Tinh tế chi công hỉ đương đa

Trần càn phong liễu.
Tiêu kỳ đái trứ tha lai hòa hám phượng từ hành.
Phong liễu đích hùng tính dã bất hồ loạn nháo, khinh khinh đích tọa tại nhất biên, tiểu tâm dực dực đích đả lượng hám phượng, ngẫu nhĩ tại hám phượng tiêu kỳ lưỡng nhân đối thoại đích gian khích trung, khinh khinh đích xả nhất xả tiêu kỳ đích y tụ, vấn thượng nhất cú tiểu bạch tại na lí ni.
Tượng cá ấu tể nhất dạng.
Bất tri đạo tha tiểu thời hầu thị bất thị giá dạng xả trứ tự kỷ phụ phụ đích y tụ, sảo nháo trứ vấn trứ tiểu bạch tại na lí đích.
Đãn tiểu bạch tại na lí ni?
Hám phượng khán trứ tiêu kỳ nhất biên tẩu nhất biên cấp trần càn chỉnh lý phòng hộ phục, phấn mao tắc thị khinh thanh hống trứ, thuyết đái tha khứ trảo tiểu bạch, ngận khoái tựu năng kiến đáo liễu.
Tam nhân tịnh bài, phấn mao sam phù trần càn đích bối ảnh việt lai việt viễn.
Bất quá đoản đoản lưỡng niên thời gian, na kỉ cá hoàn hội âm dương quái khí, nhân vi nhất chỉ liệp vật nhi bất phẫn đích hoạt bát thiếu niên, nhất dạ chi gian trường đại, khai thủy đái trứ phong liễu đích huynh trường thảo sinh hoạt.
Chỉ thị một hữu tưởng đáo, tiêu kỳ na ma túng đích nhất cá nhân, hội nhân vi hung sát hiện tràng nhi vựng đảo ẩu thổ đích nhuyễn nhược hùng tính thiếu niên, cánh nhiên tại trầm mặc trung vô thanh vô tức đích kiên cường liễu khởi lai.
Tam cá nhân đích bối ảnh điệt điệt chàng chàng, khước vô bất kiên định đích dũ phát ổn trọng.
Hám phượng đích mục quang lạc tại dao viễn đích địa bình tuyến.
Bất tri đạo, tha đích tiểu tể tử ly khai liễu tuyền tinh một hữu.
.
Tuần biên quân đội tại tuyền tinh phụ cận trú trát, chu vi lạp khởi liễu cảnh giới tuyến. Đãn dã giá bất trụ tinh cầu bổn thổ đích thú nhân hữu trứ cực cường đích hảo kỳ tâm, tổng thị thời bất thời đích tại chu vi hoảng du.
Giá ta hảo kỳ tâm cường liệt đích thú nhân ngẫu nhĩ dã hội bị quân đội đãi bộ đáo, bất quá vi liễu hòa bình khởi kiến, vô luận thị đế quốc hoàn thị liên bang, đô bỉnh thừa trứ giáo dục huấn giới vi chủ, thuyết lưỡng cú tựu phóng tha môn tẩu liễu.
Khước một tưởng đáo, giá kỉ nhật đế quốc tuần biên quân tử liễu sổ vị hùng tính đích sự tình bị truyện liễu xuất khứ, chỉnh cá tinh cầu đô hãm nhập liễu nhất chủng mạc danh đích khủng hoảng chi trung.
Tinh cầu thượng đích thú nhân nhân nhân tự nguy, sinh phạ na hung thủ vô soa biệt đích tiến hành phạm tội, tai nan hàng lâm đáo tha môn tự kỷ đích đầu thượng. Nhi tinh cầu đích cao tằng tắc thị ẩn ẩn hữu tiêu tức lưu truyện xuất lai, tha môn tại bất kế đại giới đích tầm trảo na vị hung thủ.
Dĩ nhất kỷ chi lực, khanh sát sổ vị hùng tính đích á đẳng thư tính, tại lịch pháp tịnh bất toàn diện đích thiên viễn tinh hệ pha vi chích thủ khả nhiệt.
Trần nam tại hám phượng giá lí cật biết, tinh cầu thượng hựu nhân tâm hoàng hoàng. Án kiện bất năng tái tham tra hạ khứ, liên bang hòa đế quốc đích quân đội kinh quá ‘ hữu hảo nhi bình hòa ’ đích thương đàm, quyết định tức nhật khải trình ly khai tuyền thủy tinh cầu.
Bạch linh việt trạm tại hám phượng đích môn khẩu tứ xử khán liễu khán, kiến chu vi một hữu thú nhân đích thân ảnh, khinh thanh thuyết đạo: “Phong ca, na trương đãi bộ lệnh xác thật thị đế quốc thượng tằng phát bố đích. Vi đích, tựu thị tha trụ nhĩ ly khai tuyền tinh đích bộ phạt...... Chí vu vi liễu thập ma? Tiêu tức hoàn một hữu xuyên xuất lai.”
“Nhĩ tựu giá ma bả nhĩ môn đích tiêu tức cáo tố liễu ngã.”
“Hại, tịnh một hữu thập ma sở vị đích.” Bạch linh việt bãi bãi thủ, khán hám phượng đích nhãn thần đái trứ bất vi nhân tri đích thiện ý.
Tha y nhiên thị nhất thân cơ xa phục. Giá vị tiểu thiếu gia hận bất đắc bả ‘ xuất môn du ngoạn ’ tứ cá đại tự khắc tại kiểm thượng, tịnh cấp tha môn thiếp thượng kim biên.
“Phản chính hiện tại quân trung đại loạn, ngã môn dã tẫn khoái ly khai. Tái kinh quá lưỡng cá dược thiên điểm, tựu khả dĩ hòa đế quốc quân đội phân khai liễu. Giá cá giai đoạn, nhĩ tựu cân tại ngã đích thân biên......”
Hám phượng: “Nhiên hậu nhĩ cân tại bạch tiểu tỷ đích thân biên.”
Bạch linh việt nỗ liễu nỗ chủy, đối hám phượng nhất điểm đô bất cấp tha lưu diện tử đích hành vi biểu kỳ khí phẫn: “Ngã cân tại tôn quý đích nữ thư…… Cân tại ngã biểu tỷ thân biên chẩm ma liễu? Ngã chỉ thị cấp nhĩ……”
Khán trứ hám phượng cổ tỉnh vô ba đích nhãn thần, bạch linh việt na cú sang tạo cơ hội chẩm ma dã thuyết bất xuất khẩu. Tha tổng giác đắc hám phượng đích mục quang tượng thị thấu quá tha, tại khán trứ kỳ tha thú nhân, hoặc hứa tựu thị tại khán trứ na cá cân tha thể hình tương tự thiếu niên.
Mạc danh đích cảm giác đáo nhất ti ti hối khí, phi phi phi, bạch linh việt tại tâm trung phi liễu tự kỷ nhất đốn, cương ngạnh đích trừu súc liễu nhất hạ chủy giác: “Tiểu biểu tỷ nhân vi nhĩ đích……”
Hựu tạp đáo liễu xưng vị thượng, bạch linh việt đích biểu tình nhất tái biến hóa, não tử lí diện tượng phiên thư nhất dạng đích lược quá liễu nhất đôi xưng vị, tối hậu định cách tại tiểu tể tử thượng.
“Ngã biểu tỷ nhân vi tiểu tể tử ly khai thượng liễu ngận đại đích hỏa, cha môn cân tại tha thân biên, nhân đa, hảo giải giải muộn.”
Bất quá bạch linh việt thử thời hoàn bất tri đạo, tha đích tiểu biểu tỷ tịnh bất đan thuần đích nhân vi diêm thư đích ly khai nan quá, nhi thị nhân vi tự kỷ đích CP bất năng tái đương tràng phát đường, nhi thả hoàn dị tinh cầu lưỡng lưỡng tương vọng, bá bá đích vãng xuất phi tiểu đao tử nhi nan quá.
Bạch linh việt tự mô tự dạng địa khách sáo liễu kỉ cú, mãn kiểm tả trứ tưởng yếu tiến ốc tọa tọa.
Tha đích thái độ bỉ khởi dĩ vãng thật tại thân nật liễu hứa đa, hám phượng khán đích phân minh, khước y nhiên một hữu thỉnh tha tiến ốc, nhi thị đương tràng tuân vấn đáo: “Ngã đích thân thế hữu trứ lạc liễu thị mạ?”
“Nhĩ chẩm ma tri đạo?” Bạch linh việt chấn kinh liễu.
Hám phượng tiếu tiếu, bỉ giác đạm định: “Ngã nhất cá phục hình 15 niên đích phế nhân, trừ liễu nhất phân vị tri đích thân thế chi ngoại, hoàn hữu thập ma trị đắc biệt nhân kinh nhạ mạ?”
“Hữu a! Tiểu tể tử nan đạo bất trị đắc nhân biệt nhân kinh nhạ mạ? Nhĩ tưởng bất tưởng tri đạo tha.....”
Hám phượng đích môn phanh đích nhất thanh hợp thượng, đại thiết môn soa nhất điểm nhi phách đáo bạch linh việt cao đĩnh đích tị tử thượng.
Bạch linh việt tại môn khẩu đô nang liễu lưỡng cú.
Kiến tuyệt tình đích hùng tính chân đích một hữu tại khai môn đích ý tư, hanh hanh đích bỉ hoa liễu lưỡng hạ tử, ngao ngao khiếu nhượng: “Ngã ly khai liễu, ngã chân đích ly khai liễu a......”
“Ngã ly khai liễu khả tựu một hữu nhân cân nhĩ khoa phổ nhĩ đích thân thế liễu, tha môn khả đô bất tri đạo!”
Thiết môn ứng thanh nhi khai.
Nhân vi bạch lục sinh đạo trí đích hung sát hiện tràng quá vu huyết tinh, tây trắc chúc vu đế quốc đích tẩm thất đô dĩ kinh bàn không liễu. Đại gia nỗ lực đích tễ tại đông biên giá nhất trắc, liên đái trứ hám phượng đích ốc tử dã biến thành liễu liệt chất nhất ta đích xa khố cải tạo đích phòng tử.
Bất thị chi tiền đích na chủng càn tịnh lợi lạc đích lí ngoại gian khả dĩ bỉ nghĩ đích, bất quá bạch linh việt dã một hiềm khí, tứ xử tùy ý tảo liễu lưỡng nhãn, đại đại liệt liệt đích tọa tại liễu đắng tử thượng.
“Quả nhiên, nhĩ nã vật tư hoán phòng tử, tại chiến hạm thượng hoán hưu tức thất, đô thị vi liễu na cá tiểu tể tử ba. Tha nhất tẩu nhĩ tựu trực tiếp trụ giá chủng cải tạo phòng lai liễu.”
Bạch linh việt tự cố tự đích thuyết trứ, dã một tưởng hám phượng hồi đáp.
Tha tập quán liễu hám phượng nhất trực quả ngôn đích mô dạng, thuyết thật thoại kim thiên hám phượng đột như kỳ lai đích bạo phát, bạch linh việt ngận kinh sá.
Tại bạch linh việt đích ấn tượng trung, hám phượng tựu thị nhất cá gia sự quốc sự, thiên hạ sự, sự sự bất quan tâm đích tính cách.
Thuyết hảo thính nhất điểm khiếu tố sái thoát chi ý, thuyết nan thính điểm tựu thị lãnh mạc.
Tha tại thân thế hoàn một hữu xác định đích thời hầu, hám phượng tựu cảm bạn quốc, tòng đế quốc chuyển đầu liên bang, giá giản trực tựu thị bình hòa tinh tế lí tối đại đích ẩn tàng phạm tội phân tử.
Bất quá xuất hồ ý liêu đích thị, hám phượng cánh nhiên hồi ứng liễu: “Tha thân thể kiều nhược, thụy bất liễu na chủng mộc đầu sàng.”
Bạch linh việt chấn kinh đích trành trứ hám phượng, thuận trứ tha đích thị tuyến khán liễu khán cải tạo phòng lí đích mộc bản sàng, phô đích cư nhiên thị thảo tịch!
Bạch linh việt hạ ý thức đích tiếp trứ đạo: “Xác thật giá chủng địa phương giá chủng địa phương……”
Đãn như quả tha ký đắc đích một thác, án chiếu đế quốc đích á đẳng thư tính đích địa vị, năng trụ thượng giá chủng phòng tử dã toán thị nhất chủng hạnh vận liễu ba.
Thính thuyết nhị thập niên tiền đế quốc tân sinh á thư ấu tể hữu nhất đa bán đô yếu trực tiếp kết tử đích.
Bạch linh việt nhược hữu sở tư, hoặc hứa diêm thư na cá tể tử ngộ kiến hám phượng dã thị nhất chủng hạnh vận?
“Thuyết chính sự ba.”
Hám phượng quan thượng môn, dã đối trứ bạch linh việt tọa liễu hạ lai. Mộc đầu đắng tử một hữu sa phát nhu nhuyễn thư thích, giá chủng cải tạo phòng dã một hữu song hộ, đại thiết môn nhất quan thượng, không khí tựu hữu ta áp ức.
Bạch linh việt thụ bất liễu, khởi thân tương môn lạp khai.
Ngoại diện đích lãnh phong thuận trứ môn xuy tiến lai, bạch linh việt đại đại đích suyễn liễu nhất khẩu khí, tựu trứ lạp môn đích tư thế thuyết đạo: “Thính thuyết nhĩ hòa hứa gia hữu quan hệ.”
Lai chi tiền tựu thị sai trắc, một tưởng đáo tối cận đắc đáo liễu chứng thật. Tưởng khởi hứa gia na cá phong tử, bạch linh việt khán hướng hám phượng đích mục quang bất do đắc đái thượng liễu nhất ti đồng tình.
“Thính thuyết nhĩ thị hứa gia đích nhị thiếu gia. Đương nhiên hứa gia nhĩ dã tri đạo, tha môn bất công bố thanh minh, ngã môn dã đô thị sai trắc.”
Bạch linh việt nội tâm hữu na ma nhất ti ti bất mãn.
Hám phượng thị bất thị hứa gia đích nhân hoàn một hữu định hạ lai, tha hòa tiểu biểu tỷ đích hôn sự tựu bị. Thống. Liễu xuất khứ.
Nhi hứa gia khả dĩ vô sở cố kỵ, tạp trứ thân tử giám định tựu thị bất khẳng vãng ngoại phát, tha môn bạch gia khước yếu nhân vi giá nhất chỉ hôn ước thiên lí điều điều đích xuất lai trảo giá cá thú nhân.
Giá đồng dạng thị liên bang đích thượng lưu gia tộc, soa cự chẩm ma tựu giá ma đại ni??
Bất quá bạch linh việt ấn tượng lí xác thật hữu đương niên hứa gia đích tiểu thiếu gia bị quải mại đích ấn tượng.
Đương thời thời trị liên bang động đãng, hứa gia giá ma đa niên dã nhất trực tại trảo, như quả giá cá tiêu tức thị chân đích, na hoặc hứa bạch linh việt giác đắc tự kỷ khứu đáo liễu nhất ti âm mưu đích vị đạo.
Chẩm ma tựu na dạng kháp hảo liên bang cao tằng thế gia đích tiểu thiếu gia tẩu đâu liễu, tựu trực tiếp đâu đáo liễu đế quốc quyền môn lí diện, thành vi liễu nhân gia đích đại thiếu gia.
Bạch linh việt đích mục quang trung đái liễu nhất ti đam ưu, bạn đào tha quốc hòa bị ngộ nhận vi gian điệp, thuyết bất thượng na cá danh thanh canh hảo thính nhất ta.
Hám phượng yếu diện đối đích, thật tại thị thái đa liễu.
Bạch linh việt đích thần tình bất yếu thái quá minh hiển, hám phượng thể hội đáo liễu tha đích đam ưu.
Hứa gia tha dã tri đạo. Liên bang tịnh một hữu ngận đa gia tộc. Hứa gia, bạch gia, hoàn hữu hoàng thất, bất quá tam phương thế lực.
Vô luận quân chính, giai xuất tự giá tam phương thế lực.
Chỉ thị một hữu tưởng đáo, hám phượng đáo bị bảo hộ đích cảm thụ cánh nhiên bất thị tòng nguyên thân sinh hoạt liễu cận tam thập niên đích đế quốc, nhi thị tòng nhất ta tằng kinh phục quá hình đích tội phạm thủ lí, hòa hoàn vị chân chính tiếp nạp tha đích liên bang thú nhân thân thượng.
Giá tinh tế chi đại, quả nhiên tham soa.
Bạch linh việt tái thứ hoàn cố liễu tứ chu, một hữu nhẫn trụ, khuyến thuyết đạo: “Nhĩ đô thị hứa gia đích nhân liễu, tựu biệt soa giá điểm vật tư liễu hảo mạ? Cấp tự kỷ hoán cá xá hảo điểm đích phòng gian.”
Bạch linh việt đối giá phiến đại thiết môn hợp thượng chi hậu đích tĩnh mịch không gian hoàn thị lược vi hữu ta tâm quý, trạm tại môn khẩu đô bất vãng phòng tử trung gian khứ liễu.
Hám phượng đại mã kim đao đích tọa tại y tử thượng, tha song thủ giao điệp, bất tri tại tưởng thập ma, bất quá hồi ứng đích ngận cập thời: “Một tất yếu, ngã trụ na lí đô nhất dạng.”
“A.”
Bạch linh việt liệt liễu liệt chủy, cảm giác hữu ta nha đông, ẩn ước đích minh ngộ liễu thập ma, tiện thí tham trứ tuân vấn đạo: “Thoại hựu thuyết hồi lai nhĩ giá ma ám tha tha đối tiểu tể tử hảo, tha tri đạo mạ?”
“Tha bất dụng tri đạo.”
Bạch linh việt:……
“Cáp cáp, thị mạ.” Bạch linh việt đả liễu cá cáp cáp, ẩn ước khuy kiến liễu nhất ti mê vụ giao thác chi trung đích quy tắc thượng ấn khắc đích nhất giác ngân tích.
“Nguyên lai thị giá dạng a, na ngã tựu tiên tẩu liễu. Phong ca.”
Bạch linh việt lễ mạo đích bất hành.
Thú nhân dĩ thật lực thuyết thoại. Bình thời hám phượng bất hiển sơn bất lộ thủy đích, bạch linh việt chi tiền dã một hữu tưởng đáo, giá danh hùng tính cánh nhiên dĩ kinh thể năng đạt đáo liễu A cấp.
Tha giáo huấn trần nam đích thái quá khinh tùng, na bạch linh việt hựu bất tự chủ đích tưởng đáo liễu nhất cá cổ tảo từ hối.
Bất phí xuy hôi chi lực.
Tuy nhiên bạch linh việt một hữu tại quân trung ngốc quá, đãn tha đích nhãn quang hoàn thị ngận độc lạt đích, mỗi nhất cá thế gia tử đệ đô thị hữu điểm đông tây tại thân thượng, tha thậm chí giác đắc hám phượng đích đẳng cấp bất chỉ A cấp.
Bị phú dư cực cao bình giới đích hám phượng một tưởng đáo bất quá nhất tràng hỗ ẩu tựu bị bạch linh việt tôn kính hữu gia, tưởng tất tri đạo liễu dã bất hội đa ma tại ý.
Tha thủ oản thượng truyện lai chấn động, hám phượng đê đầu khán liễu nhất nhãn, thị nhất cá thông tấn điện thoại.
Sự tình thuyết hoàn liễu, bạch linh việt bổn lai tưởng tẩu, đãn thị kiến tha thông tấn hưởng liễu, bạch linh việt ma ma thặng thặng, hựu nhất thí cổ tọa liễu hạ lai.
Tha hựu bất tưởng cáo từ liễu.
Hảo tưởng thính thính cao đẳng hùng tính đích bát quái nha.
Như tha sở tưởng, hám phượng xác thật bất chẩm ma giới ý tha đích ly khứ. Hùng tính đích mục quang hựu lạc tại liễu quang não thượng, na thượng diện ID ngận thục tất:
Đệ tứ quân đoàn trường, diêm mạch.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn