Cố ngọc an đái ôn lương khứ thể kiểm đích địa phương thị tha gia tư nhân y viện, sở dĩ bất nhu yếu bài đội, bất nhu yếu đẳng đãi, ôn lương chỉ nhu yếu quai quai địa cân tại cố ngọc an thân hậu, thính tòng tha đích phân phù, nhượng tha khứ kiểm tra thập ma, tha tựu khứ kiểm tra thập ma.
Nhất lộ sướng thông vô trở.
Đương thiên tố đích các hạng báo cáo, bán cá tiểu thời chi nội tựu năng xuất kết quả.
Y sinh khán liễu hạ tha đích thể kiểm báo cáo, biểu kỳ ôn lương thân thể hoàn khả dĩ, chỉ thị hữu ta tiểu mao bệnh, đãn thị tâm tạng một hữu nhậm hà vấn đề.
Ôn lương mạc mạc tự kỷ đích hung khẩu, nhất tái cường điều đạo, “Nhĩ xác định mạ, y sinh? Ngã giá nhất cá đa nguyệt đô một hữu chẩm ma hảo hảo hưu tức, nhất trực ngao dạ. Tòng tạc thiên vãn thượng khai thủy đáo kim thiên tâm tạng mạc danh kỳ diệu cuồng khiêu bất chỉ, đại khái hữu tam thứ liễu.”
“Chân đích tử tế khán quá, một vấn đề mạ?”
Y sinh thôi thôi nhãn kính, nã trứ ôn lương đích báo cáo hựu khán liễu nhất biến đạo, “Tâm tạng xác thật một hữu vấn đề, thân thể đích thoại, dã xác thật nhân vi ngao dạ nhi hữu ta tiểu mao bệnh. Đãn bất thị thập ma thoại đại vấn đề.”
“Bất quá nhĩ đắc cảnh tỉnh, tất cánh ngao dạ thốt tử khả bất thị khai ngoạn tiếu đích, cận kỉ niên, niên khinh nhân nhân vi ngao dạ thốt tử đích bệnh lệ khả bất thiếu kiến.”
“Như quả nhĩ tái giá ma tứ vô kỵ đạn đích thoại, khủng phạ thị chân đích hội xuất vấn đề.”
Cố ngọc an hắc trứ kiểm thính y sinh thuyết hoàn, tha tựu tri đạo ôn lương căn bổn tựu một hảo hảo thính tha đích thoại.
Tha vấn liễu y sinh ứng cai chẩm ma tố.
Y sinh đạo, “Tiểu hỏa tử hoàn niên khinh, cơ bổn thượng tảo thụy tảo khởi, đa tố vận động, đa hát nhiệt thủy, bảo trì lương hảo đích tác tức tập quán, tựu bất hội hữu thập ma đại vấn đề.”
Cố ngọc an vi vi nhất tiếu, “Hảo đích, y sinh, ngã liễu giải liễu.”
Ôn lương cân trứ cố ngọc an xuất liễu y viện, hoàn tại na nhi đô đô nang nang, ô trứ tự kỷ đích hung khẩu, “Bất cai nha, như quả một hữu vấn đề đích thoại, vi thập ma tha đột nhiên chi gian cuồng khiêu bất chỉ ni?”
Cố ngọc an thâm hấp liễu nhất khẩu khí, mãnh đích chuyển thân, mâu sắc ám trầm trầm địa khán hướng ôn lương.
Ôn lương một hữu chú ý đáo cố ngọc an đột nhiên đình hạ, nhất đầu tựu trát tiến liễu cố ngọc an đích hoài trung.
Ôn nhiệt đích khí tức, thục tất đích khí vị, thuấn gian tựu tương ôn lương chỉnh cá nhân bao khỏa.
Ôn lương đích kiểm đản hưu đích nhất hạ tựu hồng liễu, tâm tạng hựu khai thủy bất thụ khống chế địa phanh phanh phanh cuồng khiêu.
Tha đại kinh thất sắc, na hoàn quản thập ma ý ngoại, na hoàn cố đắc thượng kiểm hồng bất kiểm hồng.
Tha nhãn khuông vi vi thấp nhuận, cấp đích bất hành, “boss, hoàn độc tử liễu, giá cá y sinh khẳng định kỹ thuật bất hảo, tựu tại cương tài, ngã đích tâm tạng hựu khai thủy loạn khiêu liễu.”
“Giá khả chẩm ma bạn nha?”
Cố ngọc an hắc trầm trầm đích kiểm sắc tại thính đáo ôn lương giá ma thuyết chi hậu, lập mã biến đắc tiêu cấp khởi lai, “Hiện tại hựu loạn khiêu liễu?”
“Đối đối đối, khiêu đích khả khoái liễu, tựu cân trang liễu điện động mã đạt nhất dạng, khống chế đô khống chế bất liễu.”
“Hoàn liễu, hoàn liễu, hoàn liễu, ngã cai bất hội đắc liễu thập ma tâm tạng bệnh ba?”
Ôn lương nhất phó thiên yếu tháp hạ lai đích mô dạng, thân thủ tựu tương cố ngọc an đích chưởng tâm thiếp tại liễu tự kỷ đích hung khẩu.
Cố ngọc an đích thủ chưởng tựu thiếp tại ôn lương đích hung khẩu, ôn nhiệt đích cơ phu tương xúc, cố ngọc an cảm giác tự kỷ đích chưởng tâm đô phát ma, phát năng.
Tha cảm thụ bất đáo ôn lương đích tâm tạng thị phủ khiêu đắc cực khoái, tha chỉ tri đạo tự kỷ đích tâm tạng khiêu đích đảo thị đĩnh khoái đích.
Đãn thị ngận khoái đích, tha tựu hồi quá thần lai, ám tự thóa khí tự kỷ chẩm ma khả dĩ tại ôn lương như thử hại phạ đích tình huống hạ, hoàn tưởng ta hữu đích một đích.
Tha lập mã đạo: “Na ngã môn hoán nhất gia y viện.”
Ôn lương khán liễu nhãn thời gian, “Hiện tại quá khứ y viện đích thoại, đắc đáo minh thiên tài hữu báo cáo ba.”
Cố ngọc an diêu đầu, “Bất nhu yếu, dã thị ngã gia đích y viện.”
Ôn lương:……
Cáo từ.
Thị tha đê cổ liễu hữu tiền nhân hỉ hoan khai y viện đích ái hảo.
Cố ngọc an đái trứ ôn lương lai đáo đệ nhị gia tư nhân y viện, tiến hành liễu canh tế trí địa thể kiểm.
Đắc xuất đích kết luận cân đệ nhất gia y viện đại đồng tiểu dị, một thập ma khu biệt.
Tâm tạng thị một hữu thập ma vấn đề đích, thân thể thị hữu điểm tiểu mao bệnh đích, như quả tái kế tục giá dạng ngao dạ, thuyết bất chuẩn tâm tạng chân đích hội cảo xuất điểm mao bệnh lai.
Sở dĩ y sinh nhượng ôn lương nhất định yếu điều chỉnh hảo tác tức.
Lưỡng gia y viện đô giá ma thuyết liễu, na ứng cai thị một vấn đề.
Ôn lương dã tổng toán thị tùng liễu khẩu khí.
Khả tha hoàn thị bất minh bạch, “Y sinh, như quả ngã đích tâm tạng một vấn đề, na tha vi thập ma hữu thời hầu hốt nhiên đông đông trực khiêu?”
Đầu phát hoa bạch đích y sinh khai khẩu đạo, “Thị đông đông đông trực khiêu, nhi bất thị kịch liệt thu súc, giác đắc muộn thống?”
“Đối, thị na chủng phanh phanh phanh, hảo tượng truyện thuyết trung đích tiểu lộc loạn chàng. Muộn thống đảo thị một hữu.”
Na y sinh tiếu a a đạo, “Na tựu canh bất thị tâm tạng vấn đề liễu, giả như thuyết nhĩ ngao dạ đạo trí tâm tạng xuất hiện vấn đề, na thị nhất chủng muộn thống đích cảm giác. Nhi nhĩ sở miêu thuật đích canh tượng thị niên khinh tiểu hỏa kiến đáo hỉ hoan đích nữ sinh nhất kiến chung tình đích cảm giác.”
Ôn lương:!!!
Tha thuấn gian nữu khúc liễu thần sắc, nhân vi tiền thế đích sự tình, tha đối nhất kiến chung tình tứ cá tự giản trực tựu thị thâm ác thống tuyệt.
Vưu kỳ thị tiền thế tha tại kịch tình đích khống chế hạ, đối bạch phi phi nhất kiến chung tình đích thời hầu, tha đích tâm tạng khả chính thường đích ngận, tòng bất hội phanh phanh phanh, chỉ bất quá thị tha đích đại não bất thụ tha đích khống chế nhi dĩ.
Sở dĩ ôn lương nhất điểm đô bất giác đắc y sinh thuyết đích đối.
Hạt kỉ bả ba thuyết xá ni? Tha thị phong liễu tài hội đối thùy kế tục nhất kiến chung tình!
Tái thuyết liễu, tòng tạc thiên vãn thượng đáo hiện tại, trừ liễu boss ngoại, tha hựu một cân kỳ tha mạch sinh nhân tiếp xúc quá, năng cân thùy nhất kiến chung tình a?
Giá y sinh bất thái kháo phổ đích dạng tử.
Ôn lương hanh liễu hanh, nhất điểm đô một sát giác đáo cân tha nhất khởi tẩu xuất y viện đích boss chính nhất kiểm thâm trầm địa tại tư khảo ta thập ma.
“boss, boss, nhĩ tưởng thập ma ni?”
Ôn lương thân thủ thôi liễu thôi tha, “Thời gian bất tảo lạp! Ngã môn khứ cật vãn phạn ba, giá đốn phạn ngã thỉnh, nhượng boss bồi ngã nhất thiên tại y viện bào thượng bào hạ đích, thái ma phiền boss liễu.”
Cố ngọc an hồi quá thần lai, đạm đạm nhất tiếu, “Một thập ma quan hệ, nhĩ thị ngã đích hảo viên công kiêm hảo bằng hữu, giá điểm tiểu sự, ngã chẩm ma năng bất bang mang ni?”
“Đối liễu, đối vu cương tài y sinh sở thuyết đích tiểu lộc loạn chàng giá cá sự tình, nhĩ chẩm ma khán?”
Ôn lương nhất đề giá cá tựu đầu đại, “Na y sinh khẳng định thị cảo thác liễu, ngã chẩm ma khả năng hội đối nhân nhất kiến chung tình ni?”
“Na bất như ôn lương nhĩ cáo tố ngã, nhĩ tâm tạng cuồng khiêu đích thời hầu, đô thị phát sinh liễu thập ma sự tình?”
Ôn lương tưởng liễu tưởng, đệ nhất thứ hảo tượng thị khán trứ boss đích thời hầu tâm tạng cuồng khiêu, đệ nhị thứ hảo tượng dã thị khán trứ boss đích thời hầu tâm tạng cuồng khiêu, đệ tam thứ, hảo tượng hoàn thị cân boss hữu quan hệ.
Ôn lương:!!!
Ngọa tào, ngọa tào, ngọa tào!
Nan đạo thuyết ——
Ôn lương bất do tự chủ địa vãng bàng biên thối liễu thối, thân thể trình hiện xuất tưởng yếu bào lộ đích tư thái.
Cố ngọc an trứu khẩn mi đầu, nhất thân thủ tựu duệ trụ liễu tha đích ca bạc, “Càn thập ma nhất phó hảo tượng lão thử kiến đáo miêu đích dạng tử?”
Ôn lương khoa trứ kiểm đạo, “Boss, ngã phát hiện nhĩ hảo tượng tựu thị dẫn phát ngã tâm tạng cuồng khiêu đích nguyên đầu. Tam thứ đô thị nhân vi nhĩ đích duyên cố, ngã đích tâm tạng tài hội như thử công tác bất thuận lợi.”
“Sở dĩ ngã tưởng tố nhất cá thật nghiệm, giả như thuyết ly nhĩ viễn nhất điểm, khả năng ngã đích tâm tạng tựu khôi phục chính thường công tác trạng thái liễu.”
Cố ngọc an:?
Tha chinh liễu chinh, “Nhĩ tại thuyết thập ma ni? Nhĩ tái tử tế thuyết cấp ngã thính thính.”
Ôn lương tiện lão lão thật thật địa bả na tam thứ tâm tạng cuồng khiêu thời phát sinh đích sự tình cáo tố liễu cố ngọc an.
Cố ngọc an đích mi đầu việt thính việt thư triển, kiểm thượng đích tiếu dã việt xả việt đại.
Giá phân minh tựu thị ôn lương hỉ hoan tha đích tiết tấu a!
Như quả bất thị hỉ hoan tha, chẩm ma hội khán trứ tha tựu tâm khiêu gia tốc, như quả bất thị hỉ hoan tha, chẩm ma hội nhân vi chàng nhập tha đích hoài bão nhi tiểu lộc loạn chàng?
Cố ngọc an cuồng hỉ vạn phân, tha dĩ vi tự kỷ thị đan tương tư, khước một tưởng đáo hoàn hữu cá một khai khiếu đích tiểu bổn đản, thập ma dã bất đổng.
Quan kiện thị giả như đối phương một hữu thể nghiệm quá hỉ hoan nhân đích na chủng cảm giác, na ma đương sơ thị chẩm ma hỉ hoan thượng bạch phi phi đích?
Cố ngọc an án nại trụ nội tâm đích cuồng hỉ, hảo kỳ địa tuân vấn ôn lương, “Na đương sơ nhĩ đối trứ bạch phi phi thị thập ma cảm giác?”
Ôn lương:?
Tha bất thái đổng boss vi thập ma vấn giá cá vấn đề, đãn thị nhất điểm dã bất phương ngại tha mãn kiểm hiềm khí địa hồi phục đạo, “Hảo tượng một thập ma cảm giác, tựu thị tha mỗi thứ khóc trứ trảo ngã đích thời hầu, đại não tựu bất thụ ngã đích khống chế. Tịnh tưởng trứ yếu bang tha giải quyết vấn đề, bất nhiên khán đáo tha khóc, ngã đích tâm tựu bất thư phục.”
“Na nhĩ khán đáo tha tiếu đích thời hầu, tâm lí khai tâm mạ? Nhĩ cân tha tại nhất khởi đích thời hầu, hội hữu nhất chủng phát tự nội tâm đích nhượng tự kỷ cảm đáo phi thường hạnh phúc đích cảm giác mạ?”
Ôn lương tử tế tưởng liễu tưởng, tức tiện thị tiền thế đích thời hầu, tha khán trứ bạch phi phi hảo tượng dã một hữu giá chủng cảm giác.
Na phạ thị diện đối thật nghiệm thất, đô một hữu diện đối bạch phi phi na chủng hân hỉ cảm.
Đảo thị khán đáo bạch phi phi khóc, tha nan thụ cư đa.
Đương nhiên, ôn lương bả giá chủng nan thụ quy kết vu kịch tình đích nguyên nhân.
Sở dĩ quy căn kết để, ôn lương căn bổn tựu một hữu thể nghiệm quá chân chính đích hỉ hoan cân nhất kiến chung tình.
Chỉ bất quá thị kịch tình tương giá kỉ cá tự cường hành địa áp nhập tha đích đại não, khắc tại tha đích tâm để, nhượng tha giá ma dĩ vi.
Nhi tha sở vị đích na ta nan thụ bất thư phục, cực hữu khả năng thị nhân vi tha tất tu yếu án chiếu kịch tình sáo lộ giá dạng lai, thân thể sản sinh đích phản ứng.
Phủ tắc đích thoại, giá bổn thư hựu chẩm ma năng cú kế tục hạ khứ ni?
Tưởng đáo giá lí, ôn lương nhẫn bất trụ phiết liễu phiết chủy, “Na cá thời hầu đích ngã tựu thị bị hạ liễu hàng đầu, diện đối bạch phi phi đích thời hầu, ngã khả một hữu nhậm hà tâm hoa nộ phóng đích cảm giác.”
“Diện đối boss nhĩ hoàn soa bất đa.”
Thuyết hoàn chi hậu, ôn lương tựu lăng liễu.
Nga hống! Yếu bất yếu thuyết đích giá ma thuận chủy?
Boss cai bất hội ngộ hội tha hỉ hoan tha ba?!
Ôn lương nhẫn bất trụ nạo nạo tị tử, tiễu mễ mễ đích sĩ nhãn, tựu tiều kiến boss tiếu ý doanh doanh địa vọng trứ tha, thân thủ xao liễu xao tha khiết bạch đích ngạch đầu, “Cung hỉ nhĩ, giá thứ nhĩ thuyết đối liễu.”
Cố ngọc an kết liễu hạ ôn lương nhuyễn nhuyễn đích kiểm, nhất tự nhất cú nhận chân đạo, “Ngã thuyết ôn lương nhĩ thuyết đối liễu, nhĩ tựu thị hỉ hoan ngã.”
Oanh đích nhất hạ, ôn lương chỉ giác đắc hảo tượng hữu thập ma đông tây tại tha đích nhĩ biên tạc liệt, tha chỉ giác đắc não tử ông ông đích, thập ma đô thính bất kiến.
Chỉnh cá thế giới duy nhất năng thính kiến đích thanh âm tiện thị boss khinh hòa đích thanh tuyến, “Đương nhiên, thấu xảo đích thị, ngã dã hỉ hoan nhĩ.”
Bang đích nhất hạ, ôn lương giác đắc tự kỷ đích tâm khiêu đích canh khoái liễu, phanh phanh phanh, đông đông đông, nhất hạ hựu nhất hạ, tựu hảo tượng yếu tòng tha đích hung khẩu tránh thoát xuất lai nhất dạng.
A a a a a a a!
Thị tha thính thác liễu mạ?
Chẩm —— chẩm ma hội?
Ai, bất đối, tha đích tâm chẩm ma hựu khai thủy hồ tác phi vi liễu?
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
