Tinh tế chi công hỉ đương đa

“Lân đầu ưng: Duyên hôi sắc nhung vũ, ngạch đầu phúc cái lân phiến, tông hoàng sắc trường uế, vũ mao kiên ngạnh phong lợi, thị lãnh binh khí chế tạo đích trung đoan thú tài. Thành niên thú thể ước vi nhất mễ ngũ tả hữu, tính tình bạo lệ quai trương, dữ thú nhân vi tương hỗ liệp sát đích quan hệ.
Tha đích nhãn tình bị cố định tại nhãn oa trung, sở dĩ bột tử khả dĩ 270 độ toàn chuyển, kỉ hồ một hữu thâu tập tử giác, thủ trảo trương lực cực đại, năng cú khinh nhi dịch cử đích trảo khởi ngũ thập công cân đích đông tây, như quả nhĩ ngộ đáo thành niên thể, đệ nhất thời gian bào, đào bào lộ tuyến bất khả vi trực tuyến, đào đáo mật lâm, chiểu trạch, kiến trúc quần hoặc giả lục sinh đại hình dị thú cư trụ địa, khả bảo nhất mệnh.”
# khóc liêu, giá cá hùng tính chẩm ma thập ma đô đổng, dĩ kinh tra duyệt quá tư liêu đích hùng tính học tra tra bất đắc bất phục khí, nhất! Điểm! Một! Thác! #
# thú học nghiên cứu giả cử thủ: Một hữu soa thác. Giá ta nhật tử đối tiểu thư tính sở hữu đích giáo học đô chính xác, bao quát thư thượng một hữu ký lục đích thú loại khuyết điểm, dã thông quá liễu giáo thụ môn đích trắc thí #
Diêm thư đê hạ đầu, lân đầu ưng đích ấu tể dã bất tiểu, hữu tha tiểu tí na ma trường, bạch sắc đích nhung mao đoản đoản đích phúc cái tại thượng diện, phi thường khả ái, diêm thư chỉnh liễu chỉnh thần sắc, khán hướng hám phượng: “Thúc, ngã môn yếu tố thập ma?”
Tuy nhiên tha giác đắc giá ta ấu tể ngận khả ái, đãn trường đại dã y nhiên hội cân tha môn thành vi địch đối quan hệ, tối chủ yếu đích thị, chỉ yếu hám phượng tưởng bạn đích sự tình, tha tuyệt đối bất hội thành vi trở ngại.
Tựu tượng thị trực bá giá cá hoạt động bồi bạn liễu tha giá ma đa niên, phóng khí đương nhiên ngận nan quá, đãn chỉ yếu hám phượng thuyết liễu, tha tựu đình liễu, dã một hữu na ma nan quá.
Diêm thư cấp tự kỷ định vị phi thường tinh chuẩn, tha tựu thị nhất bả đao, thị chúc vu hám phượng đích nhất bả đao.
Đao bất dụng hữu tự kỷ đích ý thức. Túc cú phong lợi tựu khả dĩ liễu.
Nhân hội bị phao khí, đãn võ khí bất hội, chỉ yếu hảo dụng, tha tựu năng nhất trực tồn tại.
Hám phượng thiêu liễu thiêu mi, giá hài tử bất hội dĩ vi tha môn thị lai liệp sát ấu tể đích ba? “Nhĩ tử tế khán nhất khán, nhận thanh tựu khả dĩ liễu, bất yếu thượng thủ xúc bính, mẫu ưng hội thanh lý liễu hữu mạch sinh khí vị đích ấu tể.”
“Chẩm ma thanh lý?”
“Cật điệu.”
“Giá ma lương bạc?”
“Thị đích, bất đan đan thị lân đầu ưng. Cơ bổn thượng sở hữu thú loại đích mẫu thể đô hội giới ý ấu tể triêm nhiễm thượng kỳ tha khí vị.”
Nga. Diêm thư đáp ứng liễu nhất thanh, khán trứ giá quần ấu tể hãm nhập thâm tư. Hám phượng dã bất đả nhiễu, tại đại ưng oa phụ cận tẩu liễu kỉ quyển, tiến hành phách chiếu ký lục.
Hám phượng trắc đối trứ diêm thư, xác bảo tha nhất trực xử vu thị tuyến đích dư quang lí, thiếu niên xuyên trứ khoan đại đích phòng hộ phục, hiên khai liễu mạo tử, đầu phát nhuyễn nhuyễn đích, thùy tại ngạch đầu tiền, biểu tình nhận nhận chân chân, thuyết bất nhượng bính tựu một hữu thân thủ, đặc biệt quai, nhất điểm đô bất tượng sư môn lí đích hùng hài tử hậu bối……
Hám phượng tựu giá dạng tưởng trứ, tựu cảm giác đáo bất viễn xử hữu kịch liệt đích chấn động truyện lai, trì thương đích tốc độ yếu ưu tiên vu tranh khai nhãn tình, hám phượng sĩ thủ đại thanh hống đạo: “Trần càn! Triệt thối!”
Tiêu kỳ dã cảm giác đáo liễu địa diện chấn động, dữ hám phượng đồng thời xuất thủ, phong lợi đích trường kích hoa quá trần càn thân hậu, bức thối liễu dị thú, trảo trụ thời cơ đích trần càn đóa hồi liễu đa thứ gia thâm đích câu cừ.
Suyễn trứ thô khí, tiêu kỳ khẩn khẩn đích lâu trứ trường kích, tha kỳ thật y nhiên ngận phạ, đãn hại phạ đích hựu bất chỉ tha nhất cá nhân, hoàn cố tứ chu, trần càn, lục sinh dã đô thị một hữu tham gia quá đại hình thụ triều đích niên khinh nhất bối. Tha môn đô ngận hại phạ, đãn tha môn đô bỉ tự kỷ yếu kiên cường.
Tương võ khí nã đích canh khẩn, tiêu kỳ tái thứ tương nhất bán thân thể tham xuất liễu câu cừ.
Trực đáo hựu nhất ba dị thú như thủy bị trùng hướng tứ diện bát phương, thiên biên nan đắc lộ xuất liễu đạm tử sắc đích nguyệt quang, ô vân dũng động chi hậu tẫn quản thiên khí y nhiên hàn lãnh, đãn xuất hiện đích quang lượng dĩ kinh nhượng nhân phi thường mãn túc.
Tiêu kỳ suyễn trứ khí, vi việt lai việt đa đan độc trùng hướng hậu phương đích dị thú cảm đáo phiền tâm: “Tỷ, kim thiên dạ lí dĩ kinh hữu tứ đầu dị thú phát hiện tịnh tập kích câu cừ liễu.”
Kinh quá thượng thứ đích sự tình, tiêu kỳ đích tâm thái dĩ kinh điều chỉnh liễu hứa đa, na phạ giá ta thiên đô một hữu trảo đáo thời cơ thiết nhập tiến dị thú quần, tha dã một hữu tượng chi tiền na dạng đích kích động, chỉ thị bị khốn tại câu cừ chi trung hiển đắc hữu ta áp ức.
Du nghiên phách liễu phách tha đích đầu kiên bàng, một thuyết thập ma khoan úy đích thoại. Tòng tha môn đích vị trí ẩn tế địa khán khứ, tha môn cự ly A khu bất quá đoản đoản đích tam thiên mễ. Tại thú triều lai lâm chi tiền, giá lí thậm chí hữu trứ nhất cá liên đội đích sổ thập nhân tổ thành đích trinh sát binh đội ngũ.
Nhi tha môn hiện tại đô thất khứ liễu thất khứ liên tấn.
“Thính thuyết liễu mạ? Cơ địa lí diện đích na ta nhân vi liễu na đầu súc sinh sảo đắc bất khả khai giao, tha môn thuyết thị nhân vi thương chi đạn dược hòa điện tử thiết bị đích phúc xạ đạo trí dị thú sản sinh liễu biến dị, biến dị liễu đích dị thú thể hình bàng đại, tựu tượng a khu đích thành tường na ma cao, nhất chỉ cơ giác tựu tượng thị nhất đầu mãnh mã thú na dạng đại tiểu, khiếu thanh chấn nhĩ dục lung......”
“Bất yếu nguy ngôn tủng thính, khứ kiểm tra nhĩ đích võ khí.”
Hám phượng đình hạ lai sát thương đích động tác, khán hướng thanh âm đích lai nguyên, “Nhĩ thị thuyết dĩ kinh hữu ngận đa nhân khán đáo na đầu quái thú liễu?”
Thuyết thoại đích nhân thị trú địa quân đội đích tiểu đội trường chi nhất, khiếu tố võ đấu sĩ, tha uy nghiêm đích mục quang tuần thị nhất quyển, xác bảo sở hữu sĩ binh đô khứ thu chỉnh võ khí, bất tái huyên hoa hậu, tương nhĩ bạn đích truyện tấn khí quải hồi yêu gian.
Giá chủng đông tây tuy nhiên hữu trứ cự ly hạn chế, thả tín hào thời bất thời đột nhiên trung đoạn, tại tội tinh thượng y nhiên trân quý phi thường.
Tiểu trấn thượng đích nhân hỗ tương đối thị, tâm trung liễu nhiên. Tha môn dã hữu thính hám phượng đề khởi đích giá kiện sự tình, thú liệp đích quá trình trung khán kiến liễu nhất đầu già thiên tế nhật, thể hình bàng đại đích quái thú, cáo giới chúng nhân đề cao cảnh thích, tố hảo phòng phạm, như quả tao ngộ hậu khẩn cấp đào ly.
Đương thời đại gia tịnh một hữu đương tố nhất hồi sự nhi. Tuy nhiên tình cảm thượng đô liễu giải tha đích vi nhân, đãn cảm tình thượng thú nhân môn thật tại thị một hữu bạn pháp đối một hữu kiến quá đích sự vật báo dĩ chân thật đích tưởng tượng.
Võ đấu sĩ điểm đầu, nhãn tình bất do tự chủ đích khán hướng liễu hám phượng thủ lí đích thương chi: “Huynh đệ, tuy nhiên ngã đối nhĩ bất thụ từ tràng ảnh hưởng y nhiên chuẩn đầu thập túc cảm giác phi thường phóng tâm, đãn nhĩ thủ lí thị bả thương, năng bất năng tạm thả thu khởi lai, tất cánh ngã môn đích sĩ binh dã đô dĩ kinh thu liễu thương giới liễu……”
Hám phượng thiêu mi: “Hữu thập ma bất năng đích.”
Kiến tha như thử minh sự lý, võ đấu sĩ tâm để lí dã tùng liễu nhất khẩu khí. Lai tự cơ địa đích tranh sảo sử đắc nhất ta sự vật các trí, tha môn bị tiếp hồi khứ đích thời gian vô hạn diên hậu tại tràng đích sở hữu nhân đô hoàng nhiên vô thố, nhậm hà nhân tố đô năng đô khả năng đạo trí dẫn khởi tao loạn.
Tha bất hi vọng hữu nhậm hà ý ngoại phát sinh,
Hám phượng tẩu đáo liễu giác lạc, kiến tiêu kỳ tại giá lí phát ngốc: “Tại tố thập ma?”
“Tại tưởng ba ba.
Phong ca ngã môn hoàn năng hồi khứ an toàn khu mạ.”
Hám phượng bất tri đạo, dã hữu ta phiền táo khởi lai, tối cận tần phồn đích mộng đáo tiểu hài tử, nhượng tha cảm giác đáo liễu mệnh vận đích hạt chế —— tựu tượng nhĩ dưỡng liễu nhất chỉ miêu tể tử nhất dạng, tại tha tẩu đâu chi hậu, vô pháp thu hồi tâm tự đích đối tha điếm niệm phi thường, chỉnh cá nhân đô cảm giác đáo liễu trầm trọng đích bì bại.
Tha đích tâm thần bất ổn định liễu.
Hám phượng thị cá lôi lệ phong hành đích nhân, kí nhiên xác định liễu tự kỷ một bạn pháp trí tiểu hài tử vu bất cố, tiện quyết định liễu tức khắc khải trình đan độc xuất khứ tầm trảo diêm thư, đãn thị dị thú môn tịnh một hữu cấp tha giá cá cơ hội.
Tùy trứ trí tuệ đích đề cao, phát hiện tha môn chiến cừ đích dị thú việt lai việt đa, đáo hậu lai giá ta súc sinh thậm chí nhất khởi khai thủy đối tha môn thí tham hòa khu cản.
Nhất liên đa nhật, tiểu trấn hòa trú địa tiểu đội môn tiếp liên xuất hiện thương vong, chúng nhân vô pháp, chỉ năng thuận trứ dị thú quần đích trùng kích phương hướng bính mệnh đào thoán.
“Đội trường, cơ địa hoàn một hữu tiêu tức?”
Hiện tại bất đan đan thị tiểu trấn thượng đích nhân môn tiêu cấp, trú địa quân đội đích sĩ binh môn dã ức chế bất trụ tự kỷ tiêu chước đích tâm tình.
Tại tha môn xuất phát tiếp ứng tiểu trấn thời, cơ địa dĩ kinh tố hảo liễu đối tha môn đích hậu tục an bài, khả thị hiện tại thời gian dĩ kinh quá khứ liễu bán cá nguyệt, tha môn đích vật tư đại phúc đích tiêu háo, an toàn cơ địa khước nhất điểm tiêu tức dã một hữu, giá nhượng trú địa tiểu đội đích sĩ binh môn sản sinh liễu ngận bất hảo đích dự cảm.
“Ngã môn thị bất thị đẳng bất đáo tiếp ứng liễu, ngã môn bị phóng khí liễu đối mạ?”
“Nhất trực bị khu cản, tùy thời đô hữu đồng bạn thụ thương, cự ly an toàn khu việt lai việt viễn sử đắc chúng nhân cách ngoại khủng hoảng. Tiểu đội lí ẩn ẩn hữu trứ bất hòa hài đích thanh âm truyện lai —— “Vi thập ma ngã môn yếu thiên lí trì viện nhất quần bị lưu phóng đích tội phạm.”
Tái nhất thứ cản tẩu dị thú quần, chúng nhân hoạch đắc liễu đoản tạm đích an toàn, hám phượng bãi liễu cá thủ thế: “Bất năng tái tẩu liễu.”
“Tiền diện tựu thị quái thú tháp ni á xuất hiện đích địa phương.”
Thập thiên tiền, tại lánh nhất đầu quái thú xuất hiện chi hậu, A khu đích sai tưởng đắc đáo chứng thật, nhân vi tinh cầu dung hợp, sở dĩ khải mã tinh thượng tương hội xuất hiện tân đích vật chủng: Hữu khả năng thị quái thú, dã hữu khả năng thị kỳ tha biệt đích thập ma đông tây.
Na đầu bị thâu tẩu liễu đản đích quái thú bị A khu thủ danh tháp ni á, ý vị chiến tranh khủng cụ.
Hám phượng long liễu long phòng hộ phục, tha tam thiên tiền đề xuất tưởng yếu ly khai, một hữu đắc đáo phù nguyên đồng ý. Vu thị tha tại đáp ứng tái đình lưu tam thiên, khước một hữu tưởng đáo dị thú môn đích nại tâm dã dĩ kinh đạt đáo liễu nhất định trình độ, tha môn khai thủy bất cố nhất thiết khu cản tha môn.
“Giá tịnh bất thị một hữu mục đích đích khu cản...... Tiền diện hữu trứ kỳ tha quái thú đích vị đạo.”
“Quái thú vi thập ma hội xuất hiện? Hoàn bất thị nhân vi nhĩ môn giá ta nhân lạm dụng thương chi! Nhĩ tại dị thú từ tràng ảnh hưởng chi hạ, chuẩn đầu y nhiên siêu việt ngã môn đại giá ta đương binh đích nhân, nhĩ cảm thuyết nhĩ......”
Hám phượng sĩ sĩ nhãn bì tử, chất vấn tha đích nhân thị tiểu đội đích phó đội trường, đại khái thị kiến đáo an toàn cơ địa hồi khứ vô vọng, tha đích tình tự dĩ kinh tần lâm băng hội: “Đãn giá tịnh bất thị nhĩ chỉ trách ngã đích lý do.”
“Thập ma?”
“Nhĩ đích tình tự tần lâm băng hội, đãn giá tịnh bất thị nhĩ chỉ trách ngã đích lý do. Như quả luận sử dụng thương chi, thùy năng hữu quân đội sử dụng đích thứ sổ đa, phúc xạ đại, ảnh hưởng quảng viễn ni?”
“Nhĩ!” Lục khâu tịnh một hữu tưởng đáo giá cá trầm mặc quả ngôn đích thú nhân như thử độc thiệt, thậm chí hữu ta bất quản bất cố. Tha giá nhất cú thoại đắc tội liễu chỉnh cá tiểu đội đích quân nhân, nan đạo tha bất tri đạo mạ?
Chuyển liễu chuyển nhãn châu, lục khâu chất vấn đạo: “Nhĩ thị giác đắc phúc xạ thị do ngã môn giá ta quân nhân dẫn khởi lai đích, ngã môn cấp nhĩ môn đái lai liễu tai nan, đối mạ?”
Kiến đáo tiểu đội lí đích nhân đô nhân vi tha đích giá cú thoại nhi diện lộ bất mãn, hám phượng tiếu nhất tiếu, hào vô dự triệu đích nhưng xuất liễu chủy thủ, định trụ liễu đích lục khâu cước tiêm dữ hài tiêm đích không khích chi gian.
“Thái chuẩn liễu.” Chúng nhân đảo trừu nhất khẩu lương khí, nhãn quan tị tị quan tâm đích nhất trực hốt lược liễu giá tràng tranh sảo, bất tái khán hướng khán giá biên.
Hám phượng dụng thật tế hành động thuyết minh liễu, bất dụng thương, tha đích thủ pháp y nhiên chuẩn đích khả phạ.
Kinh xuất nhất thân lãnh hãn, kiến hám phượng y nhiên một hữu động, lục khâu mặc mặc đích tọa liễu hồi khứ, thái khả phạ liễu, giá cá hỗn đản, tha thị cố ý đích.
Hám phượng tọa tại nhất biên sát khởi liễu chủy thủ, kiến lục khâu kiểm sắc biến huyễn bất định, lộ xuất nhất ti trào phúng đích tiếu dung.
Nhất cá đương binh đích, hoàn bất như na cá cẩu tể tử hãn lệ.
...... Vô năng.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn