hiện lí diện dĩ hữu tiên quân vi tha môn phóng hảo liễu cấu trí đích y thường.
Tri vi ký đắc tằng tại ngữ văn khóa bổn thượng tằng học quá nhất cá thành ngữ, thiên y vô phùng.
Thiên y hữu một hữu phùng tri vi bất tri đạo, đãn thị giá y quỹ đích y phục đô bất thị tầm thường bố liêu chế thành, bất quang dụng liêu đặc thù, hoàn căn cư vạn vật tương sinh tương khắc đích nguyên tắc, phân biệt điều thí liễu chúc tính, căn cư ngũ hành khắc chế tiến hành liễu phân phối, sử dụng bất đồng nhan sắc khả tiến hành khu phân, nhi thả hoàn khả dĩ căn cư thân tài điều tiết đại tiểu.
Tri vi tương giá kỉ sáo y phục tế tế khán liễu nhất biến, phát hiện tự kỷ tối hỉ hoan đích thị na sáo đạm lam sắc y sam, dạng thức giản ước đại phương, thượng diện đích hoa văn dã thanh tân đạm nhã, ngận phù hợp tri vi đích hỉ hảo.
Lưỡng nhân chỉnh lý sàng phô hậu, tài khán đáo xan thính dĩ kinh đề tiền bãi hảo liễu kim nhật đích ngọ xan, trác thượng phóng trứ lưỡng hồ quả tử lộ hòa các chủng cao bính cập tiểu điểm tâm —— hà hoa tô, hợp ý bính, táo nê quyển, phù dung cao……
Trang trứ cao điểm đích bàn tử cá đỉnh cá tinh xảo nhã trí, hoa văn hòa nhan sắc đô đồng na điểm tâm ngận thị hợp nghi, quả tử lộ thị dụng anh phấn lưu li hồ trang trứ, thủy tinh bôi tiểu xảo linh lung, tương quả tử lộ đảo nhập kỳ trung hậu, bôi tử tùy trứ quả tử lộ sảo sảo biến liễu nhan sắc, ánh trứ nhật quang trình hiện xuất biệt dạng đích lưu quang dật thải, phân ngoại hảo khán.
Tri vi đối trứ giá nhất trác thái tâm sinh cảm khái, quả nhiên tiến liễu tiên ban tựu thị tiên tử, hát lộ thủy tựu năng trường đại đích na chủng, tựu toán dụng xan dã vô nhu triêm nhiễm nhậm hà yên hỏa khí.
Ngọa thất chính trung ương phóng trứ nhất trương đại sàng, dã thị nhất dạng đích đặc chế nhi thành.
Tri vi hiên khai thiên tàm ti chế thành đích bị nhục hậu, phát hiện để hạ đích sàng thị nhất đại khối thông thân tinh oánh thấu lượng đích ngọc thạch, thấu quá ngọc thạch hướng lí khán khứ, tự hồ hoàn năng khán đáo hữu đạm đạm đích tiên khí sung doanh kỳ trung.
Hình trạng hảo khán bất thuyết, hoàn đái trứ mãn mãn đích cao cấp cảm, tưởng lai thị cực vi dưỡng nhân đích.
Chính đương tri vi chuẩn bị hoán liễu y thường thảng hạ hiết tức chi thời, ngoại đầu hữu xao môn thanh hưởng khởi.
Tư nhàn dĩ kinh thu thập hảo đông tây thảng hạ liễu, thính đáo xao môn thanh hậu, tại ốc tử lí dao dao hoán trứ tri vi: “Vi vi, hữu nhân xao môn.”
Tri vi “Ân” liễu nhất thanh, quá khứ ngoại đầu khai môn, ngoại đầu trạm trứ đích, chính thị chi tiền tại hà quang điện tiếp đãi tha môn đích na cá niên khinh tiên quan.
Đối phương chủ động khai khẩu tố tự ngã giới thiệu đạo, “Nhĩ hảo, ngã khiếu đường chu, thị hà quang điện đích tại chức tiên quan, giá thứ quá lai thị tưởng khán khán nhĩ môn đích an trí tình huống.”
Tri vi tiếu trứ ứng đạo: “Lao phiền đường chu tiên quan lai bào nhất tranh, ngã môn giá biên nhất thiết đô hảo.”
Đường chu đạo: “Nhược thị tiên tử hữu thập ma khuyết thiếu đích nhu yếu trí bạn đích đông tây, chỉ quản cân ngã hoặc giả hà quang điện nhậm hà nhất cá tiên quan thuyết đô hảo, bất yếu vi nan liễu tự kỷ.”
Tri vi tái thứ đối tha đạo liễu tạ.
Đường chu khán tha một thập ma sự tình yếu thuyết, chính yếu chuyển đầu chuẩn bị ly khai chi thời, hựu tưởng khởi liễu nhất sự, tòng hoài trung mạc xuất liễu lưỡng cá tiểu xảo đích ngân sắc linh đang lai.
“Soa điểm vong liễu, giá thị cấp nhĩ môn đái lai đích thời âm linh.”
Thuyết bãi, tiện tương lưỡng cá tiểu ngân linh cấp liễu tha, tạo hình hòa chi tiền chung thiên cấp tha đích truyện âm linh hữu ta tương tượng.
Tri vi tiếp quá linh đang đoan tường liễu nhất hạ, một khán xuất giá linh đang hữu thập ma đặc biệt chi xử.
“Phiền thỉnh tiên quan giải thích nhất hạ, giá linh đang thị tố thập ma dụng đích.”
Đường chu tái tương nhất bổn sử dụng thủ sách đệ cấp liễu tha, đạo: “Giá cá dụng khởi lai ngận giản đan, thi pháp chi hậu tựu khả dĩ khiếu nhĩ môn khởi sàng liễu, dã tỉnh đắc đáo thời đam ngộ liễu thời thần.”
Tri vi miểu đổng, giá ứng cai tựu thị thiên giới thông dụng đích nháo linh liễu.
Phương tài tri vi hoàn tại củ kết trung ngọ yếu bất yếu thảng hạ tiểu khế nhất hội nhi, khả tưởng đáo hạ ngọ hoàn yếu chuẩn điểm khứ hà quang điện tập hợp tiến hành tập trung bồi huấn, vạn nhất thụy quá đầu liễu ngộ liễu thời thần khả tựu bất hảo liễu.
Tri vi dã một tưởng đáo hà quang điện đích trị nhật tiên quan cánh nhiên như thử thiếp tâm, hoàn đặc ý tống liễu nháo linh quá lai.
Bất đắc bất thuyết, giá thiên giới thật tại hoàn thị nhân tính hóa đích!
Tri vi tạ quá đường chu, tương tha tống xuất môn khứ, hựu tương lưỡng cá thời âm linh phân biệt phóng tại liễu tư nhàn hòa tự kỷ đích sàng đầu.
Bất tri thị nhân vi thời ngân linh đích thi pháp nguyên lý thật tại giản đan, hoàn thị tha như kim tu vi thượng lai liễu, ngộ tính dã đề cao liễu bất thiếu đích duyên cố, giá thứ tha chỉ tương thủ sách thông độc liễu nhất biến hậu tựu dĩ kinh hoàn toàn chưởng ác liễu dụng pháp.
Tri vi đối vu thiên giới quan phương chế tác đích thời âm linh hữu nhất chủng mạc danh đích tín nhậm, định hảo thời gian chi hậu tựu thảng thượng sàng khứ thụy trứ liễu.
= =
Hà quang điện nhất trực đô thị phục vụ các hạng khảo thí đích sở tại, bình thường dã hội hữu nhất ta chiêu sính thiên binh hoặc giả cá biệt hành nghiệp tiên quan đích khảo thí, tái hữu tựu thị tổ chức tại chức tiên quan trắc thí hòa chức nghiệp khảo thí, đãn tối chủ yếu đích hoàn thị dụng vu giá chủng đại hình thiên đình chiêu khảo.
Hà quang điện tịnh bất thừa đam thập ma chức năng, bình nhật lí một thập ma sự tình tố, cố nhi biên chế lạc tại hà quang điện đích tiên quan tịnh bất đa, mãn đả mãn toán dã chỉ hữu bát cá.
Mỗi đương hữu liễu đại hình hoạt động thời hầu, hà quang điện đích lưỡng vị chưởng điện tiên quân đô hội khứ linh thư các hoặc giả đấu bộ đẳng kỳ tha bộ môn tá nhân lai sử, đảo dã bất hội đam ngộ thập ma soa sự.
Hà quang điện đích bát vị tiên quan đô niên cấp bất đại, bình nhật lí sự tình bất đa, bỉ thử chi gian dã toán dung hiệp.
Đường chu kim thiên đương trị, tân nhân môn phân phối túc xá chi hậu, tha hòa đồng dạng kim nhật đương trị đích triệu ấp tiện y trứ lưỡng vị chưởng điện tiên quân đích yếu cầu, đáo các xử túc xá chuyển liễu nhất quyển, khán khán tân nhân môn đích nhập trụ tình huống.
Giá thứ chiêu khảo tiến nhập tiên ban đích tân nhân tịnh bất đa, mãn đả mãn toán dã chỉ hữu tam thập cá, lưỡng nhân phân công chi hậu các tự tẩu liễu nhất tao, bất đáo bán cá thời thần tiện hồi đáo liễu tự kỷ xử sở.
Đường chu hồi ốc chi thời, đồng ốc đích lý ngôn chính tọa tại na lí khán thư, khán đáo đường chu quy lai dã chỉ thị đạm đạm sĩ mâu: “Hồi lai liễu?”
Đường chu ứng liễu nhất thanh, đạo: “Giá thứ tân nhân đảo thị hoàn đô đĩnh an ổn đích, một thập ma nhân xuất lai tác yêu, bất tượng thượng nhất thứ thời hầu, hoàn một trụ tiến xử sở tựu nháo liễu khởi lai, tối hậu liên kỉ vị tiên quân đô kinh động liễu.”
Tân nhân hữu phân thốn tự nhiên thị hảo sự, lý ngôn đạm đạm điểm liễu điểm đầu: “Như thử thậm hảo.”
Đường chu đái liễu nhất cá thực hạp hồi lai, thử khắc phóng tại liễu trác thượng, đối lý ngôn đạo: “Phương tài ngã ngộ đáo liễu vân xuyên tiên quân đích nhân, đề liễu giá thực hạp quá lai, thính na ý tư thị chuyên trình cấp ngã môn tống điểm tâm lai đích.”
“Vân xuyên tiên quân?” Lý ngôn tư thốn đạo, “Cha môn cân tha dã một thập ma vãng lai, tha chẩm ma giá hội nhi tưởng khởi đả phát nhân quá lai tống cật đích?”
“Khán lai nhĩ giá hội nhi hựu vong liễu.” Đường chu đạo, “Giá thứ tân nhân đương trung hữu nhất cá khiếu tư nhàn đích tiểu tiên tử, tựu thị na vị vân xuyên tiên quân đích nữ nhi.”
Nhân gia vân xuyên tiên quân giá hội nhi trảo nhân quá lai tống điểm tâm, tự nhiên thị tưởng thỉnh tha môn bang trứ đa đa chiếu khán nhất hạ tự kỷ đích nữ nhi.
“Tư nhàn ma?” Lý diễm phóng hạ thủ trung thư quyển, đạo, “Đương thời một chẩm ma chú ý.”
Đường chu đạo: “Na thị tự nhiên, nhĩ tâm tư tảo bị na cá lục gia tiên tử hấp dẫn quá khứ liễu, đương nhiên chú ý bất đáo bàng nhân.”
Na phạ thị diện dung giảo hảo đích trần tư nhàn dã bất lệ ngoại.
Lý ngôn đạo: “Na cô nương đích văn chương đích xác tả đắc cực hảo, bất quản tư duy hoàn thị vận cú đô thị thượng giai, đương chân thị tự tự châu cơ, lệnh nhân bách độc bất yếm.”
Đề khởi na cá khiếu tri vi đích cô nương, đường chu nhãn tình đương trung dã đa liễu kỉ phân tiếu ý.
“Na cô nương sinh đắc xác hảo khán, tựu thị niên kỷ tiểu một chẩm ma trường khai, tái quá ta thời hầu nhất định thị bất tốn vu thượng điện na kỉ vị tiên tử đích tuyệt đại phong hoa nhân vật. Cương tài ngã khán triệu ấp kiến liễu tha, nhãn tình đô trực liễu. Nhân sinh đắc mỹ, hựu giá dạng hữu tài khí, đương chân tiền đồ bất khả hạn lượng.”
Đường chu thị cá thoại lao, bất đẳng lý đàm đáp thoại chi thời, tự kỷ tiên khai khẩu phủ định đạo: “Bất quá giá dã nan thuyết, giá tam bách niên lai khảo nhập đích tân nhân, một kỉ cá năng đả đích, giá ma đa niên liễu liên cá tiên quân đô một hỗn thượng, canh biệt đề kỳ tha liễu.”
Tại thiên đình đương trung, chỉ hữu đạt đáo cửu phẩm dĩ thượng đích phẩm giai, hữu liễu tiên quân đích phong hào, tài khả dĩ khiếu tố “Vị liệt tiên ban”, tha môn giá ta thông quá chiêu khảo tiến nhập thiên đình đích, chỉ năng bị khiếu tố “Tiên quan”, bất năng bị xưng tác tiên quân.
Nhi giá ta niên tân chiêu đích tiên quan đương trung, năng cú đề thăng thành vi cửu phẩm tiên quân đích đô liêu liêu vô kỉ, canh biệt đề kỳ tha thập ma đại đích phát triển liễu.
Tựu đường chu cá nhân nhi ngôn, bỉ giác khán hảo vân xuyên tiên quân đích nữ nhi, tất cánh thị tam phẩm tiên quân gia đích hài tử, giá ta niên lai đích đầu nhất cá, tưởng lai thăng chức chi lộ dã hội bỉ bàng nhân canh khoái nhất ta.
= =
Giá nhất giác tuy nhiên chỉ thụy liễu bán cá thời thần, đãn tri vi khước giác đắc xuất kỳ đích thần thanh khí sảng, bỉ tầm thường thời hầu thụy nhất chỉnh vãn canh thị giải phạp.
Tư nhàn khởi đắc bỉ tri vi canh tảo nhất ta, như kim dĩ kinh hoán hảo liễu y thường, chính tọa tại khách thính lí đích y tử thượng hát trứ quả tử lộ đẳng đãi tri vi.
Tri vi tuyển liễu y quỹ đương trung tối hỉ hoan đích na điều lam sắc quần tử xuyên liễu, hòa tư nhàn nhất khởi tiền vãng hà quang điện tập hợp.
Giá thứ chiêu khảo lai đích tân nhân tích cực tính đô ngận cao, tri vi tha môn đề tiền lưỡng khắc chung cản đáo hà quang điện thời, kỳ tha đại bán tân nhân đô dĩ kinh đáo liễu.
Hà quang điện kháo tây nam giác đích địa phương hữu nhất cá cự đại đích ngọc chế nhật quỹ nghi, nhật quỹ nghi đích tứ chu các tồn liễu nhất cá duy diệu duy tiêu đích ngọc kỳ lân, thập phân lợi vu đại gia chưởng ác thời gian.
Cự ly quy định thời gian đại khái hoàn hữu thập phân chung tả hữu đích thời hầu, hữu lưỡng cá tiên quan tẩu liễu tiến lai.
Tiền đầu na cá tiên quan tri vi hữu ấn tượng, thị hòa đường chu quan hệ bất thác, đãn thị canh gia lãnh thanh nghiêm túc đích na cá, chỉ thị bất tri đạo khiếu thập ma danh tự, chỉ ẩn ước ký đắc đối phương hảo tượng tính lý.
Thập phân chung ngận khoái quá khứ, kim thiên thượng ngọ na vị niên trường tiên quân hựu xuất hiện liễu, cấp đại gia độc liễu nhất biến giá kỉ nhật an bài đích tuyển cương quy tắc.
Tuyển cương tiền đích giá đoạn thời gian, tha môn nhu yếu tố đích tựu thị tiến hành các hạng nhập chức tiền bồi huấn hòa giai đoạn trắc thí.
Nhập chức tiền bồi huấn chủ yếu phân vi đạo pháp học tập, sinh tồn kỹ năng bồi huấn, thiên quy thiên điều cập kỳ tha nhu yếu chưởng ác đích thiên đình thường thức liễu giải.
Nhi tuyển cương tắc hội căn cư tiền kỳ chiêu khảo thành tích hòa bồi huấn thời tam thứ trắc thí thành tích tổng hợp bài danh, nhi hậu căn cư danh thứ tiến hành tuyển cương.
Nhập liễu thiên đình, thành liễu tiên ban đích nhất viên, nhật thường xuất soa thị bất khả tị miễn đích.
Nhật hậu xuất môn bạn soa thời hầu, như quả liên nhất ta tiểu tiểu đích tinh quái hòa kỳ tha tán tiên đô đả bất doanh, đâu đắc dã thị thiên đình đích nhân.
Sở dĩ đệ nhất hạng nhu yếu đề cao đích, tựu thị tiên quan môn đích cá nhân tu vi.
Nhi tiếp hạ lai thất thiên đích an bài, tiện thị nhượng giá ta tân nhân khứ hà quang điện tàng thư các trung, tiến hành tự do thâu nhập.
Hà quang điện tàng thư các vị vu đại điện tà hậu phương, thị nhất cá túc túc hữu thất tằng cao đích đại hình tàng thư các.
Lí diện một hữu nhậm hà đa dư trần thiết, trừ liễu cung duyệt độc giả dụng đích giản đan trác y ngoại, tựu thị mãn mãn đương đương thư quỹ hòa thư sách, đả lý giả ngận thị dụng tâm, dĩ kinh căn cư công pháp hòa dụng đồ phân hảo liễu môn loại.
Tri vi tựu cận nã liễu cơ bổn thư tùy thủ nhất phiên, thuấn gian cảm thụ đáo liễu học tập sở đái lai đích khoái nhạc.
Kỳ trung nội dung đô thị tha tòng tiền căn bổn tiếp xúc bất đáo, tưởng học đô một xử học đích nhất ta đông tây.
Thị tha nhất trực mộng mị dĩ cầu đích cao giai tiên pháp.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
