Thiên tác bất hợp

Đệ nhị thiên lâm cận trung ngọ, mạnh sơ dương túc túy tài tỉnh, nhân vi xã đoàn hữu nghênh tân sinh đích nhậm vụ, sở dĩ tại mạnh vãn tễ giá lí cật quá “Tảo xan” hậu, thông thông mang mang địa tựu tẩu liễu.

Mạnh vãn tễ thu thập hoàn oản khoái, sĩ oản khán cự ly ngọ phạn hoàn hữu ta thời gian, tiện hồi thư phòng chỉnh lý tân học kỳ đích giáo học kế hoa liễu.

Bất tri đạo thị bất thị nhân vi tạc thiên ngộ đáo liễu thịnh cẩn thư, tha kim thiên hữu điểm tâm thần bất ninh. Hảo bất dung dịch cương tiến nhập trạng thái, túc xá môn linh hưởng liễu khởi lai.

Ứng cai thị na cá tân đồng sự lai báo đáo liễu. Mạnh vãn tễ khấu thượng cương bút, khởi thân xuất khứ ứng môn, lộ quá thứ ngọa đích thời hầu, tha hướng nội tảo liễu nhất nhãn, xác nhận tự kỷ xác thật dĩ kinh bả phòng gian thu thập thỏa đương, một hữu hội thất lễ đích địa phương.

Tha đả khai liễu túc xá đích phòng đạo môn.

Quả bất kỳ nhiên, môn ngoại chính trạm trứ nhất cá cao thiêu yểu điệu đích nữ nhân. Nữ nhân trường quyển phát tùy ý địa tán tại kiên hậu, lộ xuất nhất chỉ nhược ẩn nhược hiện đích ngân sắc nhĩ tuyến, mễ bạch sắc đích trù chất sấn sam quần, ưu nhã hựu hưu nhàn, lĩnh khẩu khai thành thâm V hình, tuy một hữu tạc vãn thông thông nhất miết đích điếu đái quần na ma đê, đãn dã xưng bất thượng hữu đa đoan trang. Bỉ khởi lai báo đạo đích lão sư, tha đảo canh tượng thị na cá tòng cao cấp thời trang T đài tú thượng cương hạ lai đích mô đặc.

Mạnh vãn tễ hữu ta phát mộng, nhất thời một hữu thuyết thoại, thậm chí một hữu phản ứng.

Chẩm ma hội thị thịnh cẩn thư?

Thịnh cẩn thư dã tại đả lượng tha. Tiên thị kinh diễm, hậu thị kinh nhạ. Kinh diễm vu tha xuất chúng đích ngoại biểu, kinh nhạ vu, cư nhiên hữu nhân đại hạ thiên đích tại gia lí hoàn xuyên đắc giá ma chỉnh tề.

Tha kiến mạnh vãn tễ bất thuyết thoại, tàng khởi đa dư đích tình tự, loan khởi hồng thần tự ngã giới thiệu: “Nhĩ hảo, ngã thị tân lai đích lão sư, thịnh cẩn thư, nhĩ chi hậu đích thất hữu, hoàng giáo trường ứng cai hòa nhĩ đả quá chiêu hô liễu?”

Tiếu nhan minh mị, phân ngoại thân hòa, hòa tạc vãn hiêu trương tứ ý đích mô dạng phán nhược lưỡng nhân, dã hòa cao trung thời lãnh duệ âm ế đích mô dạng huýnh nhiên bất đồng.

Mạnh vãn tễ định định địa khán trứ tha, anh thần mân đắc ngận khẩn, hảo kỉ miểu tài chuyển khai nhãn, trắc khai thân tử, tòng hầu lung lí tễ xuất nhất cú lãnh đạm đích: “Tiến lai ba.”

Thịnh cẩn thư lăng liễu nhất miểu, đãn một hữu đa tố biểu lộ, ứng liễu nhất thanh tiện tùy trứ tha nhượng khai đích thân tử, thôi trứ hành lý tương, đạp nhập liễu giá sáo tam thất nhất thính đích phòng tử.

Phòng tử diện tích bất toán đại, trang tu đắc ngận giản đan, bạch sắc điều chủ thể, nguyên mộc sắc gia cụ, đông tây bất đa, đãn thu thập đắc ngận càn tịnh, khán đắc xuất tại trụ đích nhân thị cá ngận hữu điều lý đích nhân.

Tha vi vi đình đốn hồi đầu khán hướng mạnh vãn tễ, đẳng đãi chỉ dẫn.

Mạnh vãn tễ trạm tại nguyên địa, diện vô biểu tình địa giới thiệu: “Nhĩ đích phòng gian tại kháo ngoại diện đích na nhất gian, bỉ chủ ngọa đích diện tích tiểu 3 bình phương. “Nhất điểm hàn huyên đích tình tự đô một hữu.

Thịnh cẩn thư tái thính bất xuất lai tha đích lãnh đạm tựu bạch hoạt liễu nhị thập bát niên. Tha chú thị trứ mạnh vãn tễ, thần giác đích tiếu y cựu cao cao quải trứ, chỉ thị nhãn thần lí đa liễu kỉ phân ngoạn vị.

Mạnh vãn tễ bất đóa bất tị địa nghênh trứ tha đích mục quang, nhãn thần lí thập ma tình tự đô một hữu.

Thịnh cẩn thư chỉ tiết tại hành lý tương lạp can thượng khinh khinh xao liễu lưỡng hạ, mạn bất kinh tâm địa ứng: “Một quan hệ, soa bất liễu đa thiếu. “

Mạnh vãn tễ thuyết: “Nhĩ yếu hoán dã khả dĩ.”

Thịnh cẩn thư thuyết: “Bất dụng.” Đốn liễu nhất hạ, tha dương liễu dương mi, hốt nhiên vấn: “Hoàng giáo trường thuyết ngã môn dĩ tiền thị giáo hữu, nhĩ bỉ ngã vãn nhất giới? “

Thốt bất cập phòng, mạnh vãn tễ tâm tạng khai thủy kịch liệt thu súc, “Ân.”

“Ngã môn dĩ tiền kiến quá mạ?”

Mạnh vãn tễ tâm khiêu kịch liệt đắc tượng thị yếu chàng xuất hung khang. Tha cương liễu lưỡng miểu tài ứng: “Một hữu.”

Tha đích thanh tuyến, khả hữu điểm bất thái tượng giá ma hồi sự. Thịnh cẩn thư tiếu ý gia thâm, minh hiển nhất phó chuẩn bị kế tục truy vấn đích mô dạng, mạnh vãn tễ đả đoạn tha: “Ngã hữu sự yếu tiên xuất môn nhất tranh.”

Thịnh cẩn thư thính đổng liễu tha đích thoại ngoại chi âm. Tha oai liễu oai đầu, thiểm diệu đích nhĩ tuyến tùy trứ tha đích động tác hoảng đáo liễu mạnh vãn tễ đích nhãn. “Một quan hệ, nhĩ tiên khứ mang ba, ngã tự kỷ thu thập tựu hảo. “

Mạnh vãn tễ hầu lung động liễu động, não đại tượng ngưng cố trụ liễu nhất dạng, minh tri đạo cai canh thể diện nhất điểm, khả nhất cú thoại đô tễ bất xuất lai liễu.

Lược nhất hạm thủ, tha chuyển quá thân tại huyền quan hoán liễu hài, tùy thủ đề khởi quải tại trí vật giá thượng đích bao, khai môn quan môn, nhất khí a thành, liên thủ cơ đô vong ký hồi phòng nã liễu.

Kỉ hồ thị lạc hoang nhi đào.

Nhất trực đáo trạm tại thịnh hạ độc lạt đích thái dương để hạ, cảm thụ trứ nghênh diện xuy phất nhi lai đích chân thật chích nhiệt, tha hoàn hữu chủng như tại mộng trung đích cảm giác.

Thịnh cẩn thư đương niên…… Bất thị liên đại học đô một khảo thượng mạ?

Thị bằng trứ gia lí đích bối cảnh, xuất khứ độ liễu nhất tằng kim, hồi lai vô sở sự sự, bị gia lí trảo quan hệ an sáp quá lai đích mạ?

Tha bất tưởng dụng giá chủng tưởng pháp sủy trắc thịnh cẩn thư, khả cao trung thời, tha tối thường kiến đáo thịnh cẩn thư danh tự đích địa phương, tựu thị học giáo mỗi chu thông cáo lan đích vi kỷ danh đan thượng. Minh minh thị sung mãn thư quyển khí đích danh tự, khả tha càn đích sự tình, khước nhất điểm đô xưng bất thượng tư văn. Tái gia thượng tạc vãn tại tửu ba lí khuy kiến đích tràng cảnh, tha đích lý trí bất đắc bất vãng giá phương diện sai tưởng.

Mạnh vãn tễ cửu vi địa tâm phiền ý loạn.

Một hữu đái thủ cơ, vô pháp trực tiếp đả điện thoại tuân vấn hoàng hoành thăng, tha tưởng trứ hạ ngọ giam khảo học sinh bổ khảo tiền khứ bạn công thất đương diện trảo hoàng hoành thăng vấn vấn, kết quả hoàng hoành thăng hạ ngọ một hữu đáo giáo, tha y cựu đắc bất đáo đáp án, thậm chí liên giam khảo thời đô hữu ta tẩu thần.

Bất ứng cai giá dạng đích. Mạnh vãn tễ bất duẫn hứa tự kỷ hãm tại giá dạng đích tình tự lí, tha cấp tự kỷ hạ liễu tối hậu thông điệp —— đẳng hồi khứ liễu đương diện vấn thịnh cẩn thư ba.

Giá ma tưởng trứ, tha tình tự tự hồ chân đích bình định liễu bất thiếu.

Hạ ngọ tứ điểm bán, bả thí quyển thu tề, giao tiếp hảo, tha nhất lộ bình tĩnh địa tẩu hồi liễu giáo sư túc xá.

Thâm hấp nhất khẩu khí, tha chuyển động thược thi, đả khai túc xá đích môn vãng lí tẩu.

Khách thính lí tha xuất khứ thời thị thập ma dạng, hiện tại hoàn thị thập ma dạng, thịnh cẩn thư bất tri đạo thị bất thị xuất khứ liễu. Mạnh vãn tễ quải hảo bao, loan yêu chuẩn bị hoán hài, đột nhiên thính đáo tịch tĩnh trung truyện lai nhất trận ẩn ẩn ước ước đích thân | ngâm thanh.

Điềm nị, động thính, liêu nhân tâm huyền.

Mạnh vãn tễ chỉnh cá nhân tượng bị định trụ liễu.

Thanh âm hoàn tại kế tục, cự ly ngận cận, tự hồ việt phát kích liệt việt phát minh hiển liễu. Mạnh vãn tễ phản ứng quá lai thanh nguyên lai tự na lí, thị tại tố thập ma đích nhất thuấn gian, nhĩ đóa thiêu đắc thông hồng, tùy tức, kiểm lãnh đắc tượng thị tòng bắc cực lí cương lao xuất lai đích băng khối.

Nhất điểm phân thốn đô một hữu!

Tha bất tri đạo giá thị dữ biệt nhân hợp trụ đích túc xá, thị bạch thiên, nhi thả tài thị tha nhập trụ đích đệ nhất thiên mạ?

Tha tòng lai đô một đối thịnh cẩn thư hữu thái đa đích đích kỳ đãi, chỉ thị một tưởng đáo, tha cư nhiên hoàn khả dĩ giá dạng một hữu hạ hạn!

Tha trực khởi thân tử chuyển thân khai môn, ác trứ môn bả đích thủ dụng lực đắc phiếm bạch, chung thị nhẫn vô khả nhẫn, trọng trọng nhất lạp, “Bảnh” nhất thanh, bả môn suất đắc chấn thiên hưởng.

Ngọa thất lí đích thịnh cẩn thư hào vô phòng bị, bị cự hưởng sậu kinh, chỉnh cá nhân nhất đa sách, nhất khẩu khí một thượng lai, thuấn gian thập ma trạng thái đô một hữu liễu.

Nỗ lực hứa cửu, công khuy nhất quỹ.

Thịnh cẩn thư nhu mi tâm, cửu vi đích hỏa khí soa điểm tựu yếu thượng lai liễu.

*

Mạnh vãn tễ tái thứ hồi đáo túc xá đích thời hầu dĩ kinh thị vãn thượng cửu điểm đa liễu. Lâu đạo lí tĩnh tiễu tiễu đích, tha một hữu đái thủ cơ, đệ nhị thứ xuất môn tẩu đắc canh cấp, liên bao đô một đái, thược thi dã một nã, bị bách chỉ năng án môn linh.

Môn linh hưởng hậu đại khái quá liễu tam thập miểu, thịnh cẩn thư tài mạn mạn thôn thôn địa đả khai liễu môn.

Tha chỉ khỏa trứ nhất điều đoản đoản đích dục cân, bán thấp trứ phát, nhất thân thanh tân đích mộc dục lộ thanh hương, triều tha vi vi tiếu, ngữ khí thục nhẫm nhi thung lại: “Mạnh lão sư một đái thược thi nha.”

Bất tri đạo thị bất thị thác giác, mạnh vãn tễ giác đắc tha thanh âm hữu điểm ách, lộ tại không khí lí đích cơ phu, phiếm trứ điểm lệnh nhân hà tưởng đích hồng.

Tha mi tâm bất thụ khống chế địa khiêu liễu khiêu.

Hạ ngọ tha quan môn quan đắc na ma đại thanh, tha bất tương tín thịnh cẩn thư một thính kiến, khả tha cư nhiên hoàn năng giá dạng nhược vô kỳ sự, diện bất cải sắc địa khỏa trứ dục bào, minh hoảng hoảng đích nhất phó sự hậu trạng thái lai cấp tha khai môn, mạnh vãn tễ bất tri đạo thị bất thị cai bội phục tha nội tâm cường đại.

Tha kiểm sắc lãnh liễu hựu lãnh, tiến môn hợp thượng môn, khán liễu thịnh cẩn thư nhất nhãn, ngận khoái hựu di khai thị tuyến, chú thị trứ khách thính lí đích không khí, ngạnh bang bang địa thuyết: “Thịnh lão sư, nhĩ tiên khứ hoán thụy y, hoán hoàn xuất lai, ngã hữu sự yếu hòa nhĩ thuyết.”

Bất tri đạo thị bất thị tha đích đê khí áp chung vu truyện đệ cấp liễu thịnh cẩn thư, thịnh cẩn thư đích tiếu ý chung vu liễm liễu hứa đa. Tha liêu liễu nhất hạ tán lạc hạ lai đích thấp phát, tượng thị tại tư tác, trầm mặc liễu lưỡng miểu tài ứng: “Hảo nha.”

Mạnh vãn tễ tự nhiên địa hòa tha lạp khai cự ly, khai liễu khách thính đích đăng, tọa đáo sa phát thượng đẳng tha.

Thịnh cẩn thư biên vãng vệ sinh gian tẩu biên sát đầu phát, cử thủ đầu túc đô thị phong tình, mạnh vãn tễ mục bất tà thị.

Tam phân chung hậu, tha hoán hoàn thụy y xuất lai liễu.

Sở vị đích thụy y, y cựu bất quá thị một hữu đa thiếu bố liêu đích điếu đái quần. Tuyết kiên trường thối, triển lộ vô di. Mạnh vãn tễ đối tha đích xuyên y ái hảo toán thị hữu sở liễu giải liễu.

Tha nỗ lực áp hạ tự kỷ tâm lí dị dạng đích tình tố, chú thị trứ thịnh cẩn thư, nhất phó tựu sự luận sự đích tư thái: “Thịnh lão sư, nhân vi tất cánh thị hợp trụ, đại gia sinh hoạt tập quán bất đồng, vi tị miễn hậu diện sản sinh bất tất yếu đích ma sát, ngã môn tiên khai thành bố công, ước pháp kỉ chương, khả dĩ mạ?”

Tha đích đồng mâu, thị ngận thuần túy đích hắc sắc a. Tượng hắc toản thạch, phiếm trứ ngận duệ lợi đích lãnh quang. Thịnh cẩn thư trành trứ khán liễu nhất nhãn, thu hồi mục quang, ngận phóng tùng địa tọa trứ, tả hữu thối giao điệp: “Khả dĩ a.”

Mạnh vãn tễ tiên lễ hậu binh: “Nhĩ hữu thập ma yếu cầu mạ?”

Thịnh cẩn thư tùy ý: “Ngã một hữu.” Tha trực giác nhãn tiền đích giá cá khán khởi lai nan dĩ tiếp cận đích nữ nhân thị cá sinh hoạt tập quán ngận hảo đích nhân.

Mạnh vãn tễ tiện thuyết: “Na hảo, ngã đề tam điểm yếu cầu.”

Thịnh cẩn thư một ý kiến.

“Đệ nhất, song phương đích ngọa thất, chúc vu tư nhân lĩnh vực, vị kinh đối phương duẫn hứa, ngã môn hỗ bất xâm nhiễu.”

Thịnh cẩn thư thuyết: “Đương nhiên.”

Mạnh vãn tễ kế tục thuyết: “Đệ nhị, công cộng bộ phân đích vệ sinh, án chiếu lưỡng thiên nhất thứ đích tần suất, ngã môn luân lưu tố. Trù phòng đích vệ sinh, táo đài bộ phân, thùy dụng hoàn thùy mỗi thứ đô yếu tùy thủ thanh lý càn tịnh.”

Thịnh cẩn thư đáp: “Ứng cai đích.”

Na ma mạnh vãn tễ chỉ thặng hạ tối hậu nhất cá dã thị tối trọng yếu nhất cá yếu cầu liễu: “Đệ tam, hợp trụ kỳ gian, vi tị miễn cấp đối phương đái khứ bất tiện, ngã hi vọng ngã môn đô bất yếu đái nhân hồi túc xá. “

Quả nhiên, thịnh cẩn thư hữu dị nghị. Tha vi vi tọa chính liễu thân tử, vấn: “Nữ tính bằng hữu dã bất khả dĩ mạ?”

Tha cư nhiên hoàn hảo ý tư vấn. Tha giao đích bất tựu thị nữ bằng hữu mạ?

Mạnh vãn tễ thái dương huyệt đột đột địa khiêu, ngữ khí lãnh ngạnh: “Bất khả dĩ.”

Thịnh cẩn thư hòa tha thương lượng: “Chỉ thị lộ quá tham quan nhất hạ, hoặc giả chỉ thị ngẫu nhĩ bạch thiên quá lai trảo ngã nhất hạ, chỉ đãi tại ngã phòng gian, bất hội ảnh hưởng đáo nhĩ.”

Mạnh vãn tễ kiểm triệt để hắc liễu, trảm đinh tiệt thiết: “Bất khả dĩ.”

Thịnh cẩn thư hoàn toàn tọa chính liễu thân tử, trành trứ tha, mục quang tiệm trầm, hữu hảo kỉ miểu một thuyết thoại.

Mạnh vãn tễ tâm khiêu tiệm tiệm cấp xúc. Tha tố hảo liễu thịnh cẩn thư hội phát hỏa phát nan đích chuẩn bị, một tưởng đáo cương trì liễu kỉ miểu, thịnh cẩn thư cư nhiên hựu tiếu liễu. Tha hòa thanh thuyết: “Khả dĩ nha.”

Mạnh vãn tễ khán hướng tha.

Thịnh cẩn thư bất khán tha, trạm khởi thân, thân liễu cá lại yêu, nhàn nhàn địa thuyết: “Phản chính nhĩ dã bất khả dĩ đái nhân hồi lai, ngã dã bất khuy.” Bất tri đạo thị tùy khẩu giá ma nhất thuyết, hoàn thị tại đề tỉnh mạnh vãn tễ.

Mạnh vãn tễ thừa nặc: “Ngã bất hội đái nhân hồi lai đích.”

Thịnh cẩn thư tiếu liễu tiếu, bất trí khả phủ, vấn:” Hoàn hữu kỳ tha đích mạ? Một hữu đích thoại ngã tiên khứ xuy đầu phát liễu. “

Mạnh vãn tễ phân biện bất thanh tha ngữ khí lí đích tình tự, phóng tại tất cái thượng đích chỉ tiết vi vi quyền khởi, ứng: “Một hữu liễu.”

Thịnh cẩn thư đối tha lễ mạo địa nhất điểm đầu, hồi ngọa thất liễu.

Mạnh vãn tễ tọa tại sa phát thượng, trắc trứ đầu khán địa diện thượng tha niểu niểu ly khứ đích ảnh tử, tâm lí hữu nhất chủng nan thụ đích tình tự hậu tri hậu giác địa mạn diên khai lai.

Tha bất nguyện thâm tư, nhược vô kỳ sự địa hồi phòng nã liễu hoán tẩy đích y vật khứ dục thất tẩy táo.

Dục thất lí đích kính tử thủy vụ mông mông, mạnh vãn tễ giải trứ sấn sam khấu tử, hốt nhiên tưởng đáo liễu thập ma.

Tha hoàn cố tứ hạ. Dục thất lí, địa bản thượng, ý ngoại địa càn tịnh. Thịnh cẩn thư đái lai đích bình bình quán quán, dã bãi phóng đắc chỉnh chỉnh tề tề. Hạ thủy khẩu na lí, thậm chí liên nhất căn đầu phát đô một hữu, thịnh cẩn thư ứng cai tha quá nhất biến liễu.

Mạnh vãn tễ đích tiếu bất tự giác địa tòng chủy giác phù khởi, khả hoàn vị hoàn toàn trán phóng, tha hựu tưởng đáo liễu hạ ngọ hồi lai thời thính đáo đích thanh âm, nhãn tiền hốt nhiên phù khởi liễu nhất ta bất cai hữu đích họa diện.

Đặc ý thu thập đắc giá ma càn tịnh, tha môn, bất hội, tại giá lí dã tố liễu ba?

Mạnh vãn tễ duệ trứ khấu tử, chỉ phúc bị các đắc sinh đông, hữu nhất chủng yếu phong liễu đích cảm giác.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn