Tặng nhữ nhất chi xuân

Đệ thập nhị chương
1.
Du bộ thanh tống lai đích quyển tông nội dung ngận tường tế, chi tiền bình vi hòa tha thuyết đích na ta điểm đô hữu bao hàm đáo, lương kinh chiếu nã khởi lai phiên liễu phiên, trắc mục vấn đối diện đích bình vi, “Tha hiệu suất hoàn đĩnh cao, thị bình vi nhĩ cương hòa tha thuyết thoại thời thái nghiêm túc, hách đáo tha liễu mạ?”
“Bị hách nhất hạ đĩnh hảo đích,” bình vi đê đầu phiên khán quyển tông, mạn bất kinh tâm địa đạo, “Tha tối hảo bất yếu tại ngã nhãn bì để hạ cảo ta thập ma tiểu động tác.”
Kinh chiếu “Ngô” liễu thanh, du du đạo, “Ngã môn cương cương tài cật liễu tha nhượng nhân tống quá lai đích phạn thái, tha hội bất hội....”
“Tại lí diện hạ độc?” Quan việt miết liễu tha nhất nhãn, bất đại tại ý, “Ngã cật ngận thiếu, sở hữu nhân lí hảo tượng tựu nhĩ cật đắc tối đa.”
Hạ châu văn ngôn, dã sĩ mâu bất hàm bất đạm địa khán liễu kinh chiếu nhất nhãn, lương tiểu thiếu gia tiếp thu đáo giá lưỡng nhân mạc danh nhi lai đích nhãn thần, trực giác đối phương thị tại kỳ đãi tự kỷ “Độc phát”, chính tưởng phản bác thuyết bình vi dã cật đĩnh đa đích, đối diện chuẩn bị yếu bị tha điểm danh đích nhân tựu xao xao trác tử, “Hảo liễu, nhĩ môn khán liễu giá ta quyển tông, hữu thập ma phát hiện mạ?”
“Tại giá thứ thất thiết án trung tử vong đích na thập nhân thị phong đô quân khí viện đích nhân, phụ trách vận tống huo dược dĩ hữu ngũ niên, kinh nghiệm ngận phong phú, thả thân thủ bất thác,” quan việt chính sắc đạo, “Sự phát hậu nha môn na biên liên hệ quá quân khí viện, đô đối thử sự cảm đáo ngận ý ngoại.”
“Tha môn nhất bàn đô chỉ an bài thập cá nhân vận tống huo dược đích mạ?” Kinh chiếu vấn.
“Một hữu, chi tiền đô hữu nhị thập nhân phụ trách, quyển tông thượng thuyết thị nhân vi tối cận quân khí viện na biên nhân thủ bất túc, sở dĩ chỉ phái liễu thập cá nhân vận tống, bất quá tha môn đô thân thủ ngận hảo, một tưởng đáo hội xuất sự.”
“Giá lý do hữu ta khiên cường ba? Ngã môn đại tề tuy nhiên trọng văn khinh võ, đãn cận kỉ niên biên cương địa đái chiến sự liên liên, triều đình bát liễu bất thiếu ngân tử đáo quân khí viện na biên, tha môn chẩm ma hội nhân thủ bất túc.” Lương kinh chiếu trứu mi, tha thoại tuy thuyết đích hữu ta trực bạch, đãn xác thật ngận tại lý.
Kinh chiếu vọng hướng bình vi, “Ngã minh tảo khứ quân khí viện na biên khán khán?”
“Hảo,” bình vi điểm liễu hạ đầu, “Như vô ý ngoại giá ngũ xa huo dược hội tại chính nguyệt thập lục na nhật tống đạt biên cương, hiện tại dĩ kinh thị chính nguyệt nhập tam, túc túc quá khứ nhất cá tinh kỳ, nhĩ môn giác đắc trung gian giá ma trường thời gian.... Hội phát sinh thập ma?” Thủ tiên ứng cai thị biên cương na biên khả năng hội diện lâm quân tư bất túc đích tình huống, đại tề kháo cận lang kiều hòa quảng tuyền lưỡng địa đích biên ngung địa đái thị hòa địch quốc kết hung đích giao giới, giá thứ huo dược vận quá khứ chủ yếu tựu thị vi liễu để ngự kết hung đích xâm phạm, như quả thị tòng địa hình thượng khán đích thoại.....
“Tối tưởng yếu kiếp tẩu giá phê huo dược thị kết hung nhân,” quan việt đáp đạo, “Đãn như quả thị tha môn, na thị chẩm ma hỗn tiến lai đích ni? Quảng tuyền kháo cận biên cương, thị tọa thủ bị ngận sâm nghiêm đích đại thành, nhi thả biên cương na biên ngận càn hạn, một hữu hà lưu đẳng thủy nguyên, tha môn yếu hỗn tiến lai dã bất khả năng thị tẩu thủy lộ.”
“Nhu yếu ngã môn truyện tín khứ quảng tuyền na biên vấn vấn mạ, khán na biên phụ trách thủ thành đích quan viên năng phủ bả tối cận nhập thành đích danh đan cấp ngã môn,” quan việt đốn liễu đốn, vọng hướng bình vi.
Bình vi diêu liễu hạ đầu, “Ngã môn bất tại na lí, tựu toán tri đạo liễu danh đan dã một dụng, tái giả.... Bất tri đạo kiểm tra na cá thời gian đoạn đích nhập thành bách tính, gian tế hữu khả năng thị tiền kỉ niên tựu hỗn tiến lai đích,” tha vọng hướng lương kinh chiếu, “Nhĩ tri đạo tối cận biên cương đích tình huống chẩm dạng mạ?”
“Tri đạo, ngã hữu thính ngã đa đề khởi, kết hung tuy nhiên mỗi niên đô hội lai nháo na ma nhất lưỡng thứ, đãn trận trượng bất đại, na biên vật tư dã một hữu thuyết ngận khuyết thiếu, chỉ thị hữu na ma nhất phê huo dược, chiến sĩ môn yếu khinh tùng ta.”
Bình vi trầm tư khởi lai, tối hữu khả năng thưởng tẩu giá phê quân tư đích thị kết hung, đãn hiện tại chiến sự bất cật khẩn, diên ngộ nhất cá tinh kỳ hoặc hứa một thập ma sự, na ma tối đại khả năng tựu thị gian tế tưởng hỗn tiến lai tương giá ta huo dược dụng tại đại tề nội bộ, tha hiện tại hoài nghi thị phong đô giá biên hữu vấn đề, nhân vi tha ly ninh dao tối cận, vị vu lâm kinh hòa ninh dao lưỡng địa đích trung gian, tối hữu khả năng dã thị tối dung dịch sai đáo đích tựu thị na ta nhân tương huo dược thâu thâu vận đáo lâm kinh, điểm nhiên.
Tục thoại thuyết cầm tặc tiên cầm vương, đồng nhất cá đạo lý.
Đãn thị.....
Cai chẩm ma tra khởi ni? Kết hung hòa đại tề đích chiến sự trì tục hữu lưỡng niên, nhất trực bất ôn bất hỏa, chẩm ma hiện tại đột nhiên giá ma cuồng vọng, tưởng đáo yếu công đả tha môn đích đệ nhất đô thành?
Bình vi hữu ta khốn hoặc, một thuyết thoại.
Quan việt hòa kinh chiếu lưỡng nhân tâm trung hữu đồng dạng đích nghi hoặc, các tự đê đầu phiên khán quyển tông, khí phân nhất hạ an tĩnh hạ lai.
Nhất trực một thuyết thoại đích hạ châu tương đại tề đích địa đồ nã quá lai, quyển khởi ninh dao, phong đô dữ lâm kinh tam địa, đả phá tử tịch, “Ngã tưởng nhĩ môn đích phương hướng hữu điểm thiên, ngã môn thủ tiên yếu trảo đích bất thị hỗn tiến lai đích gian tế, dã bất thị thảo luận kết hung hòa đại tề chi gian chiến sự đáo để chẩm dạng liễu, nhi thị trảo xuất na phê huo dược hiện tại hội tại na.”
Kinh chiếu vấn, “Nhĩ giác đắc hội tại na?”
Hạ châu dụng bút mạt chỉ liễu chỉ bị quyển khởi lai đích tam xử địa phương, “Hoàn tại phong đô.”
“Chẩm ma thuyết?”
“Ninh dao thị cá tiểu hương thành, giá ma đa niên lai đãi tại na lí đích nhân đô thị cố định đích, giá chủng tiểu địa phương đích đặc sắc tại vu nhất đán phát sinh thập ma sự, đô hội tại ngận đoản thời gian nội truyện đáo mỗi cá nhân nhĩ trung, tịnh thả bị nghị luận phân phân. Như quả huo dược bị tống đạt ninh dao, nhi na lí đích quan viên khước thuyết một hữu, chứng minh hoặc hứa đại bán cá hương thành đích nhân đô dữ huo dược thất thiết án hữu quan, hoặc giả thuyết đại gia đô thị hữu vấn đề đích.”
“Án nhĩ môn tiên tiền sở thuyết, hữu khả năng thị địch quốc kết hung cảo đích quỷ, na ma như quả ngã thị bị phái tiến lai đích gian tế, nhất hạ tử thu mãi giá ma đa nhân, thị hữu nhất định nan độ đích.”
Tha thoại âm cương lạc, lương kinh chiếu tiện đề xuất dị nghị, “Thập ma nan độ? Bất thị tựu nhất quần cùng nhân nhi dĩ mạ, cấp điểm tiền hoặc khủng hách nhất hạ bất tựu hảo liễu?”
“Một na ma giản đan,” hồi đáp đích thị bình vi, tha đê đầu ngưng thị na trương địa đồ, “Cùng nhân tuy nhiên dung dịch bị tiền đả động, đãn tha môn dã khuyết thiếu nhất định văn hóa, bất hội biến thông, ngận dung dịch tẩu lậu phong thanh, yếu thị giá sự bị thượng diện đích quan phủ tri đạo, phái binh quá lai hách nhất hách, nhất hạ tử tựu toàn chiêu liễu.” Đối gian tế lai giảng thu mãi cùng nhân, bất lợi vu kế hoa đích bảo mật tính.
“Giá ma thuyết nhĩ thị giác đắc ninh dao na biên một thuyết hoang, tạc dược xác thật bất tại tha môn na?” Quan việt đạo, đốn liễu đốn kiến hạ châu một hồi, hựu tiếp đạo, “Mã xa thị tại ninh dao bị nhân kiếp tẩu hậu, hựu bị tống hồi phong đô liễu mạ?”
Hạ châu đáp đạo, “Như quả tha môn đích mục đích thị lâm kinh thành, chỉ hữu tương kỳ vận hồi phong đô tài thị tối thích hợp đích.”
Quan việt dã khán hướng trác thượng đích địa đồ —— xác thật, ninh dao cự ly phong đô dã tựu lưỡng thiên lộ trình, na ma đa đích mã xa lai lai hồi hồi bất dung dịch, như quả yếu tương tha môn tòng phong đô thâu vận khứ lâm kinh, bất quá nhất thiên thời gian.
Nhiên nhi kinh chiếu nhưng nhiên hoàn hữu chất nghi, tha vấn, “Vạn nhất tha môn đích mục tiêu bất thị lâm kinh ni? Hữu một hữu khả năng thuận trứ ninh dao nhất trực vãng tây nam diện biên cương đích địa phương khứ.”
Bình vi diêu đầu, “Ninh dao khứ biên cương hoàn yếu kinh quá lang kiều dữ quảng tuyền, ngận dung dịch hội bị phát hiện.”
“Bất đối,” kinh chiếu phản bác đạo, tha vọng hướng hạ châu, đạo, “Như quả ngã thị kết hung đích tương quân, ngã hội nhượng gian tế hỗn tiến địch quốc, tạc điệu vị vu tha biên cảnh địa khu đích thành trì, tiếp trứ tái nhất cử xâm nhập.”
“Nhĩ đích ý tư thị, tha môn tưởng tương quảng tuyền tạc điệu?” Quan việt trứu mi, đối giá phiên thoại trì hữu hoài nghi, “Khả đại tề tối thiện chiến đích bắc đình quân trú trát tại na, như quả quang kháo ngũ xa tạc dược tiến công quảng tuyền, khủng phạ tịnh bất túc dĩ nhượng biên cương thất phòng.”
“Lưỡng diện tiến công ni?” Kinh chiếu đạo, “Như quả ngã tiên nhượng nhất bộ phân đích quân đội bất đoạn tiến phạm biên cương, tiếp trứ tương tạc dược mai tại quảng tuyền dữ lang kiều đích giao giới xử, nhượng quảng tuyền lưỡng diện thụ địch.”
“.....” Quan việt khán lương tiểu thiếu gia đích nhãn thần phát sinh khinh vi biến hóa, đối phương đích tưởng pháp hữu ta ngoan độc.
“Giá đảo thị cá hảo pháp tử,” nhiên nhi hạ châu khước ngận hỉ hoan, tha nan đắc thiên đầu vọng hướng kinh chiếu, “Nhĩ yếu khứ na biên khán khán mạ? Hòa quảng tuyền đích nhân liêu liêu, như quả tha môn na biên một xuất vấn đề, hạ thứ kết hung tái lai công đả, ngã môn khả dĩ dụng nhĩ giá cá pháp tử sát quá khứ.”
Kinh chiếu trát trát nhãn, dữ tha đối thị nhất sát na hậu chuyển khứ khán hướng bình vi.
Bình vi tư tác liễu hội, “Tòng giá khứ quảng tuyền yếu kỉ nhật lộ trình?”
“Khởi mã đắc ngũ thiên bán,” quan việt đáp đạo.
“Lộ trình thái viễn liễu, tiên cấp tha môn truyện tín ba, vấn vấn tình huống,” bình vi khán hướng lương kinh chiếu, “Kinh chiếu nhĩ minh thiên tiên khứ quân khí viện khán khán, tha môn na biên đáo để hữu một hữu vấn đề, ngã môn kí nhiên dĩ kinh đáo liễu phong đô, tựu tòng giá biên tra khởi.”
“Hảo,” lương tiểu thiếu gia ứng đạo.
“Quan việt,” bình vi thuyết hoàn, hựu khán hướng bàng biên nhân, “Tòng phong đô khứ lâm kinh, trừ liễu ngã môn kim thiên tẩu đích giá điều lộ ngoại, hoàn khả dĩ chẩm dạng tẩu? Ngã thị thuyết hữu một hữu nhất ta cừ đạo khả dĩ tị khai quan phủ đích thị tuyến, thuận lợi tương giá ma đa đích tạc dược tống khứ lâm kinh.”
“Giá cá...... Hạ quan bất thanh sở, ngã minh thiên khứ tra tra?” Quan việt trì nghi đạo.
“Ân.” Bình vi thùy hạ nhãn kiểm, an tĩnh liễu hội, hựu vấn, “Nhĩ môn thuyết tha môn hữu một hữu khả năng.... Bất trực tiếp tòng phong đô khứ lâm kinh? Tất cánh lưỡng cá bỉ giác đại đích thành trì, thủ vệ hội sâm nghiêm điểm.”
Hạ châu đích thị tuyến nhất trực đình lưu tại địa đồ thượng, vãng thượng phương di liễu di, tha vọng trứ lâm kinh tả biên, vị vu phong đô thượng phương đích bình châu, “Tòng bình châu vận quá khứ? Phong đô kinh bình châu, tái đáo lâm kinh.”
“Nguyên nhân?” Bình vi vọng hướng tha.
“Bình châu thị cá tiểu địa phương, một giá ma đa quan binh thủ trứ.”
“Na vi thập ma bất hội thị nam lăng ni?” Quan việt vấn, nam lăng tại lâm kinh đích hạ diện, phong đô đích hữu biên, “Nhĩ thị giác đắc nam lăng thị cá đại đô thành, vận quá khứ hội hữu ta ma phiền? Đãn nhĩ biệt vong liễu, tòng phong đô khứ nam lăng khả dĩ tẩu thủy lộ, tha môn trung gian liên trứ điều hà.”
“Tạc dược tẩu thủy lộ?” Hạ châu ngận khinh địa tiếu liễu hạ.
“.....” Quan việt bị tha thuyết đắc trụ liễu chủy, xác thật hữu điểm vô kê chi đàm.
Bình vi thân thủ khứ đả liễu hạ hạ châu, đạo, “Khả dĩ trang đáo hóa thuyền thượng.”
Hạ châu nhãn lí nhưng hữu thiển thiển tiếu ý, sĩ thủ tiễu tiễu lâu liễu hạ tha đích yêu, khinh thanh đạo, “Giá phong hiểm hữu điểm cao, tẩu thủy lộ tịnh bất đại biểu quan phủ đích kiểm tra hội tùng giải.”
Kinh chiếu thính trứ tha môn thuyết, thán khí, “Thái đa chủng khả năng liễu, phụ trách áp tống tạc dược đích nhân dã đô tử liễu, ngã môn cai tòng na tra khởi?” Tha đình đốn liễu hội, đột nhiên nhãn tình nhất lượng, vọng hướng hạ châu, “Bất như, ngã môn kim dạ khứ du bộ thanh na lí tham nhất tham?”
Quan việt vô ngôn địa khán liễu tha nhất nhãn, thính thuyết thượng thứ giá nhân hòa hạ thị vệ thâu thâu tiềm nhập liễu thạch phủ, “Nhĩ cai bất hội thị thượng thứ trảo thạch thiên lân, hỉ hoan thượng bán dạ khứ biệt nhân trạch tử lí liễu ba?”
Kinh chiếu chính sắc, “Ngã khả bất thị khứ du bộ thanh trụ đích địa phương, khứ tha bạn công đích địa phương. Thuyết bất định hội hữu bất thiếu trị đắc nhất khán đích quyển tông.”
Quan việt một tiếp thoại, tha khán hướng bình vi, nhĩ giác đắc ni?
Bình vi tưởng liễu hạ, khinh thanh vấn lương kinh chiếu, “Nhĩ bất khốn mạ? Kim nhật bôn ba liễu nhất thiên.”
“Hoàn hảo.”
“Na tựu khứ khán khán,” bình vi nhất chuy định âm, phản chính khứ du bộ thanh na tẩu tẩu dã bất thị thập ma phôi sự, bị phát hiện liễu dã bất hội hữu thái đại ma phiền, tha thuyết hoàn hậu hựu khán hướng hạ châu, thiên liễu thiên đầu, khứ mạ?
Hạ châu tại trác tử để hạ ác trụ tha đích thủ, “Bất khứ.”
Lương kinh chiếu kinh sá, đương tức khiếu đạo, “Hạ huynh, ngã môn khả thị đáp đương a!”
“......” Tha chẩm ma hội hòa nhĩ thị đáp đương, quan việt vọng hướng bình vi, bình vi khinh khinh tiếu liễu hạ, bang lương tiểu thiếu gia vấn, “Vi thập ma?”
“Một ý tư,” hạ châu diện vô biểu tình địa đạo, “Tha nhất cá nhân khứ túc cú liễu.”
“Na đảo dã thị......” Thuyết thoại đích thị kinh chiếu, “Hảo ba, na ngã hiện tại tựu khứ.”
“Nhĩ tri đạo yếu khứ trảo ta thập ma ma nhĩ tựu khứ,” quan việt lạp trụ tha, đạo.
“Khứ phiên phiên khán hòa giá thứ tạc dược hữu quan đích quyển tông?”
“Nhĩ đệ nhất thứ tiến khứ, lí diện khẳng định văn thư ngận đa, đắc hoa thượng nhất định thời gian tài năng trảo đáo.”
Na cai chẩm ma bạn? Kinh chiếu vọng hướng tha.
Hạ châu đả đoạn tha nhị nhân, đạo, “Bất như trực tiếp khứ quân khí viện, tại na lí trảo hòa giá thứ tạc dược hữu quan đích tư liêu hội canh dung dịch, tha môn khẳng định hữu phân loại, nội dung dã hội ngận tường tế.” Tha đốn liễu đốn, bất hàm bất đạm địa vọng hướng đối diện quan việt, “Nhĩ dã khứ.”
Ân? Quan đại nhân đột nhiên bị điểm danh, vọng hướng tha.
“Lưỡng cá nhân canh hữu hiệu suất,” hạ châu trầm thanh đạo, “Hiện tại thị tử sửu tam khắc, nhĩ môn quá khứ cương cương hảo, tương thời gian khống chế tại nhất cá bán thời thần nội, bất yếu tại na lí đình lưu thái cửu.”
Tha đích ngữ khí đái trứ chủng khắc bất dung hoãn đích phách lực, quan việt thính hoàn tiện đả toán hòa kinh chiếu động thân, nhiên nhi cương cương chuyển quá thân, tài tưởng khởi bình vi hoàn một biểu thái, vu thị hựu trắc mục vọng hướng tha, bình vi tiếu liễu hạ, “Nhĩ môn khứ ba, tiểu tâm điểm, biệt bị phát hiện liễu.”
“Hảo.” Quan việt hòa lương kinh chiếu ngận khoái tiêu thất tại nhãn tiền.
Kiến tha nhị nhân ly khai, hạ châu lập khắc kiều khởi chủy giác, vọng hướng bình vi, “Hảo liễu, chung vu chỉ thặng ngã môn lưỡng cá liễu.”
Bình vi tiếu doanh doanh địa đối thượng tha đích thị tuyến, “Biệt cáo tố ngã nhĩ thị cố ý chi khai tha môn.”
“Chẩm ma hội,” hạ châu diện bất cải sắc địa thuyết trứ hoang, thấu thượng tiền khinh khinh giảo trụ bình vi đích thần, hàm hồ địa đạo, “Nhượng tha môn khứ quân khí viện ngoạn ngoạn dã hảo, thuyết bất định hội hữu ta thập ma phát hiện.”
Bình vi nhậm tha khẳng giảo, trầm mặc liễu nhất hội hậu thanh âm khinh nhược văn ngâm địa đạo, “Ngã hoàn thị đệ nhất thứ bính đáo giá chủng sự.”
“Bất tri đạo tòng na tra khởi mạ?” Hạ châu vấn.
“Ân.....” Bình vi tương tha thôi khai, thị tuyến hồi đáo phóng tại trác diện đích địa đồ thượng, “huo dược hữu khả năng vận khứ đích địa phương thái đa liễu, nhi ngã môn hựu lai đắc thái vãn, nhất cá tinh kỳ quá khứ, trung gian khả dĩ phát sinh đích sự thái đa liễu.”
“Như quả đối phương mục tiêu xác định thị lâm kinh thành đích thoại, khả dĩ nhượng lương kinh chiếu liên hệ tha đa, nhượng thành môn quan đích sĩ binh môn chú ý hạ,” hạ châu ôn thanh an phủ đạo, “Lánh ngoại minh thiên ngã khả dĩ khứ tra tra khán tòng phong đô khứ ninh dao khả dĩ tẩu đích lộ kính, duyên đồ vấn vấn hữu một hữu tằng khán quá kỉ lượng mã xa kinh quá.” Tha biên thuyết trứ biên tẩu đáo tha thân hậu, hoàn bão trụ bình vi chẩm đáo tha kiên bộ, nhu thanh đạo, “Dục tốc tắc bất đạt, mạn ta lai.”
Bình vi trắc đầu thặng liễu thặng tha, ngận khinh địa ứng liễu thanh, “Hảo.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn