Tinh tế chi công hỉ đương đa

“Thâu lại đích hài tử tối chung đô thị yếu tiếp thụ trừng phạt đích, một hữu lệ ngoại.”
“Thâu lại đích tiểu hài tối chung đô hội thụ đáo trừng phạt, khả thị ngã một hữu thâu lại, ba ba. Ngã thủ đông.”
Phòng hộ phục khoan đại, quyển khởi lai đích thủ tụ già trụ liễu tế tiểu đích ca bạc, tiểu hài tử than khai lai trĩ nộn thủ chưởng thượng bị sa lịch hoa xuất liễu đạo đạo huyết ngân.
Tại nhất cá chung đầu chi tiền, tiểu hài đái trứ công cụ trảo đáo liễu nhất cá địa điểm, suý khai bàng tử khai oạt, chúng nhân hoàn tượng khán nhiệt nháo nhất dạng.
Đãn tùy trứ sa thạch bính tiên địa đạo, thượng phương đích thạch khối lạc hạ tạp thương liễu tiểu hài đích kiểm, thủ tí, ca bạc, đại thối, bình mạc thượng tựu một hữu na ma đa thuyết thoại đích nhân liễu, đặc biệt thị tại tha đích thủ hoàn khai thủy thiểm thước nhan sắc, tiểu hài cố bất thượng thủ trung đích công cụ, cánh nhiên đồ thủ khai thủy khu na thiên nhân đầu nhất dạng đại đích thạch khối, chỉ vi liễu tảo điểm dẫn bạo tạc dược tạc khai động khẩu……
Tưởng đáo na nhất mạc, bình mạc thượng hữu nhất thuấn gian không đốn, một hữu nhân thuyết đắc xuất thoại.
Hám phượng dã bất nhẫn tâm tái huấn xích hạ khứ, sát liễu sát thủ trung đích thương chi, nhất thí cổ tọa tại liễu địa thượng.
Giá ta thiên, tha bất năng tưởng ly khai liễu tự kỷ tiểu hài tử hựu yếu phong xan lộ túc kỉ thiên, dã bất năng tưởng tha na ma nguyện ý y lại đại nhân, đột nhiên tự kỷ sinh hoạt hội bất hội cô độc đích yếu tử, thập ma đô bất năng tưởng, nhất tưởng tu hành tựu nan hữu thốn tiến.
Hoặc hứa nhân loại đối vu ấu tể đích khán hộ dữ sinh câu lai, hám phượng thậm chí tại hữu kỉ thứ tiểu hài khóc đích đặc biệt lệ hại đích thời hầu, giác đắc tựu giá dạng ba, dưỡng nhất bối tử hựu năng chẩm ma dạng ni.
Phản chính hựu bất hội tẩu. Cản đô cản bất tẩu.
Khả tha thiên thiên tựu tẩu liễu, liên cá chiêu hô đô một đả.
Hiện tại hựu hồi lai liễu, y nhiên thị tòng thiên nhi hàng.
Thiên tri đạo tha hòa đỗ tiểu viễn lưỡng cá nhân tại địa hạ thành lí diện bị vi truy đổ tiệt, tinh thần lĩnh vực lí diện khước xuất hiện liễu thục tất đích hồng điểm thị thập ma cảm tưởng.
Giá cai tử đích hùng hài tử.
Hiện tại kiến diện liễu hựu nhãn ba ba đích khán trứ nhĩ.
Đỗ tiểu viễn viễn viễn đích khán trứ nhất đại nhất tiểu lưỡng cá nhân trí khí đích thân ảnh, tê tê cáp cáp đích trừu liễu nhất khẩu khí: “Na cá, na cá……”
“Hữu thoại tựu trực thuyết, chi chi ngô ngô đích tượng thập ma hùng tính.”
“Thập ma hùng tính. Nhĩ tài thị hùng tính, nhĩ toàn gia đô thị hùng tính!”
“Ngã yếu thị hùng tính tựu hảo liễu, hữu thí khoái phóng.” Tạ cứ phiên cá bạch nhãn, đối giá cá đột nhiên xuất hiện đích thư tính phi thường bất mãn ý: “Yếu bất thị nhân vi nhĩ, phong ca khẳng định năng cú hào phát vô thương địa đào xuất lai, hiện tại khả đảo hảo, nhĩ khán khán na mãn thân đích thương.”
Tạ cứ dao dao chỉ quá khứ, na nhất biên, tiếp cận mật lâm ngoại trắc, lỏa lộ xuất nhất bán cao đê bất bình đích nham thạch thượng, diêm thư an tĩnh đích tồn tại hám phượng thân biên, chỉnh lý tha hoán hạ lai đích triêm trứ huyết tích đích y phục.
Nhất kiện thượng y nhất điều khố tử, đô thị b khu đích tù phục. Nhược bất thị đạm tử sắc đích viên nguyệt quải tại thiên thượng bất thậm minh hiển, đại diện tích đích huyết tí tẩm thấu liễu y thường, tạ cứ đô hoài nghi bán lộ thượng giá cá thư tính hội bất hội bị tiểu hài tễ điệu.
“Nhĩ thập ma ý tư, tha hám phượng hữu năng lực, ngã đỗ tiểu viễn tựu soa tại na lí liễu?!”
Đỗ tiểu viễn khoát nhiên khởi thân, kiến tam cá nhân mục quang trực lăng lăng đích chuyển quá lai đô chú thị trứ tha, chỉnh cá nhân khí thế ba tức đích hựu nuy đốn liễu hạ khứ. Đột nhiên, tựu tượng phát hiện liễu ca luân bỉ á tân đại lục nhất dạng, đỗ tiểu viễn đại nhãn tình hốt thiểm hốt thiểm đích, thượng hạ tảo liễu tạ cứ lưỡng nhãn: “Nhĩ đối tha giá ma tương tín?”
Đương nhiên liễu, tạ cứ tâm lí ám ám điểm đầu, tuy nhiên bất tri đạo hám phượng hữu thập ma bổn sự, đãn thị “Tha hoàn thị ngã đích cứu mệnh ân nhân ni.”
“Nhĩ đích cứu mệnh ân nhân? Tội ác tinh cầu thượng hoàn hữu kỉ cá một cứu quá nhĩ đích thú nhân mạ? Yếu ngã thuyết tạ thiếu gia, một hữu năng lực tựu xuất môn đa đái điểm nhân hảo mạ, C khu hữu huyền thưởng cao thủ cứu nhĩ đích na ta ngân tử bất năng dụng lai cố dong lệ hại điểm đích hộ vệ mạ.”
“Ngã khán ngã môn thánh quang tựu bất thác, hữu hảo kỉ cá đô túc cú bảo hộ nhĩ đích.”
“Nhĩ đổng thập ma.” Kỉ nhân đình lưu đích vị trí cương hảo thị BC lưỡng khu giao giới, tạ cứ cước đạp phi yến đích tư thế cô đông cô đông quán liễu lưỡng khẩu thủy, bất tiết đích đô nông liễu kỉ cú. Tùy tức si si đích vọng trứ C khu đích phương hướng hữu ta trướng võng: “Bất tri đạo ca ca tha môn chẩm ma dạng liễu.”
Tha đích ca ca môn dã ngận lệ hại, cân phong ca nhất dạng lệ hại. Tha tại ca ca đích thân biên dã khả dĩ tượng tiểu thư tính tại phong ca thân biên na dạng hữu để khí. Tuy nhiên tiểu hài tử tựu tồn tại na lí nhận thác đạo khiểm, thập ma đô một hữu phát sinh. Đãn mạc danh đích tạ cứ tựu thị giác đắc không đãng đãng đích tiểu hài đột nhiên tựu bị chú nhập liễu linh hồn, liên đạo khiểm hòa ủy khuất đô tiên hoạt liễu khởi lai.
“Nhĩ chẩm ma bất đam tâm nhĩ đa.” Đỗ tiểu viễn hữu ta kinh nhạ, tha thị thính quá C khu na ta bát quái đích, tác vi C khu tối thụ sủng đích tiểu thiếu gia, tạ cứ cánh nhiên một hữu đệ nhất thời gian tưởng niệm tha đa, nan đạo tha bất tri đạo một liễu đa đa tha thập ma đô bất thị mạ.
Na kỉ cá đồng phụ bất đồng phụ đích ca ca hoàn năng hộ hữu tha liễu mạ.
Tạ cứ thính xuất liễu đỗ tiểu viễn đích ngôn ngoại chi ý, bất quá tha dã một hữu sinh khí. Thích liễu thích cước biên đích thạch tử, vô sở vị đích đạo: “Ngã tạ mỗ nhân hướng lai khán đắc khai, hữu nhất ta biệt nữu, tại ngã giá thị bất hội sản sinh đích.”
“Hảo khí phách, hảo hung hoài.”
Đỗ tiểu viễn phát tự nội tâm, “Sở dĩ hiện tại năng cấp ngã giảng giảng tha môn đích sự nhi liễu mạ. Thứ ngã trực ngôn, hàn lập cương cương cân phong ca thuyết quá tha bất thị hám gia thân sinh đích, hòa na cá gia tộc một hữu nhất điểm huyết duyên quan hệ.” Đỗ tiểu viễn hiểm hiểm đích tương hậu bán cú thoại yết liễu hạ khứ. Hảo hiểm.
Hảo tại tạ cứ một hữu kế giác tha đích dục ngôn hựu chỉ.
Thuyết trứ, đỗ tiểu viễn khán đáo liễu tạ cứ đích thủ, vi liễu bào khai tạc dược thông đạo bị lạc thạch bính tiên đích tiên huyết lâm li, trứu khởi liễu mi đầu: “Lai ngã cấp nhĩ bao trát nhất hạ……”
Cố sự bất trường, tiểu thư tính thiên lí tầm đa, phụ tử tương nhận, nhi tử nỗ lực cường đại khởi lai tầm hồi phi hành khí tưởng yếu đái lão phụ thân ly khai.
Đoản đoản kỉ cú thoại tựu dĩ kinh giảng hoàn liễu, đỗ tiểu viễn đích bao trát cương cương khai thủy, biên bao trát biên tuân vấn: “Na nhĩ môn thị chẩm ma trảo đáo na điều thông đạo, tịnh quyết định tương tha tạc khai đích ni?”
“Chẩm ma trảo đáo đích?” Tạ cứ đột nhiên bế khởi liễu chủy ba.
“Chẩm ma, hoàn bất nguyện ý thuyết? Nan đạo hữu thập ma bí mật.”
Bí mật đảo thị một hữu, bất quá tạ cứ khán đáo viễn xử chỉnh lý phòng hộ phục hài ngoa đích nam nhân tả cước oản thượng hắc sắc quyển nhiễu đích trang sức phẩm, chân đích thị soái cực liễu. b khu kiểm tra đích huynh đệ đô một hữu tương tha thốn hạ khứ.
Bả tiểu thư tính lưu hạ lai đích truy tung khí quải tại cước oản thượng, chân đích thị…… Tạ cứ ngận tưởng diêu hoảng trứ tự kỷ đối thương thiên đại địa phóng thanh kỳ cầu: “Yếu bất nhiên tựu nhượng tha môn tại nhất khởi hảo liễu, tmd đương bất thành phụ tử hoàn năng tố tình lữ a a a! Giá ma quán trứ sủng trứ hống trứ, nguyên lai phong ca hoàn thị nhất cá tế tâm thể thiếp đích thập giai hùng tính!”
Giá ma hảo đích hùng tính, yếu thị lạc đáo biệt đích thư tính thủ lí, na cá chân đích thị thái quá bạo chẩn thiên vật liễu, thật tại bất hành tống cấp du nghiên tỷ dã khả dĩ nha.
Tạ cứ một hữu thuyết thoại, tự nhiên nhi nhiên đích điều chỉnh liễu thoại đề. Lưỡng nhân đích giao đàm dĩ kinh bào đáo liễu thiên mã hành không chi ngoại, giá biên, hám phượng khước đối bất đổng đắc như hà giáo dục tiểu hài đích tự kỷ sản sinh liễu nhất ti hoài nghi.
“Ngã bị trảo tẩu liễu, tại đào vong đồ trung tiếp đáo liễu nhĩ đích doanh cứu, nhĩ hòa tạ cứ lưỡng cá nhân đích hợp lực cứu liễu ngã môn, ngã phi thường cảm động. Hoàn hữu nhĩ vi liễu oạt quật thông đạo phóng tạc dược cảo đắc hôi đầu thổ kiểm, nhất thân thị thương, giá đoạn tình phân ngã dã ký tại liễu tâm lí. Đãn giá bất thị nhĩ tùy ý ly gia xuất tẩu đích lý do, nhĩ đổng mạ? Giá cá tinh cầu hiện tại giá dạng hỗn loạn, dị thú hòa quái thú tứ diện bát phương tượng vũ hậu đích xuân duẩn nhất dạng tạch tạch đích vãng thượng sinh trường, nhất cá tiểu hài tử hành tẩu tại ngoại nhĩ tri đạo gia lí đích đại nhân hữu vi thử phó xuất đa thiếu đam tâm mạ? Diêm thư?”
# giảng đạo lý #
# phong ca hảo soái, giảng đạo lý hảo soái, toái toái niệm hảo soái thiên vô địch thập vạn phong hỏa luân soái khí #
# hanh, hiện tại khai thủy mại nhân thiết liễu, thuyết đích giá ma hảo hoàn bất thị kháo tiểu thư tính tha môn tài năng đào xuất lai #
# chân đích thị thể thiếp ôn noãn hòa húc tuyệt giai hảo nam hữu #
# thượng đế thỉnh tứ cấp ngã nhất cá phong ca giá dạng đích nam bằng hữu #
# hựu thị tưởng đương tiểu thư tính hậu đa đích nhất thiên #
# na ma thâm đích địa đạo tiểu thư tính hòa tiểu thiếu gia bào liễu 10 lai mễ, ngã đích thiên na, lưỡng cá thân kiều thể nhược, tòng tiểu dưỡng tôn xử ưu đích hài tử #
#hi mụ mụ bất nhẫn tâm #
Tái khán bình mạc thượng xoát bình thiếu liễu ngận đa # phong ca cước hõa thượng đái đích, thị tiểu thư tính lưu hạ đích truy tung khí ba #
# hòa tiểu thư tính đích thủ hoàn phối đối đích? #
#??
# ngọa tào tuyệt liễu #
# tuyệt tuyệt tử #
# bất năng bất thuyết, tử liễu #
# ngao ngao ngao tử liễu tử liễu #
# giá tựu thị truyện thuyết trung đích song hướng bôn phó mạ? Ô ô ô, thái cảm động liễu #
# ngã hữu nhất cá tà ác đích tưởng pháp #
# kỳ quái đích CP tri thức hựu tăng gia liễu #
# cốt khoa thỉnh thối tán, #
# quyển địa tự manh, nhàn nhân miễn tiến #
# liên tiếp #cp kiểm lậu #
Hoàng tước đại mã cáp # nhĩ môn thị tưởng tử #
Bất tri đạo thập ma thời hầu, bị tha giáo dục đích tiểu hài nhi tựu dĩ kinh biến thành liễu tiêu chuẩn quỵ tư.
Hám phượng thoại ngữ nhất đình, tiểu hài mang mang nhiên sĩ khởi đầu lai, đại đại đích nhãn đồng hồng hồng đích, hô hấp nhất trừu nhất trừu, khán trứ hảo bất khả liên.
“Tảo điểm hưu tức ba.” Tri đạo na phạ tự kỷ hảm tha khởi lai dã bất hội khởi lai đích tiểu hài, hám phượng phát thoại, tự kỷ suất tiên khởi thân hồi đáo liễu trướng bồng lí.
Phòng hộ phục đô dĩ kinh bị thu chước liễu, hoàn hảo đào xuất địa hạ thành đích thời hầu thị ngọ dạ, nhược thị phúc xạ tối cường đích thời thần, phạ thị tha môn lưỡng cá xuất lai tựu thân tiên tử liễu.
Hám phượng hồi liễu trướng bồng, diêm thư khước hoàn thị tại nguyên địa quỵ trứ. Tha đích đầu thùy đắc ngận đê, khán liễu đỗ tiểu viễn phụ ái phiếm lạm, tưởng yếu khởi thân khứ khuyến úy.
Bị tạ cứ nhất bả tựu lạp liễu hồi lai “Bất yếu khứ đả nhiễu tha, tha đĩnh cao hưng đích.”
Tựu giá? Minh minh thị bang trợ liễu tự kỷ đích ba ba, khước hoàn yếu bị huấn xích, na cá tiểu hài tâm lí hội hảo thụ. Đỗ tiểu viễn bất năng nhận đồng, tha thị cảo bất đổng giá ta tiểu niên khinh nhân đích hành sự tác phong liễu, đãn kí nhiên tha bằng hữu đô thuyết bất dụng khuyến úy, na tha hoàn xác thật một hữu tất yếu quá khứ. Tự do phát huy ba, một chuẩn tựu hữu cá hảo duyên phân ni.
Bất đắc bất thuyết tạ cứ thị càn xá xá bất hành, quan sát đệ nhất danh. Diêm thư hiện tại đích xác phi thường khoái nhạc, tha quỵ hạ lai dã bất thị vi liễu hiếp bách hám phượng.
Ngận cửu chi tiền tha tựu bất tái sử dụng tự ngược giá nhất chiêu thức liễu.
Cương tài hám phượng đại mã kim đao đích tọa tại giá lí, tha giá cá tư thế cương cương hảo thùy hạ đầu khứ năng khán kiến tha tả cước cước hõa thượng đích truy tung khí.
Tượng cá cước thằng nhất dạng phối tha đích tây khố cách ngoại hữu mị lực.
Ba ba bổn thân tựu thị nhất cá phi thường hữu lực hữu mị lực đích nhân, tiểu hài tại tâm lí củ chính tự kỷ. Quỵ tọa liễu nhất hội nhi, khinh khinh đích khởi thân phất liễu nhất hạ khố tử thượng đích hôi trần, tẩu đáo liễu chính môn bàng biên: “Ba ba yếu cật, cật tiêu dạ mạ?”
“Tiến lai thụy giác.”
“Hảo.” Diêm thư đả khai môn liêm, tiến khứ liễu.
Đỗ tiểu viễn dữ tạ cứ đối thị nhất nhãn, lưỡng cá nhân mục trừng cẩu ngốc.
Tạ cứ lưỡng thủ nhất than, biểu kỳ dã tòng vị kiến quá giá dạng đích tình huống. Tưởng lai tha tự kỷ tiểu thời hầu yếu thị phạm liễu thác ngộ chí thiếu đắc bị tha đích đa đa bất vấn thanh hồng tạo bạch đả nhất đốn đích. Thập ma thư tính bất thư tính đích, tiên đả tái thuyết.
“Khả năng phong ca thị chân đích đối tiểu hài tử ngận hữu nại tâm ba ~”
Đỗ tiểu viễn nhất nhãn vạn niên, tạ cứ thừa đam bất liễu như đồng khán sỏa tử đích đỗ tiểu viễn đích mục quang, chuyển thân hồi liễu tự kỷ đích trướng bồng. “Thiên đại địa đại, thụy giác tối đại! Biệt hảm lão tử!”
“Ai ai ai ngã thụy tại na lí?”
“Tiến lai, thụy giác.”
“······ tạ cứ, nhĩ đặc ma chiêm lão tử tiện nghi!”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn