Cách bích chính tại canh tân văn 《 nhĩ hữu nam hữu? Ngã đẳng phân thủ 》, hoán công văn.
Hạ nhất bổn văn án 《 nhân ngư mạt thế cầu sinh công lược 》, tái bác mạt thế nhân ngư cầu sinh văn, cầu thu tàng.

Bổn văn giản giới:
Trường liễu nhất trương pháo vương kiểm thật tắc ngận chuyên nhất đích đại hung cơ cùng công hòa thuyết thoại kết ba khước năng khí tử lão công hoàn đặc biệt mê luyến đại hung cơ đích tàng tộc hắc phú soái. Du vịnh vận động viên, hỗ vi bạch nguyệt quang, đô bất thị tra nam. Bất ngược đích, thị cảo tiếu truy phu hỏa táng tràng, đại gia biệt phạ! ( công 192, thụ 187, chủ công phương hướng điệp vịnh )

Công thị giác:
Cao nhất du vịnh đông huấn kỳ gian, tiêu hành bị diêu đông đổ tại canh y gian lí gia liễu vi tín. Lưỡng niên bán tòng một đoạn quá liên hệ, 18 tuế hậu biểu bạch bôn hiện.
Kết quả tha mãn tâm hoan hỉ địa khứ liễu diêu đông đích thành thị, diêu đông một lai.

Đại học khai học hậu ngẫu nhiên tại điện thê tương kiến, tha thính đáo biệt nhân vấn diêu đông: Nhĩ hòa tiêu hành dĩ tiền tựu nhận thức ba?
Diêu đông thân khẩu thuyết: Tiền tiền tiền tiền nam hữu.
Tiêu hành giảo trứ nha căn vấn: “6 nguyệt phân thủ, 9 nguyệt trọng phùng, suý liễu ngã hoàn bất cú nhĩ lãng đích, hợp trứ 3 cá nguyệt nhĩ trừu không giao liễu 3 cá?”

Trực đáo hậu lai đích nhất tràng biến cố, tiêu hành khán trứ đương chúng phát ngôn đích diêu đông, tài tri đạo giá cá thiên thiên túy dưỡng vãng tự kỷ hung khẩu bát, biên bát biên thuyết “Mai nhất hạ, tựu mai nhất hạ” đích cao lĩnh chi hoa, thị cá tiểu kết ba.
Tối khẩn trương đích thời hầu nhất cá tự đô thuyết bất xuất, não tử hoàn hữu điểm “Sỏa”.
Tựu giá dạng hoàn học nhân ngoạn nhi võng luyến, dã thị tuyệt liễu.

Phát ngôn kết thúc hậu, tha tương diêu đông đổ tại canh y gian: Giá tựu thị nhĩ tòng tiểu bất ái thuyết thoại nhiên hậu mỗi thứ tựu thuyết lưỡng tự đích lý do?
Diêu đông khẩn trương địa thu thủ chỉ đầu: Đa đa đa thuyết kỉ cá tự, tựu lộ hãm nhi liễu.
Tiêu hành: Na vi thập ma na thiên bất lai?
Diêu đông: Ngã khẩn khẩn khẩn……
Tiêu hành: Tri đạo liễu.
Diêu đông: Khẩn trương.

Đương nhật thượng bán dạ, tiêu hành trọng tân gia hồi tiền nam hữu, thu đáo tân tín tức: [ phục hợp mạ? ]
Tiêu hành tưởng dã bất tưởng hồi phục: [ một hí, cha lưỡng dĩ tiền đích sự ngã đô vong đắc nhất càn nhị tịnh liễu. ]

Hậu bán dạ, tiêu hành thu đáo tiền nam hữu phát lai đích chiếu phiến, chỉ xuyên liễu T tự vịnh khố: [ phục hợp mạ? ]
Tiêu hành tưởng dã bất tưởng hồi phục: [ tố nhân giảng thành tín, biệt nã cựu chiếu phiến mông nhân, hữu tân phiến ma? ]

Hậu lai, diêu đông quang trứ thí cổ, khỏa trứ bị tử, nhất thân ngân tích địa tọa tại địa hạ thất đích sàng thượng, tòng tiêu hành thủ lí tiếp quá bán cá chử lão ngọc mễ, nhất biên khẳng nhất biên đề yếu cầu: “Hạ thứ năng bất năng biệt giá ma cửu, tam tam tam cá bán tiểu thời, ngận ngạ liễu.”
Tiêu hành quang trứ mãn thị trảo ngân đích bàng tử, điêu trứ lánh ngoại na bán cá chử ngọc mễ: “Dĩ hậu trung đồ nhượng nhĩ hát khẩu lương bạch khai.”

Tái hậu lai, biệt nhân vấn tiêu hành nhĩ chẩm ma trường giá ma cao?
Tiêu hành: Lão bà bất tỉnh tâm, phạ na bại gia ngoạn ý nhi na thiên bả thiên thống tháp liễu, tổng đắc hữu cá cao cá nhi cấp tha đỉnh trứ.

Thụ thị giác:
Tiêu hành một tiền, giá điểm diêu đông tòng tiểu tựu tri đạo.
Nhất niên cấp đích thử giả, hạ huấn kết thúc hậu tha vi liễu đóa khai kỳ ba “Thân thích”, hôi lưu lưu địa cân trứ đại tiêu tẩu liễu, bạch thiên nhất khởi kiểm lạp ngập, vãn thượng dụng hoán lai đích tiền nhất khởi mãi phạn cật. Tha bất chẩm ma hòa tiêu hành thuyết thoại, tiêu hành dã bất tri đạo tha đái trứ ngũ vị sổ đích mật chá.
Khả thị đương tiêu hành bị khi phụ nhân đích đại hài tử nhất thứ thứ đả bát hạ hựu nhất thứ thứ bất phục thâu địa trạm khởi lai thời, diêu đông tựu tri đạo tha tương lai hội thị nhất cá ngoan giác sắc, vô luận tha tưởng yếu thập ma kim bài, bính trứ giá cổ man hoành đích ngoan kính nhi đô năng đắc đáo.
Chỉ yếu giá tràng bỉ tái đích tiền đề thị hoàn toàn công bình.

Hiện tại, diêu đông chuẩn bị bả giá cá tiền nam hữu, truy hồi lai. Dã nguyện tiềm nhập vô nhân thâm uyên, khứ diện đối tối vi hắc ám đích bất công.

Biệt nhân đối tiêu hành đích đệ nhất ấn tượng: Trường liễu nhất trương giao quá đích nam bằng hữu bỉ tự kỷ kiến quá đích soái ca đô đa đích kiểm, khoan kiên song khai môn, nhất song bỉ tự kỷ mệnh hoàn trường đích đại trường thối, dĩ cập càn biết đích tiền bao.
Sở dĩ đại gia khuyến: Phân tựu phân liễu biệt đảo truy, cùng đắc chỉ thặng kiểm liễu, cân liễu tha nhất thiên ngạ tam đốn, quang ai pháo bất quản phạn.
Diêu đông diêu đầu, bất tương tín, nhi thả đại tiêu hung cơ ngận đại ngận hảo mai ai, tha tựu hỉ hoan tẩy diện nãi.
Hậu lai phát hiện, chân cật bất bão.

Đề kỳ:
* đào văn xương thị thiết trực, nhất tâm cật qua, thùy loan tha đô bất loan.
* thể dục cạnh kỹ hệ liệt, đãn bất khán hệ liệt văn bất hội ảnh hưởng duyệt độc.
* tiêu hành thị chân cùng công, một hữu phú nhị đại hạ phàm thể nghiệm nhân sinh đích kịch bổn.
* sở hữu văn chương lí đích nhân vật đô một hữu nguyên hình.
* hữu phó cp, bạch dương đường dự.
*HE

Hoan nghênh thu tàng hạ nhất bổn văn án 《 ngã thị manh muội, nhĩ thị na vị? 》

Ôn nhu hệ niên thượng phúc hắc đại học lão sư công hòa cuồng bạo hệ viên thốn ngạnh hán tiểu soái ca thụ

Uông dã, đài cầu thính tiểu lão bản, bình thời vô sở sự sự tựu hỉ hoan kiều thối sái thái dương, nhị thập lang đương tuế giao liễu cá nam bằng hữu, kết quả ngộ thượng tra nam. Kinh thường lai tha đài cầu thính đả cầu đích “Hồng nương” khán bất hạ khứ liễu, khai thủy thao tâm tha đích cá nhân vấn đề.

Hồng nương: Uông ca, ngã cấp nhĩ giới thiệu cá tân đích ưu chất nam ba, tín ngã, ngã ngoại hào “Loan tể mã đầu”, khiên hồng tuyến đích năng lực gay quyển đô thuyết hảo.
Uông dã chính mang trứ thu tiền, một đương hồi sự: Hành.
Hồng nương: Na ngã chẩm ma hòa đối phương giới thiệu nhĩ a?
Uông dã tưởng đô một tưởng, tùy khẩu hồ biên: Nhĩ tựu hòa tha thuyết ngã thị manh muội!

Tha dĩ vi hồng nương thị khai ngoạn tiếu, kết quả một tưởng đáo hồng nương thuyết liễu, hoàn đính tại đệ nhị thiên hạ ngọ cật phạn.

Đệ nhị thiên, uông dã bổn lai tựu một tưởng khứ, tái gia thượng đài cầu thính hữu nhân trảo ma phiền hoàn đả liễu nhất giá, tối hậu bị hảo huynh đệ thôi tiến tiểu xan thính thuyết kiến nhất diện tái thuyết. Tha dã một hoán y phục, y thường phá liễu, thủ tí chiến tổn, thượng đầu hoàn hữu kỉ tích huyết, kiến diện dã một cấp hảo kiểm sắc.
“Ngã thị manh muội, nhĩ thị na vị?”
Thuyết hoàn, hát liễu nhất bôi trà, tẩu nhân liễu.

Uông dã tẩu liễu chi hậu, hồng nương ngận dam giới: Lưu lão sư, tha bình thời bất thị giá dạng đích.
Tiền lai tương thân đích lưu duật thôi liễu thôi ngân biên nhãn kính, vi diệu nhất tiếu: “Xác thật thị manh muội, ngận manh.”

Hựu quá nhất thiên, uông dã chính tại đài cầu thính môn khẩu sái thái dương, hoãn giải tình thương, tịnh thả ngoan hạ tâm tương tra nam lạp hắc, hốt nhiên đả lão viễn tựu tiều kiến nhất vị thân lượng kỳ trường, ôn nhuận nho nhã đích tây trang nam tẩu liễu quá lai, đẳng đáo tha tọa định tại tự kỷ diện tiền thời, uông dã đô một tưởng khởi lai giá trương kiểm tự kỷ tại na nhi kiến quá.

“Nhĩ thị na vị?” Vu thị uông dã cảnh thích địa vấn.
Lưu duật tọa tư đoan chính, bất từ bất tật địa thuyết: “Tưởng thỉnh manh muội cật cá vãn xan.”

Đề kỳ:
Hoán công, niên thượng 8 tuế.

Hoặc giả giá bổn đích văn án 《 ngư nhân thị dục 》, phản chính lai đô lai liễu, khán khán vô phương.

Ngư công, nhân thụ.

Nhân ngư, hải dương đỉnh cấp lược thực giả, ủng hữu trường đạt lưỡng mễ đích ngư vĩ, nhiếp nhân tâm hồn đích thanh âm, thực phổ nang quát nhất thiết hải dương sinh vật, bao quát ngẫu nhĩ ngộ nhập tha môn lĩnh địa đích…… Nhân loại.
Bất hạnh trụy hải đích hạ vũ bị mạc danh cứu khởi, tha vong liễu tự kỷ 8 tuế thời cứu quá nhất điều tiểu ngư, khả ngư một vong.

Thụ thị giác:
Hạ vũ tòng tiểu hỉ hoan nhân ngư tác phẩm, huyễn tưởng mỗ thiên hội hữu nhất điều nhuyễn manh đích tiểu nhân ngư thủ phủng trân châu nhãn lệ lai trảo tha. Tha nhất định hữu trứ huyễn thải tiệm biến đích nhu nhuyễn ngư vĩ, tẩu thượng lục địa tựu vô pháp sinh tồn, nhu yếu bảo hộ.
Mỗ thiên, tha kế phụ đích nhi tử lai liễu, tòng na thiên khởi, chỉ yếu mặc an tẩu đáo ngư đường bàng biên, trì lí đích ngư đô hội sắt sắt phát đẩu đóa tại giác lạc, uy thực đô bất khẳng xuất lai.
Bất cửu chi hậu, tha khán trứ mặc an tất hắc đích lệ mô, tiêm duệ đích nhĩ kỳ hoàn hữu kiên ngạnh đích trửu kỳ, hách đắc động đạn bất đắc: “Nhĩ cánh nhiên thị…… Nhân ngư?”
Mặc an: “Thị, nhi thả ngã ngận sàm nhĩ.”